Fotoğrafta iki kız çocuğu ve bir telefon görülüyor. Üstteki tweet'te "en iyi telefonu kullanmak bir orta gelirli tribi" deniliyor. Alttaki tweet'te ise "koskoca acun ılıcalının kızısın ve telefonun iphone 11 pro Max değil" deniliyor. Buradaki espri, ünlü televizyoncu Acun Ilıcalı'nın kızının, ailesinin zenginliğine rağmen en pahalı telefon olan iPhone 11 Pro Max'i kullanmadığı şeklinde. Bu durum, "orta gelirli insanların pahalı telefon kullanma eğiliminde olduğu" yönündeki üstteki tweet ile bir tezat oluşturarak mizah yaratıyor. Yani, aslında çok zengin olmasına rağmen kızın basit bir telefon kullanması, hem zenginlik algısıyla oynuyor hem de üstteki tweet'i ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Harry Potter serisi ile ilgili bir Twitter gönderisi var. **Gönderinin içeriği ve şaka şu şekildedir:** * **İlk tweet'i atan kişi:** "ikinci kitabın sonunda harry potter:" diye bir soru sormuş. Yani Harry Potter'ın ikinci kitabı olan "Sırlar Odası"nın sonuyla ilgili bir şey söyleyecek. * **İkinci tweet'i atan kişi:** "Yattering" adlı kullanıcı, "Ay bu oda ne be" diye yanıt vermiş. Bu, "Sırlar Odası"nda geçen ve Harry Potter'ın yaşadığı olaylara gönderme yapan bir tepki. Özellikle, kitabın sonunda Harry'nin karşılaştığı durumla ilgili bir şaşkınlık ve hayret ifadesi. * **Şakanın temeli:** Şaka, "Sırlar Odası"ndaki olayların karmaşıklığına ve şaşırtıcılığına yapılan bir göndermedir. Yattering'in ifadesi, olayın karmaşıklığını veya şaşırtıcılığını mizahi bir şekilde vurgular.

Görselde, Bedrettin KORALTAN isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Tweet'te, "Türk kahvesinin küçük fincanlarda ikram edilmesinin sebebi onun iğrenç bir içecek olmasıdır" şeklinde ironik bir ifade kullanılmış. Espri, Türk kahvesinin geleneksel olarak küçük fincanlarda sunulmasına gönderme yapıyor ve bu durumun nedenini, içeceğin tadının kötü olduğu şeklinde mizahi bir dille açıklıyor. Bu, Türk kahvesini seven ve sevmeyenler arasında bir tartışma yaratabilecek, aynı zamanda kahve severlere yönelik alaycı bir yaklaşımdır.

Fotoğrafta, Nursel adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet'i görüyoruz. Tweet şu şekilde: "Arkadaşlar komik twitler atmayın.. Tayma düşüyor okuyorum gülüyorum, evdekiler de yüzümü güldüren özel biri var sanıyorlar" **Şaka'nın açıklaması:** Nursel, komik tweetler okuduğu için gülümsüyor. Ancak ailesi, onun gülümsemesini özel birinin onu güldürmesiyle ilişkilendiriyor. Yani, evdekiler, Nursel'in bir ilişkisi olduğunu veya birinin ona özel mesajlar gönderdiğini düşünüyor. Bu durum, Nursel'in komik tweetler yüzünden yaşadığı yanlış anlaşılmayı mizahi bir dille anlatıyor.

Resimde, bir Twitter mesajı görülüyor. Mesaj, "izmirintanrisi" kullanıcı adına ait ve "Bakın bu kadar sabrın sonu selamet değilse eğer, olay çıkarırım haberiniz olsun." şeklinde yazılmış. Resimde, bir de kişinin telefonla konuştuğu bir fotoğraf bulunuyor. Şaka, aşırı sabrın sonunda olumsuz sonuçlar doğurabileceğini, hatta olay çıkarabileceğini ima ediyor. Kullanıcı, eğer beklenen sonuçlar yoksa, tepki göstereceğini, yani bir aksiyon alacağını ifade ediyor. Özetle, şaka sabır sınırının aşılmasından doğan potansiyel tepkiyi mizahlaştırıyor.

