Resimde, bir market tezgahında, yeşil renkli mısır koçanlarının yığıldığı görülüyor. Tezgahın üzerindeki tahta levhada "KÖRN" yazısı (mısır kelimesi yanlış yazılmış) ve "99¢ EACH" yazısı görülüyor. Bu, mısırın fiyatını komik bir şekilde yazan, yanlış yazım yapan bir mizah örneği. "KÖRN" kelimesinin doğru yazımı olan "Mısır" yerine "KÖRN" yazılması, "Kör" kelimesine benzeterek, "kör" gibi görünmeyen, fakat fiyatının komik derecede düşük olmasını ima eder. Görsellerin ve fiyatın birlikteliği, "mısır" kelimesinin doğru yazılmadığına işaret ederek, "kör" anlamını kullanarak mizah yaratmayı amaçlayan bir reklamdır.

Görüntü, The Seattle Times gazetesinin bir haber başlığı ve metninin bir kısmını gösteriyor. Başlık "The T. Rex may have been a lot smarter than you thought" (T. Rex, düşündüğünüzden çok daha zeki olabilir) şeklinde. Altta haberin "Dino Grandoni" tarafından The Washington Post'ta yayınlandığı ve 9 Ocak 2023'te yazıldığı bilgisi mevcut. Bu, bir ironi veya mizah örneği. T-Rex'in (zorlu dinozor) zekâsı ile ilgili bir haber, "Dino Grandoni" imzasıyla geldiğinde, haberin aslında şaka içerdiği, abartılı veya absürt bir konu ele aldığı anlamına gelir. "Dino" (Dinozor) adına sahip bir yazarın bu tür bir haberi yazması, okuyucuya konu hakkında ciddi bir yazı beklemediğini ve daha çok ironik veya komik bir anlatımın olacağını ima eder. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir isimle gelen, muhtemelen ilginç ve belki de abartılı bir konu olan haberin kendisinde saklı.

Resimde, bir cadde üzerinde hareket halindeki bir araç ve arka planda büyük bir seçim afişini görüyoruz. Afişte iki aday, Halit Ergenç ve Birce Akalay, QNB Finansal Grubu'na aitmiş gibi görünüyor. Afışte "QNB'ye geçiyorum" yazıyor. Fotoğrafta bir espri var. Halit Ergenç, QNB'ye geçiş yaparak bir bankaya geçiş yapmış gibi görünüyor. Ancak araçta görülen "QNB'ye geçiyorum" mesajı, seçimlerle alakalı bir söylem. Bu yüzden espri, Halit Ergenç'in seçimlere katılıp QNB'ye destek vermesi ve seçmenlere ulaşmak için QNB ile bağ kurması üzerinden kurulmuş. Özetle, görüntü, seçimlerdeki adayların bankalarla bağ kurma çabalarını mizahi bir dille sergilemektedir.

Resimde, üzerinde Osmanlı üniforması olan, muhtemelen bir Osmanlı subayı veya padişahı olan bir şahıs görülüyor. Üniforma, dönemin askeri kıyafetlerini yansıtıyor. Şahıs, üzerindeki fes (takılan başlık), bıyığı ve genel duruşu ile dönemin karakteristik özelliklerini taşıyor. Resimde bir mizah yok. Sadece bir fotoğraf, tarihsel bir figürün portresi. "Joke" ifadesinin kullanımı bu bağlamda anlamsız.

Resimde, bir düğün salonu veya benzeri bir mekanda, kızlar ve muhtemelen yaşlı bir kadın ya da bayan, kırmızı bir kazak ve kısa etek giyen bir genç kızın yanında, halıda yürüyerek dans ediyorlar. Görüntünün üstünde Türkçe olarak, "Karşılaştığımız teyzeye selam olsun hahaha" yazıyor. Bu, genç kızın, teyze ile karşılaşmasını, ve bu karşılaşmayı "selamlar" ve esprili bir şekilde "hahaha" ile karşılığını göstermek için "tezeci" kelimesini kullanıyor. Teyze kelimesinin kullanılışı, belki de yaşlı kadınla alaycı ya da samimiyetsiz bir ifade içeriyor. Teyze ile ilgili esprili ve gülünç bir karşılaşmanın anlatıldığı bir video ya da fotoğraf fragmanı gibi. Genellikle, esprili ve şakacı bir karşılaşma ya da durum anlatılıyor.

