Resimde, kırmızı "Yemek Sepeti" kurye kıyafetleri giyen iki kişi yürüyor. Tweet, Yemek Sepeti'nin "Yaya Kurye" hizmeti duyurduğunu ve kuryelerin 1 kilometreden kısa mesafelerde yürüyeceğini söylüyor. Tweet altında, "Özkan Ağaç" isimli bir kullanıcı, "+10 tl'ye kuryenizin koşmasını ister misiniz?" diye bir cevap yazmış. Bu, Yemek Sepeti'nin yaya kurye uygulamasıyla ilgili yapılan duyuruyu eleştiren bir espri. Paranın azlığına ve kuryelerin yürümelerinin koşmaktan daha uygun bir yöntem olduğuna dikkat çekiliyor. Yani, espri, Yemek Sepeti'nin önerisiyle kuryelerin çalışmasının, daha hızlı bir teslimat için gerekenden daha az ödeme alması konusunda alaycı bir yaklaşım içeriyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesaj, İngiltere Kraliçesi II. Elizabeth'in hayatını kaybettiğini duyuruyor ve şaşkınlık ve üzüntü karışımı bir tepki yaratıyor. İkinci mesaj, bir kullanıcı tarafından paylaşılan ve Kraliçe'nin ölümüne tepki niteliğindeki bir yorum. "Asabı bozuk liberal" ifadesiyle eleştirel bir ton kullanarak, kraliçenin ölümüyle ilgili duyduğu şaşkınlığı ve belki de "vay amk" ifadesiyle, biraz da ironik bir üzüntü ifadesini dile getiriyor. Bu mesaj, olay karşısında pek de olumlu bir yorum yapmaktan ziyade, şaşkınlığını ve ironik bir üzüntü hissiyle ifade etmektedir. Üçüncü mesaj ise, bir başka kullanıcı tarafından paylaşılan ve ikinci mesajın altına yapılan bir yanıt. Bu kullanıcı, birisinin ismini verirse, kişinin de onu arayıp aramayacağını sormaktadır. Bu yanıt, bir sohbet içinde, ikinci mesajdaki eleştirel ve ironik tavra karşılık, biraz da anlamsız ve absürt bir durum ortaya koymakta. Özetle, bu Twitter paylaşımları, Kraliçe Elizabeth'in ölümünün ardından oluşan karmaşık duyguları ve reaksiyonları, ironi, espri ve absürtlük kullanılarak ifade etmeye çalışmaktadır. "Asabı bozuk liberal" ifadesiyle eleştirel ve ironik yorum yapan kullanıcı, üzüntüsünü değil, daha çok şaşkınlığını ve hayretini dile getirmeye çalışıyor gibi görünüyor. Son mesaj ise, konuya farklı bir bakış açısıyla, sohbeti oldukça anlamsız ve absürt bir noktaya getiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, Avrupa'daki gençlerin ülkenin başbakanını bilmediği, ancak Türkiye'deki gençlerin "tekel bayiler" ve "başkan özgür aybaşı" bile tanıdığı şeklinde bir eleştiri yapılıyor. Bu, Türkiye'deki gençlerin, bir "tekel bayisi" olarak düşünülen ve son derece tartışmalı bir başkan veya kişiyle ilgili (burada ismi belirtilmiyor) aşırı derecede ilgilenmesinin ironik ve eleştirel bir şekilde vurgulanması. Genel anlamda, mesaj; Türkiye'deki bazı gençlerin, önemli siyasi figürlerden ziyade, belirli kişiler veya popüler kültür figürleri ile daha fazla ilgilenmesini, eğitim ve siyasi bilinç konusunda bir eleştiri olarak sunuyor. "Yazık gençliğimize" kısmı ise bu durumun üzücü ve talihsiz olduğuna vurgu yapıyor. Yani, espri, Türkiye'deki genç neslin siyasi bilincinin ve ilgisinin yetersizliği üzerinden ironik bir şekilde eleştiriliyor.

