Fotoğrafta, saç modelleriyle oynayan iki farklı erkek var. Sol tarafta, saçı farklı katmanlardan oluşan bir adam var, sağda ise saçı gül şeklinde kesilmiş bir adam var. Şaka, saç modelleriyle oynanarak, insanların saçlarına yaptıkları farklı şekillerin komik ve alışılmadık olması üzerine kurulu. Türkçe olarak, şunu söyleyebiliriz: "İki adam da saçları için farklı tarzlar denemişler. Soldaki adam, saçını katman katman kesmiş, sağdaki adam ise saçını gül şeklinde kesmiş. İkisi de oldukça ilginç saç modelleri denemişler ve bu da komik duruyor." Resimde iki siyah gül var. İlk resimde gülün yaprakları pürüzsüz, ikincisinde ise tüylü. Şaka, ilk resmin "siyah gül" olarak bilinen, ancak aslında siyah olmayan bir gülü gösterdiğini ve ikinci resmin tüylü bir gülün, yani daha da fazla "siyah" olduğunu göstererek, gülün gerçek anlamda siyah olmadığını vurguladığını gösteriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının "390gr bebeğe damaryolu açmanın saati 20 lira, eşimin saçını kesen kuaförün saati 700 lira. Değer yargılarımız sonumuzu getirecek, diyeceklerim bu kadar" yazdığı görülebilir. Bu espri, toplumsal cinsiyet rolleri ve finansal eşitlik konusuyla dalga geçiyor. Kadınlar için ucuz ve pratik görülen bir hizmetin (bebeğe damaryolu açmak) erkekler için pahalı ve lüks görülen bir hizmetten (kuaföre gitmek) daha az değerli gösterilmesiyle, bu konudaki çelişkiler ve ikiyüzlülükleri ele alıyor.

Resimde bir kadın berber ve müşteri olan bir erkek görünüyor. Kadın, erkeğin saçını keserken çok yakın duruyor. Görüntü, kadın ve erkek arasındaki yakın mesafe ve potansiyel olarak rahatsız edici bir ilişkiye dikkat çeken bir mizah unsuruna işaret ediyor. Potansiyel bir cinsel içerikli mizah veya "kötü" bir espri türüdür. Bu durum, kadın ile erkek arasındaki yakınlık ve konumla ilgili görsel bir espri oluşturuyor. Görseldeki yakınlık ve ilişkiyle ilgili bir yorum, potansiyel olarak rahatsız edici veya uygunsuz bir imaj sergiliyor. Resimde, bir kadın berber tarafından müşterinin saçını keserken gösteriliyor. Kadın, müşterinin saçına çok yakın duruyor ve bu da görsel olarak rahatsız edici bir görüntü oluşturuyor. Bu, kadın ve erkek arasında beklenmedik bir yakınlık ve olası bir cinsel içerik ima eden, genellikle mizah amacıyla kullanılan bir görüntü. Mizah, bu yakınlık ve beklenmedik durumdan kaynaklanıyor. Görüntünün rahatsız edici yönü ve cinsel iması, espriyi oluşturuyor.

