lanetkel iffetsizumut alevi @dengeplus Şöyle akarız siteye

Fotoğrafta, "Talha Mert" adında bir Twitter kullanıcısının bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımın metni şu şekilde: "Bizim evin karşısında emlakçı var, adam sigara içmeye dışarı çıkıyor. Sigarayı her yakışında iş yerinin telefonunu arıyorum sigarayı atıp içeri koşuyor, adama böyle yapa sigarayı bıraktırdım." **Şakanın Açıklaması:** Şaka, emlakçının sigara içmek için dışarı çıktığında, karşıdaki evde yaşayan kişinin (paylaşımı yapan kişinin) onu rahatsız etmek için sürekli iş yerini arayarak sigara içmesini engellemesi üzerine kurulu. Bu durum, emlakçının sigarayı bırakmasına neden oluyor. Bu durum mizahi bir şekilde anlatılarak komik bir etki yaratılıyor.

Fotoğrafta, bir kişi gece 1-2 sularında tam her şeyden vazgeçecekken, yan komşusunun karısının "durdurma devam et" diye bağırdığı ve kendisinin de "başaracağım abla" dediği bir durum anlatılıyor. Buradaki espri, genellikle insanların gece geç saatlerde bir işi yaparken veya bir karar alırken kararsızlık yaşadığına, komşunun ise bu kararsızlığı destekleyerek daha da cesaretlendirmesine dayanıyor. "Başaracağım abla" ifadesi ise bu zorlu durumun mizahi bir şekilde üstesinden gelme çabasını gösteriyor.