Resimde, açık hava pikniği yapan iki genç kadın görünüyor. Kadınlardan biri gri, diğeri beyaz bir başörtüsü takıyor. İkisi de bej renkli, rahat kıyafetler giyiyor. Piknik alanında sepetler, tabaklar ve diğer piknik malzemeleri de mevcut. Arkalarında, dik duran bir ayna var. Aynanın yansıması, bir kadın ile kadınlar arasındaki mizahı ortaya koyuyor. Birisi aynaya bakıyor ve diğeri aynadan kendini görmüyor. Bu, aynanın nasıl kullanılan yönüyle ve yansıtma olayıyla alakalı, hafif ve eğlenceli bir mizah. Resim, sosyal medyada sıkça rastlanan, kadınların giyim ve tarzıyla ilgili, basit bir espriye işaret ediyor. Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir ormanın kenarında, piknik yapan iki kadın görülüyor. Kadınlardan biri bej renkli, diğeri gri renkli başörtüsü ve ceket giymiş. Piknik örtüsü üzerinde meyve (ananas), içecekler (gazlı içecek) ve çiçekten oluşan bir kompozisyon var. Ayrıca el örgüsü sepetler de görülüyor. Kadınlardan biri, sarı renkli güneş gözlüğü takmış. Bir de, piknik alanında renk renk yel değirmenleri var. Görüntüdeki mizah, kadınların kıyafetleri ve aksesuarlarının renklerindeki uyumu ve doğada piknik yapmalarıyla ilgili olabilir. Piknik yapanların giyimleriyle doğanın canlı renkleri arasında bir kontrast ve uyum yakaladıkları görseli güldürücü kılan etkenlerdir. Bir "piknik şıklığı" veya "doğa ve tarz" teması yaratılmış gibi görünüyor. Dolayısıyla bir "komik" değil, daha ziyade "şirin" bir görüntü olduğu söylenebilir. Bir espri yoksa, açıkça belirtilmiş bir mizah unsuru yok.

Fotoğrafta, Al-Hilal takımının 400 kişilik özel uçağını, sadece Neymar'a tahsis ettiğini gösteren bir haber görseli var. Haberde, Neymar'ın bu özel uçakla izin günlerinde Paris'te kahvaltı, Meksika'da öğle yemeği ve Londra'da akşam çayı için seyahat ettiği belirtiliyor. Ayrıca, uçağın yakıt ve mürettebat masraflarının kulüp tarafından karşılandığı bilgisi de paylaşılıyor. Fotoğrafın altında, "Samet Saçar" isimli bir kullanıcının, "şimdi benim starbucks'ta kullandığım kağıt pipet mi dünyayı kurtaracak?" şeklinde bir yorum yaptığı görülüyor. Bu yorum, uçağın gösterişli ve lüks yapısını vurgulayarak, uçaktaki masrafların ve Neymar'ın konumunun, gündelik bir Starbucks kağıt pipetinin yapabileceğinden çok daha büyük bir etkiye sahip olmadığı yönünde bir eleştiri veya espri içeriyor. Yani, lüksün ve gösterişin gereksiz maliyetine vurgu yapılıyor. Haber ve yorum bir araya gelerek, aşırı lüks ve israfı eleştiren bir espri oluşturuyor.