Resimde, açık gri gömlek ve koyu lacivert bir yelek giyen, gözlük takmış genç bir erkek görünüyor. Arka planda ise "Şafak Şirketleri" logosu olan bir afiş bulunuyor. Afişin üzerinde "İçegi" ve "Şafak" kelimeleri yazılı. Resimde bir espri yok; gencin bir şirket logosu karşısında poz vermesi veya afişin konu ile alakasız olmasıyla ilgili bir anlam çıkarılamaz. Resimdeki tek dikkat çekici husus, afiş ile kişinin giyim tarzı arasındaki uyuşmazlık ya da uyumsuzluk değil.

Fotoğrafta, altın rengi bir sehpanın üzerinde, kırmızı kapağı olan, "Hayat" yazılı bir şişe mineral su görülüyor. Şişenin altında, "ULEN" yazısı da dikkat çekiyor. Bu, Türkçede kullanılan bir ifade olan "Ulen" kelimesinin esprili bir kullanımı. "Ulen" kelimesi, şaşkınlık, kızgınlık veya hafif bir küfür anlamına gelebilen, oldukça yaygın bir sözdür. Bu bağlamda, "ULEN HAYAT" şeklinde yazılmış şişe, mineral suyun kaliteyi ve hatta varlığına dair bir şaşkınlık, ironi veya belki de hafif bir eleştiri ifade edebiliyor. İfade, "Ulen, bu kadar mı berbat?" gibi bir anlam taşıyabilir. Böylece fotoğraf, biraz esprili ve lütufsuz bir biçimde mineral suyun durumuna dikkat çekiyor. Fotoğrafta, altın rengi bir sehpanın üzerinde, Saka marka su şişesi durmaktadır. Sehpanın kenarlarında süslemeler ve yaldızlı bir çerçeve bulunmaktadır. Sehpanın üzerinde, "5 saat düşünüp yaptığım" yazan bir yazı da mevcuttur. Bu, ironik ve hafif şakacı bir ifade. "5 saat düşünüp yaptığım" ifadesi, aslında çok basit bir şeyin (bir karar veya işlem) çok uzun bir süre düşünüldüğü, çok fazla zaman harcandığı anlamına geliyor. Söz konusu kişinin, çok basit bir şeyi de fazla düşünerek zaman kaybettiğine işaret eden bir espri. Su şişesi ise, bu zamana karşılık gelen basit bir içecek. Dolayısıyla, fotoğraf, kişinin karar verme sürecini ironik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, bir dilim ekmekte, gözlüklerin şeklinin ekmeğin içine basılmış olduğu görülüyor. Altta, The Ellen Show'da paylaşılmış, bir tweet var. Tweet'te büyükannenin muzlu ekmek yaparken gözlüklerini kaybetmesi ve bunun için evdeki herkesi suçlaması anlatılıyor. Bu, gözlüklerin ekmekte kalmasıyla oluşan komik durumu vurgulayan bir mizah. Büyükannenin ekmek pişirmesi sırasında gözlüklerini ekmeğe sıkıştırması ve bunun için diğerleri suçlamasını şaka unsuru yapıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir öğrenci platformu ya da sosyal medya uygulaması ekran görüntüsü olan bir iletişim kutusu bulunuyor. Mor bir arka plan üzerinde "Health Balls" başlığı ve altında "assignment: physical" gibi dersle ilgili bilgiler yer alıyor. Ek olarak, "ay yo wtf" ifadesi eklenmiş. Bu, bir şaşkınlık ifadesi. "Wtf" kısaltması "What the f***" anlamına geliyor ve şaşkınlığı, garip bir durum karşısında duyulan şaşkınlığı ifade ediyor. Öğrenci, muhtemelen fiziksel bir ders ile ilgili bir atamanın, belki beklenmedik bir şekilde veya beklenmedik bir zamanda verilmiş olmasından dolayı şaşkınlığını dile getiriyor. "Ay yo" ise, genç bir kesim tarafından kullanılan bir dildir ve "hey" veya "bak" gibi daha informal bir giriş anlamına gelebilir. Dolayısıyla, ifade genç bir öğrencinin beklenmedik bir atamayla karşı karşıya kaldığını ve bunu ifade ettiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, açık mavi ve turuncu tonlarıyla renk değiştiren bir gökyüzü görülüyor. Gökyüzünün ortalarında, bir direğe konmuş ay görünüyor. Direğin üstünde, ayın etrafında kuşların silüetleri var. Bu görüntüdeki espri, aydan "uzaktan bakıldığında" direğin üstünde oturan kuşlar ile aydan "yakından bakıldığında" ayın direğin üstünde olduğunu gösteren illüzyondan kaynaklanıyor. Dolayısıyla, espri ayın direğin üzerinde olduğunu, ancak uzaktan kuşların olduğu gibi görünmesidir. Bir anlamda ayın "kuşların üzerinde oturduğu" bir direğin üzerinde olduğu, ancak uzaktan bu şekilde görünmediği bir görsel şaka.

