Bir oto kuaför önünde iki kişi arasında geçen diyalogda, bir kişi diğerine bayilik teklif ederken diğer kişi sert ve argo bir dille tepki vermektedir. Videonun komikliği, bayilik teklif eden kişinin ciddiyeti ile karşı tarafın aşırı tepkisi ve argo ifadeleri arasındaki absürt zıtlıktan kaynaklanmaktadır.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin üst kısmında "Unholy Dizo" isimli bir kullanıcı tarafından paylaşılan, aşırı gerçeğe benzeyen, muhtemelen bir fotoğraf düzenleme uygulamasıyla manipüle edilmiş bir kişinin yüzünün yakın çekimi bulunuyor. Resim, komik bir şekilde gerçekçi olmayan bir görünüme sahip. Alt kısımda, başka bir kullanıcı olan "Boşuna Tıklama" tarafından paylaşılan ve bir film setindeki iki kişinin fotoğrafı var. Fotoğrafta, film setinin afişinde belirtildiği üzere "Kutsal Damacana 5-Zombi" filminin çekimlerine başlandığı görülüyor. İşte espri: İlk fotoğrafa aşırı gerçeğe benzeyen, muhtemelen filtrelenmiş bir yüz görüntüsü yerleştirilmiş. İkinci fotoğrafa ise, film setinde çekim yapılıyor olan gerçek insanların görseli konulmuş. Espri, gerçeklikle, yapay zekâ veya düzenlemelerle yaratılmış sanal bir gerçeklik arasında kurulmuş bir zıtlık veya tezatlıktır. Görüntülerin gerçek olup olmadığı sorusunu ortaya koyarak "Boşuna Tıklama" kullanıcısı gerçeklik algımızla alay ediyor. "Boşuna Tıklama" kullanıcısının paylaşıma eklediği metinde, Şafak Sezer ve Kutsal Damacana 5-Zombi filminin çekimlerine başlandığı açıklanmaktadır.

Resimde, "Supermet" isimli bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, Star TV'de yayınlanan "Kutsal Damacana" adlı programın tekrarının yayınlandığı ve prezervatif kutusu sahnesinin kesildiği iddia ediliyor. Kullanıcı, programın politik İslam'dan kurtarılmasını ve ülkenin seks, şiddet ve şiddet içerikli sahneler içeren bir hale geldiğini iddia ederek, öfkesini ve tepkisini dile getiriyor. Mesajın sonundaki "AMINKODUMUN DİNOZORLARI" ifadesi, ciddiyetsiz ve ironik bir ifade olup, durumun abartılı ve absürt bir şekilde sunulduğunu vurguluyor. Kullanıcının yaptığı espri, programa ve içerdiği iddialara şaka yaparak tepki göstermektir. "Kutsal Damacana" adlı dizideki iddia edildiği gibi aşırı şiddet ve cinsellik konularının ele alınma biçimine karşı mizah yoluyla eleştiri yapmaktadır.

The photo shows a man, likely a Turkish actor or comedian, standing in front of a movie poster. The poster features a cast of Turkish comedic actors, in a scene that appears to be a horror-comedy. The poster also features the phrase "%100 GÜLME GARANTİLİ" which translates to "100% Guaranteed Laughs" in English. The joke, as is often the case with Turkish comedies, likely relies on exaggerated physical expressions, comedic timing, and situations that are common in everyday Turkish life, but portrayed in a humorous or ridiculous way. Without seeing the specific movie, or knowing the plot, there's no definitive joke. However, it's probable that the humor in the movie poster and movie itself plays on the exaggerated facial expressions and poses of the actors, and the genre of horror-comedy.

Fotoğrafta iki adam görünüyor. Sol tarafta, pembe ve mavi desenli bir gömlek giyen, ağzı açık, üzgün bir adam var. Sağ tarafta, adamın yüzüne yakın, siyah saçlı, karanlık bir adam var. Bu bir komedi dizisinden bir sahne ve espri adamların arasındaki iletişimsizlikten kaynaklanıyor. Pembe gömlekli adamın üzgün ve hayal kırıklığına uğramış görünmesi bir komedi unsurudur. Espriyi daha net anlamak için sahneye ait diyaloğu görmek gerekir.

Fotoğrafta kırmızı bir koltuğa oturmuş gülümseyen bir adam görüyoruz. Adamın giydiği kazak gri renkte ve rahat görünüyor. Bu fotoğraftaki espri adamın kazak giymiş olması, ama yine de "soğuk" diye düşünmesi. Bu durum, Türk kültüründe sıkça görülen bir espri türüdür. **Espri şu şekilde ifade edilebilir:** * "Adamın giydiği kazağa bakın ama hala "soğuk" diyor." * "Bu havada kazak giyinmek lazım, adam bile giymiş bakın." * "Soğuktan üşüdüğü belli, ama yine de kazak giymiş."

