Fotoğrafta, bir kafesin içinde tropikal bitki örtüsü baskılı bir duvarın önünde bir merdiven üzerinde duran bir papağan var. Papağan, merdivene tırmanmak yerine merdivenin en üst basamağında oturuyor. Bu görüntü, "Tırmanmak yerine oturmayı tercih eden papağan" veya "Çalışmak yerine dinlenmeyi tercih eden kişi" gibi bir Türk atasözünü temsil ediyor. Bu durum, papağanın tembelliğini ve çabalamak yerine kolay yoldan gitmeyi tercih ettiğini gösteriyor.

Görüntüde, bir caddede, muhtemelen yağmurlu bir havada, farklı araçların hareket ettiği bir şehir manzarası görünüyor. Araçların arasında, yaya trafiği de var. Cadde, bir apartman bloğu tarafından çevreleniyor. Bir şaka içeriyorsa da tam olarak neyin şaka olduğunu söylemek zor. Çünkü, görseldeki ayrıntılar, şakanın metinle veya bir bağlamla açıklanmasını gerektirir. Resim, hareketli bir trafik anını yansıtıyor ve bu durum, şaka için bir bağlam oluşturabilir. Farklı araçların ve kişilerin hareketlerinin hızlı ve kaotik bir şekilde verilmesi, şakanın komik yönünü oluştururken daha belirgin bir bağlam gerektirir. Resmin kendisi, bir mizah öğesini taşıyıp taşımadığı hakkında kesin bir şey söylemiyor. Görüntüde, muhtemelen bir şehrin caddelerinde, yağmurlu bir günde araçların hareket ettiği bir cadde görünmekte. Üst kısımlarda, bisikletli insanlar, arabalar ve bir apartman görülüyor. Caddede oluşan suların veya su birikintilerinin altında kalan araçlar, suyun içinde kalmış gibi duruyorlar. Bu, bir şaka veya bir espri değil, bir olayı gösteren bir fotoğraf. Muhtemelen kötü hava koşulları nedeniyle meydana gelen bir trafik veya ulaşım sorunu ya da su baskınını tasvir ediyor. Fotoğrafta komik bir durum yok.

Aslış @tckarisi · 1d aminakodum gerizekali amcik sence bu kusbakisi CENSRED olabilir mi Nadir Tarihi Fotoğraflar @nadirfotograf...

Aslış @tckarisi · 1d aminakodum gerizekali amcik sence bu kusbakisi CENSORED olabilir mi ONadir Tarihi Fotoğraflar...

Fotoğraf, şehrin ortasında yeşil bir park olan Central Park'ı göstermektedir. Park, şehrin kalbinde bir vaha gibidir ve çevresindeki yoğun beton binaların aksine dingin ve huzurlu bir ortam sunmaktadır. Fotoğrafın esprili yanı, şehrin ve parkın keskin bir şekilde ayrılmasıdır. Bu, şehir hayatının yoğunluğu ve parkın sakinliği arasındaki zıtlığı vurgulamaktadır. İngilizce karşılığı: The photo shows Central Park, a green park in the middle of the city. The park is like an oasis in the heart of the city, offering a calm and peaceful environment in contrast to the dense concrete buildings around it. The humorous aspect of the photo is the sharp separation between the city and the park. This highlights the contrast between the intensity of city life and the serenity of the park.