Resimde, Neymar'ın yeni kulübü olan Al Hilal formasıyla poz veren Neymar görünüyor. Tweet'te, Al Hilal'in Neymar'ın sakatlığı nedeniyle en az bir ay sahalardan uzak kalacağı açıklandı. "aslanım benim şimdiden arapları söğüşlemeye başladı" cümlesi, esprili ve biraz da alaycı bir ifade. "Aslanım" ifadesi genellikle Neymar'ın fanatik taraftarları tarafından kullanılan ve onunla özdeşleştirilen bir ifade. "Şimdiden arapları söğüşlemeye başladı" ise, Al Hilal'e transfer olan Neymar'ın, yeni takım arkadaşlarına ve rakiplerine karşı hemen kendini kabul ettirdiğini, hızlı bir şekilde uyum sağladığını ve yeni ortamda domine etmeye başladığını ima eden, biraz da şaka yollu, bir ifadedır. Transferin ve yeni takımın etkisiyle ilgili ironik bir yorum olarak okunabilir. Özetle, Neymar'ın transferinin ve sakatlığının oluşturduğu durumun, esprili bir dille kariyerinde yeni bir döneme başlangıç yaptığına vurgu yapan bir ifade.

Resimde, çölde kar yağışının altında, üzeri karla kaplı bir deve görülüyor. Tweet, Cezayir'de çölde kar yağdığını ve bu durumun develeri şaşırtıcı bulduğunu ifade ediyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir durumun, yani çölde kar yağmasının, normalde çöl ikliminde yaşayan develerin şaşkınlığını ve hayretini ifade etmek için kullanılıyor. Develerin bu durum karşısında şaşkınlık içinde kalmaları, normalin dışındaki bir olayı vurgulamak ve esprili bir şekilde ifade etmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir adamın, muhtemelen bir otomobil galerisi önünde, Tesla ve TOGG otomobillerinin bulunduğu bir otoparkta çekilmiş bir selfie'si görülüyor. Adamın, yazdığı tweet'te, "Tesla'ya göre, TOGG'a göre para kazanabilirsin ama Tesla'yı alamazsın" ifadesi var. Bu, TOGG'un, Türkiye'nin kendi elektrikli otomobil markası olması ve Tesla'nın ise global bir marka olması dolayısıyla bir espri. Adam, TOGG'un, Tesla'nın fiyatına ulaşamayacak kadar uygun fiyatlı olduğunu ve bu yüzden de Tesla'nın yerini doldurabileceğini ima ediyor. Yani, espri, TOGG'un Türkiye'nin elektrikli otomobil pazarındaki varlığı ve olası rekabete dair bir yorum.

Fotoğrafta, bir işletmenin içinde, muhtemelen bir dönerci veya benzeri bir yerde, İskender kebabı satan iki kişi görünüyor. Birinin önünde, İskender kebabı servis eden bir adam, beyaz önlük ve başörtüsü ile, bir başka adam ise kahverengi bir ceket giymiş şekilde, önündeki tabağa bakarak gülümsüyor. Arka planda, döner fırın veya benzeri bir pişirme cihazı görülüyor. Tweet, Sunguralp Esat ve Ismail Kucukkaya arasında geçen bir sohbeti içeriyor. Sunguralp, sabah uyandığında İskender kebabı yememiş olmasını şüpheli bulduğunu söylüyor. Ismail ise, Bursa'dan İskender kebabı yemeden ayrılınmayacağını düşünüyor. Bu, İskender kebabının Bursa bölgesinde ne kadar önemli ve sevilen bir yiyecek olduğunu vurguluyor. Temel olarak, "İskender kebabı yemeden Bursa'dan nasıl ayrılırsın?" anlamına gelen bir espri.

Resimde, "Acemi Cadı" adlı Türk televizyon dizisinden üç kadın karakter görülüyor. Ortadaki genç kadın Ayşegül, yanındaki iki kadın ise halalarıdır. Tweetin metni, "halaları da büyücüydü bu ara çok gerçekçi" ifadesiyle, dizideki halaların olağanüstü yeteneklerine ve bu durumun (gerçekçiliğe) dikkat çekiyor. "Halalarını seven tek kız" ifadesi ise, dizideki karakter ilişkilerini, muhtemelen halaların tuhaf davranışlarını ve Ayşegül'ün bu duruma olan tepkisini vurgulamaktadır. Özetle, espri, dizinin karakterleri ve olay örgüsünü, biraz abartılı ve absürt bir şekilde ele almaktadır.

