Fotoğrafta beyaz bir tahtaya elle yazılmış bir yazı ve üzerinde sarı, kaba görünümlü bir nesne (muhtemelen bir ampul veya heykelcik) var. Yazıda şunlar yazıyor: **Üst satırda:** TTK ZONGULDAK **Alt satırda:** Kömür için değil! Ömür için geldik.... Hakkınızı helal edin. **Espri:** Bu bir kelime oyunu ve Zonguldak'ın madenleriyle ünlü olmasına bir gönderme. Zonguldak, Türkiye'de kömür madenciliğinin merkezi olarak bilinir. * **"Kömür için değil!"**: Normalde Zonguldak'a kömür çıkarmak veya bu işle ilgili olduğu için gelineceği düşünülür. * **"Ömür için geldik...."**: Ancak espri, aslında insanların orada kömür çıkarmak için değil, hayatlarını kazanmak, yaşamak ve belki de zor şartlarda çalışarak "ömürlerini" tüketmek için geldiklerini ima ediyor. Yani Zonguldak'a gelenler için asıl sebep "kömür" değil, "ömürlerinin" geçtiği yer olması. * **"Hakkınızı helal edin."**: Bu kısım ise maden işçilerinin zorlu koşullarda çalıştığını ve hayatlarını tehlikeye attığını, bu yüzden de haklarının helal edilmesi gerektiğini belirten ironik bir veda veya sitem cümlesi. Yani espri, Zonguldak'ın kömürle olan yoğun ilişkisine vurgu yaparken, aslında orada yaşayan veya çalışan insanların hayatlarını ortaya koyduğunu ve bunun karşılığında "ömürlerinin" geçtiğini anlatıyor.

Bu fotoğrafta, bir dana ve dana etinin farklı pişirme dereceleri mizahi bir şekilde sıralanmış. * En üstte, canlı bir dana "Legendary" (Efsanevi) olarak etiketlenmiş. * Altında, çiğ bir biftek "Epic" (Destansı) olarak gösterilmiş. * Daha sonra pişirme dereceleri artarak devam ediyor: "Rare" (Az Pişmiş), "Medium Rare" (Orta Az Pişmiş), "Medium" (Orta Pişmiş), "Medium Well" (Orta İyi Pişmiş), "Well Done" (İyi Pişmiş). * En altta ise simsiyah, yanmış bir et parçası "Congratulations" (Tebrikler) etiketiyle gösterilmiş. **Şaka:** Şaka, etin ne kadar iyi pişirildiğine dair popüler görüşleri abartılı bir şekilde sunmasından kaynaklanıyor. Efsanevi seviyede canlı hayvanı, destansı seviyede çiğ bifteği ve en sonunda tamamen yanmış, yenmez hale gelmiş eti "Tebrikler" diye etiketlemek, iyi pişmiş et tercih edenlere ince bir gönderme yapıyor ve bir nevi tiye alıyor. Genellikle etin "well done" (iyi pişmiş) seviyesinde yenmez hale geldiği algısı üzerine kurulmuş bir mizah.

Resimde, açıkça aşırı pişmiş, yanmış waffle'lar görülüyor. Waffle demirinin içinde, yanmış bir halde, kırmızımsı turuncu bir renk tonuyla yanmış waffle'lar yer alıyor. Üstte "Slightly overcooked the waffles" yazısıyla, waffle'ların aşırı pişmiş olduğu vurgulanıyor. Bu, waffle'ların aşırı pişirilip yanmış olmasının komik bir şekilde ifade edilmesidir. "Hafifçe yanmış waffle'lar" ifadesi, waffle'ların aşırı pişirilmiş ve çok kötü bir hal aldığını vurgulayan bir espriye işaret ediyor. Gördüğümüz görüntü, aşırı pişirilme sonucunda oluşan yanık görüntünün komik bir örneği.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. Bir kullanıcı ("Delta9250"), nükleer enerjiye karşı olan insanların neden bu şekilde düşündüğünü soruyor. Diğer bir kullanıcı ("Blair Dulder") ise kömürün nükleer enerjiden daha temiz olduğunu iddia ediyor. Ardından, ek bilgi sunan "Readers added context" bölümüyle kömürün aslında nükleer enerjiden daha temiz olmadığı vurgulanıyor ve bu konuda daha detaylı bilgi edinmek için bir web sitesi adresi veriliyor. Bu, kömürün çevreye nükleer enerjiden daha zararlı olduğunu, ancak bazı insanların yanlış bilgilere dayanarak kömürü "temiz" olarak algıladığını vurgulayan bir espridir. Kısaca, yanlış bir argüman ortaya koyan bir görüşü, doğru bilgilerle çürütüyor.

