Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj ve yanıt görülüyor. İlk mesaj, "kelly belly ma arancia" kullanıcı adlı bir kişinin regl olduğunu ve kendisine yardımcı olacak tavsiye istediğini söylüyor. Daha sonra "Sinan" kullanıcı adlı birinin, acı çikolata yemesi, vajinasını sıcak tutması ve yatmadan önce viski ve nane yağı kullanması gerektiğini öneren bir yanıt veriyor. Sonra, "omer" kullanıcı adlı birinin daha da sert bir yanıt verdiğini ve "am manyağı olmuş orospu evladı" şeklinde hakaret dolu bir yorum yaptığını görüyoruz. Bu mesajlar, cinsiyetçi, aşağılayıcı ve kaba bir dil kullanarak, kadınlar hakkında olumsuz ve saldırgan bir şekilde yorum yapıyor. Bu, sosyal medya platformlarındaki agresif ve olumsuz davranışın bir örneğini ortaya koyuyor ve toplumsal cinsiyet eşitsizliğiyle bağlantılı bir sorunu ele alıyor. Joke'un kendisi, oldukça düşük zekâ seviyesi, hakaret ve küfür üzerine kurulu bir aşağılama. Bu nedenle, "joke" olarak nitelendirmek yerine, agresif ve saldırgan bir dil kullanarak bir kişiyi aşağılama davranışına işaret etmek daha doğru olur.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Bir kullanıcı "pulled pork got pork in it?" ("çekilmiş domuz eti domuz eti içeriyor mu?") diye soruyor. Bu, olası bir yanlış anlaşılmayı veya ironik bir durumu ifade ediyor. Bu soru, "pulled pork" (çekilmiş domuz eti) kavramının, muhtemel bir olay nedeniyle yanlış anlaşılmaya veya bir şeyin çıkarılmaya açık olmaya neden olabileceği anlamına gelebilir. Konu ile ilgili diğer yorumlar ise, durumu daha fazla doğruluyor veya olayı farklı bir açıdan yorumluyor. "Nawl u good they alr pulled the pork out" ("İyi misin onlar domuz etini zaten çıkardılar") yorumu, sorunun cevabını veriyor ve espriyi vurguluyor. Kullanıcılar arasında çekilmiş domuz eti ile ilgili bir durumla ilgili bir sohbet ve bir anekdot var. Bu tweet'ler esprili bir şekilde karmaşık bir durumun anlaşılması üzerinde durmaktadır.

Görüntüde, açık gökyüzü arka planıyla, ciddi bir ifadeyle ve biraz şişman bir adam görünüyor. Üstünde kırmızı bir tişört ve üzerinde desenler bulunan bir gömlek var. Görüntünün üstünde "bazılarınız kayıt işlemlerine daha fazla ilgi duyuyorsunuz" yazısı var. Şaka, muhtemelen "kayıt" kelimesiyle ilgilidir. İnsanların yoğun çalışma ya da zorlu görevler gerektirmeyen işler için birtakım elektronik kayıt işlemlerine olan ilgisini inceleyen bir mizah örneği. "Kayıt" kelimesi, sadece kayıt işlemleriyle ilgilenmek yerine, muhtemel bir şekilde sıkıcı ya da rutin olan bu tarz işlere karşı bir ironi taşıyor. Görüntünün kendisini inceleyen, şişman adamın ifadesi de şakanın bir parçası gibi görünüyor.

Görüntü, muhtemelen bir hastane veya benzeri bir kuruluşun koridorunda çekilmiş bir kare. Ön planda, beyaz bir gömlek giyen kişi görülüyor. Arka planda ise, hareket eden birkaç kişi var. Önemli olan, kadrajda üst üste binmiş Türkçe bir yazı var: "Olmaz hayvana bi şey yaparız." Bu, bir şaka veya mizah içeren bir durumun görsel temsili. "Olmaz hayvana bi şey yaparız" cümlesi, gerçekçi olmayan bir tehdit, abartılmış bir tepki veya belki de bir olayı esprili bir şekilde yorumlama amacını taşıyor. İzleyicide "hayvan" kelimesinin kullanımıyla bir anlam karmaşası ve abartma duygusu yaratılıyor. Görülen durum, olayların gerçekleşme biçiminin komik ya da absürt olduğunu vurguluyor. Konuşmacıların ya da kişilerin tavırları/davranışları, cümleyle beraber şakanın veya mizahın anlaşılması için önemli unsurlar.

