Fotoğrafta, Kırklareli Merkez'de bulunan bir KYK erkek öğrenci yurdunun üzerinde çekilmiş bir hava fotoğrafı görünüyor. Fotoğrafın altındaki metin, bu yurdun satılık olduğunu ve oldukça yüksek bir fiyatla (1 milyar 60 milyon TL) satışa sunulduğunu gösteriyor. "Bu yurtlar devletin değil miydi 4q, alıp satabiliyo mu millet böyle" cümlesi, kamu kurumlarının (devletin) özel sektör tarafından alınıp satılmasına yönelik bir espri içeriyor. Yani, yurdun satılık olması, kamunun mülkiyet hakkı ile ilgili bir ironi ya da eleştiri niteliği taşıyor. Yüksek fiyat da bu ironiyi pekiştiriyor. "4q" ifadesi tam olarak anlaşılmasa da, büyük olasılıkla bir anlam oyununa gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir futbol maçı yayınında, Manchester United yöneticisi Erik ten Hag'ın, futbolcuların minyatür şekilde gösterildiği bir görüntünün üzerine yerleştirilmiş bir hali var. Bu, futbolcuları abartılı biçimde küçük gösteren ve yöneticinin inanılmaz büyüklüğünü vurgulayan bir montaj. Şaka, yöneticinin futbolculara göre boyut farkını ve futbol maçının gerçekliğine bir gönderme yapmasını ele alıyor. İşte bu yüzden komik. Ten Hag'ın şaşkın bir ifadeyle maçın içinde olduğuna dair imalı bir izlenim yaratmak amaçlanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "sınıftaki çocuğu ailesi 15 sene önce New York'ta evlat edinmiş çocuğu, New York'tan alıp getirmişler." ifadesi yer alıyor. Sonrasında ise "HSOWNDPWNDOW" gibi anlamsız bir kelime dizisi ve ardından paylaşımın tarih bilgisi ve görüntülenme sayısı yer alıyor. Paylaşımın amacı, söz konusu "evlat edinme" olayının komik bir şekilde abartılmış ve gerçekçi olmayan bir durum olduğunun vurgulanmasıdır. "New York'tan getirmişler" ifadesi, evlat edinme sürecinin karmaşıklığına ve bazen de bu konudaki yanlış anlamalara ve abartmalara gönderme yaparak bir espri oluşturuyor. "HSOWNDPWNDOW" gibi anlamsız sözcükler de bu esprinin bir parçası olarak, durumu daha da absürt hale getiriyor ve dikkat çekiyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi, "yapmabekızım" kullanıcı adı ile, bir aileye ait bir çocuğun 15 sene önce New York'tan evlat edinildiğini, fakat daha sonra çocuk tekrar New York'a götürüldüğünü ve bu durumun komik olduğunu ifade ediyor. Paylaşımda kullanılan dil, "siniftaki cocugu ailesi" (sınıftaki çocuğun ailesi), "new yorkta evlat edinmis" (New York'ta evlat edindi), "NEW YORKTAN ALIP KECIORENE" (New York'tan alıp geri götürdüler) ve benzeri cümleler ile, konuyu hakaret ya da saldırı niteliğinde değil de, bir ironi/mizah amacıyla sunulmuş. "GETIRMISLER AQ" ifadesi, durumun şaşırtıcı ve beklenmedik olduğuna vurgu yapıyor ve bir nevi alaycı bir ifade. "HSOWNDPWNDOW" ise anlamsız bir kelime oyunu, dikkat çekici ve karmaşık. Tweet, konuyu "çocuk"la ilgili bir evlat edinme ve dönüş hikayesi olarak anlatıyor ancak, kullanılan dil ve kelime oyunlarıyla esprili bir mizah içeriyor. Bu esprili anlatım, evlat edinmeyle ilgili hassas bir konuyu da ironik bir şekilde ele alıyor.