Resimde, pembe renkli bir binanın ön cephesinde "Ahmet Kaya Diş Hekimi" yazan bir tabela görünüyor. Resmin üst kısmında, sosyal medya hesabı sahibi "Sergen" isimli kişi, "siz benim neler çektiğimi nerden bileceksiniz?" diye bir tweet atmış. Bu, "görünürde sorunsuz" bir diş hekimi olan Ahmet Kaya'nın, aslında binanın arka planında çok daha ilginç şeyler yaşadığını veya gizli bir yaşamı olduğunu ima eden bir mizah örneği. Görünüşte sıradan olan bir binanın cephesinde yer alan tabelanın tuhaflığı, tweet'in ironisini ve mizahını güçlendiriyor. "Siz benim neler çektiğimi nereden bileceksiniz?" sorusu, görünürde normal olanın ardındaki gizliliği veya beklenmedik durumları vurgulamaktadır. Özetle, görünürdeki sıradanlıkla, gerçeğin ne kadar farklı olabileceği arasında bir zıtlık yaratılıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Ragnar Ragnaroglu adlı kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj. Mesajda, "erkek adam tekno müzik duyar duymaz bu ne aq kapat şunu diye sinirlenir" şeklinde bir cümle yer alıyor. Bu, ironik ve hafif küçümseyici bir ifade. Tekno müziği seven erkeklerin "aq" (argo bir ifade) kullanarak sinirlendiğini ima ediyor. Genel olarak, toplumsal kalıplara ve bazı müzik zevklerine karşı esprili bir eleştiri yapıyor. "Erkek adam" ifadesi, bazı toplumsal klişeleri vurgulamak için kullanılıyor ve tekno müzik beğenmek gibi aktivitelerin "erkek" kimliğine uymadığı ima ediliyor. Dolayısıyla espri, klişelere ve tepkilerimize ironik bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, bir olimpik müsabaka ortamında, muhtemelen atış sporu dalında yarışan bir kişinin, silahı ateşlermiş gibi bir pozisyonda durduğu görülüyor. Arkada izleyiciler ve kameramanlar var. Fotoğrafın altındaki metinlerden anlaşıldığı üzere, Yusuf Dikeç adlı bir kişinin, tutumunun patentini almak için başvurduğu belirtiliyor. Şaka, "bi kere sakasina gülduk diye yıl boyu o sakayi yapan arkadaşım" cümlesiyle başlıyor ve Yusuf Dikeç'in davranışları yüzünden sürekli rahatsız eden bir arkadaşının, bu davranışının "patentini" alarak önüne geçmeye çalıştığını ima ediyor. Fotoğraftaki pozlama, bu durumun komik bir şekilde abartılmış ve biraz da ironik bir şekilde sunulmasını sağlıyor. Özetle, bir kişinin sürekli rahatsız edici davranışının, bu fotoğraf aracılığıyla komik bir şekilde sergilenmesiyle şakaya konu oluyor. Resimde, bir olimpiyat veya benzeri bir spor müsabakası ortamında, bir adamın elinde silah tuttuğu bir fotoğraf görülüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, sanki bir şeye karşı tehditkar ya da ciddi bir niyet taşıyormuş gibi algılanıyor. Resim, "bi kere sakasina gulduk diye yil boyu o sakayi yapan arkadasim" cümlesiyle başlıyor. Bu, "Bir kere bizimle dalga geçip güldü diye o kişiye bütün yıl boyunca şaka yaptı arkadaşım" anlamına geliyor. Ardından Yusuf Dikeç'in, duruşunun patentini aldığı belirtiliyor. Joke, Yusuf Dikeç'in "duruşunun patentini alması"nın, arkadaşının yaptığı şakaların ciddiyetinden doğan absürtlüğe gönderme yapıyor. Fotoğraftaki tehditkar poz, arkadaşı tarafından yapılan şakanın aslında ciddiyetsiz ve komik olduğu gerçeğiyle çelişiyor. Özetle, arkadaşının sürekli yaptığı şakalar yüzünden kendini tehdit altında hissettiğini ima eden, hafif bir absürt ve ironik mizah içeren bir gönderme.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kullanıcı @teferruatbt isimli hesaptan "betülokokgramnegatif" adında bir konu hakkında bir mesaj paylaşmış. Mesajda, yazarın 5 yaşındaki kardeşinin vefat ettiğini ve cenazesinin televizyonda gösterildiğini anlatıyor. Ayrıca amcasının da cenazenin ardından toprağa verildiğini söylüyor. Bu, ironik ve biraz da üzücü bir durumun anlatıldığı bir paylaşım. Yazar, televizyonda görmüş olduğu kardeşinin cenazesini ve amcasının cenaze törenindeki hareketleri anlatırken, aslında bir tür mizah yapıyor. Paylaşımın altında, paylaşımın retweet ve beğeni sayısı da görülüyor. Özetle, paylaşım; üzücü bir olayın anlatımıyla, mizah unsurunu bir araya getirmeye çalışıyor. Ancak bu tür mizahın her zaman uygun olmadığı belirtilmelidir.