Resimde, üst üste konmuş et dilimlerinin farklı pişirme derecelerini gösteren bir şema var. Dilimlerin rengi, nadir, orta nadir, orta, orta iyi ve iyi pişmiş gibi farklı pişirme seviyelerini temsil ediyor. Et dilimlerinin üzerinde bu pişirme derecelerinin isimleri yazılmış. En üstte en az pişmiş (nadir), en altta en çok pişmiş (iyi pişmiş) etler yer alıyor. Sonrasında ise "Tebrikler" yazısı ile espri yapılıyor. Espri, etin hangi pişirme derecesinin sizin için en uygun olduğunu bilmeden bir yemeğe ne kadar çok katılım sağlayabileceğinizi anlatıyor. Farklı pişirme derecelerine dair bir bilgi yarışması yapıyor gibi görünüyor ve en uygun dereceyi bulmanın ne kadar zordur, en çok katılım sağlayanın ne kadar şanslı olduğunu anlatıyor. Sonraki adım olarak da "Tebrikler" ile, doğru dereceyi bulmayı başaran kişiye tebrik ediyor.

Fotoğrafta, bir kömür parçası ve bir elmas görülüyor. Kömürün yanında "C" yazıyor, elmasın yanında ise "C.zip" yazıyor. Bu, "kömür" ve "C.zip" (bir sıkıştırılmış dosya formatı) arasındaki zıtlığı vurgulamaktadır. Kömür değersiz, elmas ise değerlidir. "C.zip" aslında bir sıkıştırma dosyası olduğu için kömürün basit bir biçimde "sıkıştırılmış" bir versiyonu olduğunu ve elmasın daha değerli, "sıkıştırılmamış" bir biçim olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla şaka, değer yaratma ve dönüştürme kavramlarını birleştiren bir metafordur.

Fotoğrafta, koyu kahverengi toprak yığını ve üzerinde "Kömür. Geleceğin yakıtı" yazılı, kırmızı renkte ve biraz kirli bir afiş parçası görülüyor. Fotoğrafın mizah değeri, kömürün çevresel etkileriyle ilgili potansiyel bir ironiyi vurguluyor. "Geleceğin yakıtı" sözü, kömürün gelecekteki enerji kaynakları arasında önemli bir yer tutmayacağının ya da en azından sürdürülebilir yöntemlerle kullanılmayacağının bilinmesine rağmen, böyle bir ifadeyle yapılan, kömürün potansiyel geleceği hakkında şaka yapıyor. Kömürün hala geleceğin yakıtı olarak sunulması, çevresel sorunlara dikkat çekmek veya kömür endüstrisinin hala ne kadar güçlü olduğunu ima etmek için esprili bir yaklaşım olarak kullanılabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı, nükleer enerjiye karşı olan insanların neden bu şekilde düşündüğünü soruyor. Diğer bir kullanıcı ise, kömürün nükleer enerjiden daha temiz olduğu yanılgısına düşüldüğünü, bunun doğru olmadığını ve kömürün aslında daha kirli olduğunu belirtiyor. Sonrasında da konuya dair daha fazla bilgi edinilebilecek bir web sitesi adresi veriyor. Bu, kömürün çevreye verdiği zarar konusunda nükleer enerjiye karşı olanlara karşı bir esprili yanıttır. "Kömür daha temizdir" gibi yanlış bilgiler yayarak anti-nükleer görüşe karşı alaycı bir tutum sergilenmektedir.

Fotoğrafta Drake'in ünlü meme fotoğrafı kullanılmış ve iki farklı metin ile düzenlenmiş bir kompozisyon var. Soldaki Drake, elini geriye doğru savurur vaziyette ve metin "Elmas" olarak yazılmış. Sağdaki Drake ise, olumlu ve onaylayıcı bir jest yapıyor ve metin "Kömmür: zip" olarak yazılmış. Joke, "elmas"ın değerli ve pahalı bir şey olmasına karşılık, "kömür"ün değersiz ve ucuz bir şey olmasına gönderme yapıyor. "zip" ise muhtemelen bir kısaltma veya kısaltılmış bir ifade. Sonuç olarak, metinler Drake'in farklı ruh halleriyle birlikte bir karşıtlık sunarak, pahalı/ucuz, iyi/kötü gibi farklı kavramları vurguluyor. Meme, genellikle kıyaslamalar yapıp, durumları esprili şekilde karşılaştırmak üzerine kuruludur.