Görüntüde, gri döşemeli bir alanda, çizilmiş bir daire içinde, muhtemelen kaykay veya paten gibi bir şeyle hareket eden iki kişi görünüyor. Dairenin içinde hareket eden kişiler, sanki bir şekilde içine hapsolmuş gibi, sürekli olarak dairenin içinde dönüyorlar. Bu, "bir şeyden çıkamama", "tekrarlayan hareket" veya "açıdan bakıldığında anlamsız/komik hareket" gibi temalar üzerinden oluşan bir internet memesi, mizah tarzı. Gerçekten ne olduğunu veya neyin ilginç olduğunu anlamak zor değil, aslında oldukça basit bir hareketten oluşan bir durum. Komiklik, beklenmedik bir hareketin veya bir durumun, basit bir hareket ile anlatılması ve dikkat çekici bulunması ya da anlam çıkarılamayacak derecede sıkıcı ve sürekli tekrar eden hareketlerden oluşmasıyla ilgilidir. Dolayısıyla bu internet memesi, tekrar eden bir hareketin şaşırtıcı veya komik olduğunu vurgulamak amacıyla kullanılıyor.

Fotoğrafta bir masa üzerinde, muhtemelen bir aile yemeği için hazırlanmış çeşitli yiyecekler görünüyor. Beyaz küçük servis kaplarında dilimlenmiş salatalık, doğranmış domates ve zeytinler var. Ayrıca, sos şişeleri (soslar büyük ihtimalle mayonez ve ketçap) bulunuyor. Masada ayrıca, "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazan bir metin var. Bu, muhtemelen ablanın evlenmesi ve evden ayrılmasıyla ilgili bir espri. Evdeki yemek hazırlığında ve masa örtüsünde, ablanın gittiğinde onun "sorumluluklarından" kurtulduğu şeklinde bir anlam ifade ediyor. "Evime gitmişimdir" ifadesi, ablasının evlenip evden ayrıldığından dolayı artık kendi yemeğini/yemek hazırlamasını yapmayacağını, bu görevin başka biri tarafından üstlenileceğini ima eder. Dolayısıyla espri, evlenmenin getirdiği değişiklik ve olası rahatlama üzerine kurulu.

Bu fotoğrafta ormanın ortasında uzanan asfalt bir yol görünüyor. Yolun ortasında küçük bir araba var. Fotoğrafın espri konusu şu: Ormanın ortasında bu kadar geniş bir yolun olmasına rağmen, yolun sadece tek bir arabaya yer kalmış olması, yolun çok tenha olduğunu gösteriyor ve bu da bir espri konusu haline geliyor. **Espri Türkçe olarak şöyle anlatılabilir:** Ormanın ortasında, bu kadar geniş bir yol varken, yolun tek bir arabaya bile yer kalmaması, yolun ne kadar tenha olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, yoğun bir ormanın ortasında, uzun bir yol görünüyor. Yolun üzerinde tek bir araba var. Şaka ise, fotoğraftaki tek bir arabanın, yoğun bir orman içinde, uzun ve muhtemelen sıkıcı bir yolda tek başına yolculuk yaptığı gerçeğinde yatıyor. Bu, "yalnız ve sıkıcı bir yolculuk" anlamına geliyor. **Turkish:** Fotoğrafta, yoğun bir ormanın ortasında, uzun bir yol görünüyor. Yolun üzerinde tek bir araba var. Şaka ise, fotoğraftaki tek bir arabanın, yoğun bir orman içinde, uzun ve muhtemelen sıkıcı bir yolda tek başına yolculuk yaptığı gerçeğinde yatıyor. Bu, "yalnız ve sıkıcı bir yolculuk" anlamına geliyor.

Fotoğrafta, yeşil ağaçlarla çevrili, sakin bir nehirde, muhtemelen kano veya tekneyle seyir yapan bir kişi görünüyor. Su, ağaçların yansımalarını gösteriyor. Görüntü, doğanın güzelliğini ve huzurunu yansıtıyor. Fotoğrafın üzerinde bir şaka yok. Sadece bir doğa manzarası. "Şaka" kelimesi bağlam dışında kullanılmış. Fotoğrafta, yeşil yapraklı ağaçların yoğun bir şekilde çevrelediği, sığ bir sulak alanda veya nehirde, muhtemelen kano veya tekneyle seyahat eden bir kişi görünüyor. Su, çevredeki ağaçların aynası gibi, yeşil ve gölgeli bir yansımayı içeriyor. Fotoğrafın içindeki bir mizah yok, sadece doğal bir manzara var. Dolayısıyla espri yok. Sadece huzur verici bir doğa manzarası mevcut.

