Fotoğrafta Twitter'da yapılan iki paylaşım görülüyor. İlk paylaşımda "1.9 milyon nasıl bir sessizlik yaptı bazılarında? O yalan makinesi süfliler nerede? İftira çarkları sustular. Ajans çöktü. Ya bunlar korkaktırlar be! Durmak yok!" yazıyor. İkinci paylaşım ise "iyi insanlar...in gizlisi saklisi yoktur. "Papa elbiseleri bile giyeriz" demezler... Herşey açık ve nettir... yolumuz Atatürk'ün kurduğu cumhuriyet ilkeleridir...!" yazıyor. İki paylaşım da "yolsuzluk" ve "yalan" söylemlerini ele alıyor. İlk paylaşım, "1.9 milyon" gibi büyük bir rakamı kullanarak bir olayda sessiz kalanların sayısını abartarak eleştiriyor. İkinci paylaşım ise "Papaz elbisesi" gibi bir benzetme kullanarak "yolsuzluk" eleştirisine atıfta bulunuyor. İki paylaşımın birbiriyle olan bağlantısı ise "yolsuzluk" ile "yalan" arasındaki ilişki. İkinci paylaşımda bahsedilen "açık ve nettir" sözü, ilk paylaşımda kullanılan "yalan makinesi" gibi eleştirel ifadelere bir cevap niteliğinde. Bu paylaşımın, "yalan makineleri"nin aksine, "açık ve net" bir şekilde hareket edildiğini ima ettiği söylenebilir. Bu fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının takip ettiği kişilerin bir listesidir. Listede, çeşitli kullanıcı adları ve isimleri vardır. Şaka, "Duygu izmi..." kullanıcısının kendi profilinde "Merhaba ben Duygu üniversite öğrenciyim 27 yaşındayım 4*5* OTEL dm tanıtıcı mesaj ve fotoğraf şart SEÇİCİYİM Herkesle görüşmüyorum #izmit #kocaeli" yazması. Bu, Duygu'nun, bir şekilde, tanıtıcı mesajlar ve fotoğraflar için çok seçici davrandığını, diğer kullanıcılar tarafından da fark edilmiş ve bunun bir espri konusu haline geldiğini göstermektedir.

https://t.co/fudlhRPzXl vatan haini piç ölüyorum yine nerden emir aldın Kaynak

Fotoğrafta, "Sol Set" ve "Sağ Set" adlı iki kitap seti görülüyor. Resimdeki mizah, sol ve sağ siyasi görüşlerin kitaplarda nasıl temsil edildiğini komik bir şekilde gösteriyor. Sol set'in kapağında daha çok solcu düşünceleri ile özdeşleşen karakterler ve ideolojiler varken Sağ set'in kapağında daha çok sağcı düşünceleri ile özdeşleşen karakterler ve ideolojiler var. Bu durum, siyasetin iki kutuplu yapısının ve insanların bu iki kutbun arasında nasıl yer aldığı üzerine gönderme yapıyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir espri yer alıyor. Espride Türk insanının günlük hayatta karşılaşılan farklı durumları ve bunlara verdiği tepkileri abartılı bir şekilde ele alıyor. Espride, bir kişi "türban takamıyorum" diyerek başlayarak, "Kürtçe konuşamıyorum, öteki diyor din elden gitti, beriki diyor bidibidi, Atatürk içmesin de napsın amk" şeklinde devam ediyor. Espri, Türk toplumunda sıkça görülen "her şeye bir yorum bulma" ve "her şeyi abartılı bir şekilde ele alma" eğilimini mizahi bir şekilde ele alarak, izleyiciyi güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir tweet görünüyor. Tweet'in yazarı "milaket" kullanıcı adlı bir hesap. Tweet'te "Türkiye'de ırkçılık var mı tartışmaları için şu denebilir: Var olan ırkçılığın ikçilik olduğunu fark etmeyecek kadar normalleştirilmiş bir ırkçılık var toplumda. Daha ötesi yok" yazıyor. Tweet'teki espri, ırkçılığın toplumda o kadar yaygın ve normalleşmiş olduğunu, insanların artık bunu ırkçılık olarak görmediğini ve "ikçilik" diye adlandırdığını ima ederek yapılmış. "Ikçilik" kelimesi gerçek bir kelime değil ve ırkçılığa hafifletici bir şekilde yaklaşmak için kullanılıyor.

İmamdan çirkin sözler: 'Elbet önümüze geleceksiniz, o zaman pamuk yerine rakı şişesi tıkayacağız'...

RA @theRA_official · 1h Her şeye inananlar ile hiçbir şeye inanmayanların arasında kaldık. Bir tarafa "abi salak mısınız aq...

