Fotoğrafta, muhtemelen Avrupa'da bulunan, küçük, sakin bir kasabanın sokakları ve evleri görülüyor. Solda iki katlı, ahşap ve taş cephesi olan bir bina dikkat çekiyor. Sağ taraftaki kısımda ise, bir dere boyunca uzanan, taş duvarlı ve çiçeklerle süslenmiş bir sokak görünüyor. Yazının içeriğinde, "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" ifadesi, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan fotoğrafın başlığını oluşturuyor. "Muhittin Specter" isimli bir kişinin paylaştığı anlaşılıyor. Yazının devamında, yazan kişi sabah yürüyüşü yaparak, sadece o gün açılmış bir pastanede kruvasan alarak ve kahve içerek geçirmiş. Bu günlük rutinini paylaşırken, arkadaşlarına da günlerini nasıl geçirdiklerini soruyor. Bu, günlük rutinlerinin paylaşıldığı, oldukça basit ve samimi bir sosyal medya paylaşımı. "Direniş Again 3" kısmı ise, anlaşıldığı kadarıyla, bir tür şakaya, belki de bir fotoğraf serisine veya bir konuya gönderme yapıyor olabilir. Dolayısıyla, gönderinin "şaka" içeriği, içerik üretmenin kapsamlı bir şekilde anlaşıldığı bir ortamda, sıradan bir etkinliği olağanüstü bir şekilde sunmayı amaçlıyor olabilir. Sadece bir günlük rutinle ilgili bir mesajdan öte bir anlam ifade etmiyor.

Fotoğrafta, bir Twitter mesajı görülüyor. Mesaj sahibi "adora" kullanıcı adı ve @nesquiklivodka kullanıcı adı ile paylaşım yapmış. Mesajda, WhatsApp'ta kişinin adının yazılmasını isteyen, ancak sonra o kişinin oraya emoji koymuş ve kendini kruvasan olarak tanımlamış biriyle nasıl konuşulacağı soruluyor. Bu, kendini tuhaf bir şekilde tanımlayan veya davranan biriyle nasıl iletişim kurulacağı üzerine yapılan bir espri. Kişi, kendini "kruvasan" olarak tanımlamakla, iletişim kurmanın daha da güçleşeceğini ima ediyor. Kruvasan, gerçek anlamda bir insan değil, bir yiyecek. Bu yüzden espri, kişinin tuhaf davranışına dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, iki sütun ve iki satırdan oluşan bir tablo var. Tablonun sol sütununda "Is" ve "Was" kelimeleri, sağ sütununda ise "Isn't" ve "Wasn't" kelimeleri yer alıyor. Tablonun sol tarafında, bir haç görüntüsü ve sağ tarafında ise çıtır çıtır, kahverengi bir kruvasan görüntüsü yer alıyor. Bu, bir dilbilgisi hatası ve dolayısıyla bir espri örneği. İngilizce'de "is" ve "was" gibi olumlu zamanlar kullanılırken, "isn't" ve "wasn't" gibi olumsuz zamanlar da kullanılır. Bu tablonun espri kısmı, haç'ın (genellikle dini bir simge) ve kruvasanın (genellikle dünya tatlısı bir yiyecek) yan yana olmasıyla oluşturulmuş. Fotoğraf, bu iki farklı kavramın yan yana yerleştirilmesinin sağladığı zıtlık ile espri yapıyor. "Is" ve "isn't" ile "was" ve "wasn't" arasında gramer açısından bir bağlantı var. Ama bu görüntü, dini sembol olan haç ile dünya tatlısı yiyecek olan kruvasanın yan yana getirilmesi ile gramer ve anlamların dışında, daha çok bir bakış açısı farkı esprisi sağlıyor. Yani espri, beklentinin dışındaki bir görüntü yaratmakla ilgili.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesaj, "whatsapp, isminizi yazın diye mis gibi bir yer vermiş, oraya emoji koymak neden, kendini kruvasan olarak tanımlayan birisine nasıl hitap etmem gerekiyor?" şeklinde. Bu, bir şaka. WhatsApp'ta veya başka mesajlaşma uygulamalarında, bir kişinin kendisini ifade etmenin tuhaf ve aşırı abartılı bir yolu olarak görülen (emojiyle kruvasan gibi) farklı bir tarz benimsediği durumu ele alıyor. Şaka, bu tarz davranışa karşı bir tepki ve bunun nasıl düzgün bir şekilde ele alınması gerektiği sorusuna esprili bir şekilde değiniyor. "Kendini kruvasan olarak tanımlayan birisi" ifadesi, abartılı ve kendine özgü bir karakteri temsil ediyor. O nedenle kullanıcı, bu tarz kişilerle nasıl iletişim kurması gerektiğini soruyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tabakta, çıtır çıtır kızarmış, sanki bir köpekbalığı şeklinde yapılmış bir çeşit croissant var. Tweet'in içeriği, "sevgili", "her şey yolunda mı?" diye soruyor ve "croissant köpekbalığını" henüz yememiş olması durumunda endişeleniyor. Komiklik, "croissant köpekbalığı" şeklindeki yemeğin tuhaf ve beklenmedik görünümlü olması ve insanın neyin ne olduğunu anlamakta zorlanmasından kaynaklanıyor. Ayrıca, "hey bebe" gibi samimi ve günlük bir dil kullanımıyla, günlük bir konuyu (yani yemek yememek) tuhaf bir şekilde sunması da komiğe katkıda bulunuyor.