Fotoğrafta, İstanbul metrosu veya benzeri bir toplu taşıma aracının iç mekanında, duvara asılı büyük bir afiş görülüyor. Afişte "İSTANBUL SENİN" yazıyor ve arka planda İstanbul Boğazı'nın gün batımı manzarası resmedilmiş. Afişin yanında, yangın söndürme kutusu gibi bir metal kutu da görünüyor. Tweet'te ise "İstemsiz küfrediyor insan" yazıyor. Bu, afişte kullanılan "İstanbul senin" ifadesinin, İstanbul'a karşı bir tutum olarak algılanabileceği ve muhtemelen o bölgede yaşayan insanlara küfür anlamında yorumlanabileceği düşüncesini ortaya koyuyor. Tweet'in "isteksiz" yönü de bu yorumun, şahsen afişe karşı öfke taşıyan biri tarafından değil, dışarıdan bakılıp bu şekilde anlaşıldığını veya algılanabileceğini ima ediyor. Yani, afişin mesajının farklı yorumlanabileceğini ve belki de bazı insanlar tarafından küfür olarak algılanabileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta, aynı gün aynı hastanede doğan Umut ve Gülçin adlı çiftin nişan yüzüklerinin, bebeklerini aynı hastanede doğuran hekime takıldığı bir düğün anı görülüyor. Aşağıda, tweet'te kullanılan esprili ifade ve fotoğraftaki durumun birleştirilmesiyle, espri ortaya çıkıyor: Tweet'te "yok ebesinin nikahı" ifadesi kullanılıyor. Bu, "ebesinin nikahı yok" şeklinde yorumlanıyor. Yani, ebe de bu nişan törenine dahil değil. Burada espri, hastanede aynı gün doğan çiftin nişan yüzüklerinin, bebeğin doğumunu gerçekleştiren hekime taktırılmasıyla, doğum ve nikah arasındaki ilişkinin ironik bir şekilde vurgulanmasıdır. Doğum ebesinin nikahla direkt bir ilgisi yokken, bir şekilde törene dahil edilmiş gibi bir hava yaratılıyor. Tweet, bu ironik durumu, "yok ebesinin nikahı" ifadesiyle esprili bir dille anlatıyor. Resimde, bir düğün töreninin fotoğrafı görünüyor. Aynı hastanede aynı gün doğan bir çiftin (Umut ve Gülçin) nişan yüzüklerinin, doğumlarını gerçekleştiren hekime hastanede taktırıldığı görülüyor. Fotoğrafın altında yer alan tweet'te ise "yok ebesinin nikahı" ifadesi şakaya dayalı bir yorum. Bu ifade, ebeveynlerin veya yakınlarının düğünlerini engelleyemediğini/durdurmadığını, bir nevi ebelik rolü oynamadıklarını, yani müdahale edemediklerini esprili bir şekilde anlatıyor. Aynı hastanede aynı gün doğmak ve nişan yüzüklerini aynı hekime taktırmak oldukça ilginç ve dikkat çekici bir tesadüf olduğu için, "yok ebesinin nikahı" cümlesi bu tesadüfe dayalı bir şaka. Ebeveynlerin veya diğer yakınların müdahale edememesinden kaynaklanan bir mizah unsuru içeriyor.

Görüntü, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir konuşma ekran görüntüsü. Bir kullanıcı (Elif) bir video paylaşmış ve bununla ilgili mesajlaşma yapıyor. Hikaye şu: Elif, tanımadığı bir sürü akraba yüzünden sıkıntı yaşadığını anlatıyor. Sonra bir emojiyle ("kuzenlerimin tanımadığım akrabalar olduğunu" gibi) esprili bir şekilde devam ediyor. Diğer kullanıcı ise "Evet bunlar benim de kuzenim oluyor" diye cevap vererek, Elif'in dediği kişilerin aslında onun da kuzeni olduğunu ve tanımadığı kişilerin bir şaka olduğunu ima ediyor. Özetle, şaka, tanımadığımız insanlar hakkında esprili bir şekilde şaşkınlık ve abartılı bir yakınlık kurma biçimidir. "Tanımadığın bir sürü akraba" klişesiyle, tanımadığımız insanlara karşı şaşkınlığımızla dalga geçiliyor.

