Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "Halil" adında bir kişi ve gönderinin içeriği, küfürlü ve aşağılayıcı bir dille, "çocukluk" fotoğrafını paylaşan bir kişiye yönelik eleştiri ve hakaretlerden oluşuyor. "Yav atma işte atma şu çocukluk fotonu bak milletin çocukluğu ingiltere prensi gibi, mavi legende maşrafayla yıkanan orospu çocuğu o fotoyu şayomi marka telefonundan atmayıver bundan da eksik kal be amın evladı" cümleleri, gönderenin paylaşımı aşağılayıcı ve hakaretkar bir dil kullanarak eleştirdiğini ve karşı tarafı aşağıladığını gösteriyor. Özetle, gönderi, oldukça kaba ve saldırgan bir üslupla, bir fotoğrafın paylaşılmasını eleştiriyor ve karşı tarafa hakaret ediyor. "Çocukluk" fotoğrafı bağlamında, bu tür ifadeler, fotoğrafın içeriğinin olumsuz ve aşağılayıcı bir şekilde algılanabileceği veya gerçeklikle örtüşmediği anlamına gelir. "İngiltere prensi gibi" benzetmesi, fotoğrafın beklenmedik veya yanlış bir beklentiyi yansıttığına işaret eder. "Mavi legende" ve "maşrafayla yıkanan orospu çocuğu" ifadeleri ise, fotoğrafın toplumsal değerler açısından kabul edilemez ve aşağılayıcı olduğunu göstermek için kullanılmış kaba ve aşağılayıcı küfürlerdir. Son cümleler ise, gönderenin tavırlarını daha da agresif bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, bir restoranda yemek yiyen kişilerin yakın çekimi görülüyor. Masa üzerinde steak, patates kızartması ve pizza bulunuyor. Tweet'in alt metni, ekonomik sıkıntılar döneminde bile lüks tüketime devam eden insanların kendini zengin sanması durumuna gönderme yapıyor. "Ekonomi o kadar kötü ki pizza yiyen kendini zengin sanıyor" ifadesi, insanların ekonomik sıkıntıları görmezden gelerek, lüks tüketim yapmasını eleştiriyor. "Gariban tweetleri atarken aslında ben..." ifadesi ise, durumunu gizleyip gösteriş yapan kişileri eleştirerek ironi içeriyor. Özetle, komik bir şekilde ekonomik durum ile gösteriş arasındaki tezatlık vurgulanıyor.

Fotoğrafta, açık denizde muhtemelen bir teknede, dışarıya bakan bir masada, içki, sigara ve meşrubat bulunan bir yemek manzarası görünüyor. Masada bir de küçük bir atıştırmalık tabağı var. Tweet, "Mikail Sıkatoğlu" isimli birinin, "capsizsinabidin" adlı kişiye verdiği yanıtı içeriyor. Yanıt, "Esnaf lokantasında çorba mı içiyon ya o viski ne?" şeklinde. Bu tweet'teki espri, "viski içmek yerine çorba içen" birinin nasıl "capsiz" görüldüğünü ima eden, biraz alaycı ve belki de abartılı bir alaycılıkla yapılan bir espri. "Özür dilerim anne o masum kızın yok artık" kısmı ise konuya daha da ironik bir boyut katıyor. Bahsedilen "masum kızın yok artık" ifadesi, olası içki içme sebebinin üzüntüsü gibi bir duyguyu pekiştiriyor. Bu nedenle, espri, içki içmeyi tercih edenin, çorba içmeyi tercih edene göre daha "ayık" bir durumdaymış gibi sunularak, alaycı bir şekilde yapılan bir espridir.

Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'da bulunan bir evdeki iç mekan ve pencereden görünen Boğaz manzarası var. Pencerenin önünde, yumuşak, bej renkli bir kanepe ve yanında hasır görünümlü bir masa lambası mevcut. Duvarlar, yatay şeritler şeklinde, açık gri bir desene sahip. Odada bir de saksıda bitki yer alıyor. Pencereden görünen Boğaz köprüsü, gece aydınlatmasıyla parlıyor. Tweet'te geçen espri, "Ev seninse senin amına koyayım ben eve bak" cümlesi ile başlıyor. Bu, oldukça güçlü ve kaba bir ifade. "Ev seninse" ifadesi, evin kimin olduğunu belirten bir şikayet ve eleştiri taşıyor. Ardından, "1+1 kedili ev tamam bicir bicir manita nerde" kısmı ile devam ediyor. Bu kısım, ev sahibi tarafından evle ilgili bir beklentinin, bir özlemin, hatta bir hayal kırıklığının olduğunu işaret ediyor. "Manita" kelimesi de, muhtemelen şaka yollu olarak, aranan eş ile ilişkilendiriliyor ve "nerde" sorusu bu özlemi vurguluyor. Özetle, espri, ev sahibi için ev sahibi olmanın zorluklarını ve beklentileri, kaba bir dil kullanarak ve birincil şikayet olarak ev ile ilgili problemleri dile getiriyor.

Fotoğrafta, yüksek katlı bir apartman kompleksinin çatısının üzerindeki bir havuzlu site ve sitede bulunan yüzme havuzunun görünümü yer alıyor. Yazının metni, "Bu günleri gösteren Rabbime şükürler olsun, havuzlu siteye yatılı misafirliğe geldik" şeklinde. Bu, oldukça yaygın bir ifade tarzı olan bir espri içermiyor. Kişi, havuzlu sitede misafir olarak kaldığını ve bu durum için Allah'a şükrettiklerini ifade ediyor. Metnin içinde şükür ifadesi yer aldığı için, esprili bir ifade değil, içtenlikle şükran duygusunu ifade eden bir durum anlatılıyor. Dolayısıyla fotoğraftaki metnin esprili bir anlama sahip olmadığı söylenebilir.

Fotoğrafta, Louis Vuitton markasına ait, altın renkli tabanlı, krem rengi deri kaplamalı halterler (dumbbell) görülüyor. Paketleme malzemesi ile birlikte, hediye kutusu içinde yer alıyorlar. Resmin altındaki metinde ise "LOUIS VUITTON DUMBBELLS" yazıyor. Bu, markanın lüks ürünlerini alışılmadık bir şekilde kullanarak, zenginlik ve gösterişin esprili bir şekilde eleştirildiği, hafif bir ironik bir espriyi yansıtıyor. Normalde spor malzeme olarak kullanılan halterlerin, lüks bir markanın ürünü olarak sunulması, abartılı lüksü ve tüketim kültürünü komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, suyla çevrili, harap olmuş, bitkilerle kaplı bir kale görünüyor. Kale, sanki bir gölün ortasında, adada duruyor. Görüntü, tarihi ve güzelliğiyle geçmişte muhteşem olan ancak zamanla harap olmuş bir yapıyı gösteriyor. Fotoğrafın mizahı, kalenin terk edilmiş ve harap durumda olmasına rağmen, hala çevresinde bulunan güzelliğinde yatıyor. Bu, zamanın ve doğanın her şeye hâkim olduğunu, güzelliğin de zamanla yok olabileceğini vurguluyor. Bir anlamda, zamanın ve doğanın, görkemli yapıları nasıl etkilediğini, onların hikayelerini nasıl yazdığını anlatıyor. Fotoğraf, estetik değerini yitirmemiş olsa da eski ihtişamından uzaklaşmış bir kalenin çarpıcı görüntüsünü sunuyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir yat üzerinde, bir köpeğin doğum günü kutlaması görülüyor. Köpek, "İyi ki doğdun E Obo!" yazan, köpeğin resminin olduğu ve üzerinde yaşının yazılı olduğu (E Obo?) bir pasta ile kutlanıyor. "Yatta kutladık" ifadesi, kutlamanın bir yatta yapıldığını vurguluyor. "Saat 1900'te" ise, kutlamanın gerçekleşme zamanını belirtiyor. Fotoğraftaki espri, köpeğin adı muhtemelen "E Obo" olduğu ve doğum gününün yatta kutlandığı gerçeğinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla, köpeğin adıyla, kutlamanın yapıldığı yerle ilgili bir mizah unsuru var.