Fotoğrafta Scarlett Johansson ve başka bir erkek oyuncu (ki kim olduğu tam olarak anlaşılmıyor) birlikte poz veriyorlar. Kadın oyuncu, elini erkeğin omzuna veya beline koymamış. Resmin altında, "Görgü ve Nezaket Kuralları" başlığıyla, ünlü biriyle fotoğraf çekilirken, kişinin beline veya omzuna elini koymanın uygunsuz olduğuna dair bir mesaj paylaşılıyor. Bu, ünlü insanlarla fotoğraf çekilme kuralları ve ince davranış biçimleri hakkında bir espridir. Fotoğraf, kurallara uyulmadığını göstererek, aslında bu kuralların önemli olduğuna vurgu yapıyor. Fotoğrafta, direksiyon başında oturan bir adam ve yanında duran genç bir erkek çocuğu görünüyor. Adamın ifadesi ve genç çocuğun ifadesi arasında belirgin bir yaş farkı var. Görüntünün altındaki tarih ise 27 Mayıs 2011. Fotoğrafın altındaki "Atılır aq" ifadesi, muhtemelen şu ironik/satirik anlamı taşıyor: Adam, genç çocuğunun yanında olmasına rağmen yaşça genç olmasına rağmen, genç çocuğun kendisine karşı büyük bir saygı ifade eden bir tavrı var gibi görünmüyor. Bu, "atılır" kelimesinin gençlik dilinde kullanılan, küçümseyici ve alaycı bir anlam taşıdığını düşündürerek esprili bir şekilde durumu anlatmaya çalışıyor. Özetle, fotoğraf, yaş farkına rağmen çocuğun belki de adam tarafından "atılmak" istenmeyen bir durum veya tavırla karşılaşabileceği mesajını aktarmak için komik bir şekilde kullanılmış bir jest olabilir.

Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkek, muhtemelen soğuk bir ortamda, birbirine yakın oturuyorlar. Kadın gri ve yeşil çizgili bir battaniyeye sarılmış, erkek ise kahverengi kareli bir battaniyeye. Erkek, biraz şişman ve surat ifadesi ciddi görünüyor. Kadın ise daha genç ve daha zayıf. Fotoğraftaki mizah, battaniyelerin farklılıklarıyla ve erkeğin görünüşüyle ilgili. Battaniyelerin desenlerindeki keskin farklılık (biri çizgili, diğeri kareli), kişiliklere veya ilişkilere yaptığı alt metinli gönderme yaparak, "zıtlık" veya "uyumsuzluk" temalarını işliyor. Ayrıca, erkeğin görünümünün biraz "abartılı" olması, duruma bir komedi unsuru katıyor. Bu görüntü, insanlar arasındaki farklılıklara, zıtlıklara veya beklenmedik kombinasyonlara bakarak, hafif bir mizah anlayışı üzerinden espri yapmaktadır.

Resimde, Brezilyalı futbolcu Neymar'ın iki farklı fotoğrafı görülüyor. Bir fotoğrafta Neymar oldukça zayıf, diğerinde ise daha kilolu görünüyor. Fotoğrafların altındaki yazı "Buna nolmuş amk" diyor. Bu, Türkçe'de "Bu adam neye olmuş lan?" ya da "Bu adam ne halt etti?" anlamına gelen, şaşkınlık ve/veya kızgınlık ifade eden bir küfürlü cümle. Resmin esprili yanı, Neymar'ın görünümündeki farklılığa tepki gösteren ve biraz da alaycı bir üslupta eleştiren bu ifade. Fotoğraflar arasındaki farkın komik ve şaşırtıcı bir şekilde yorumlandığı komik bir yorum.

