Fotoğrafta bir öğrenci kartı ve kettle'ların olduğu bir Google Görseller arama sonucu ekranı var. Tweet'in mesajı, "Öğrenci kartımı tarattığımda kettle çıkıyor, şaka mı?" şeklinde. Bu, öğrenci kartlarının sıklıkla elektronik cihazlarda okutulmasına gönderme yaparak, kartın kettle'a dönüşmesi fikrini komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, "Pusholder" adlı bir Twitter kullanıcısının, "5 TL'nin üretim maliyeti 6 TL oldu." şeklinde bir tweet attığını görüyoruz. Bu tweete cevap olarak, "şim" adlı bir kullanıcı, "ne demek çocuğun yaşı babanın yaşından büyük olamaz" diye yanıt vermiş. Burada yapılan espri, üretim maliyetinin artışına, "çocuğun yaşının babanın yaşından büyük olamaz" sözüyle ironik bir şekilde tepki verilmesidir. Dolayısıyla, aslında üretim maliyetinin yükselmesi, bir çocuğun babasının yaşından büyük olması kadar mantıksız bir durum olarak gösterilmeye çalışılıyor.

Fotoğrafta, kapısı açık bir metro vagonu görülüyor. Tweet'te yazan "her sabah m1e binince anlıyosun hayatta hiçbir şey başaramadığını" cümlesi, sabah metroya binmenin günlük hayatın sıkıcı ve tekrarlayan rutinini sembolize ettiğini, kişinin hayatta hiçbir ilerleme kaydedemediğini düşündürdüğünü ifade ediyor. Başka bir deyişle, "her sabah metroya binmek, hayatın bir türlü ilerlemediğini ve her şeyin aynı olduğunu hissettirerek moral bozucu bir etki yaratıyor" şeklinde yorumlanabilir.

Resimde bir öğrenci kartı ve Google Görseller'den kettle araması görülüyor. Öğrenci kartını paylaşarak "öğrenci kartımı tarattınca kettle çıktı, yavşak mıyım?" şeklinde espri yapılmış. Açıklama: Bu espri, öğrenci kartının bir kettle ile değiş tokuş edilebilir bir şeymiş gibi sunulması ve bu durumu sorgulanması üzerine kurulu.

Bu görsel, Twitter'da bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşım, "Pusholder" adlı bir hesabın "5 TL'nin üretim maliyeti 6 TL oldu." şeklinde bir tweet attığını ve "şim" adlı bir hesabın buna "Ne demek çocuğun yaşı babasının yaşından büyük olamaz" şeklinde yanıt verdiğini gösteriyor. Şaka, Pusholder'ın tweetinde maliyetin artmasından bahsederek bir paradoks yarattığını, şim'in ise bu tweet'e çocuğun yaşının babanın yaşından büyük olmamasıyla ilgili esprili bir yanıt vererek bu paradoksu daha da absürt bir hale getirdiğini gösteriyor. İki tweet arasındaki ilişkisizlik ve absürtlük şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde, cezaevi üniforması giyinmiş ve bir koridorda yürüyen bir adam var. Tweet'te de adamın, ceza evinden fotoğraf yolladığı belirtiliyor. Buradaki espri, adamın cezaevinde olmasına rağmen, rahat bir şekilde fotoğraf çektirebilmesi ve bunu dışarıya paylaşabilmesidir. Yani espri, adamın cezaevinde rahat bir şekilde yaşaması ve dışarıyla bağlantısını koruması üzerine kurulu.

Fotoğrafta beyaz ve yeşil çizgili kıyafet giyen bir adamın koridorda durduğu görülüyor. Adamın üzerindeki kıyafetler hapishane üniformasına benziyor. Twitter'da paylaşılan bu fotoğrafın altındaki yorumda, "Ceza evinden fotoğraf yollamış" yazıyor. Bu, adamın aslında hapishanede değil, sadece hapishane üniformasına benzer bir kıyafet giydiği ve bu şekilde fotoğraf çektirdiği için yapılan bir espri.