Resimde, kırmızı bir ıstakozun üstüne oturduğu, içinde erişte bulunan bir "Instant Noodle" yani "Anında Çorba" fincanı görülüyor. Resmin üst kısmında ise "Kazandığım lotoyu kimseye söylemeyeceğim ama ipuçları olacak" gibi bir yazı mevcut. Bu, "ısmarlama" bir mizah örneği. İstakozun "loto"yu kazandığını ima eden, "anında çorba" içine koyulması, durumu abartılı ve absürt bir şekilde sunmaktadır. İşte espri; Kazandığı loto parasıyla muhtemelen çok daha lüks bir yemek yiyebileceği halde, o kadar "zayıf" ve "küçük" bir zevkle yetindiğini (anında çorbayla ıstakozu bir arada tükettiğini) ima ediyor. Bu, lotoyu kazandıktan sonra bile tutumlu ve sade olmayı sürdüren bir kişinin komik ve abartılı bir betimlemesidir.

Resimde, kırmızı bir spor arabada, muhtemelen bir kadın ve bir erkek oturuyor. Kadın, gözlüklü ve elinde bir yüzük tutarken, arabayı kullanıyormuş gibi görünüyor. Görüntünün üstünde, Türkçe olarak "Ne is Yapıyorsunuz? : Kacaçkime" yazıyor. Bu, bir espri/şakadır. "Ne yapıyorsunuz?" sorusuna "Kaçakçılık yapıyorum" yanıtının verilişi, genellikle durumun ciddiyetini hafifletmek ve alaycı/mizahi bir ton yakalamak için kullanılır. Arabadaki insanlar muhtemelen gösterişli bir yaşam tarzı sürdürmekteymiş gibi gözüküyorlar, bu durum espriyi daha da anlamlı kılıyor. "Kaçakçılık" sözü, ortama uygun, esprili bir cevap ve durumla ilgili bir metafordur. Resimde, durumun aslında ne olduğu ya da ne yapıyor oldukları gözlemlenemiyor. Dolayısıyla, espri, durumun detaylarına dayanmayan, bir nevi bağlamsız bir şakadır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir plajda, büyük bir çiçekten oluşan bir çardak altında, bir çiftin düğün törenini gösteriyor. Damat ve gelin, törenin ortasında duruyorlar. Bir kıyafetli kişi de, muhtemelen bir tören görevlisi, töreni gerçekleştiriyor. Arka planda, fotoğraf çekenler ve diğer misafirler de görünüyor. Görüntünün altında yazan "Acunla evlenirlerse" ifadesi, ünlü televizyon sunucusu Acun Ilıcalı'nın genellikle gerçeklik şovlarında yaptığı evlilik tekliflerini, hatta bazen kendisi evlendiği söylentilerine gönderme yapıyor. Dolayısıyla, fotoğraftaki çiftin, Acun Ilıcalı ile ilgili bir gerçeklik şovunda evlendikleri, ya da Acun Ilıcalı ile ilişki içinde oldukları, ya da onun bir evlilik teklifiyle ilgisi olduğu anlamına gelen bir espri/yorum içeriyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Kendal_" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı. Fotoğrafta bir çocuk ve koyun var. Paylaşımın metni, "Amına koduğum coğrafyasında çoğu şey ya haram ya da lüks. Ve haram yemeden de lükse ulaşamıyorsun." şeklinde. Bu, ironik ve eleştirel bir mizah içeren bir ifade. "Amına koduğum coğrafyası" ifadesi, oldukça küfürlü ve olumsuz bir ifade kullanarak, zorlu ve sıkıntılı bir coğrafyanın, yani kişinin yaşadığı yerin, bir "amına koduğum" olarak nitelendirilmesini sağlıyor. Bu, toplumsal veya ekonomik sıkıntıların ve imkânsızlıkların güçlü bir şekilde dile getirilmesini sağlıyor. "Çoğu şey ya haram ya da lüks" ifadesi, kişinin bulunduğu coğrafyada, temel ihtiyaçların karşılanmasının zor olduğunu, ancak eğer karşılanabiliyorsa, bunun lüks seviyesinde olacağını vurguluyor. Haram olanı, meşru olmayan veya elde edilemeyeni; lükse ulaşma olanağını ise, bu sıkıntılı yaşam koşullarında elde edilememesi anlamına geliyor. "Ve haram yemeden de lükse ulaşamıyorsun" ifadesi ise, bu durumu daha da vurgulayarak, kişinin çalışarak veya meşru yollarla lükse ulaşmasının imkânsız olduğunu anlatıyor. Bu durumun nedenleri ise, paylaşıma yazan kişinin bakış açısına bağlı olarak değişebilir. Sonuç olarak, paylaşım, zorlu ve imkânsız yaşam koşullarını, ironik ve küfürlü bir dille eleştiriyor.