Görüntüde, Nazilli Belediyespor kulübünün sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, kulübün 4 yıldır profesyonel futbol oynamayan orta saha oyuncusu Barış Örücü ile sözleşme imzaladığı duyuruluyor. Resimde, Barış Örücü'nün futbol sahasında çekilmiş bir fotoğrafı yer alıyor. "İlk Bomba Transferimiz" ifadesi, transferin kulüp için beklenmedik ve önemli bir gelişme olduğunu vurguluyor. "4 yıldır futbol oynamayan" ifadesi ise, bu transferin ne kadar beklenmedik ve sürpriz olduğunu vurgulamak için esprili bir şekilde kullanılmış. Bu, transferin görece düşük profilli bir oyuncuyla gerçekleştiğini ve normalde kulüp için büyük bir transfer olarak kabul edilmeyeceğini ima ediyor. Dolayısıyla, "bomba" kelimesi, beklenmedik ve şaşırtıcı bir gelişme anlamında kullanılıyor. Bu tarz paylaşımlar, kulüp taraftarlarında şaşkınlık veya eğlence yaratmayı amaçlıyor.

Resimde, muhtemelen bir futbol maçında, İngiltere takımını destekleyen, yüzüne İngiltere bayrağı resmi boyanmış bir kadın görünüyor. Kadın, ellerini dua eder gibi birleştirmiş ve üzgün bir ifadeyle bakıyor. Tweet'te "hacı osman heme" şeklinde bir ifade var ve bu, muhtemelen maçla ilgili bir tepki veya yorum. Alttaki "usman'ım nere şut çekersin" ifadesi, futbolla ilgili bir cümle. Joke, kadın İngiltere'nin kötü performansından dolayı üzgün ve şut çeken (gol atan) bir futbolcunun nerede olduğunu sorarak tepkisini ifade ediyor. O yüzden genel anlamda, futbol maçının kötü sonuçlanmasına karşılık, bu kadının tepkisi ve üzüntüsü esprili bir şekilde aktarıldı.

Fotoğrafta, dolu bir minibüste, büyük ihtimalle Suriyeli göçmenler olmak üzere, kalabalık bir grup insan görülüyor. İnsanların dar ve sıkışık bir şekilde oturdukları, minibüsün iç mekanının oldukça kalabalık olduğu anlaşılıyor. Resim, olasılıkla göçmenlerin sınır güvenliğini aşmaya çalışırken yakalandıklarını ve Türkiye'ye geri gönderildiklerini gösteriyor. Tweet'in altındaki açıklama, "Bizim sınır güvenliği girene değil çıkana" şeklinde. Bu, oldukça yaygın bir ironik ve eleştirel ifade. Tweet, sınır güvenliğinin göçmenlerin *çıkışını* kontrol etmek yerine *girişlerini* kontrol etmesi gerektiğini ima ediyor. Görüntülenen kalabalık ve daracık minibüs, kalabalık ve düzensiz sınır geçişlerini göstermek için kullanılmış. Tweet, sınır kontrollerinin etkisizliği ve göçmenlerin karşılaştığı zorluklar hakkında esprili bir şekilde eleştiri yapıyor.

Resimde, sokakta aynı kıyafetleri giyen dört genç erkek ve etraflarında, ayaklarının etrafına dizilmiş aynı tip beyaz spor ayakkabıların olduğu bir gece fotoğrafı var. Fotoğrafın altındaki metin, 2003 yılından sonra doğanların hepsinin aynı olduğunu ve hatta aynı kıyafetleri giydiklerini ve aynı ayakkabılarını giydiklerini esprili bir şekilde eleştiriyor. "Dünyanın en kötü adamı" gibi bir başlık ve alttaki cümleler espriyi daha da vurguluyor. Joke, genç neslin modasında ya da giyim tarzında bir benzerlik/tekdüzelik olduğu yönündeki bir gözlem. Bu tip giyim tarzının "aynı amk" şeklinde ifade edilmesi, eleştirel ve olumsuz bir bakış açısını yansıtıyor.