Resimde Avrupa kıtasının bir haritası görülüyor. Haritada, kırmızı noktalarla gösterilen çok sayıda nokta bulunuyor. Bu noktalar, muhtemelen uydu verileriyle belirlenmiş, çeşitli alanlarda yangınların veya yanıklıkların varlığını işaret ediyor. Bu görüntüde bir şaka yok. Görsel, Avrupa'da yangın veya yanıklık aktivitelerinin yaygınlığını göstermek için kullanılan bir harita. "Şaka" ifadesi burada uygun değil.

Fotoğrafta, bir kruvasan ekmeğin içine doldurulmuş, muhtemelen kokoreç olan bir yiyecek görüyoruz. Tweet'in metni, kruvasanın içindeki kokoreçin, Fransa'daki askerlerin size zarar vereceğini ima ediyor. Tweet'teki espri, Fransa'daki askerleri (veya genel olarak yabancı güçleri) kötüleyen, biraz da absürt bir şekilde, kokoreçle tehdit eden bir ifade. "Kruvasandan kokoreç yapmışlar" kısmı, kokoreçi beklenmedik bir yerde bulma ve bu durumu abartma üzerinden geliyor. "Götünüzü kesecek" ifadesi ise, tehditkar ve biraz da şakacı bir ton veriyor. Özetle, tweet, abartılı ve absürtlükle Fransa ve oradaki askerler hakkında bir mizah oluşturuyor.

