https://t.co/COxJz9hYbU Ahiret gününde kadınlar : Büyükanne seni çok Ben de seni tatlım.. özledim.. Ahiret gününde erkekler :...

Bu resimde, Twitter'da "Wrangler" kullanıcı adlı bir kişinin yazdığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te kişi, "Fenerli Türk CHPLi ve fakir olduğum için dünyanın en mutsuz insanıyım" yazmış. Bu tweet'in mizahı, Türk dilinde kullanılan "CHPLi" kelimesinden geliyor. "CHPLi" kelimesi, "CHP'li" (Cumhuriyet Halk Partisi üyesi) kelimesinin yanlış yazılışını temsil ediyor. Bu nedenle, tweet'in amacı, Fenerbahçe taraftarı olduğunu ve CHP'li olduğunu belirtmekle birlikte, bunu abartılı ve ironik bir şekilde ifade ederek bir espri yaratmak. Yani, tweet'in mizahı, kişinin kendisini "CHPLi" olarak tanımlaması ve "fakir" olduğunu söylemesiyle oluşturulan, bir ironik mizah türüne dayanıyor.

Resimde, Türk siyasetçilerinin bir okul yemekhanesinde oturmuş olduğu bir çizim gösteriliyor. Her bir siyasetçi bir numara ile işaretlenmiş, bu numaralar yemek masasında oturduğu yeri temsil ediyor. Resmin altında "Nerede oturuyorsun?" sorusu bulunuyor. Şaka, Türk siyasetçilerinin genellikle birbirleriyle anlaşamaması ve sürekli tartışmaları nedeniyle, bu çizimde aynı masa etrafında oturdukları halde, hala ayrı ayrı masalarda ve birbirlerinden uzak durduklarını göstermesinde yatıyor. Örneğin, 9 numaralı masada oturan John Stuart Mill ve 10 numaralı masada oturan Ümit Özdağ, Türk siyasetinin iki farklı uç noktasını temsil eder, ve bu çizimde onların birbirlerinden uzak durdukları gösterilerek, gerçek hayattaki siyasi gerginlikleri esprili bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, bir adamın elinde bir kuzuyla fotoğrafı var. Fotoğrafın altında "Kendal_ @amele_arkeolog" yazıyor ve adamın tweet'i "Ramazan kim? Akp'li mi?" şeklinde. Bu tweet, Ramazan ayının siyasi bir figürle ilişkilendirilmesi üzerine bir mizah içeren bir gönderme. Ramazan, Müslümanlar için kutsal bir ay olup, siyasi partilerle ilişkilendirilmesi ironik bir şekilde ele alınıyor.

Resimde, @japondegil kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kişinin zor durumda kalan birine yardım etmeyi düşünmeden önce, o kişinin son seçimde kime oy verdiğini merak ettiğini belirtiyor. Bu tweet'in esprili yanı, kişinin yardım etmeden önce, kişinin siyasi görüşlerini öğrenmek istemesi ve dolayısıyla yardıma ihtiyacı olan kişinin siyasi görüşlerine göre yardım edip etmeyeceğine karar verebileceği anlamına gelmesidir. Bu durum, kişinin yardım etmeyi sadece kendi siyasi görüşlerine uygun kişilere yapmaya indirgendiğini gösteriyor ve yardım etmenin kendi siyasi görüşleriyle uyumlu olmasını bekleyen bir tavrı eleştiriyor.

Okul Müdürü Andı Okutan Öğrenci İslamcılar ve Liberaller Türküm, doğruyum . Kaynak

Resimde Atatürk'ün resmi var. Tweet ise "tabiki de bu ümmetin efendisi bu ümmetin biriciği savuallahuvesselem Atatürkümüzü kurtarırım" şeklinde. Şaka, "Yeni Akit Gazetesi"nin yaptığı, "Batan gemide Hz. Muhammed ve Atatürk olsa hangisini kurtarırsın?" sorusuna atıfta bulunuyor. Bu soru, İslam dininin ve Atatürk'ün karşılaştırılmasını içeren ve tartışmalı bir konudur. Tweet yazarı ise bu soruya mizah katıyor ve Atatürk'ün kurtarılacağını söylüyor.