Fotoğrafta yeşil bir alanda, uzakta evleri ve minaresi olan bir köy görüyoruz. Fotoğrafın altındaki yazı "Havasi sert insani mertir. Gümüşhanem Kuşbakışı bile bi ayrı güzel köyüm ❤️" yazıyor. Bu yazı, Gümüşhane'nin hava şartlarının sert olduğunu ancak güzel bir yer olduğunu vurgulamak için bir espri kullanıyor. "Mertir" kelimesi "merti" kelimesinin yanlış yazılmış halidir. "Merti" kelimesi "mert" kelimesinin çoğulu olup, "cesur, yiğit" anlamına gelir. Bu espri, Gümüşhane'nin sert havasına rağmen insanlarının cesur ve yiğit olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, yatakta yatan bir çift ve üstlerinde bir ayna var. Aynada, çiftin bir yansıması var, ancak kadın bir yastığın altında, yansımasında ise yastık altında değil. Şaka, aynadaki yansımanın gerçeklikten farklı olması ve kadının aynada yastık altında olmaması, gerçekte ise yastık altında olması. **Türkçe:** Fotoğrafta, yatakta yatan bir çift ve üstlerinde bir ayna var. Aynada, çiftin bir yansıması var, fakat kadın yastığın altında, yansımasında ise yastık altında değil. Şaka, aynadaki yansımanın gerçeklikten farklı olması ve kadının aynada yastık altında olmaması, gerçekte ise yastık altında olması. Fotoğrafta yatağın içinde sarılmış bir çift görünüyor. Yatağın etrafında çerçeve şeklinde yerleştirilmiş aynalar var. Görünen o ki çift, kendilerini aynalarda göremiyor. Bu fotoğrafın espri konusu, çiftin aynada yansımalarını görmemeleri. Bu, gerçekliğin aynada yansımasını görememek anlamına geliyor, ki bu da gerçeklikten kopukluk ya da kendini bilmemenin bir metaforu olarak yorumlanabilir.

Bu fotoğraflar, eski zamanlarda Türkiye'de ulaşımın nasıl olduğunu gösteriyor. İki tweet de birbirine gönderme yapıyor: * İlk tweet'te "Berat" adlı kullanıcı, güvercinle 100 metre yürüyerek, güvercinin ise uçamaz olduğunu ima ederek, "Allah çarpsın gri bir güvercinle 100 metredir yürüyorum. Güvercinde sakatlık yok ama insiyatif kullanarak uçmuyor." diyor. * İkinci tweet'te "Nadir Tarihi Fotoğraflar" adlı kullanıcı, eski bir otobüs durağını gösteren fotoğraf paylaşarak 1980'de Muş'un muhteşem kuşbakışı görüntüsünü sunuyor. İki tweet'in göndermesi, eski zamanlarda güvercinlere binerek seyahat edilmesi gibi saçma bir durumun aksine, o zamanlarda otobüslerin var olduğunu ve insanların otobüs kullanarak seyahat ettiğini gösteriyor. Bu fotoğrafta, insanların bir tren istasyonunda toplanmış olduğu görülüyor. Görüntünün tarihi 1980'lere ait. Şaka, fotoğraftaki insanların kuş bakışı görüntüsünün, sanki bir kuşun vurulmuş ve düşerken son anda fotoğraflanmış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. "Kusu vurmuşlar, düşerken bakmış son anda." ifadesi, fotoğraftaki insanların düzensiz ve kaotik halini vurgulamak için kullanılmış.

Resimde eski bir otobüs durağının fotoğrafı var. Fotoğrafın altındaki tweet'te "Nadir Tarihi Fotoğraflar" hesabı "Muş'un muhteşem kuşbakışı görünümü. Muş 1980" yazıyor. Şaka, fotoğrafın kuşbakışı görünümünü göstermediği halde kuşbakışı görünümü olarak etiketlenmesinde yatıyor. Bu da fotoğrafı görenlerin gülmesini sağlıyor. Resimde bir tren istasyonuna benzeyen bir yer var. İnsanlar etrafta toplanmış ve etrafta dolaşıyor. Resimde görülen kalabalığın 1980 yılında Müş'te bir kuş bakışı görüntüsüne benzemesi, espriyi yaratıyor. Espri, kuşların vurulmasıyla ilgili bir yorum. "Kuşu vurmuşlar, düşerken bakmış son anda" ifadesi, kuş bakışı görüşünün insanların kuşu vurmuş olduğunu düşünmelerine neden olduğu anlamına geliyor.