Resimde, bir çapraz tablo görülüyor. Tablonun sol üst köşesinde "Is" (yani, "dır") ve sağ üst köşesinde "Isn't" (yani, "değildir") yazıyor. Sol alt köşesinde "Was" (yani, "idi") ve sağ alt köşesinde "Wasn't" (yani, "değildi") yazıyor. Sol tarafta, bir haç resmi bulunuyor ve sağ tarafta ise fırından yeni çıkmış iki çıtır kruvasan görülüyor. Bu, bir dilbilgisi hatasıyla ilgili espri. "Is" ile "Wasn't" ve "Was" ile "Isn't" arasındaki mantıksız karşılaştırma, haç ve kruvasanların birlikte konumlandırılmasının mantıksızlığına gönderme yapıyor. Haç, Hristiyanlık ile ilişkilendirilirken, kruvasanlar ise bir yiyecek ürünüdür. Bu iki kavramın birbiriyle nasıl birleştirilebileceği ve hangi dilbilgisi kurallarına uyduğu, din ve günlük hayat arasındaki farklılıkları ve bazen anlamsız bağlantıları vurguluyor. Esprinin asıl noktası, dilbilgisi kurallarının ve mantıksal bağlantıların farkındalığıdır.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "adora" kullanıcı adı ile tanınıyor ve mesajda bir şaka var. Mesaj, "whatsapp'ta isminizi yazın diye mi, böyle bir yer vermiş, oraya emoji koymak neden, kendini kruvasan olarak tanımlayan birine nasıl hitap etmem gerekiyor?" şeklinde. Şaka, kendini kruvasan olarak tanımlayan birinin nasıl hitap edilmesi gerektiği ile ilgili. Bu, "kruvasan" tanımlamasının, normal bir insan tanımlaması olmadığını ve bu nedenle garip veya komik bir durum olduğunu ima ediyor. Tweet, orada emoji koymak gibi davranışları anlamsız bulduğunu ve normal iletişim kurma şeklinin nasıl olması gerektiğini sorgulayan bir tavır sergiliyor. "Koymak neden" ifadesi, emoji kullanma eylemini de bu garip duruma dahil ediyor. Dolayısıyla şaka, tuhaf ve beklenmedik davranışlara, bu tür özgün tanımlamalara, ve iletişimde mantıksızlığa vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, beyaz renkli, papağan türü bir kuş, elinde bir croissant tutmuş şekilde, "CROISSANT YEMEK İZİN YOK" yazan kırmızı bir levhanın üzerinde durmaktadır. Komiklik, kuşun yasak işareti olan levhâya rağmen bir croissant yemesi gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Bu, insanların kurallara uymaları beklendiği durumlarla, beklenmedik davranışları birleştiren bir görüntü. Papağanın kurallara uymamasından kaynaklanan beklenmedik durum, fotoğrafı komik hale getirmiş.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı, mango ile doldurulmuş, sarı ve beyaz şeritli güzel görünümlü krepler/croissant'lar gösteriliyor. Fotoğrafta ayrıca, kreplerin içini gösteren bir kesit görüntüsü de bulunuyor. Fotoğraf altındaki yorumlar, Fransız pastacılık geleneğinin yüksek standartlarda ve güzellikte olduğunu vurgulayan bir kişi ile, bu kreplerin mükemmelliğine inanmayan ve "Fransızlar saygıya layık değil" diyen bir diğer kişi arasında bir tartışmayı ortaya koyuyor. Jest, Fransız pastacılığının yüksek beceri ve hassasiyet gerektiren bir sanat dalı olduğuna inanan kişilerin, bu güzelliğe ve zevke karşı takdirsizlik gösterenlerin yorumlarına bir karşılık/ tepki olarak görülüyor. Yani, espri Fransız pastacılığının kalite ve becerisini sorgulamayı konu alıyor.