Resimde iki adam, birinin önünde büyük bir lokomotif ve diğerinin önünde minik bir tren var. Büyük lokomotifte "Türk Sineması" yazıyor ve küçük trende "Şafak Sezer" yazıyor. Şaka, Şafak Sezer'in Türk sinemasında genellikle küçük rollerde yer almasından kaynaklanıyor. Bu resim, "Şafak Sezer Türk sinemasında küçük bir rol oynuyor" anlamına geliyor.

Bir evlenme programında bir erkek ve bir kadın karşılıklı oturmaktadır. Erkek, son izlediği filmin 'Kutsal Damacana' olduğunu söyleyerek entelektüel bir imaj çizmeye çalışırken aslında çok popüler ve mizahi bir filmden bahsetmesiyle komik duruma düşmektedir. Fotoğrafta, bir televizyon programının, muhtemelen evlilik programlarından birinin, sahnesini görüyoruz. Programda, kırmızı koltuklar üzerinde oturan iki kişi var. Kadın daha genç, erkek ise daha yaşlı görünüyor. Sahne arka planı, modern bir TV stüdyosunun dekoruna benziyor. Ekranda göze çarpan kısım, altta yazan metin: "Evlenme programına katılan entellektüel bir abimiz". Bu, programda yer alan ve "entelektüel" bir adam olarak algılanan bir misafir hakkında. Fotoğrafın komedi değeri, program misafirlerinin, genellikle çekici veya ilgi çekici kişilikler olmalarına rağmen, tam olarak beklenmedik, belki de "entelektüel" olarak nitelendirilemeyecek bir biçimde veya ölçüde "entelektüel" görünmemeleri/algılanmamalarıyla ilgilidir. İzleyicilerin, bu "entelektüel" misafir algısı hakkındaki eğlenceli/anlatıcı bir mesajı paylaşıyor. Bu "entelektüel" etiketiyle, belirli bir komik durum ya da beklenmedik bir gerçekliğe parmak basıyor. Yani, "entelektüel" olma iddiasıyla programda yer alan misafir, aslında, olağanüstü zeka veya bilgi düzeyiyle öne çıkan biri olmayabilir. Bu durum, mizah kaynağı olarak kullanılıyor.

Videoda iki adamın gece vakti dışarıda karşılıklı konuştuğu görülmektedir. Sol taraftaki adam, diğerine oldukça şaşkın ve abartılı bir ifadeyle bir tarikat ve tuhaf alışkanlıklar hakkında hikayeler anlatmaktadır. Sahne, anlatılan absürt ve kaba detaylar ile karakterlerin aşırı tepkileri nedeniyle komik bir durum yaratmaktadır. Resimde, dışarıda, muhtemelen karanlık bir ortamda, iki kişi görünüyor. Soldaki kişi, beyaz bir yüz makyajı ve gri bir kıyafetle, zombi veya benzeri bir korku filmi karakteri gibi görünüyor. Sağdaki kişi ise normal bir kıyafetle, görünüşe göre diğer karakterin durumu karşısında şaşkın veya korkmuş bir ifadeyle. Resmin mizah değeri, soldaki karakterin zombi görünüşüyle sağdakini şaşırtması ve korkutması üzerine kurulu. Zombi (veya benzeri bir korku karakteri) ile insan arasındaki bu tezat, izleyicide hafif bir korku ve güldürücü bir tepki yaratmayı amaçlıyor. Bu tip görüntüler, cinsiyete bakılmaksızın korku ve komedi tarzı filmlerde veya dizilerde sıkça kullanılır.

Videoda, siyah gömlekli ve kalın bıyıklı bir adam elinde çay bardağıyla oturuyor. İlk karede yan tarafa dönüp yüksek sesle gülerken, ikinci karede bardağa bakarak gülüşünü aniden kesip ciddi bir ifadeye bürünüyor. Eserin başlığındaki 'sahte gülüş' ifadesi, adamın bir an önceki neşeli halini unutup anında soğukkanlı bir tavır takınmasıyla dalga geçiyor. Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir bahçede veya teraslı bir mekânda oturan, orta yaşlı, şişman bir erkek görünüyor. Siyah bir tişört giymiş. Elini uzatarak, bir fincan Türk kahvesi (ya da çay) tutuyor. Etrafta başka insanlar da varmış gibi görünüyor, ama odak tamamen bu kişide. Bu, tipik bir "karın" şakası. Görüntü, şişman biri, içecek taşımak için ne kadar güçlü olduğunu gösterirken aslında gücünün kabahat olduğunu vurgulamaktadır. Biri, şişman olmanın hareketleri kısıtlayacağı, ancak daha fazla dikkat çekebileceği şeklinde bir komedi oluşturmaktadır. Bu anlamda şaka, kişinin bedensel özelliklerinden dolayı zorluk ya da güçsüzlük çağrıştırması ile alay ediyor.