Fotoğrafta iki kişi var. İkisi de protesto edenler gibi görünüyor. Bir kişi siyah giyinmiş ve arkasında kırmızı bir bayrak taşıyor. Diğer kişi ise kot ceket giymiş ve ellerinde bir liste tutuyor. Listede "Zamlar, Vergi, Ekonomi, Gericilik, Dini İstismar, Vergi, Yolsuzluk, Faizler, Yasak, Vergi, Sansür, Doğal Katliam" yazıyor. Fotoğraftaki mizah, listede yer alan maddelerin iktidar partisinin politikalarıyla bağlantılı olması ve iktidar partisini eleştirmek için kullanılmasıdır. İktidar partisinin politikalarını eleştirerek "yolsuzluk" gibi terimlerle bağlantı kurarak alay edildiği söylenebilir. Ayrıca, "Doğal Katliam" gibi şiddet içerikli bir terimle iktidar partisini suçlayan liste, bu terimle iktidar partisini özdeşleştirmesiyle mizah yaratır. Kısacası fotoğraf, iktidar partisinin politikalarına yönelik bir eleştiridir ve mizah unsuru, bu eleştiriyi alaycı bir şekilde yapmasıdır.

İbrahim @ibrahimsvl aristoteles : sevdiklerinizle siyaset yapmayın, siyaset dostlukları zedeler me : çekingen akpli herhalde bu...

Resimde Twitter'da bir gönderi görüyoruz. Gönderi, "Sevgilim akpli ve öğrenince soğudum ondan. Ne yapabilirim?" sorusunu soran bir kullanıcı tarafından paylaşıldı. Kullanıcı, "Bir de yapılan şeyleri savunuyor ya başından aşağı buzlu su dökəsim geldi" şeklinde bir yorum yaptı. Bu yorum, bir akpliyi sevdiğinden soğuyan kişinin, akpliliğin kötü bir şey olduğunu düşündüğünü ve bu nedenle buzlu su dökmeyi düşündüğünü gösteriyor. Bu yorum, akpliler hakkında yaygın bir görüşe ve bu görüşü ele alan mizahı temsil ediyor.

Superior place @jaxteeller AtlasBet® Herhangi bir siyasi partiye aşırı bağlı olanlar genelde gerizekalı oluyo 12:29 · 11.07.2020...

Resimde Twitter'da yazılmış bir paylaşım görünüyor. Paylaşım, Ekrem İmamoğlu ve Mansur Yavaş'ın siyasi tartışmasını ele alıyor ve insanların kendi vergileriyle zenginlerin lüks arabalarıyla uyuşturucu kullandığını ima ediyor. "Adamlar bizim vergilerimizle birbirlerine yalı hediye ediyor son model arabalara binip uyuşturucu kullanıyor hâlâ daha Ekrem mi Mansur mu tartışması yapıyorsunuz bu seçim öyle basit bir seçim değil aklınızı başınıza alın kafanızı sikerim sizin" Paylaşımın amacı, Ekrem İmamoğlu ve Mansur Yavaş'ın siyasi rekabetini eleştirmek ve insanların bu tartışmalara takılıp kalarak daha önemli sorunları görmezden geldiğini vurgulamak. Bu paylaşım, mizah unsurlarını da içeren ancak oldukça sert ve küfürlü bir dil kullanıyor.

anonim a ... @MorbidAnge11 Önceden sadece Kürtler haindi şimdi herkese hain deniyor bir ayrıcalığımız kalmadı Kaynak

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi İmmanuel Kant'ın resmini kullanarak, "Akp'nin yaptığı veya yapacağı her iş yanlıştır. Doğru olan bir şey yapıldıysa bunun Akp ile ilgisi yoktur" yazıyor. Bu gönderi, siyasi bir mizah örneğidir. İmmanuel Kant'ı, Akp'nin yanlış yaptığı her şeyi eleştirmek için kullanıyor. Bu gönderideki espri, İmmanuel Kant'ın etik düşüncesini ve akılcılığını Akp ile ilişkilendirip, Akp'yi eleştiren bir mizah yaratıyor. Akp ile Kant'ın düşünceleri arasındaki bu ironik bağlantı, okuyucuyu gülümsetebilir ve Akp'nin eylemlerini sorgulamaya itebilir.

eşcinselleri pek sevmiyorum Herkes istediğini yapar çomar Yobaz, medeniyetsiz darkco Haha şuna bak çöl bedevisi O betasus...

eşcinselleri pek sevmiyorum Herkes istediğini yapar çomar Yobaz, medeniyetsiz darkco Haha şuna bak çöl bedevisi O betasus...