Görüntüde, bir berberde saç boyası işlemi sırasında komik bir an yakalanmış. Saç boyası uygulanacak kişinin saçları, boyanacak şekilde, kalın bir, görünüşe göre plastik bir örtüyle kaplanmış. Berber, bu örtünün üzerinden, saç boyasını uygulamaya çalışıyor. Örtünün saçlara yapışması ve saçın boyanmaya uygun bir şekilde kaplanmaması, uygulamanın başarısız veya absürt bir şekilde yapıldığını gösteriyor. Bu, saç boyası uygulamasıyla ilgili, saçın beklenmedik şekilde kaplanması üzerinden, bir abartı ve mizah içeren bir durum. Özetle, görsel, berberlik uygulamalarındaki bir aksaklığı esprili bir şekilde sergiliyor. Görüntüde, bir berber salonunda bir müşterinin saçı boyanıyor. Saç, büyük ihtimalle siyah boya ile kaplı, çok kalın bir plastik veya balmumu benzeri maddeyle kaplanmış. Berber, müşterinin saçını bu maddenin etrafında dikkatlice şekillendiriyor. Fotoğrafın komik yanı, saç boyasının uygulama şekli ve berberin uygulamaya olan dikkatinden kaynaklanıyor. Saç boyasıyla kaplanmış saçın, normal saç boyası uygulamalarına göre oldukça garip ve ilginç bir görünüm kazandırdığı, bu da abartılı bir şekilde sunulduğu için gülünç bir duruma dönüşüyor. Özetle, görüntü, saç boyası uygulamasının abartılı ve dikkat çekici bir şekilde yapılmasıyla ortaya çıkan komik bir duruma odaklanıyor.

Resimde üst kısımda üç çocuk fotoğrafı, alt kısımda da yetişkin hallerine benzeyen üç ünlü var. Üstte solda küçük bir kız, sağda bir kız ve ortada bir erkek çocuk fotoğrafı var. Altta solda Leonardo DiCaprio, ortada Margot Robbie ve sağda Brad Pitt var. Resimdeki espri, ünlü oyuncuların çocukluk hallerine benzer çocuk fotoğraflarını göstererek, onların bugünkü hallerine benzetmek üzerine kurulu. Bu fotoğrafın espri konusu, ünlü kişilerin çocukluk hallerini, onlara benzeyen diğer çocukların fotoğraflarıyla eşleştirerek ve bunu belirli bir mizah unsuru ile sunarak, izleyiciye keyifli bir deneyim yaşatmaktır.

Resimde bir güzellik salonu veya spa'da ayak masajı yapan iki kişinin olduğu görülüyor. Bir erkek ve bir kadın, beyaz bornozlarla uzanmış, ayak masajı alıyor. Kadın müşterilerden biri ayak masajı alırken uyuyor. Masajı yapan kişiler de siyah kıyafetler giyiyor. Sahne, ayak masajının beklenmedik bir şekilde uyku haliyle gerçekleştiği bir durumu yansıtıyor. Mizah, uyuyan müşterinin masajı sırasında uyuma durumundan kaynaklanıyor. Beklenmedik uyku durumu, masajın şaşırtıcı ve komik bir durum olduğuna işaret ediyor. Resmin ve durumun komik yönü, masaj yapılan kişinin uyuyarak masajın sürecine rahatsızlık verici bir şekilde katılmaması. Resimde, bir güzellik salonunda ayak bakımı alırken uyuyan iki kişi görülüyor. Bir kadın ayak masajı yapıyor, diğer iki kişi ise ayak bakımında. Birisi ayak bakımı alırken uyuyor, diğeri ise ayak bakımı alırken uyumakta zorluk çekiyor gibi görünüyor. Fotoğraf, uykuyla ilgili veya tıpkı masaj esnasında uyuyakalan biri gibi bir mizah içeriyor. "Ayak bakımı alırken uyumak" gibi, günlük hayatta yaşanabilecek komik bir durum ele alınmış.