Fotoğrafta, siyah tişört ve pantolon giymiş, elinde market poşetleri olan bir genç adam görünüyor. Arka planda, beyaz pantolon giymiş başka bir kişi de var. Görüntünün altındaki yazı, "Krampoplarını market poşetine koymuş tam Türk bu" şeklinde. Bu, Türk kültürünün veya alışveriş alışkanlıklarının karikatürize edilmiş bir yorumu. "Krampoplarını" ( muhtemelen ayakkabıları kastedilmektedir) "market poşetine koymak" alışılmadık veya abartılı bir davranış olarak sunulmaktadır. Özetle, espri, alışveriş davranışlarını, belki de aşırı bir alışveriş tutkusunu veya bir kültürün önyargılı bir şekilde canlandırılmasını mizah konusu yapıyor.

Resimde, bir grup genç insanın dışarıda, muhtemelen bir restoranda veya benzer bir mekanda oturdukları görülüyor. Resmin odak noktası, ön planda oturan, güya Abdulkerim adında birine bakarak gülümseyen genç bir kadın. Tweet'te, "Abdulkerim'i kız sanmış gülmekten ağlayacağım amk" yazan bir mesaj var. Bu, Abdulkerim'in yanındaki kızın muhtemelen çok güzel olduğuna işaret ediyor ve Abdulkerim'in muhtemelen o kızla ilgili duygularını ifade ediyor. Sonra gelen "sude @Sudeskywalker_ 2 sa" kısmı, mesajı paylaşan kişinin Twitter kullanıcısı olduğunu gösteriyor. Tweet'in devamında, "keremin karşısına oturan kız kim ve neden kerem ona böyle güzel bakiyo kimseye ya" ifadesi, o kızın kim olduğuna ve Kerem'in neden ona özel bir şekilde baktığına dair merak uyandırıyor ve hatta kıskançlık veya intikam duygusunu ele alıyor. "bakmasın" ifadesi, muhtemelen kıskanç veya rahatsız olan birisinin o kızın Kerem'e bakmaması yönünde dile getirilen bir arzuyu yansıtıyor. Özetle, espri, Abdulkerim'in o kızla ilgili çok iyi duygular taşıması, diğer kişilerin ise bununla ilgili kıskançlık ve intikam duygusu taşıması ihtimalinden kaynaklanıyor. Bu, sosyal medyada paylaşılan bir anekdot ya da espri, durumun komik ve/veya ironik yönünü vurgulamaktadır.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. "dardayım" kullanıcı adı altında bir kişi, PTT kargo şirketinin paketlerini getirmedeki başarısızlığını eleştiriyor ve "gerek duymamışlar" ifadesiyle, bu konuda karşılaştırmaya bile gerek duyulmayacağını kadar kötü bir hizmet sunulduğunu ima ediyor. "hesaniko" kullanıcı adı ise, "kırılmış bir bardak" ifadesiyle, PTT'nin başarısızlığının, daha kötü bir hizmetin gelecekte yaşanabileceği kadar kötü bir seviyede olduğunu dile getiriyor. Görselde, iki farklı kargo şirketinin logosu yer alıyor: Aras ve Yurtiçi Kargo. Bu durum, PTT'nin yetersiz hizmetinin, diğer kargo şirketlerinin sunduğu hizmetlerden çok daha kötü olduğunu vurguluyor. Joke, PTT'nin yetersiz hizmetinin diğer kargo şirketlerinden de kötü bir örnek teşkil ettiğini vurgulamak. Özetle, PTT'nin kötü hizmetine dair bir eleştiri paylaşıldığı, bu eleştiriye diğer kullanıcılar tarafından benzer yorumların eklendiği ve bu tartışmanın bağlamında iki farklı kargo şirketinin logosunun görseldeki yeri, diğer kargo şirketlerinin hizmetini vurgulamak için kullanılmış. Joke, PTT'nin hizmet kalitesinin, diğer şirketlerden kötü bir seviyede olduğunu vurgulamaktır.