Fotoğrafta, masada oturmuş yemek yiyen bir grup çocuk görünüyor. Çocukların hepsi başlarında beyaz takke takmış. Fotoğrafın altında paylaşılan yorumlarda çocuklara yönelik bir eleştiri yapılmış ve "yüzde 123 olsa bile bu aslan parçaları yetişecek" şeklinde bir ifade kullanılmış. Burada "yüzde 123" ifadesi, çocukların aşırı yediğini ve bu yüzden büyüyeceklerini ima ediyor. "Aslan parçaları" ise çocukların yiyecekleri için kullanılan bir alaycı tabir. Bu mizah, çocukların yemek yeme alışkanlıkları üzerine yapılan bir şaka olup, hem eğlenceli hem de alaycı bir üslupla ele alınmış.

Hi, welcome to Chili's @pismaniyeoldm insanlari siyasi goruslerine gore ayiriyorum cunku olmasi gereken bu mal misiniz 15:34 ·...

Resimde Ekrem İmamoğlu'nun bir tweet'i ve tweet'e yapılan bir yorum görülüyor. İmamoğlu tweetinde Milli Piyango'dan Varlık Fonu'na aktarılan 75 milyon TL'nin SMA hastası çocuklar için kullanılması gerektiğini söylüyor. Cemal Satılmış isimli bir kullanıcı ise İmamoğlu'na "Devlet nereye kullanacağını bilir... akıl vermeyi bırakın önünüzdeki işinize bakın" şeklinde yanıt veriyor. Burada espri, Cemal Satılmış'ın İmamoğlu'na "akıl vermeyi bırak" diyerek aslında devletin kendi sorunlarını çözememesi nedeniyle başkalarına akıl vermesinin komik olduğunu ima etmesinde yatıyor. Resimde, "yipranmisiclik" isimli bir Twitter kullanıcısının yaptığı iki paylaşım görülüyor. İlk paylaşımda "lan celal bir yaralı parmağa işe destek ver yandaşlık yapmayı bırak" yazarak birine tepki gösteriyor. İkinci paylaşımında ise "pardon soyada bak hahahaha kime ne anlatıyom ben" yazarak, daha önceki paylaşımının bir espri olduğunu ve insanların kendini ciddiye almamasını ima ediyor. Bu paylaşımlar, "soyada bak" sözcüğünün esprili bir kullanımı ve daha önce yapılan eleştiriye esprili bir yanıt verme örneğini gösteriyor.

Fotoğrafta, iki kişi arasında geçen bir sohbet mesajı görünüyor. Sohbetin konusu, bir kişinin başka bir kişinin davranışını "akıllı" olarak nitelendirmesi ve diğer kişinin bu tanımlamaya itiraz etmesidir. **Şaka:** Şakanın özünde, ikinci kişinin "akıllı" tanımlamasını reddetmesi ve bunun yerine başka bir kişinin kendisini "fiziksel olarak sıkmasına" izin vermeyeceğini söylemesi yatmaktadır. Bu, "akıllı" kelimesinin Türkçe dilinde kullanıldığı bir tabir oyunudur. **Açıklama:** "Akıllı" kelimesi Türkçe'de bazen "sinsi" veya "kibirli" anlamlarında da kullanılabilir. Bu nedenle, ikinci kişinin bu kelimeyi kullanarak ironik bir yanıt vermesi, sözcüğün bu anlamını vurgulamaktadır. Aynı zamanda, kişinin başka birinin kendisini "fiziksel olarak sıkmasına" izin vermemesi, "akıllı" davranışı reddetmesini daha da komik bir hale getirmektedir.