Resimde, güzelce dekore edilmiş, muhtemelen çikolatalı hamur işleri olan pain au chocolat ve/veya croissant'lar görülüyor. Tweet'in konusu, Fransızları ikiye bölme konusu. Joke, Fransızları ikiye bölen tek şeyin, (iddia edilen gibi) "giyotin" değil, aslında sabah kahvaltısında tercih edilecek hamur işi olduğudur. Tweet, bu seçim tartışmasına esprili bir şekilde yaklaşarak, pain au chocolat ile croissant arasındaki tartışmayı önemsiz bir konuya indirgiyor. Yani, "Fransızları ikiye bölen tek şey, giyotin değildir, sabah kahvaltısında tercih edeceğiniz hamur işi türüdür." diye dalga geçiyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı @nesquiklivodka, WhatsApp'ta ismini yaz diye bir yer vermiş, oraya emoji koymayı gülünç bulmuş ve kendini "kruvasan" olarak tanımlayan birine nasıl hitap etmesi gerektiğini soruyor. Tweet'in altında, bu paylaşımı beğenen ve tekrar paylaşan diğer kullanıcıların sayıları ve senay adlı bir kullanıcının cevabı görülüyor. Senay'ın cevabı, paylaşımın durumuna uygun bir emoji görseli ve "ahshajdjCULDUM.NET" gibi bir yanıt içermekte. **Şaka:** Şaka, kendini "kruvasan" olarak tanımlayan birinin tuhaf bir ifade kullanması, yani emoji kullanması veya davranmasıyla ilgilidir. Bu, sosyal medyada yaygın olarak görülen, abartılı veya absürt durumları komedi kaynağı haline getiren bir tür espri türüdür. "Kruvasan" kelimesinin kullanılması, "kruvasan" görünüşü, hali veya davranışıyla ilgili bir mizah oluşturmaya yardımcı olur. Kısacası, tweet'in komik yanı, sıra dışı bir durum ve bu duruma verilen abartılı tepkiyle ilgili. Görselde, Twitter'da bir konuşma ekran görüntüsü yer alıyor. Kullanıcı @senay_sayar, @nesquiklivodka adlı kullanıcıya yanıt olarak bir görsel paylaşmış. Görselde, matematik veya kimya ile ilgili, muhtemelen öğrenci notları veya hesaplama sonuçları olan bir mesajlaşma geçmişi var. Görseldeki mesajlaşmada, iki farklı kişinin (+90 54 ve +90 53) bir konuda anlaşmazlık yaşadığı görülüyor. "Yanlış yazdığını düşünüyorum," "Yanlış değil," "Anlamadım" gibi ifadeler, bir hesaplama veya bilgi sorununun ele alındığını gösteriyor. "Na ve K akımları eşit çıkmıyor" ifadesi, bir kimya veya fizik hesaplamasının doğru sonuç vermediğini ima ediyor. Sonuçta, @senay_sayar'ın paylaştığı görsel, bir hesaplama veya bilgi sorunu hakkında iki kişinin farklı görüşlere sahip olduğu ve bu durumun anlaşılmadığını, komik bir şekilde sergiliyor. Mizah, yanlış anlama ve hesaplama karmaşasından kaynaklanıyor. Görünen matematik veya bilimsel konu, espriye esas olan konuyu belirsizleştiriyor.

Resimde, bej desenli bir kanepede uzanmış, kıvırcık kahverengi saçlı bir kadın ve etrafında çeşitli ekmekler, özellikle de kruvasanlar görünüyor. Üst kısımda, "İspanya'da yaşıyorum, ama S sesi suskun" yazıyor ve altta "Fransızlar" ifadesi yer alıyor. Bu, Fransızların "sessiz S" harfiyle ilgili dilbilgisi kurallarına ve nasıl telaffuz edildiğine dair bir espridir. İspanyolca'da S sesi telaffuz edilirken, Fransızcada bazen sessiz kalabiliyor. Resimdeki espri, bu farkı, kadın ve etrafındaki ekmeklerle komik bir şekilde ilişkilendiriyor; Fransızların "İspanya"daki 'S' harfini neden telaffuz etmedikleri ile ilgili bir mizah unsurudur.

Fotoğrafta, bir tabağın içinde, çıtır ekmek hamurundan (kroasan) yapılan, bir köpekbalığı figürü görülüyor. Köpekbalığı şeklindeki kroasan, oldukça gerçekçi bir şekilde yapılmış. Mizah, "hey bebe, her şey yolunda mı, kroasan köpekbalığınına dokunmadın mı?" şeklindeki metinle ilgili. Kroasan köpekbalığı, oldukça hassas ve estetik bir şekilde hazırlanmış bir yemek. Bu yüzden, "dokunmadın mı" sorusu, olası bir tahribatı veya böylesi ince işçiliği yok sayıp, yemek yeme davranışını sorgulamayı esprili bir dille ortaya koyuyor. Yiyecek şekillendirilmesi ile ilgili bir tarz veya sanatla ilgili espridir.

