Fotoğrafta, NFL Londra Oyunları'nın bilet satışları için bir kuyruk ekranı görülüyor. "Sıradasınız" ifadesiyle birlikte, yoğun trafikten dolayı siteye erişimde gecikme olduğu belirtiliyor. Kişinin sıra numarası ve beklenen süre bilgisi de paylaşılıyor: 163722 numaralı sırada bekleyen bir kullanıcı için, 163676 kişinin önünde olduğu ve bir saatten fazla bir süre bekleyeceği bilgisi veriliyor. Şaka, online bilet satışı yapan sistemlerin yoğun talep karşısında çökme eğiliminde olması ve bu durumun yarattığı uzun bekleme süreleridir. Özellikle popüler etkinliklerin biletleri için oluşan kuyruklar, bazen saatlerce hatta günlerce sürebilir. Bu durum, kullanıcıların sabrını zorlayan ve komik durumlara yol açan bir deneyimdir. Bu fotoğraftaki bekleme süresi ve sıra numarası da bu durumu ironik bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Starbucks kuyruğunun çok uzun olduğu bir durumda, kahvaltılık gevrek paketlerinin yanında duran bir başka gıda paketi görülüyor. Starbucks kuyruğunun uzunluğuna gönderme yaparak, "zaman kaybını" veya "uzun beklemeyi" anlatmak için kahvaltılık gevrek paketinin konumlandırılmasıyla yapılan bir mizah örneği. "Starbucks kuyruğu çok uzun" diye başlayan metnin arkasında kahvaltılık gevrek paketini yerleştiren, aslında "Starbucks kuyruğunda vakit geçirecek kadar uzun süre beklemek yerine, biraz gevrek yiyebilirsiniz" şeklinde esprili bir anlatım sunuyor. Bu nedenle, mizah Starbucks'ın uzun kuyruğunun gereksiz bir zaman kaybı olduğu anlayışından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta 1960'lı yıllarda Karaköy'deki bir cinsellik evinin önünde, sıra bekleyen kalabalık bir insan topluluğu görülüyor. Resim, "Hani sizin zamanınızda hastane, yağ tüp sırası vardı" diye başlayan tweet'in altına eklenmiş. Bu, günümüzde insanların hastanelere veya marketlere giderken yaşadıkları uzun kuyrukları, eski zamanlardaki cinsellik evlerine olan uzun kuyruklarla mukayese eden bir ironik göndermedir. Eski zamanların cinsellik evlerine olan ilgiyle günümüzde insanların farklı yerlere olan yoğun ilgiyi karşılaştırmaktadır. Tweet, o zamanların sosyal ve kültürel ortamıyla ilgili hafif bir alaycı ve ironik bir yorum niteliğinde.

Fotoğrafta, iki siyah Puma Suede spor ayakkabısı gösteriliyor. Ayakkabılardan biri diğerinin üstünde duruyor ve sanki ötekine "Ben daha havalıyım" der gibi görünüyor. Bu, ayakkabıların birbiriyle konuştuğu ve kıyaslandığı, insanlara özgü bir durumun ayakkabıları için kullanıldığı bir espri. Türkçede buna "insanlaştırma" denir. Eğlenceli bir şekilde, ayakkabıların insan gibi davrandığını ve birbirleriyle rekabet ettiğini hayal ediyoruz. Fotoğrafta siyah ve beyaz Puma marka spor ayakkabılar görülüyor. Ayakkabılar yeni ve temiz görünüyor, ancak espri şu ki ayakkabıların sahibi onları zaten giymiş ve ayakkabının tabanında da gözle görülür bir şekilde izler var. Bu espri, ayakkabılarını yeni gibi göstermeye çalışan ancak gerçekte çoktan giymiş olan kişiler için bir hiciv. Türkçe olarak şöyle ifade edilebilir: "Yeni ayakkabı aldım, çok güzel değil mi?" derken ayakkabının tabanının kirli olduğunu görürüz.

https://t.co/4dFlTtGeaY ahmet serdar soprano @astopkaya iyi ki kuyruğumuz yok. bi tane daha organa giyim kuşam sağlayacak...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "thorin metekalkavan" adlı bir kullanıcının "Ecevit döneminde 30 kilometrelik yağ kuyruğuna girmeye razıyım şu an aq" yazdığı bir tweet. Bu tweet'in esprili yanı, Ecevit döneminin uzun benzin kuyruklarıyla bilinmesi ve günümüzde de benzer bir durum yaşanması. Bu durumun "Ecevit dönemi"ne benzetilmesi, Ecevit dönemini yaşayan kişilerde nostaljik bir duygu uyandırarak esprili bir şekilde günümüzün sorunlarına gönderme yapıyor.