Berberin bakış açısı - Müşterinin bakış açısı [📹 @battalbttl] Kaynak

Fotoğrafta bir kız çocuğu saç kestiriyor ve kuaför ona makasla yaklaşırken çocuğun yüzündeki ifade korku dolu. Şaka, çocuğun korkmuş ifadesi ve kuaförün yaklaşan makası arasındaki ironik karşıtlıktan kaynaklanıyor. Bu durum, tıpkı yetişkinler için olduğu gibi, çocukların da saç kesimi konusunda bazen yaşadıkları korkuyu ve endişeyi komik bir şekilde gösteriyor. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, bir kız çocuğu saç kestiriyor. Kuaför makasla çocuğa yaklaşırken, kızın yüzünde korku dolu bir ifade var. Şaka, çocuğun korkmuş ifadesi ile kuaförün yaklaşan makası arasındaki ironik karşıtlıktan kaynaklanıyor. Bu durum, tıpkı yetişkinlerde olduğu gibi, çocukların da saç kesimi konusunda bazen yaşadıkları korkuyu ve endişeyi komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, uçan arabalar ve teknolojik yapılarla dolu bir gelecek şehri görülüyor. Resim, "kuaföre saçımızı kötü kestiğini söylebilseydik dünyamız" yazısı ile paylaşılarak, insanların kuaförlerde saçlarını kestirdikten sonra yaşadığı hayal kırıklığına bir gönderme yapılıyor. Alaycı bir şekilde, "Eğer kuaföre saçımızı kötü kestiğini söyleyebilseydik, dünyamız uçan arabalar ve gelişmiş teknolojilerle dolu olurdu." anlamına geliyor.

Fotoğrafta uzun saçlı, kızıl saçlı bir kadın ve arkadan görünüşü var. Saçları çok uzun ve düz. Kadının, bir kuaför salonunda saçını yaptırdığı anlaşılıyor. Kadın, saçı yaptırdıktan sonra "abla böyle uzunken siyah yaparmısın bikere LGS den dolayı tik toku bitakicam sonkez bişey istiyorum" diye yorum yapmış. Şaka, kızın saçının uzunluğundan kaynaklanıyor. Kızın saçı çok uzun olduğu için saçını kısa kesmek ve "tik tok" videosu çekmek istediğini söylüyor. Ancak aynı zamanda LGS'ye hazırlandığını ve sadece bir kez saçını kısaltmak istediğini belirtiyor. Bu nedenle, saçının uzunluğu ile LGS sınavı arasında ironik bir ilişki kurmuş oluyor.

Fotoğrafta bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'in yazarı "zımba kürt" isimli bir kullanıcı ve tweeti "Kuaforünüzle samimiyeti arttırdıkça saçınızı keserken özenme oranı bi o kadar düşüyor. Fazla samimiyet her alanda mutsuzluk, refah düşüklüğü getiriyor cidden.." şeklinde. Bu tweet, kuaförle aşırı yakınlaşmanın saç kesimi kalitesini olumsuz etkileyeceğinin ve bu durumun genel mutsuzluğa ve refah düşüklüğüne yol açacağının bir esprili bir şekilde ifade edilmesidir. Tweet, abartılı bir mizah kullanarak kuaförle samimiyetin olumsuz sonuçlarını vurgulamaktadır.

Resimde, "Zimba kürt" adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görünüyor. Tweet, "Kuaförünüzle samimiyeti arttırdıkça saçınızı keserken özenme oranı bi o kadar düşüyor. Fazla samimiyet her alanda mutsuzluk, refah düşüklüğü getiriyor cidden.." şeklinde yazılmış. Bu tweet, kuaförle fazla samimiyetin saç kesimi kalitesini düşürdüğünü ima ediyor. Şaka, kuaförle aşırı samimiyetin saç kesimi kalitesini olumsuz yönde etkileyebileceği fikrine dayanıyor. Ayrıca, tweet'te kullanılan "özenme oranı" gibi ifadeler şakayı daha da güldürüyor.

Fotoğrafta Twitter paylaşımı var. Paylaşımda kedi resmi ve "koriva" kullanıcı adıyla "sadece saçlarımı kestirmişimdir" ve "ben: bugün yeni hayatımın ilk günü" yazıyor. Şaka, kedinin yeni bir hayata başlamaya hazırlanması gibi saç kesmesinin çok önemli bir olay olarak sunulması. Kedi, "sadece saçlarımı kestirmişimdir" derken, insan saçlarını kestirmek için yeni bir hayat başlangıcı olarak algılarken, kediler için bu çok sıradan bir şey.