Fotoğrafta bir çeşme var. Çeşmenin üzerinde aslan heykeli var ve aslan ağzından su akıyor. Aslanın ağzında sigara var. Resimdeki espri "Daha kötüsü gelmez dedikçe daha kötüsü geliyor" sözünü, bir aslanın ağzından sigara içerek su içmesiyle ve bir çeşme üzerinde "aslanın ağzından su içmek" şeklinde dışarı çıkması ile birleştirerek komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde bir çeşme var, çeşmenin musluğu bir aslan heykelinin ağzına yerleştirilmiş ve heykel sigara içiyor. "Daha kötüsü gelmez dedikçe daha kötüsü geliyor" atasözüyle alaycı bir şekilde, "aslanın sigara içmesi" durumuna gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, kırmızı elbiseli ve şapkalı bir kadın, gölün üzerinde uzanan bir ağacın dalında oturmuş. Fotoğraftaki espri, kadının bir ağacın üzerinde oturuyor olması, ama ağacın kendisi de göle doğru uzanmış ve bu da sanki kadın gölün üzerinde uçuyormuş gibi görünmesini sağlıyor. **Turkish:** Fotoğrafta, kırmızı elbiseli ve şapkalı bir kadın, gölün üzerinde uzanan bir ağacın dalında oturmuş. Fotoğraftaki espri, kadının bir ağacın üzerinde oturuyor olması, ama ağacın kendisi de göle doğru uzanmış ve bu da sanki kadın gölün üzerinde uçuyormuş gibi görünmesini sağlıyor. Fotoğrafta, göl kenarında bir ağacın üzerinde oturan kırmızı elbiseli bir kadın görünüyor. Kadın, suya dalmış gibi, ayakları suda, ama aslında ağacın üzerinde oturuyor. Şaka, kadının suda oturuyor gibi görünmesi ama aslında kuru bir ağacın üzerinde oturması. Bu, Türkçede "suda oturmak" deyiminin bir yorumu olarak düşünülebilir. Fotoğraf, kadının suda oturuyor gibi görünmesiyle, "suda oturmak" deyiminin gerçek dışı bir yorumunu yapıyor. Yani şaka, kadının aslında suda oturmuyor olması, suda oturuyor gibi görünmesidir.

Resimde iki erkek birbirine el sıkışıyor. Birisinin kolu yerine testere var. Resimdeki yazıda "Nerelisin? Trakya. Ooo alkollüsünüz yani." yazıyor. Şaka, Trakya bölgesinde içki tüketiminin yaygın olduğunu ima eden bir klişeye dayanıyor. Resimde testere kullanılması, bu klişeyi "keskin" bir şekilde ele alıyor ve mizah yaratıyor.

Resimde bir gazete haberi ve bir karikatür bulunmaktadır. Gazete haberi, Kırklareli Valisi Osman Bilgin'in, sosyal medyada maske takmayan ve sosyal mesafeyi ihlal eden görseller paylaşanlar hakkında işlem yapılacağını açıkladığını bildiriyor. Karikatürde ise kulağı yere yapışık bir adam, "vallahi bi kulağımın arkası kaldı ehe ehe..." diye düşünerek tasvir ediliyor. Karikatür, valinin kararının duyurusunu, kulağı yere yapışık olan bir adamın duyduğunu ve "maskesiz ve sosyal mesafe ihlali yapanların kulağı yere yapışık" gibi bir durumu esprili bir şekilde temsil ediyor. Yani karikatür, valinin kararını ve insanların maske takma ve sosyal mesafe kurallarını görmezden gelme eğilimini ele alıyor.