Fotoğrafta, bir tabağın içinde, çıtır çıtır, kahverengi bir hamur işi olan kruvasan şeklindeki bir köpekbalığı modeli görülüyor. Kruvasan, köpekbalığının vücut yapısına benzetilmiş şekilde şekillendirilmiş. Fotoğraf, birinin "Hey sevgili, her şey yolunda mı? Kruvasan köpekbalığına dokunmadın mı?" gibi bir ifadeye dayanıyor. Çünkü kruvasanın şekli, beklenmedik ve şaşırtıcı bir şekil. Kruvasanı köpekbalığı şekline sokmak, dikkat çekmek veya şaşırtmak için yapılan abartılı bir eylemdir. Dolayısıyla espri, bu beklenmedik ve şaşırtıcı duruma dayanarak, şık bir şekilde esprili bir yorum yapmaktadır.

Fotoğrafta, bir kutunun içinde, "Bien" markalı, çikolatalı rulo kek paketleri görünüyor. Kutunun üzerinde, Türkçe olarak "1,50 Kuru Gasan" yazısı var. Bu, bir espridir. "Kuru gasan" ifadesi, Türkçe'de "kurutulmuş yıkama" veya "çamaşır yıkama" anlamına geliyor. Ancak burada kelimenin yanlış yazımı, ve anlamı, fiyatı 1,50 TL olan ürünün, aslında bir yıkama veya temizlik ürünü olmadığını ima ediyor. "Kuru gasan"ın "kurutulmuş kek" şeklinde alınması gereken bir anlam oyununa dayanıyor. Görseldeki ürün, bir kek türü olduğu için, bu ifade esprili bir şekilde, ürünün fiyatını vurgulamaktadır. Ürünün, "gerektiği gibi" veya "beklendiği gibi" pahalı olmadığını ifade eder bir alaycı veya hafif umutsuz bir ton taşımaktadır.

Fotoğrafta, çiğ köfte desenli bir yastığın üzerine, koyu kumral ve beyaz renkli bir kedi uyuyor. Kedi, yastığın üzerine kıvrılmış bir şekilde rahatlamış ve uyuyor. Yastığın tasarımı, kedinin bir "çiğ köfte yastığı" üzerinde uyuyormuş gibi görünmesini sağlıyor. Bu, "çiğ köfte" ve "kedi" gibi farklı nesnelerin ilişkilendirilmesiyle oluşturulan bir espridir. Görüntü, biraz absürt ve komik bir bağlam yaratıyor. "Çiğ köfte" kelimesi de, kedi gibi yastığın üzerinde dinlenen bir şey ima ediyor ve bu şekilde espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta, kahve rengi ve beyaz çizgili bir kedi, üzerinde croissant desenli bir yastıkta uyuyor. Yastığın üzerinde "bet®bet" yazısı görülüyor. Fotoğrafın şakası, kedinin "bet" yani bahis kelimesiyle ilişkilendirilmiş bir yastığın üzerinde uyumasından kaynaklanıyor. Bu, bahis yapma ve kedi uykusu gibi farklı konuları esprili bir şekilde ilişkilendirir. Sonuçta, hayvanların ve bahis sitelerinin ortak noktada birleşebilecekleri bir imaj yaratıyor.

Resimde, hafif kahverengi, çıtır çıtır görünümlü, içi ise kıyılmış et veya benzeri bir malzemeyle doldurulmuş bir kruvasan görünüyor. Tweet'in metninde ise kruvasan dolgusu kokoreç olduğu ve bunu yiyen Fransız askerlerinin cezalandırılacağı, yani cezayı hak edeceği ironik bir ifade var. Tweet, Fransız askerlerine karşı kabaca bir alaycılık ve hafif bir tehdit içeren esprili bir mesaj taşıyor.