Resimde, "koriya" isimli bir Twitter kullanıcısının "sadece saçlarımı kestirmişimdir" diyen bir tweet'i görülüyor. Tweet'in altında ise "ben: bugün yeni hayatımın ilk günü" yazıyor. Bu tweet'te, kişi "yeni hayatımın ilk günü" derken saç kestirmesini büyük bir olay gibi göstererek espri yapıyor.

Fotoğrafta bir kuaför salonu var. Salonun tabelasında "Salon Arwen Bayan Kuaförü" yazıyor. Salonun pencerelerinden biri, "Yüzüklerin Efendisi" filmindeki Arwen karakterinin portresini içeriyor. Fıkra ise "Salon Arwen Bayan Kuaförü" adının, "Yüzüklerin Efendisi" filminden "Arwen" karakterine gönderme yapması ve filmdeki karakterin bir "bayan" olduğu gerçeğinin oyunculuk alanında bir ironi yaratmasıdır. Kısaca, kuaför salonunun ismi ve Arwen karakteri arasında bir "bilinçli" ilişki yaratılmış ve bu ilişkinin bir parçası olarak bir söz oyunu kullanılmış.

Resimde "Saç & Ceza" yazan bir berber dükkanının camı görünüyor. Camda bir adam yansıyor ve dükkan sahibinin "Mahcup bir sesle "Yıkamama gerek yok, eve gidince banyo yapacağım." dedi Raskolnikov.." sözüyle bir espri yapılmış. Esprinin temel noktası, Raskolnikov'un *Suç ve Ceza* romanında cinayet işledikten sonra yıkanmamak için gösterdiği çaba ile berbere giderek tıraş olmaya karar vermesi arasındaki ironik bağlantı.

Fotoğrafta saç tıraşı olan bir adamın saçını kesen bir berber var. Berber saçı keserken adamın yüzünde bir acı ve şaşkınlık ifadesi var. Şaka, berberin saç tıraşı olduğu adamın saçını kötü kestiği ve bunun adamın yüzünde acı ve şaşkınlık yaratmasıyla ilgilidir. "Abi bu kılıçdaroğlu'nda liderlik vasfı yok ya" yazısı, adamın saçının kötü kesilmesi üzerine yaptığı bir yorumdur ve bu yorumun bir liderin eksikliğini vurgulamak için kullanılması komik bir durum yaratmaktadır. "Ne diyon lan?" sorusu, berberin saçı kötü kestiği için adamın tepkisidir. "Pardon abi alışkanlık" ise berberin saçı kötü kestiği için adamın söyledikleri üzerine yaptığı bir özür niteliğindedir.

Fotoğrafta, küçük bir kız çocuğu kuaföre gidip saçlarını kestiriyor. Fotoğraftaki espri, çocuğun saç kesiminden sonra pişman olduğunu ima ediyor. İkinci fotoğrafta, kız çocuğu saç kesimini beğenmediğini ve pişman olduğunu gösteren bir yüz ifadesine sahip. Espri, küçük çocukların genellikle kuaföre gitmekten korktuklarını ve saç kesimlerinden sonra pişman olabileceğini ima ediyor.

Resimde iki fotoğraf var. İlk fotoğrafta, Arnold Schwarzenegger, küçük bir çocuğun saçlarını kesiyor. İkinci fotoğrafta, Arnold Schwarzenegger, aynı çocuğun saçlarını keserken telefonuyla oynuyor. Şaka, Arnold Schwarzenegger'in bir zamanlar bir çocuğun saçlarını keserken vakit kaybetmeyi öğrenmiş olmasıdır. Başka bir deyişle, Arnold Schwarzenegger'in zamanında bir şeyleri bitirmek için kullandığı zamanı telefonunda harcamayı öğrendiği anlamına gelir. Bu durum, günümüzde insanların çok fazla zamanını telefonlarında geçirdiğine yönelik bir eleştiri olarak yorumlanabilir.