Fotoğrafta, maske takmayan kişilerin sosyal medyada fotoğraflarını paylaşmasının yasaklandığı haberi yer alıyor. Haberin yanında, bir kişinin kulağında maske takmış ama diğer kulağının açık olduğu ve şaşkın bir şekilde "Valla bi kulağımın arkası kaldı ehe ehe..." dediği bir çizgi roman karakteri görülüyor. Bu çizgi roman, haberle ilgili olarak "maskesiz fotoğraf paylaşmanın yasaklandığını öğrenen ancak hala maskesini tam olarak takamayan kişi"yi mizahli bir şekilde temsil ediyor.

Görselde, Mehmet Siyam Kesimoğlu'nun Kırklareli Belediyesi çalışanlarının aldığı asgari ücretin 3.520 TL olduğunu duyuran bir tweet ve bu tweete Emre isimli kullanıcının verdiği bir cevap yer alıyor. Emre, "Sanki cebinden veriyorsun halkın vergisi ile ödeniyor" diyerek Kesimoğlu'nun yaptığı paylaşımı eleştirmiş. Burada yapılan şaka, asgari ücretin düşük olmasına rağmen Kesimoğlu'nun sanki kendi cebinden veriyormuş gibi bir imaj yaratmaya çalıştığını, oysa asgari ücretin halkın vergilerinden karşılandığını belirtmek.

Bu fotoğrafta, bir ormanda 150 torbanın "AYİP BEYA..." yazısı oluşturduğu görülüyor. Resim, Lüleburgaz'da 150 torba çöp toplayan temizlik işçilerinin piknikçilere gönderdiği bir mesaj. Bu espri, piknikçilerin çevreyi kirletmesinin ardından temizlik işçilerinin hayal kırıklığına uğramış bir şekilde çöp torbalarını kullanarak bir mesaj oluşturmasını gösteriyor. "AYİP BEYA..." ifadesi, piknikçilerin davranışlarından dolayı utanç duymalarını ve çevreye daha dikkatli davranmalarını amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir adamın kafasına simitlerle dolu bir poşet takılı bir şekilde bir mağazada durduğu görülüyor. Adam, simitleri taşıyormuş gibi bir poz veriyor. Şaka, adamın gerçekçi olmayan bir şekilde simitleri kafasına takıp taşıması ve bu durumun komik bir şekilde gösterilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, bir kuaför salonunda, damat adayı ve gelin adayının, gelinlik ve damatlık giymiş bir şekilde poz verdiği görülüyor. Arkalarında saç renklerinin gösterildiği bir tablo var. Fotoğrafın altındaki "TRAKYA'YA GİNE'DEN GELİN GELDİ" yazısı, bir şaka yapıyor. Çünkü Gine'nin Afrika kıtasında bir ülke olduğunu ve genellikle Afrikalılar'ın siyahi tenli olmaları nedeniyle bu cümle bir şakaya dönüşmüş. Şaka, Türklerin Trakya'ya Afrika'dan gelen bir gelinin evlendiğini duyduğunda vereceği tepkiyi komik bir şekilde gösteriyor. **İngilizce:** The photo shows a groom-to-be and bride-to-be posing in a hair salon, dressed in wedding attire. Behind them is a chart showing hair colors. The text below the photo, "TRAKYA'YA GİNE'DEN GELİN GELDİ", is a joke. Since Guinea is a country in Africa and Africans are typically black, the sentence has become a joke. The joke is a funny way of showing the reaction Turks would have upon hearing that a bride from Africa had married in Thrace.

Fotoğrafta beyaz gelinlik giyen bir kadın ve arkasında adamın silüeti var. Resimde "simge" yazan bir logo var. Bu resimde şaka, kadının adamın yanında dururken, o sadece bir silüet olarak görünüyor. Bu, kadının evleneceği kişinin aslında sadece bir hayalet olduğunu ima eden komik bir durum. Şaka, kadının hayalet bir adamla evlenmesi fikrine dayanıyor.