Fotoğrafta, Acun Ilıcalı ve kendisinden 30 yaş genç Ayça Çağla Altunkaya'nın bir yat üzerindeki düğünlerinin ilk karesi görülüyor. Genç çift, beyaz çiçeklerle süslenmiş bir yatın içinde, mutlu bir şekilde poz veriyor. Fotoğrafın altında yer alan "Boşuna Tıklama" ifadesi ve altta bulunan hashtag'lerin birleştiği nokta, haberin kaynağının haber değil, bir "kader" paylaşımı olduğunu ve bu kadar önemli bir haberi, sadece görüntü paylaşımı ile duyurmanın tuhaf, gereksiz ve anlamsız olduğunu vurgular. Acun Ilıcalı'nın yaşı ve Ayça Çağla Altunkaya'nın yaş farkı, bu paylaşımın mizah unsuru. 30 yaş farkı, oldukça dikkat çekici bir yaş farkı ve düğün haberini duyurmak için bu kadar özel bir paylaşımda bulunmanın gereksiz olduğuna gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, Acun Ilıcalı ile kendisinden 30 yaş genç sevgilisi Ayça Çağla Altunkaya'nın muhtemelen bir teknede gerçekleşen düğünlerinden bir kare yer alıyor. Çift, düğün kıyafetleri içerisinde, gül kokulu çiçeklerle süslü bir teknenin içinde sevinçli bir şekilde poz vermiş görünüyorlar. Fotoğrafın altındaki metinde "Boşuna Tıklama" ifadesi bulunuyor ve bu, bir tweet'te kullanılan, tweet içeriğini ilgi çekici kılmak ve dikkat çekmek için kullanılan bir mizah türü. Tweet'in metni, Acun Ilıcalı'nın genç sevgilisiyle evlendiğini ve bu durumun ilgi çekici bir olay olduğunu vurguluyor. Bu durum, Ilıcalı'nın yaş farkı nedeniyle eleştiriler almış bir olay olduğu için, "Boşuna Tıklama" ifadesi, tweet sahibi tarafından bu durumun komik ve gereksiz bir olay olduğu yönünde bir ironi ve mizah unsurunu yansıtıyor.

Fotoğrafta bir sınıftaki öğrencilerin, muhtemelen bir sunum veya ders sırasında laptop'larından birinde Porsche arabasının online satış sayfasını görüntüleyen bir öğrenciyi gösteriyor. Ekranda bir Porsche modelinin görseli var. Mizah, öğrencinin sınıfta, ders sırasında bir araba satın aldığı, yani dersle ilgili değil, satın alma işlemine odaklandığı durumun absürtlüğünden kaynaklanıyor. "Bu uluslararası öğrenci sınıfta resmen bir Porsche satın aldı" ifadesi, durumun beklenmedik ve komik yanını vurguluyor. Bir ders ortamında araba alma eylemi, normal ders akışından sapmış ve beklenmedik bir durum olduğu için komik bulunuyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir Twitter paylaşımı olan, bir apartman kompleksinin üst katlarının ve havuzlu bir terasın görünümünü gösteren bir görüntü bulunuyor. Görüntünün altında, "Bu günleri gösteren Rabbime şükürler olsun havuzlu siteye yatılı misafirliğe geldik" şeklinde yazılar mevcut. Fotoğraftaki mizah, Oğuzhan Bonaparte'ın, bir Twitter paylaşımında, "Bu gidişle bizim max hayaller" şeklinde bir başlık atıp, sonra bu hayallerin havuzlu, lüks bir sitede konuk misafir olarak tatil yapmak olduğunu göstererek, durumun ne kadar iyi olduğunu veya lüks bir hayata sahip olduğunu ima ediyor. Bu, zenginleşmenin ya da şansın getirdiği imkânları, "max hayaller" olarak gösterecek şekilde abartılı bir ifade. Dolayısıyla, burada "max hayaller"in aşırı derecede güzel bir şey değil; oldukça normal bir durum olduğunu gösteren esprili bir yaklaşım var.