Bu fotoğrafta, @cegulüvera adlı Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, PTT'de uzun bir kuyrukta bekleyen bir grup insanın, yeni gelen birinin "Sıra mı var?" diye sorması üzerine, "Yok, yılan oynuyoruz" şeklinde esprili bir yanıt verdiğini anlatıyor. 5510'un özleyenler derneği olması da, eski cep telefonu numaralarının nostaljik bir göndermesi. Esasen şaka, PTT'de sıra beklemenin sıkıcı ve uzun süren bir işlem olmasına ve yılan oyunu gibi eğlenceli bir şeyle uğraşamayacağımıza vurgu yaparak, günlük hayatın sıkıcı gerçeklerini esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir şehrin veya kasabanın sokaklarında, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir toplumsal etkinlikte çok sayıda insanın sıralanmış halde olduğu görülüyor. Kadınlar ve erkekler, belli bir düzen içerisinde, genellikle bir tören veya ritüel bekler gibi görünüyorlar. Arka planda evler ve şehrin genel görünümü de mevcut. Fotoğrafın "şaka" kısmı, görülen kalabalık sayısı ve düzenlenmiş sıralanma şekilleri ile yaratılan absürtlükte yatıyor. İnsanların bu şekilde sıralanmış olması, normal bir günlük yaşamda beklenmeyen ve bir nevi komik bir durum oluşturuyor. Şaka, toplumsal olaylarda ve kutlamalarda, genellikle öngörülebilir ve olağan durumların, sıra dışı bir şekilde canlandırılmasıyla yapılır ve bu da gülünç bir etki yaratır. Fotoğrafta, bir şehir merkezinde, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir tören sebebiyle, çok sayıda insanın sokak üzerinde uzun sıralar halinde dizildiği görülüyor. Kadınlar ve erkekler, farklı kıyafetler giyiyorlar. Sırada bekleyenlerin sayısı ve uzunluğu, olayı komik hale getiriyor. Fotoğrafın altındaki olası bir mizah, insanların bu kadar uzun sıralarda bekleyişlerine karşı bir alay veya ironi taşıyor olabilir. Törenin/olayın sebebi ve yoğunluğu, toplumsal bir olayı vurgulamak veya abartmak amacıyla bir şaka olabilir. Bu bir espri değil, sadece bir toplumsal olayın komik bir gözlemi. Ayrıntılar eksik olduğundan, kesin bir espri yapısı belirtmek zor.

Fotoğrafta Drake'in iki farklı meme formatıyla yapılmış bir "Drakeposting" var. Üstteki memede Drake, "AKP" yazan büyük bir el işareti yapıyor ve "Yağ - Un - Şeker - Tüp - Benzin Kuyruğu" yazan bir metin var. Alttaki memede Drake, "AKP" yazan bir işaret parmak göstererek "Alım gücünü sıfırlayarak kuyrukları yok etmek" yazan bir metin var. Bu meme, AKP hükümeti altında yaşanan ekonomik zorlukları ve özellikle temel ihtiyaç maddelerinin fiyat artışıyla birlikte oluşan uzun kuyrukları eleştirerek, halkın AKP'den uzaklaşma isteğini mizahi bir şekilde gösteriyor. Drake'in yüz ifadesi, bu durumdan memnun olmadığını ve AKP'nin bu durumdan sorumlu olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bankamatikten işlem yaparken parmaklarla ritim tutan ve arkasındaki kişilere "Bak benim suçum yok, bankamatik yavaş" mesajını veren bir kişinin durumu anlatılıyor. Şaka, bankamatik işlemlerinin yavaş olması ile insan davranışını ilişkilendirmesi ve ritim tutma eylemini kullanarak bunu abartılı bir şekilde göstermesinden geliyor. Bu durum, çoğumuzun bankamatik önünde yaşadığı deneyimlerden dolayı komik bulunuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "thorin metekalkavan" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te kullanıcı, Ecevit döneminde 30 kilometrelik yağ kuyruğuna girmeye razı olduğunu söylüyor. Bu, o dönemin uzun kuyruklarını ve zorlu ekonomik koşullarını esprili bir dille ele alan bir espridir. Kullanıcının tweet'inde kullandığı dil, Ecevit dönemini nostaljik bir şekilde anlatan, o dönemin zorluklarını ve kuyrukları esprili bir şekilde anlatan bir dildir.

Resimde, yere bırakılmış bir hayvan kuyruğu ve onun ucunda vidalı bir metal parça var. Metin ise "O... çocu... kedinin kuyruğunu kesmiş ya sinir oldum" yazıyor. Şaka, kuyruğun kesilip metal bir parçayla değiştirildiği ve bu durumun sahibinin sinir olmasına yol açtığı fikrine dayanıyor. Resimdeki espri, hem görsel hem de metin aracılığıyla absürtlüğe ve ironiye odaklanarak komik bir etki yaratıyor.

Orospu çocukslrı kedinin kuyruğunu kesmiş ya sinir oldum showbet Kaynak

Fotoğrafta uzun bir araç kuyruğu var. Kuyruk, Edirne'ye günübirlik alışverişe gelen Bulgaristan vatandaşlarının dönüş yolunda oluşmuş. Şaka, kuyruğun uzunluğunu vurguluyor ve "hale bak a101 olduk" ifadesiyle, insanların Edirne'ye alışverişe gittikleri için sanki A101'e benzer bir indirim marketine gitmiş gibi davranışlarını esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Brezilya'da bulunan ve dünyaca ünlü bir turistik yer olan İsa Heykeli, yani "Kristo Kral" görülüyor. Heykelin önünde, sarı renkte bir yazı ile "ALLAH'IM MİLLETİ TANZİM KUYRUKLARINA DÜŞECEK KADAR SOYANLARI SANA HAVALE EDİYORUZ. KONUŞAN HEYKEL" yazıyor. Burada espri, heykelin konuşuyormuş gibi, ülkenin yönetimine ve halkın sorunlarına dair bir eleştiride bulunuyormuş gibi gösterilmesinde yatıyor. Daha açıkça, espri; İsa Heykeli'nin tanrısal bir varlık olarak, insanların sıkıntılarından sorumlu bir "yönetici" imajını kullanarak, aslında siyasi iktidarı eleştiren bir mesaj vermesidir. Bu, İsa Heykeli'nin konuştuğu, halka olan hayal kırıklığına seslendiği ve insanların sorunlarını tanrıya havale ettiğini ima eder.

Orospu çocukslrı kedinin kuyruğunu kesmiş ya sinir oldum Kaynak

Orospu çocukslrı kedinin kuyruğunu kesmiş ya sinir oldum Kaynak