Fotoğrafta üç Twitter yorumu görüyoruz. İlk yorumda sağlık çalışanı Büşra'nın terk edilmiş bir bebeğin süt annesi olduğu yazıyor. İkinci yorumda sağlık çalışanlarının haklarının ödenmemesiyle ilgili bir eleştiri var. Üçüncü yorum ise "ödenmiyor zaten" diyerek, sağlık çalışanlarının haklarının ödenmemesiyle ilgili bir yorum yapıyor. Bu yorumlarda, sağlık çalışanlarının haklarının ödenmemesiyle ilgili bir ironi mevcut. İlk yorumda sağlık çalışanının, haklarının ödenmemesi nedeniyle, bir bebeğe süt anneliği yapmak zorunda kaldığı ima ediliyor. İkinci yorum ise bu durumu eleştirirken, üçüncü yorum ise bu durumun zaten mevcut olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta Antalya'da bulunan bir reklam panosu görülüyor. Reklam panosunda sadece İngilizce ve Arapça yazılar var, Türkçe bir ibare bulunmuyor. Bunun komik tarafı, Antalya'nın Türkiye'de olması ve panonun Türkiye'de bulunması, fakat reklamın Türkçeden yoksun olması. **Şaka:** Antalya'da bir reklam panosu... hiçbir Türkçe ibare bulunmuyor durum korkunç.

Fotoğrafta, Ülker Rondo muzlu bisküvilerinden oluşan bir yığın bulunuyor. Bisküvilerin üzerindeki etiketlerde "5.00 TL" fiyatı belirtilmiş. Bu durum, bir zamanlar çok ucuz olan Rondo bisküvilerinin günümüzde 5 TL'ye satıldığını gösteriyor. "Tarihin en ucuz bisküvisi olan, parası ile aldığımız 50 kuruşluk Rondo" ifadesi ise, bu durumun bir zamanlar ucuz olan bir şeyin günümüzde daha pahalı hale geldiğini göstermek için kullanılan bir mizah örneği. Yani fotoğraftaki mizah, insanların geçmişte daha ucuz olan şeylerin günümüzde ne kadar pahalılaştığını hatırlatmak ve bu duruma esprili bir yaklaşım sergilemek üzerine kurulu.

Fotoğrafta Antalya'da bir reklam panosu görülüyor. Reklam panosunda Türkçe bir yazı yok. Resimde görünen reklam panosu ve altındaki yazı "Antalya'da bir reklam panosu.. hiçbir türkçe ibare bulunmuyor durum korkunç" sözleriyle açıklanıyor. Bu durum, Antalya'nın bir turizm şehri olmasına rağmen, turistlerin Türkçe dilini öğrenmesi zorunlu olmaması ve Türkçe reklam kullanılmaması ironisini gösteriyor.

Resimde Ülker Rondo muzlu bisküvisinin bir paketi var. Üzerinde "5.00 TL" fiyat etiketi var. Bu resimle yapılan espri, bir zamanlar 50 kuruşa satılan Rondo bisküvilerinin artık 5 TL'ye satılıyor olması ve bu durumun eski zamanlarda ucuz olduğu düşünülen bisküvilerin şimdi pahalı hale geldiğini göstermesi. Espri, enflasyon ve fiyat artışlarına atıfta bulunuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir sağlık çalışanının hamile kalıp bebeğini doğurduğu ve bunun "terk edilen bir bebeğin süt annesi oldu" olarak haberleştirildiği bir paylaşım görülüyor. Bu durum, sağlık çalışanlarının haklarının yeterince değerlendirilmediği ve onlara olan saygının eksikliğine gönderme yaparak, mizah yoluyla bir eleştiri sunuyor. Paylaşımın altında gelen yorumlarda da bu konuya değiniliyor. İlk yorumda, "Sağlık çalışanlarının hakkı ödenmez" denilerek, sağlık çalışanlarının haklarının göz ardı edildiğine dikkat çekiliyor. İkinci yorumda ise "Ödenmiyor zaten" diyerek, sağlık çalışanlarına haklarının verilmediği gerçeği doğrulanıyor. Bu tweetler ve yorumlar, sağlık çalışanlarının yaşadığı sorunlara dikkat çekmek ve haklarının savunulması gerektiğini vurgulamak amacıyla mizahı kullanıyor.

Resimde iki farklı görüntü var. Soldaki görüntüde bir stadyumda büyük bir portre var. Portredeki kişinin yüzü ürkütücü bir şekilde gerçekçi ve stadyumda oturan insanlarla karşılaştırıldığında oldukça büyük. Sağdaki görüntüde ise ürkütücü, uzun sakallı bir yaratık var. Bu iki görüntünün yan yana konulmasıyla, sol taraftaki portrenin de aynı şekilde bir yaratık olduğu ve belki de stadyumda oturan insanlara baktığı ima ediliyor. Bu durum, "Herkesin gördüğü ama kimse bahsetmediği şey" diye düşünülen bir espri yaratıyor. Yani bu durum, "Herkesin gördüğü ama kimse bahsetmediği şey" diye düşünülen bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, kısa saç kesimi olan bir kişinin arkası görünüyor. Resmin üstünde, Twitter hesabı "maxy" tarafından atılmış ve "devlet bu saç kesimine sahip herkesi toplasa dışarda suç oranı %83.6 azalır" yazılmış. Bu paylaşım, kısa saç kesimi olan erkeklerin suç oranının düşük olması gibi bir klişe fikre dayanıyor. Paylaşım, bu klişenin komik ve abartılı bir şekilde sunulmasıyla espri yaratıyor.