Bu resimde, mor bir pelerin giymiş, iskelet suratlı ve sarı bir kostümü olan bir karakter görülüyor. Bu karakterin ağızdan çıkan konuşma balonunda şu ifadeler yazıyor: "BU SEFER ELİMDEN KURTULAMAYACAKSIN HİMEN! SENİ VE DOSTLARINI BU GECE YOK EDİP EVRENİN TEK HAKİMİ OLACA- GİM! NİHEHEHE!". Karakterin tehditkar ve şeytani bir kahkahayla konuşması, resmin mizahi ögesini oluşturuyor. Bu, genellikle kötü karakterlerin veya ölüm gibi figürlerin karikatürize edilerek komik hale getirildiği bir mizah türüne örnektir. Karakterin kendisi de, sanki bir çizgi filmden fırlamış gibi abartılı bir tasarıma sahip. Bu çizgi romanda, bir kişi elinde "gevrek" yazan bir kutuyla durmaktadır. Kutunun üzerinde "Kandil simidi" yazmaktadır. Kutunun içinde ise tatlı görünümlü şeyler vardır. Yanında ise iki adet sarı, kafataslı karakter ve mor renkte, iskelet motifli bir karakter bulunmaktadır. Sarılar gülerek ve şaşkınlıkla, "AA... BU NE YAA... EHE EHE BUGÜN KANDİL Mİ?" diye sorarlar. Mor karakter ise kollarını uzatmış, sanki bir şeyler teklif eder gibi durmaktadır. Bu çizgi romanın espri anlayışı, kandil simidinin aslında bir kandil kutusu gibi algılanması ve sarı kafataslı karakterlerin bunu kandil olarak düşünmesinden kaynaklanıyor. Ancak kutunun içeriği aslında tatlı ve gevrek olduğu için bu bir yanılgıdır. Mor karakterin iskelet motifli olması ise ölüm temasını veya tatlıların karşı konulamaz çekiciliğini sembolize ediyor olabilir. Özetle, kandil simidi kutusu içindeki tatlıların, kafataslı karakterler tarafından kandil gecesi geleneğiyle karıştırılması üzerine kurulu bir espri. Bu görselde, üzerinde "HEMAN'IN ABİSİ ÇETİN" yazan kırmızı bir zeminin önünde konuşma balonu olan bir karakter çizilmiş. Karakterin konuşma balonunda "BUGÜN HAYVANLIK YOK..." yazıyor. **Şaka:** Buradaki şaka kelime oyunu üzerine kurulu. "Heman" isimli bir karakterin abisinin adının "Çetin" olması, "Bugün hayvanlık yok" ifadesiyle birleşince bir espri oluşturuyor. "Çetin" kelimesi aynı zamanda "zor, güç" anlamlarına gelir. Bu durum, Heman'ın abisi Çetin'in "hayvanlık yapmayacağını", yani bugün uslu duracağını ima eder gibi duruyor. Karakterin bu düşünceyi dile getirmesi, şakayı daha da komik hale getiriyor. Bu çizgi roman, kandil geceleriyle ilgili bir mizah anlayışını yansıtıyor. **Sahne Betimlemesi:** * **Solda:** Yeşil çizgili bir kıyafet giymiş, sarı saçlı, şişman bir kadın karakter. Elinde beyaz bir konuşma balonu var ve içinde "AL ABİ İADESİNDEN DE AL..." yazıyor. Bu, birinden bir şey almak istediğini ima ediyor gibi. * **Ortada:** Yere serilmiş bir kutu var. Kutu sarı renkli ve üzerinde "Simidi mübarek olsun" gibi ifadeler yazıyor. Kutunun içinde de kandil simitleri veya benzeri yiyecekler olduğu anlaşılıyor. * **Sağda:** Sarı kafalı, iskelet görünümlü bir karakter. Mor bir pelerin giymiş ve elinde bir halka şeklinde yiyecek (muhtemelen bir tür simit veya çörek) tutuyor ve ağzına götürüyor. Karakterin gözleri boş ve ağzı açık. Kulağının yakınında "KIRP KIRP" şeklinde ses efektleri var, bu da bir şeyler yediğini belirtiyor. Bu karakterin kafatasının üzerinde de "KIRP" yazısı bulunuyor. * **Üst Kısımda:** Büyük bir konuşma balonu içinde "YAA BEN BU KANDİLLERİ HEP KARIS-TIRIYORUM. DÖRT KANDİL VAR DİNİMİZDE. BU GECE REGAİP Mİ BERAAT Mİ?" yazıyor. Bu, karakterin kandillerin karışıklığı ve isimleri hakkında bir yorumu. * **Ortada, kadın karakterin yukarısında:** Küçük bir konuşma balonu içinde "HAYIR MİRAÇ..." yazıyor. Bu da, kadının diğer karaktere bir düzeltme yaptığını gösteriyor. * **Sağ alt köşede, iskelet karakterin yakınında:** Bir konuşma balonu içinde "HAY ALLAH, DİĞER KOVULLARA DA KALSAYDI, NEYSE ALI-YORUM." yazıyor. Bu ifade, iskelet karakterin biraz dağınık bir şekilde de olsa bir şeyler yediğini ve bunun sonucunda da diğer kandillere veya benzeri dini günlere ait şeylere ulaşamadığını anlatıyor. **Mizahın Açıklaması:** Mizah, kandil gecelerinin isimlerinin karıştırılması ve bu karışıklığın üzerinden bir durum komedisi yaratılması üzerine kurulu. 1. **Kandil Karışıklığı:** Kadın karakter, kandil gecelerinin isimlerini karıştırıyor (Regâib mi, Berat mı gibi). Bu, bazı insanların dini günler ve isimleri konusunda yaşadığı genel bir kafa karışıklığını ironik bir şekilde ele alıyor. 2. **Fırsatçı İskelet:** Sarı kafalı, iskelet karakter ise bu dini atmosferden ziyade, ortada duran kandil simitlerini fırsat bilip yiyor. "KIRP KIRP" sesleri ve ağzına götürdüğü yiyecek, iştahlı bir şekilde yediğini gösteriyor. Bu, dini hassasiyetlerin yerine anlık hazları önceliklendiren bir karakteri temsil ediyor olabilir veya sadece komedi unsuru olarak kullanılmış. 3. **Dil Bilinci vs. Açgözlülük:** Kadın karakterin "AL ABİ İADESİNDEN DE AL..." demesi ve iskelet karakterin "NEYSE ALI-YORUM" demesi, bir yiyecek alma eylemi üzerinden dil oyunları yapıyor. Kadının "iadesinden al" demesi biraz garip, sanki birinden iadeyi alacak ama kendisi de alacak gibi. İskelet karakterin ise aceleyle yediğini ve "alıyorum" demesi, durumu daha da komikleştiriyor. 4. **Genel Yorum:** Çizgi roman, dini özel günlerde yaşanan bazı pratik (simit, yiyecek vb.) ve bu pratikler üzerinden ortaya çıkan insani zaafları (kafa karışıklığı, açgözlülük) mizahi bir dille eleştiriyor. İskelet karakterin bu özel gecelerde bile yemeğe odaklanması, geleneklerin ve dini anlamların arka planda kalabildiği durumlara gönderme yapıyor olabilir.

Fotoğrafta, evin önünde duran, gözlüklü, gri saçlı yaşlı bir kadın var. Kadın, koyu yeşil, uzun kollu bir kazak giymiş ve ellerini önünde kavuşturmuş. Arkasında bir ev ve yeşil çalılar görünüyor. Bu fotoğrafta herhangi bir şaka bulunmamaktadır. Bu, basit bir portre fotoğrafıdır.