Bu fotoğraflar Twitter'da paylaşılan iki ayrı tweet'i göstermektedir. İlk tweet'te Berat adlı kullanıcı bir güvercinle 100 metre yürüdüğünü ve güvercinin sakat olmasına rağmen uçamadığını anlatmaktadır. İkinci tweet'te Nadir Tarihi Fotoğraflar adlı bir hesap, Muş'ta 1980 yılında çekilmiş bir fotoğrafı paylaşmıştır. Fotoğraf, 1980'li yıllarda Muş'ta görülebilen bir klasik "kuş bakışı" manzarasını göstermektedir. Bu tweet'lerdeki espri, Berat'ın güvercinle yürüme hikayesinin aslında Muş'un geçmişte yaşanan ekonomik zorlukların ve sınırlı ulaşım imkanlarının bir metaforu olmasıdır. Berat'ın anlattığı güvercin, aslında halkın ulaşım için kullandığı eşeğe benzetilebilir. Güvercinin uçamaması da Muş'un ulaşım imkanlarının yetersizliğine gönderme yapmaktadır. Fotoğrafta 1980'lerde Muş'ta bir tren istasyonunda insanların bir araya gelmiş olduğu görülüyor. Şaka ise "Kuşu vurmuşlar, düşerken bakmış son anda" sözleriyle kuşbakışı görünümünden ziyade, insanların bir araya gelmiş halinin kuşbakışı görünümüne benzemesiyle alakalı.

Fotoğrafta 1980 yılında Muş'un bir sokak fotoğrafı var. Fotoğraftaki açıklamada "Muş'un muhteşem kuşbakışı görünümü" yazılmış. Ancak fotoğraftan kuşbakışı görünüm değil, sokak seviyesinden bir fotoğraf olduğu anlaşılıyor. Bu, "kuşbakışı görünüm" sözünün yanlış kullanıldığına ve bu nedenle komik bir ifade oluşturduğuna işaret ediyor. Resimde Muş'un 1980'lerden bir sokak fotoğrafı var. Sokaktaki binalar ve insanlar belirgin bir şekilde görülüyor. Ancak fotoğrafın açıklaması "Muş'un muhteşem kuşbakışı görünümü" şeklinde. Açıklamadaki "kuşbakışı görünüm" ile fotoğraftaki sokak seviyesinden bakış arasındaki tezatlık espriyi oluşturuyor. Yani espri, fotoğrafın kuşbakışı görünümüne dair bir yanılgı yaratmasında yatıyor. Fotoğrafta, Türk oyuncu Berat'ın Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Berat'ın, "Allah çarpsın gri bir güvercinle 100 metredir yürüyorum. Güvercinde sakatlık yok ama insiyatif kullanarak uçmuyor." yazdığı görülüyor. Bu paylaşım, güvercinlerin aslında uçması gereken canlılar olmasına rağmen, insiyatif kullanarak uçmayı reddetmesi ve bunun sonucunda Berat'ın 100 metre boyunca güvercinle yürümek zorunda kalması üzerine kurulu bir espri. İnsiyatif kullanarak uçmamayı tercih eden güvercinin, Berat'ın esprili ifadesiyle "Allah çarpsın" demesine neden olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta Muş'ta 1980 yılında çekilmiş bir sokak fotoğrafı var. Fotoğraftaki insanların kıyafetleri ve binaların görünümü o zamanların modasını yansıtıyor. Resimde insanlar, evler, elektrik direkleri ve bir araç görünüyor. Şaka yok. Bu sadece eski bir fotoğraf. Fotoğrafta Berat isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Allah çarpsın gri bir güvercinle 100 metredir yürüyorum. Güvercinde sakatlık yok ama insiyatif kullanarak uçmuyor." yazıyor. Bu tweet, güvercinlerin uçamayacak kadar sakat olmasına rağmen, insanların kendi inisiyatiflerini kullanarak uçabileceklerini ima ederek bir mizah yaratıyor. Tweet'in komikliği, güvercinlerin uçmasının doğal bir yetenek olduğu ve insanların bunun yerine uçamaması durumunda "insiyatif kullanmak" ifadesinin absürt bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor.

Resimde 1980'lerde Muş'un kuşbakışı görüntüsü görülüyor. Tweet'in yazarı ise bu görüntünün tavuğa benzediğini ima ederek espri yapıyor. "Tavuk bakmış" ifadesiyle de tavuğun bir yerlere baktığı gibi, resmin de bir yeri gösterdiği anlamı çıkarılıyor. Bu espri, resmin tavuğa benzemesiyle oluşan bir görsel mizah örneğidir.