Resimde sağda siyah ceketli bir adam ve solunda beyaz ceketli bir adam bulunmaktadır. Beyaz ceketli adam sol elinde bir peçete tutarak bir şeye bakmaktadır. Sağdaki adam ise elindeki bardağı kaldırıp kadeh kaldırmış gibi durmaktadır. Fakat baktığı yerde bir şey bulunmamaktadır. Şaka, beyaz ceketli adamın bir şey bakıyormuş gibi yapması ve sağdaki adamın bu durumu fark ederek ona kadeh kaldırmasıdır. Bu durum komik çünkü sağdaki adamın, beyaz ceketli adamın boşluğa baktığını fark etmediği ve onun bir şey görüp, o şeye kadeh kaldırdığı düşünülmektedir.

bismillah. mermiyi nerden koymuş nerden çıkartmış. allahım, allahım kimseyi böyle sınama. Kaynak

kolpaçino komik değil Kaynak

Resimde, karanlık bir ormanda, iki adam ve bir kadın görünüyor. Adamlardan biri, "Beyler iyi akşamlar, insan mıyız?" diye soruyor. Şaka, bu adamın, karanlık bir ormanda, üçünün insan olup olmadığını sormasında yatıyor. Bu durum, izleyiciyi, adamların insan olup olmadığını ve belki de başka bir tür yaratık olup olmadığını düşünmeye yöneltiyor. Komik olan, normalde bu sorunun gülünç derecede açık bir cevabı olmasıdır, ancak ormanın karanlığı ve adamların garip tavırları bu soruyu ironik hale getiriyor.

Fotoğrafta uzun saçlı, sakallı ve kahverengi gözlü bir adamın yakın çekimi gösteriliyor. Adam kaşlarını çatarak hafifçe şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Görünüşe göre adam bir şaka veya bir şey hakkında şaşkın ve biraz sinirli. Bu fotoğrafın espri unsuru, adamın yüz ifadesinde ve bakışlarında yatıyor. Şaşkın ve biraz sinirli ifade, izleyicilerde bir gülümseme ve merak uyandırıyor. Fotoğraf, adamın bir şaka veya bir şey hakkında şaşkınlığını ve belki de sinirlendiğini ima ediyor. Ancak, tam olarak neye şaşkın olduğunu veya sinirlendiğini tam olarak bilmiyoruz, bu da izleyicilerin kendi yorumlarını yapmalarını sağlıyor.

Bir televizyon programında iki kişi karşılıklı oturmaktadır. Kadın 'En son hangi filme gittiniz?' diye sorduğunda, yanındaki adam 'Kutsal Damacana' cevabını vererek absürt ve komik bir durum yaratmaktadır. Görüntüde, bir televizyon programının stüdyosunda, iki kişi kırmızı sandalyelerde oturmaktadır. Soldaki kadın, sağdaki erkek karşısında. Kadının ve erkeğin sandalyeleri, programın bir parçası olan, görünüşe göre dönen bir platform üzerindedir. Erkek, sandalyenin hareket etmesiyle birlikte sanki platform üzerinde oynadığı bir oyun veya dans hareketini sergilemekte, kadın ise sabit kalmaktadır. Komiklik, platformun ani hareketine, özellikle erkeğin sandalyenin hareketine uyum sağlayamaması ve dengesini koruyamaması, sanki şaşırmış veya başa çıkamıyormuş gibi hareket etmesiyle ortaya çıkmaktadır. Bu durum, platformun bir oyun veya yarışma parçası olmasına bağlı şaşkınlığı ve komiği vurgulamaktadır. Kısacası, erkeğin dengesini sağlayamaması ve sandalyenin hareketine göre aksiyon göstermeye çalışması, komik bir görüntü oluşturmaktadır.

Resimde, Oğuzhan Bonaparte adlı Twitter kullanıcısının film izleme planını paylaştığı bir tweet görülüyor. Planı şöyle: - Kolpaçino 1 - Kolpaçino 2 - Kolpaçino 3 - Kurtlar Vadisi Irak - Maskelı Beşler Irak - Kurtlar Vadisi Filistin - Kurtlar Vadisi Gladio - Kutsal Damacana 1 - Kutsal Damacana 2 - Kutsal Damacana 3 Oğuzhan Bonaparte, aynı türden ve oldukça klişe olmuş filmleri izleme planını paylaşarak espri yapıyor. "Kolpaçino" ve "Kurtlar Vadisi" filmlerinin Türkiye'de çok popüler ve sıkça kullanılan bir tür olduğunu, "Kutsal Damacana" filmlerinin ise kötü yapım kalitesini ve absürt hikayelerini ima ederek mizah yapıyor.