Resimde, kaldırım kenarında, bir sokakta beyaz bir kamyon ve bir gri araba görünüyor. Kamyonun üzerinde Türkçe "KORKMA SÖNMEZ BU KÖMÜR" yazısı dikkat çekiyor. Bu cümle, "Bu kömür, Sönmez markası, korkmanıza gerek yok" anlamında bir reklam sloganı. Fakat aynı zamanda, kamyonun hemen arkasında, trafik işaretinin yanında, bir araba park edilmiş. Sokakta bir yaya veya başka bir araç yok. Bunun komik yanı, kamyonun reklamının, sanki korkmaması gereken bir şeyle ilgiliymiş gibi, kendini bu kadar yüksek bir yerde, yolun kenarında sergilemesi. Arabanın orada olması, kamyonun reklamıyla uyumsuz bir durum yaratıyor ve bir ironi oluşturuyor. Kamyon reklamının biraz abartılı ve gerçekçi olmayan bir şekilde göründüğü ve orada olmak için uygun bir konumda olmadığı izlenimi veriyor. Dolayısıyla espri, kamyonun reklamının yeri ile etraftaki trafik durumu arasındaki çelişkiden doğuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi olan "ulas" kullanıcı adı ve profil resmi bulunmaktadır. Paylaşımda, "Erkek adam sürekli mangalda iyi olduğunu iddia eder etlerin amına koyar sonra da suçu ızgaraya kömüre atar" ifadesi yer alıyor. Bu, bir mizah içeren ve günlük hayatta karşılaştığımız bir durumu satirik bir dille anlatan bir espri. Genellikle insanların, mangalda pişirdikleri etin tadını abartıp, kötü pişirmelerindeki sorumluluğu kabul etmek yerine, çevrelerindeki nesnelere, "suçu mangala/kömüre atarak" sorumluluktan kaçmaya çalıştıkları durumu eleştirel bir bakış açısıyla anlatıyor. "Etlerin amına koyar" ifadesi, kaba bir ifade olup, mizahın sert ve günlük dil kullanımıyla oluşturulduğunu gösteriyor. "Suçu ızgaraya kömüre atar" kısmı, bu davranışın bir yansımasıdır.

Resimde, Murat Ağırel adlı bir kullanıcının Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım bulunmaktadır. Paylaşımda, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın günlük koruma giderinin 1.3 milyon TL, aylık ise 39 milyon TL olduğu belirtiliyor. Ardından, Amasra'da bir yılda çıkarılan 49 bin ton kömürün 28,15 milyon TL'ye satıldığını ve bunun 41 can bedeline mal olduğunu yazıyor. Bu paylaşımın yaptığı espri, Erdoğan'ın koruma giderinin Amasra'da çıkarılan kömürün parasından daha fazla olmasına vurgu yaparak, Erdoğan'ın koruması için harcanan paranın kömürün değerinden fazla olduğunu ve kömürün insan hayatından daha değersiz olduğunu ima ediyor. Bu espri, Erdoğan'ın yüksek koruma giderlerinin eleştirisini, Amasra'da yaşanan maden faciasına gönderme yaparak ve kömürün değerini küçümseyerek ifade ediyor.

Fotoğrafta beyaz bir kamyonet görünüyor. Kamyonetin üzerinde "KORKMA SÖNMES BÜ KÖMÜR" yazıyor. "Sönmez" kelimesinin "sönmez" kelimesiyle eş sesli olması ve kömürün yanmaya devam etmesi nedeniyle esprili bir söz oyunu yapılmış. Bu espri, Türkçede "sönmez" kelimesinin hem söndürülmesi zor anlamına gelmesini hem de "sönmez" marka kömür anlamına gelmesini kullanıyor.

Fotoğrafta iki fırın tepsisi var. Bir tanesinde susamlı bir kek, diğerinde ise kömürleşmiş bir kek var. Şaka, birisinin keki fırında fazla pişirdiğini ve kömürleşmesinden sonra susamla süsleyerek "elma" olarak sunmaya çalıştığıdır. Bu durum, "bunu fırına tekrar koy birkaç saatte elma olarak çıkarırsın" yazısı ile "kurtarabilir miyim acil taktik verin" yazısıyla alaycı bir şekilde yansıtılıyor.

Fotoğrafta fırında yanmış tavuk kanatları var. Twitter yorumunda tavuğu fırına koyan kişinin "tavuk mayına basmış herhalde" dediğinin espri olduğu anlaşılıyor. Yanmış tavuklar "mayına basmış" gibi duruyor. Bu espri, yanmış tavukları bir mayına benzeterek, "tavuk mayına basmış herhalde" ifadesiyle, tavukların çok yanmış olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta bir elin içinde iki farklı taş parçası görülüyor. Bir taş koyu renkli ve pürüzlü, diğeri ise daha açık renkli ve pürüzsüz. Bu fotoğrafın espri unsuru, iki taş parçasının da aslında beton parçası olması. Bu da insanların, beton parçalarını bile doğal taş olarak algılayabildiklerini ve değer verebildiklerini gösteren bir espri. İşte espriyi özetleyen bir cümle: "İnsanlar, beton parçalarını bile değerli taşlar sanabilirler."