Fotoğrafta, Twitter'da "Faysal Global Vizyon" adlı bir hesabın paylaştığı bir mesaj bulunuyor. Mesaj, Türk siyasetinin güncel durumunu ele alıyor ve "Alim"leri "asacağız", "Türkçülüğe şan katacağız", "Laikliğin bayrağını Çankaya'dan asacağız" gibi sözler içeriyor. Bu mesajdaki espri, "Alim" sözcüğünün halk arasında genel olarak "din adamı" anlamında kullanılmasına rağmen, bu mesajda daha çok "akıl adamı" anlamında kullanılması. "Alim"ler, "asacağız" sözüyle, "akıl adamları" "asacağız" anlamında kullanılmış. Bu da, iktidarın gerçekte "akılcı" bir politikaya karşı olduğunu, aksine "dini" bir gündemi takip ettiğini ima ediyor. Ancak, bu espri, bir çok kişi tarafından "dini değerlere saygısızlık" olarak algılanabiliyor. Bu espri, aynı zamanda Türk siyasetinin ve toplumunun güncel durumunu ele alıyor, dini ve laik görüşlerin çatışmasını gösteriyor.

Her depremde bu tür amipler kendini belli ediyor Rezilsiniz Asena Türk @AsenaTR42 İzmir Ege'de 6.8 deprem çok geçmiş olsun...

S. Nalçakar @snalcakar Ezhel'in yeni şarkısına bayıldım Translate Tweet Gamze @birkadehhayran Ateist ve laiklerin ahlak anlayışı...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "deks franco fan account" kullanıcı adıyla yazan kişi "ak partililer allahi neden ak partili sanıyor" diye bir soru soruyor. Bu gönderi, AKP seçmenlerinin Allah'ın kendilerini desteklediğine dair inançlarının sorgulandığını ve bir mizah unsuru içerdiğini gösteriyor. Bu tweet, AKP seçmenleri hakkında yaygın bir şaka ve klişenin bir örneği. Tweet'in espri unsuru, AKP seçmenlerinin siyasi görüşlerini dini inançlarıyla bağdaştırma eğilimlerine dair bir gönderme yapmasından kaynaklanıyor.

RT @hicetikdegill: Diriliş 2023 bir anket oluşturdu. 11 saat · O Askeri ücretle geçinebiliyor musunuz? Evet, geçinebiliyorum....

Fotoğrafta, bisikletlere binmiş, süslenmiş kadınlar var. Kadınların hepsi maske takmış. Yazıda ise, "Datça'da Süslü Kadınlar Bisiklet Turu: Sana ne istediğim gibi bisiklete binerim t24.com.tr/haber/datca-da..." yazıyor. Şaka şu ki, kadınların hepsi maske takmış ve süslenmiş, ancak tur için "Datça'da Süslü Kadınlar Bisiklet Turu" yazılmış. Bu da, kadınların maskelerini ve süslenmelerini bir moda trendi gibi göstererek, maskelerin estetik amaçla kullanıldığını ima ediyor. Bu da bir çelişki yaratıyor çünkü maskelerin asıl amacı sağlık ve güvenliktir.

sultandördüncüvites @sultan4ncuvites · 2h akepe insanları birbirine düşman etti diyo. sanki eskiden el ele tutuşup kırlarda...

Fotoğrafta yaşlı bir adamın fotoğrafı ve altında bir yazı var. Yazıda, adamın telefonunun bozuk olmadığı, tamirciye götürdüğü ve sorun olmadığı belirtiliyor. Sonrasında adamın gözyaşları içinde olduğunu ve telefonunun düzgün çalıştığını ancak yine de kimse arayıp sormadığını söylüyor. Şaka, yaşlı adamın başkasından ilgi göremediği için telefonunun düzelmesine rağmen kimsenin onu aramadığından şikayet etmesinde yatıyor. Yaşlı adamın yalnızlığını ve unutulma korkusunu vurguluyor.

Resimde, insan ve koyun hücrelerinin birleştirilmesiyle oluşturulmuş bir canlı embriyosu görüyoruz. Ancak embriyodaki insan yüzü kısmı, koyun yüzü kısmından çok daha gelişmiş bir yapıya sahip. Bu durum, insanlara benzeyen koyun denemesinin nasıl sonuçlandığını mizahli bir şekilde gösteriyor. **Şaka:** İnsan ve koyunun birleştirilmesi sonucu ortaya çıkan bu canlıda, insan yüzü kısmının koyun yüzü kısmından daha gelişmiş olması, insanları koyun gibi gösterme amacının tersine döndüğünü ve tam tersine koyunları insana benzettiğini komik bir şekilde vurguluyor.

Celal Baggins @KurtissDonald · 1d diğer taraftan bile istemiyorlar adamı biz buradan ittiriyoruz onlar oradan ittiriyor bir...

kim scissorhands @ksizirhends 3h türkiyedeki suriyelilerin hiçbiri twitter kullanmıyor mu olm o kadar şey söylüyoruz cevap...

Gündem Değiştir # o0olaikliğinbekçilerinasılsiniz #iyiyizorospuçocuklarisiznasılsinız