Görselde, üzerinde sanki "dul" yazısı gibi desenler bulunan büyük bir karpuz görülüyor. Tweet, bu karpuzun üzerindeki desenlerin "dul" yazdığını ima ediyor ve "Üstünde dul yazan karpuz bulunalı 6 yıl oldu" sözüyle, bu karpuzun çok eski olduğunu ve bu özelliğinin fark edildiğini esprili bir şekilde vurguluyor. Bu, zamanın nasıl geçtiğine dair hafifçe ironik ve biraz da abartılı bir mizah anlayışı içeriyor.

Fotoğrafta, 1930'lar veya 1940'lar tarzı, hareketli bir sokak sahnesi görülüyor. Birkaç kişi yaya olarak yürüyor. İlgili kısımda ise, ayaklarının üzerindeki bir küçük, üç tekerlekli bir scooter/küçük motosiklet benzeri bir araç ile ilerleyen bir kişi görünüyor. Fotoğraftaki mizah, scooter'ın kullanım tarzından kaynaklanıyor. Scooter, o dönemler için garip ve hatta şimdi bile biraz komik bir ulaşım şekli olabilir. O yüzden, kişinin yürümeyi tercih ederken bile, scooter'ı yanında taşıması biraz abartılı ve komik bir görüntü. Kişi, sanki scooter'ı yürümekten daha kolay ve daha hızlı bir ulaşım aracı olarak kullanacakmış gibi duruyor ama yine de scooter'ı elinde/yanaşı taşımış. Bu durumun komikliği, o dönem insanlarının ve ulaşım araçlarının alışkanlıklarının ve beklentilerinin bir parodisi.

Görüntüde, bir otoparkta, lastik basınç ölçme ve muhtemelen lastiğin havasını doldurma işlemini yapan bir kadın görünüyor. Kadın, araç kapısının yanında, bir araba lastiğinin yanına bir araç lastiği basıncı ölçme cihazı gibi bir şey koymuş ve aracın yanındaki zemine ayak basmış durumda. Araba ise siyah ve görünür durumda. Fotoğrafın espri unsuru, kadının açıkça ve çok rahat bir şekilde, elbiseleri ile neredeyse yere değecek bir şekilde araç çalıştırırken yere eğilmiş olması. Bu görüntü, genellikle kadınların araba tamirinde ya da bakımında bu kadar rahat bir şekilde yerlerde çalışmadığı ya da bir işin gereğinden fazla karmaşıklaştırıldığını düşünmekten çıkıp, basit bir lastiği tamir edebileceğini ima ediyor. Bu nedenle espri, işin göründüğü kadar zor olmadığı ve aslında kadının bu durumda son derece rahat, hatta tembel görünmesiyle ilgilidir.

Görüntüde, açık havada, muhtemelen bir mezbahaya benzeyen, kirli ve ıslak bir alanda, bir adam et parçalarının üzerinde çalışıyor. Adam, etleri bir çeşit kapta ya da tezgahta işliyor gibi gözüküyor. Çevrede su, buhar ve muhtemelen kan var. Zemin oldukça kirli ve ıslak. Görünen bir de hortum var. Fotoğrafın potansiyel anlamı, çok açık bir şekilde, vahşet ve kanlı işçiliğin, insan eliyle nasıl gerçekleştiğini gösteriyor. Bu, işçilik, işin kendisi ve çalışma koşulları hakkındaki, bir anlamda karanlık ve acımasız bir yorumun bir parçası. Mizah, muhtemelen, durumun, içinde çalışılan koşulların ya da et işleme olayının acımasızlığı ve/veya gerçekliğinin ironik ifadesinde yatıyor. Görsel şok etkisi, zihinsel bir tepkiyi tetiklemek ve seyircinin konuyu düşünmesini sağlamak için tasarlanmıştır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "tivitstar" kullanıcı adıyla paylaşıldı ve "kürt arkadaşım" ifadesiyle başlıyor. Paylaşımda, bir Kürt arkadaşına evde çok misafir olacağı söylendiği ve bunun üzerine 4 kişinin geldiği anlatılıyor. Arkadaşına söylenenin aksine daha fazla misafir gelmesi ve bu durumun da şaka konusu yapıldığından bahsediliyor. Özetle, paylaşımdaki mizah, beklenmedik bir durumun (beklenenden daha fazla misafirin gelmesi) ve bu beklenmedik durumun, biraz abartılı bir üslupla anlatılmasının getirdiği komiğe dayanıyor. "Dalga geçmek" ve "ciddi" kelimeleri de bu abartılı anlatımı destekliyor. Kürt kelimesi ise mizahın temelinde değil, bağlamın parçası olarak yer alıyor.