Fotoğrafta dört farklı karede, farklı ülkelerdeki güvenlik önlemleri mizahi bir dille karşılaştırılıyor. * **ABD karesinde:** Bir NYPD (New York Polis Departmanı) güvenlik kamerası görülüyor. * **İngiltere (U.K) karesinde:** Sokak lambasına monte edilmiş, birden fazla kameradan oluşan bir güvenlik sistemi var. * **Çin karesinde:** Bir kişinin sırtını döndüğü, bir binanın önünde oldukça fazla sayıda güvenlik kamerasıyla dolu bir direk bulunuyor. * **İtalya karesinde:** Bir bankta oturan yaşlı bir kadın, kollarını kavuşturmuş bir şekilde etrafına bakıyor. **Mizahın Açıklaması:** Fotoğrafın mizahı, ülkelerin güvenlik anlayışlarını ve bu anlayışların pratik yansımalarını ironik bir şekilde sunmasından kaynaklanıyor. * ABD ve İngiltere'de modern ve teknolojik güvenlik sistemlerinin yoğunluğu vurgulanıyor. * Çin'de ise aşırı ve her şeyi gören bir gözetim sisteminin varlığına dikkat çekiliyor. * İtalya'da ise bu teknolojik ve sistemli güvenlik önlemleri yerine, yaşlı bir kadının varlığı "güvenlik" olarak gösteriliyor. Bu, İtalya'daki güvenlik anlayışının daha insani, belki de kendi kendine yeten veya geleneksel bir boyutu olduğu şeklinde yorumlanabilir. Kadının dışarıda oturup etrafı izlemesi, adeta "mahalle bekçisi" gibi bir güvenliği temsil ediyor olabilir. Kısacası, diğer ülkeler teknolojiyle güvenliği sağlarken, İtalya'da adeta insan faktörünün veya daha sakin bir yaşam tarzının güvenliği sağladığı ima ediliyor.

Fotoğrafta, bir tuğla duvarda araba çarpması sonucu oluşmuş büyük bir delik görülüyor. Delik, tam ortasından bir KOOL-AID reklamının yapıştırıldığı bir alanın önünde yer alıyor. Reklamda, "OH YEAH!" yazan ve neşeli bir ifadeye sahip, KOOL-AID'in maskotu olan kırmızı bir karakter bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, KOOL-AID karakterinin ikonik sloganı olan "OH YEAH!" ile arabanın duvara çarpma olayını birleştirmesinden kaynaklanıyor. DUvarın ortasındaki delik, sanki KOOL-AID karakteri güçlü bir şekilde duvara çarpmış ve bu şekilde bir boşluk oluşturmuş gibi görünüyor. Reklamın bu hasarlı bölgeye yerleştirilmesiyle, arabanın çarptığı yer adeta KOOL-AID karakterinin bir "OH YEAH!" tepkisiymiş gibi bir espri yaratılıyor. Yani, arabanın duvarı delmesiyle ortaya çıkan duruma KOOL-AID karakterinin olumlu ve coşkulu tepkisi ironik bir şekilde ilişkilendiriliyor.