Resimde, Muş'ta 1980 yılında çekilmiş bir kuşbakışı görünümü yer alıyor. Tweet'in sahibi, "Tavuk bakmış" diyerek bu fotoğrafın kuşbakışı çekim olmasına gönderme yaparak espri yapmış. Fotoğrafın aslında bir şehir manzarası gösterdiğini ve tavuk bakımıyla ilgili bir şey olmadığını belirterek mizah yaratmış. Fotoğrafta, köyde bir yolun kenarında duran insanların görüldüğü, eski bir zamanı anlatan bir kare yer alıyor. Fotoğraftaki espri, fotoğrafın çekildiği zamandan günümüze yaşanan teknolojik ve sosyal gelişmelerin bir ironisi olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta insanların cep telefonları, bilgisayarlar ve internet gibi teknolojik imkanlardan yoksun bir yaşam sürdükleri bir dönemde çekilmiş olması, günümüzde bu teknolojilere bağımlı olan toplumun aksine daha sade bir yaşamın olduğunu vurguluyor. Fotoğraf, zamanın nasıl geçtiği ve toplumun nasıl değiştiği hakkında bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta 1980'li yıllarda Muş'ta bir kuşbakışı görünüm var. Tweet'te, "Tavuk bakmış" yazıyor. Bu da görseldeki manzaranın tavuğun gözüyle bakıldığında nasıl görünebileceğiyle ilgili bir espri. Fotoğrafta gözüken manzara tavuğun bakış açısına benzemiyor.

Fotoğrafta, camın iki tarafında duran iki aile görünüyor. Camın önündeki aile, yeni doğan bebeği görmek için heyecanla bekliyor. Camın diğer tarafında ise yeni baba, bebeğini kucağında tutuyor. Şaka, yeni babanın, camdan bebeği göstererek yeni doğan bebeği diğer aileye göstermesi. Ancak bebek aslında onun kendi bebeği. Yani şaka, yeni babanın bebekleri karıştırdığını ve yanlış aileye gösterdiğini ima ediyor. Bu fotoğrafı esprili kılan şey, yeni babanın kendi bebeğini başkasının bebeği zannedip göstermesi ve diğer aileye göstermesidir. Bu durum, izleyiciyi güldüren ve şaşkınlık yaratan bir durumdur. Fotoğrafta, pencerenin arkasında bir köpeğiyle birlikte duran yaşlı bir adam ve pencerenin önünde bir bebeğiyle birlikte duran genç bir adam var. Yaşlı adamın yüzünde, bebeğe bakarak "Bu ben olmalıydım" diye düşündüğünü ifade eden bir ifade var. Resmin mizahı, yaşlı adamın genç adamın bebeğini kıskanıyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir kuş kafesinde yeşil ve sarı renkli bir papağanın bir merdivene tırmanmaya çalıştığı görülüyor. Papağanın yüzü yorgun görünüyor ve uyumak üzere gibi. Resimle birlikte yazılan espri ise, "Bir fotoğraf ne kadar bir şey anlatabiliyorsa o kadar anlatıyor." Bu espri, fotoğrafın papağanın yorgunluğunu ve uyumak istediğini anlatan bir hikaye anlattığına vurgu yapıyor.

Resimde gece vakti Boğaz Köprüsü'nün aydınlatılmış halini ve önünde bir martıyı görüyoruz. "Demek ki her canlının bir akşam vakti durup Boğaza bakacak kadar bir derdi var" şeklinde yazılmış, martının da tıpkı insanlar gibi Boğaza baktığını ima ederek, martıya da bir insan gibi dert yükleyen bir espri yapılmış.

Fotoğrafta, gözlerinin üstünde duran iki papağanı olan bir adamın fotoğrafı görülüyor. Şaka, papağanların adamın gözlerinin önünde olduğunu ancak adamın gözlerinin kapalı olması ve papağanları görememesi. Bu, adamın gözlerinin kapalı olduğunu veya papağanları görmeyi reddettiğini ima ediyor.

Ahmet Akinci Az önce DarkWeb Türk Polisi Abdullah Ocalan için yürüyüş yapmak isteyen HDP'li vekilleri kafes içine aldı. ...