Fotoğrafta, Twitter'da Furkan Sarıkaya tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, bir restoranda iki kişinin içtiği çayın 8.5 lira hesap gelmesi üzerine, garsona "çayın içinde et var mı?" diye sorulduğu anlatılıyor. Bu, pahalı olan her şeyin içinde et olup olmadığını sorgulamayı mizahlaştırma amacıyla yazılmış bir şaka. Çayın aşırı pahalılığını eleştiren, aynı zamanda biraz da abartılı bir tepki gösteren bir durum anlatılıyor. "Bundan sonra pahalı gelen her şeye içinde et var mı diyeceğim süper" kısmı, esprili bir şekilde tepkiyi genel bir alışkanlık haline getireceğini vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görünüyor. Mesajın sahibi, "tivitstar" kullanıcı adı ile tanıtılan birisi. Kullanıcı, arkadaşlarına komik videolar (reels) paylaşmaya devam ettiğini söylüyor ve bunun sebebini "moralinin bozuk" olmasına bağlamakla birlikte, "sorumluluklarının bilincinde bir vatandaş" olduğunu da vurgulamaktadır. Şaka, kişinin komik içerik paylaşma isteği ile sorumluluk duygusu arasında bir zıtlık kurarak, hafif bir ironiklik içeriyor. Yani, eğlenceli videolar paylaşmak bir sorumluluktan daha az önemli değildir ifadesine dayanarak eğlenceyi öne çıkarıyor.

Görüntüde, Twitter'da bir kadın tarafından paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesaj, "kelly belly ma arancia" adlı kullanıcının regl olduğunu ve tavsiye istediğini içeriyor. Daha sonra başka bir kullanıcı, "Göçebe Öküz", ilk kullanıcıya regl döneminde rahatlatıcı ve ilginç tavsiyeler veriyor. Tavsiyeler arasında acı çikolata yemek, vajinanın sıcak tutulması, çaya viski katılması, yatmadan önce nane yağı sürülmesi ve kediniz varsa karnınızın üzerine yatmanız yer alıyor. Tavsiyeler, biraz tuhaf ve beklenmedik olsa da, aslında bir espri içeriyor. Joke, regl dönemiyle ilgili, biraz absürt ve abartılı tavsiyeler sunarak, komik bir durum oluşturmaya çalışıyor. Kişisel hijyen ve rahatlama ile ilgili olabilecek tavsiyelerin regl dönemiyle ilintilendirilmesi ve beklenmedik malzemelerle bu durumu anlatma tarzı espriyi oluşturmaktadır. Genellikle kadınlar hakkında söylem olarak, absürt ve eğlenceli bir şekilde sunuluyor. Görüntüde, bir adamın elinde büyük bir et parçası tuttuğu ve "AM" yazdığı görülüyor. Joke, "AM" kelimesinin "Sabah" anlamına gelmesiyle, adamın açlığını ve sabahın ilk yemek ihtiyacını vurguluyor. Bir anlamda "açlık" ile "sabah" arasındaki ilişkiyi, biraz da absürt bir şekilde, mizahlaştırıyor. Resim, eski bir film sahnesinden çekilmiş gibi görünüyor ve bu tarz eski film mizahına özgü bir ifade.