Görselde, muhtemelen bir milyonerin veya zengin bir kişinin kutlamasında havai fişeklerin patladığı bir dış mekan etkinliği veya iç mekan bir parti görünüyor. İnsanlar dans ediyor, eğleniyor ve arka planda havai fişekler patlıyor. Görselin altına yazılan "A BILLIONAIRE" ifadesi, fotoğraftaki insanların zenginliklerini ve eğlencelerini vurgulamak için mizah içeriyor. Joke, milyonerlerin böyle gösterişli ve pahalı kutlamalar yaptıkları varsayımını ve bu kutlamaların zenginliğin bir göstergesi olduğunu vurgulamak üzerine kurulmuş.

Fotoğrafta, açık renkli bir elbise giymiş küçük bir kız çocuğu ve onu elinden tutan, açık krem rengi kısa bir etek ve topuklu ayakkabı giyen bir kadın görünüyor. Kadın, kız çocuğunun arkasında, yaya kaldırımında yürüyor. Görüntünün üstünde, "2030: 'Anne neden ailemiz çok zengin?'" yazısı yer alıyor. Fotoğraf, zenginlik ile ilgili bir mizah içeren bir gönderi. "2030" kısmı, soruyu soran kız çocuğunun henüz küçük olmasına rağmen gelecekte zengin bir aileden gelme fikrini vurguluyor. Bu da zamanla zenginlik elde etme konusundaki olası umudun ve bununla ilgili düşüncelerin bir esprili bir biçimde ele alınmasını gösteriyor. Dolayısıyla, fotoğraf "Neden?" sorusunun zenginlik ve aileyle ilgili bir esprili çağrışıma sahip olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, Paris Hilton gibi görünen bir kadın, fakir çocukların üzerine parfüm sıkıyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "Fakir çocukların üzerine parfümüden sıkan Paris Hilton insanlığa olan inancı geri kazandırdı." şeklinde. Bu, Paris Hilton'ın yardımseverliğiyle ilgili ironik ve alaycı bir yorum. Çünkü parfümü fakir çocukların üzerine sıkmak, genellikle insanların yardımsever davranışları olarak algılamayıp, daha ziyade abartılı veya gereksiz bir eylem olarak algılanır. İnsanlığa olan inancı geri kazanması ifadesi de, bu eylemin gerçek bir yardımseverlik örneği olmadığını vurguluyor. Fotoğraf, yardımseverlik konusundaki ironiyi ve Paris Hilton'ın bu tür olaylarla ilişkilendirilme şeklini ele alıyor. Dolayısıyla, fotoğrafta ironik ve mizah var.

Fotoğrafta, güzel bir bahçenin içinde, havuzun yanında, şezlonglarda oturan ve el ele yürüyen bir çift görünüyor. Havuzun ışıklı aydınlatması, güzel bir akşam havası hissi veriyor. Fotoğrafın içindeki potansiyel bir mizah veya espri, çiftin havuza atlama/zıplama anının olmaması ve bunun yerine, şezlonglardan havuza yürümelerini gösteriyor. Bu, beklenmedik, sıradan bir olayı biraz absürt bir şekilde sunuyor. Belki de bu, şık ve rahat bir yaşam tarzının gösterimi ile, normalden farklı bir bakış açısı sunmak için kullanılmış bir mizah. Mizahın kesin amacı ve anlaşılma şekli, izleyiciye ve bağlama bağlıdır.