Bu görselde, Twitter'da paylaşılmış bir Politico haberine ait bir ekran görüntüsü yer alıyor. Haber başlığı "Khanna, Massie Trump'ın Birliği'nin Durumu Sırasında Birlikte Oturacak" şeklinde. Haber içeriği ise ABD Kongresi'nde yaşanan bir olayı aktarıyor. Habere eklenen bağlamda ise şu bilgi yer alıyor: "Temsilci Thomas Massie, Birlik Durumu için Cumhuriyetçi tarafta oturuyor, bu durum fotoğrafında konuşmadan kısa bir süre önce gösterildiği gibi." Görseldeki mizah, Thomas Massie'nin aslında bir siyasi figür olmasına rağmen, "birlik durumu"nda Cumhuriyetçi tarafta oturmasının, bir "birlik" mesajı verme çabasıyla çelişmesi üzerine kurulu bir ironidir. Kısacası, adı "birlik" olan bir etkinlikte siyasi olarak farklı taraflarda oturan kişilerin olması, toplumsal veya siyasi kutuplaşmaya dair bir gönderme olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir tweet var. Tweet'te "sila" adlı bir kullanıcı, "@siladirek" kullanıcı adıyla şu mesajı paylaşmış: "bizim birinci kattakilerin kızının adı lavinyaymis babam cocuga VANİLYA diyo" **Espri:** Espri, babanın komşu çocuğunun ismini yanlış anlaması veya kendi bildiği gibi telaffuz etmesiyle ortaya çıkıyor. Komşu çocuğunun adı "Lavinya" iken, baba bu ismi "Vanilya" olarak anladığı için bu durum komik bir hataya yol açıyor. Bu durum, dil sürçmelerinin, yanlış anlaşılmaların veya bazı insanların isimleri farklı algılamasının yol açabileceği esprili durumları ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, gece yarısı açmaya çalışan birinin sesiyle meşhur olan, şeffaf plastik bir kek kutusu görülüyor. Üzerindeki yazı ise "Tüm Amerika seni gece yarısı bunu açmaya çalışırken duyabilir" diyor. Alttaki yorumda ise "Bu resmi duyabiliyorum" şeklinde bir ifade yer alıyor. Şaka, bu tür kek kutularının ne kadar gürültülü ve açılması zor olduğuna dayanıyor. Gece yarısı sessizliğinde bu kutuyu açmaya çalışmak, evin içindekileri hatta tüm komşuları uyandırabilecek kadar ses çıkarabilir. Dolayısıyla, fotoğrafı gören herkes o kapağın açılma sesini zihninde canlandırabiliyor.

Bu fotoğrafta bir tweet var. Tweet'te bir kişi, hanımının köyüne bayram ziyareti yapmış ve köylüye dondurma ısmarlamış. Köylüler de ona büyük bir saygı göstererek "enişte" diye hitap etmişler. Şakanın esprisi, bu hitabın genel olarak damatlara yapıldığını ve bu adamın köye damat gibi kabul edildiğini ima etmesinden kaynaklanıyor. Kaymakamın bile bu duruma imreneceği şeklinde espri yapılmış. Yani, köy halkının ona gösterdiği bu "enişte" sevgisi ve hürmeti, bir nevi takdir ve kıskançlık sebebi olarak sunulmuş.

Bu fotoğrafta, televizyonda haber yapan bir muhabir ve arkada kalabalık bir grup insan görülüyor. Arka planda sıralanmış beyaz sandalyeler, masalar ve insanlar iftar sofrası için hazırlanıyor gibi görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında ise "öylesine @failedstatenjoy Parodi hesabı bizim çevrenin oruç durumu" yazıyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, Türkiye'deki toplumsal bir duruma gönderme yapıyor. "Bizim çevrenin oruç durumu" ifadesiyle, Ramazan ayında halkın oruç tutma ve iftar hazırlıkları yapma geleneği kastediliyor. Ancak şakayı anlamak için "öylesine @failedstatenjoy Parodi hesabı" ifadesi de önemli. Bu, gönderiyi yapan hesabın ciddi bir haber kaynağı değil, hiciv veya mizah amaçlı bir hesap olduğunu belirtiyor. Şaka muhtemelen şunları ima ediyor: * **Kültürel Gözlem:** Yazar, ülkedeki insanların Ramazan ayındaki manevi atmosferi ve toplu iftar geleneğini bir gözlem konusu olarak ele almış. * **Hafif Alay:** "Bizim çevrenin oruç durumu" ifadesi, biraz alaycı bir tonla, halkın oruç tutarkenki hallerini, belki de hazırlık telaşını veya toplu bir şekilde oruç açma pratiğini mizahi bir şekilde yorumluyor. * **Gündemle Bağlantı:** Arkada haber yapan muhabir ve "İFTAR'A DAKİKALAR KALA İZMİR" yazısı, güncel bir olayın veya Ramazan'a özgü bir durumun haberleştirildiğini gösteriyor. Bu da şakanın daha güncel ve relatable olmasını sağlıyor. Kısacası, fotoğrafın kendisi bir iftar hazırlığı sahnesini gösterirken, üstteki yazı bunu bir "parodi hesabı" tarafından yapılan, toplumsal bir geleneğe yönelik mizahi bir yorum olarak sunuyor.

Fotoğrafta tavana monte edilmiş bir boru görülüyor. Borunun bir kısmı parlak turuncu renkte ışık yayıyor gibi görünüyor. Mizahın temeli, Taco Bell'deki yemeklerin sindirim sistemini zorladığına dair yaygın bir inanışa dayanıyor. Bu nedenle, borudan gelen parlak turuncu ışığın, kişinin "Taco Bell yedikten sonraki" durumunu temsil ettiği ima ediliyor. Yani, borudan çıkan duman veya gazın bu kadar parlak turuncu renkte olması, yenilen yemeğin etkisinin ne kadar güçlü olduğunu esprili bir dille anlatıyor.