Resimde, "The Mask" filminde yer alan karakterin Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Benim eski sevgililerim yok, sadece Y'lerim var. Yani, seni ne zaman çıktım ki?" gibi bir ifadeyle, ilişkilerinde "Y" harfiyle başlayan isimlere veya kişilere atıfta bulunarak, bir espri yapılıyor. Bu espri, "eski sevgililerimin listesinden çıktığın, çünkü hiç çıkmadığımız" anlamı taşıyor. Kadınlara veya kız arkadaşlarına "Y" diyerek hafif bir şekilde küçümseme ve alaycılık yapılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Brandon Scott Wolf adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda bir kadınla tren yolculuğu sırasında yaşanan bir olay anlatılıyor. Kadın, yolcunun yüksekokul sevgilisi gibi göründüğünü söyleyerek onu taklit ediyor ve yolcunun da adını doğru tahmin edememesi şakaya olan ilginin odağı oluyor. Şaka, beklenmedik ve komik bir ilişki karşılaştırması ve ad taklidiyle kurulu. Yüksekokul sevgilisini kaybetmiş bir kadının, tamamen rastlantısal olarak karşılaştığı başka bir kişinin o kişi gibi görünmesinden kaynaklanan şaşkınlık ve hafiften abartılı tepkisi vurgulanıyor. "Amanda?" diye sorup, kadının "Rachel" cevabı, şakanın "yanlış ad tahminine" vurgu yapan kısmı. Son cümle, şakanın en önemli kısmını oluşturarak, doğru adı tahmin edebilme durumunun durumun komikliğini daha da arttırıyor.

Fotoğrafta, bir kızartma tavasının paketinin üzerindeki etiketi ve bir kısmı görülüyor. Etikette "EMAYE KIZARTMA TAVASI" yazıyor ve boyut 26 cm olarak belirtiliyor. Ayrıca üretim ve fiyat bilgileri de yer alıyor. Fotoğrafın altındaki mesaj, "Evet, sen bir kızartma tavasısın" şeklinde. Bu, tavanın görünüşünün, belki de boyutu ve şeklinin, bir insanı çağrıştırması sebebiyle yapılan bir espri. Tava, sanki bir insanmış gibi ele alınıyor ve bu absürt karşılaştırma komik bir durum yaratıyor. Kısacası, tweet'teki espri, tavanın bir insan gibi görünmesine dayanan, biraz abartılı ve absürt bir benzetme yapıyor.

Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi "Bünyamin" isimli kullanıcı ve paylaşım tarih ve saati de belirtilmiş. Paylaşımda taksici şoförün yolcuyla sürekli telefonla ilgilenmesi, yolcunun ise şoförü öpmeyi teklif etmesi esprili bir şekilde anlatılıyor. "Taksici sen de hep telefonla oynuyorsun diyor tamam abi çek sağa öpüşelim" cümlesi, taksici şoförün dikkatsizliğine ve yolcunun buna tepkisiyle alay ediyor. Joke, şoförün dikkatsizliğinin yolculuğu olumsuz etkilediği ve bunun absürt bir şekilde çözümü bulunduğu fikrine dayanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Üst kısımda "D.B." kullanıcı adı ve profil fotoğrafı olan bir kişi tarafından paylaşılan bir tweet bulunuyor. Yazı, "manita iblis mi amk" şeklinde, hafif olumsuz bir ifadeyle başlıyor. Tweet'in devamında, "maykil" kullanıcı adlı bir başka kişi tarafından yapılan bir yanıt bulunuyor. Bu yanıt, ezan okunduğunda sevgilinin korkup sarılması ve ardından sakinleştirildikten sonra uyumaya devam etmenin normal bir durum olduğunu esprili bir dille anlatıyor. Dolayısıyla, espri, "manita" (sevgili) ile ilgili beklentilerin, ezan vakti ve dini ritüellerle nasıl ilişkilendirildiğini ve bunun ironisini vurguluyor.

The image shows a Twitter exchange. Sheriff Barselona tweeted about motorcycle riders and their wives, arguing that the men are unfaithful. Engin Akbulut replied with a vulgar insult, calling Sheriff Barselona a fool. The joke, or rather, the lack of a joke, lies in the absurdity of the initial tweet and the extremely aggressive response. The first tweet is making a claim based on a perceived generality about a relationship problem. The reply is a crude insult that lacks any attempt at humor or engagement with the original tweet's actual content. It's essentially a reaction of disapproval and anger in an impolite way. In Turkish slang, "amk" is a very offensive and crude word. "Malmisin" means "are you stupid?" or "are you an idiot?". So, the reply is not humorous but rather an aggressive and disrespectful way to say the writer doesn't care for the original tweet. The photo shows a man standing next to a black motorcycle. He's wearing a denim jacket, dark pants, and a headband. There's a large top box on the back of the bike. The joke, in Turkish, is likely a play on words related to the image and the context of a person on a motorcycle. Without more context, it's hard to give a precise translation, but some possibilities, with explanations, are: * **"Kafama taktım, bu motosiklet!" (Kafama taktım, bu motosiklet!)** * This translates to "I've got this motorcycle on my mind/head!" The humor comes from the absurd juxtaposition of having a motorcycle as a thought. The headband and the motorcycle are part of the visual humor, suggesting the speaker is so preoccupied with the bike, it literally is on their head. * **"Kafama taktıktan sonra, motosiklet..." (Kafama taktıktan sonra, motosiklet...)** * This means "After I put it on my head, the motorcycle..." Again, the humor is in the implication that something related to the bike *is* or will be on the head, linking the headband and the motorcycle, likely as part of a longer phrase. * **A more contextual joke.** It might be part of a conversation or a particular social media post. Without knowing the full conversation, a related joke could be involved with specific details in the surrounding context. In short, the humor relies on the visual of the man with the motorcycle, the headband, and likely some related words or actions to form the complete punchline. More context is needed to fully appreciate the joke.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılmış bir esprili yazı yer alıyor. Yazı şöyle: "Napayım kardeşim kireçli su makineyi bozuyosa erikli su mu koycam ona aq. Ben kendim çeşmeden içiyorum. Beğenmiyosa yıkamasın aq zorla mı." Espri, kireçli suyun makineyi bozabileceği ve bunun yerine erikli su kullanılmasının daha iyi bir fikir olabileceği fikrinden yola çıkıyor. Bu, saçma bir fikir olarak sunuluyor ve ardından yazar kendimizi çeşmeden su içerek "erikli su" sorununu çözdüğümüzü ve kimsenin bunu zorla yapmaya mecbur olmadığını söylüyor. Yani espri, "erikli su" fikrinin saçmalığını vurgulamak ve bunu "zorla" bağlamında kullanarak komik bir tepki yaratmak üzerine kurulu.

Mustafa Durdu @mustafakudurdu 42dk Hamile bir kadın hamile olduğu belli olacak bir kıyafetle sokakta dolaşıyorsa insanın aklına...