Fotoğrafta Survivor All Star 2022 yarışmacıları olan Almeda Abazi ve Nisa Bölükbaşı'nın fotoğrafları bulunuyor. Almeda'nın gülümseyerek baktığı bir fotoğraf ile Nisa'nın Survivor All Star 2022'de yarışırken, eleme potasında olduğu bir fotoğraf yer alıyor. Şaka, Almeda'nın yarışmaya Ağustos ayında katıldığını ve Nisa'nın ise Eylül'den sonra katıldığını, Nisa'nın ise eleme potasında olmasının, Eylül'den sonra yarışmaya katılanların eleme potasında daha sık yer aldığını ima ediyor.

Fotoğrafta Berna Pak'ın bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderisinde "Yavrum dereotu alamadık dün. 10 liraydı demeti" diye yazıyor. Altında ise T24'ün "Seda Sayan: Kadınların mücevhere ulaşması ve alım gücü kolaylaştı" haberine link verilmiş. Berna Pak, dereotu alamadığı için şikayetçi olmuş ancak altında verilen haber kadınların mücevhere ulaşmasının ve alım gücünün kolaylaştığını belirtmiş. Bu durum, dereotunun ucuz ve ulaşılabilir bir ürün olmasıyla mücevherlerin daha pahalı ve ulaşılması zor olması arasında bir karşıtlık yaratarak mizahi bir durum yaratıyor.

Fotoğraf, bir Twitter konuşmasının ekran görüntüsünü gösteriyor. Konuşmada, "Mahmut Efendi" adlı bir kullanıcı, hayatında üç kez kaza yaptığı ve bayan şoförlerden artık 3 metre uzakta durmayı öğrendiğini söylüyor. "Şule Şule" adlı başka bir kullanıcı ise onun bu düşüncesine karşılık, kazalarında hatalı olduğunu ve 3 metre uzakta durması yerine trafik kurallarını öğrenmesi gerektiğini belirtiyor. Bu, aslında Mahmut Efendi'nin kaza yaptığı ve bayan şoförleri suçladığı, ancak kendisi de hatalı olduğu durumu komik bir şekilde yansıtıyor. Özetle, şaka, Mahmut Efendi'nin bayan şoförleri suçlamasının ironik ve komik olmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, "Ümmü yenge napiyon" yazan bir kadının videosu, altına da "Kadına ümmü diyerek aşağıladığını mı sanıyorsun? Neden özellikle Ümmü de Melisa değil Işıl değil? Gerçekten merak ettim ne yapmaya çalıştığını" yazılmış. Altında da "Ümmü Dönmez" adlı bir TikTok kullanıcısının profili ve "Kadının adı Ümmü olduğu için Ümmü demiş olabilir miyim? Sadece soruyorum" şeklinde bir soru yer alıyor. Bu görseldeki espri, TikTok kullanıcısının adının "Ümmü" olmasına rağmen, videoyu paylaşan kişinin adını "Ümmü" olarak kullanmasının ironik bir şekilde eleştirilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta iki futbolcu, Merih Demiral ve Kaan Ayhan, görülüyor. Merih Demiral siyah bir "ÊTRE RÉEL" baskılı hoodie giymiş, Kaan Ayhan ise mavi bir "M128" baskılı sweatshirt giymiş. Bu fotoğrafın altında yazan yazı, ikisinin de İtalya milli takımının uçağıyla İtalya'ya döndüğünü anlatıyor. Fotoğrafta, merih Demiral'ın giydiği "ÊTRE RÉEL" ve Kaan Ayhan'ın giydiği "M128" yazıları oyuncuların isimleriyle uyumlu olarak "Gerçek Ol" ve "Melih 128" olarak yorumlanabilir. Bu da, oyuncuların İtalya'da "Gerçek" bir başarı elde ederek "Melih'in" da 128 numaralı formayı giyecek kadar iyi performans gösterdiğini ve bundan dolayı İtalya'ya geri döndüklerini ima eden bir espri.