Bu fotoğrafta bir otelin koridorunda bulunan, odaların yerini belirten bir tabela görülüyor. Tabelada iki bölüm bulunuyor: "← 1901 - 1913" ve "1914 - 1918 →". Üst kısımdaki yazı ise, "Odam sol tarafta olduğu için mutluyum. Çünkü bu otel katının sağ tarafı nedense huzur verici gelmiyor." şeklinde. **Şaka açıklaması:** Şaka, tabelada yazan oda numaralarının aslında tarih aralıkları olmasından kaynaklanıyor. "1914-1918" yılları, Birinci Dünya Savaşı'nın yaşandığı yıllardır. Bu nedenle, sağ tarafa giden yolda bu tarihlerin olması, o tarafın "huzur verici" olmadığını ima ediyor ve bu da espriyi oluşturuyor. Yorum yapan kişi, odasının sol tarafta (1901-1913 arası) olmasından memnuniyet duyuyor çünkü diğer tarafta savaş yılları var.

Bu fotoğrafta bir restoranda farklı bölmelerde oturan dört kadın görülüyor. Her bir bölme, bir sonraki bölmeden biraz daha uzakta ve farklı bir bakış açısıyla gösterilmiş. Bu durum, metinle birleştiğinde bir espri yaratıyor. **Espriyi Açıklama:** Fotoğrafta üstte "Her bölme farklı bir evrendir." yazıyor. Fotoğrafta arka arkaya dizilmiş banklar var ve her bir bankta oturan insanlar farklı açılardan görülüyor. Bu durum, sanki her bir bankın farklı bir evrende veya farklı bir zaman diliminde farklı bir gerçekliği yansıttığı izlenimini veriyor. Fotoğrafın komikliği, sıradan bir restorandaki insanların bu şekilde farklı "evrenlerde" farklı deneyimler yaşıyor olabileceği fikrinden kaynaklanıyor. Sanki bir kişi kendi evreninde bir şeyler yaparken, yanındaki bölmedeki kişi başka bir evrende başka bir şey yapıyormuş gibi bir illüzyon oluşuyor.

Fotoğrafta, üzerinde metin bulunan Dr. Anthony Fauci'nin yakın çekim bir portresi yer alıyor. **Fotoğrafın Açıklaması:** Fotoğrafın üst kısmında "DON'T FORGET TO WEAR A COAT" (Mont giymeyi unutmayın) yazıyor. Dr. Fauci'nin ağzı açık ve konuşuyor gibi görünüyor. Fotoğrafın alt kısmında ise "SO YOUR NEIGHBOR DOESN'T FREEZE" (Böylece komşunuz donmaz) yazıyor. En altta küçük puntolarla "Guldum.net" logosu var. **Şakanın Açıklaması:** Bu şaka, Dr. Fauci'nin COVID-19 pandemisi sırasında kamuoyuna yaptığı tavsiyelerle dalga geçiyor. Şakayı yapan kişi, Dr. Fauci'nin "mont giymeyi unutmayın" gibi sıradan ve kişisel bir tavsiyede bulunduğunu ima ederek, bu tavsiyenin aslında başkalarının sağlığıyla ilgili bir endişeden kaynaklandığını alaycı bir şekilde belirtiyor. "Böylece komşunuz donmaz" ifadesi, Dr. Fauci'nin pandeminin başlangıcında soğuk havayla ilgili yaptığı açıklamalara atıfta bulunuyor olabilir (bu da daha sonra mizah konusu olmuştur) veya sadece genel olarak insanların birbirine karşı sorumluluğu olduğunu ima eden bir göndermedir. Kısacası, şaka Dr. Fauci'nin sürekli olarak halk sağlığı konusunda yaptığı uyarıları abartılı ve komik bir şekilde ele alarak, bu uyarıların bazen anlamsız veya gereksiz görülebileceği fikrini espri yoluyla dile getiriyor.

Fotoğrafta bir adam gece vakti mangalda hamburger pişiriyor. Mangalın üzerinde ekmek dilimleri ve bazı sebzeler var. Adamın yanında ise birkaç tabak ve içecek tüpü görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin, komşularının gece yarısı sarhoş olup kendi arka bahçelerini sanarak hamburger pişirmeye başladıklarını anlatıyor. Bu durum, gece vakti beklenmedik bir şekilde yayılan yemek kokusu ve komşunun bu absürt davranışı ile mizahi bir etki yaratıyor.