Görüntüde, bir odada, muhtemelen bir tartışma veya kavga esnasında, en az üç kişi bulunuyor. Ortada, koyu renkli bir sweatshirt veya hırka giyen, yüzü kısmen görünen bir erkek var. Arka planda, görüntüsü bulanıklaştırılmış başka kişiler de görünüyor. Ekranda, Türkçe olarak "Kim sardı?", "Bu sardı abi", ve "Yine problemi sarmış" şeklinde metinler görülüyor. Bu metinler, muhtemelen bu kişinin birine veya bir şeye, "kim yaptı bunu?" veya "bu iş yine oldu" diye sitem ettiğini veya sorguladığını gösteriyor. Bu, "kim sardı" sorusunun, bir şeyi kimin yaptığını öğrenmeye çalışmak, belki bir suçu sorgulamak için kullanıldığı bir kültürel espri. "Sarmak" kelimesi bu bağlamda, bir olayı, sorunu, karmaşayı veya zorluğu başlatan kişiyi tanımlamada bir metafor olarak kullanılıyor. Bu, genelde gençlerin ve sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir tarz. Olayın içeriği veya anlamı tam olarak belli olmadan, bu espri, sözsüz bir şaka olabilir ve bu ortamın içinde daha anlamlı hale gelir. Fotoğrafta, açık alanda, muhtemelen bir tarlada, siyah tişörtler giyen beş kişi duruyor. Tişörtlerde "Ölüm", "Ötü", "İçtik", "Dib", "Ördük" yazılı. Görünenin anlamı, bu kişilerin ya da topluluğun, içki içtikleri, ölümlerinin ya da sonlarının dibinde oldukları, hatta öldükleri anlamına gelebilecek ironik bir mesaj. Tişörtlerin üzerindeki kelimeler, acımasız bir şekilde yaşamın geçiciliğini, aşırı alkol kullanımının sonucunu veya daha genel bir şekilde, hayatın sonluluğunu vurgulamaya çalışıyor. Bu bir mizah değil, oldukça karanlık bir ironi. Fotoğrafta, bir gazeteci veya yetkili ile görüşmeye hazırlanan bir kişi ve yanında, "elini otumdan çek bana onu tabiat ana verdi" yazılı pankart tutan bir grup insan görünüyor. Görünen pankart, "medical marijuana" (tıbbi esrar) kullanımı lehine bir mesaj içeriyor. Şaka, "elini otumdan çek" ifadesinin biraz abartılı ve ironik bir şekilde, tıbbi kullanımla ilgili hassas bir konuya dikkat çekmek için kullanılmış olması. Yani, "bu konuda elinizi çekin, çünkü doğa zaten bu çözümü sunmuş" gibi bir anlam çıkarıyor. Pankarttaki mesajın biraz abartılı olması, şakayı oluşturuyor.

Resimde, Twitter'da bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Seninle bir anlaşma yapacağız Rümeystesia, madde 1; -oku" şeklinde başlayan bir paylaşım yer alıyor. Daha sonra "Doğrusunu unuttum" ifadesiyle bir başka kullanıcı etiketiyle devam ediyor. Sonrasında ise "Hiç mi fifty şehadet of grey izlemediniz olu" cümlesi var. Son kısımda da paylaşımın saat bilgisi ve platform bilgisi yer alıyor. Tweetin şakası, olasılıkla "Fifty Shades of Grey" filmini (veya kitabını) referans alıyor. "Hiç mi fifty şehadet of grey izlemediniz olu" ifadesi, konuya aşina olmayan bir kitleye, bu film ya da kitabı bilmelerini, şakaya katılmaları ve belki de kültürlere dair ortak bir nokta bulmaları için bir çağrıda bulunuyor. "Seninle bir anlaşma yapacağız" gibi diğer ifadeler ise genel bir bağlam içinde, mizah için abartılı ve biraz absürt bir ton kullanmayı amaçlıyor. Kısacası, tweetin şakası, popüler kültüre ve biraz da ironiye dayanıyor.

Fotoğrafta, kahverengi saçlı bir kadın görünüyor. Kadın, üzerinde yazılar bulunan bir beyaz kürklü mont giymiş. Yazılarda, "Bu ne soğuk, o kadar üşüdüm ki evde bile kürtle oturuyorum şimdi" yazıyor. Bu, kışın şiddetli soğuğunda, evde bile kalın giysilerle oturmak zorunda kalınan, yani çok soğuk olduğunun esprili bir şekilde ifade edildiği bir durum. "Kürtle oturmak" ifadesi, gündelik hayatta kalın giysilerle kaplanmayı, üşüme derecesini vurgularak, esprili bir şekilde ifade eder.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. "arsenic" kullanıcı adlı bir hesap, "Orospuyuz kaşarız eskortuz. Problem??" şeklinde, Türkçe'de "Fahişeleriz, peynir gibiyiz, eskortuz. Problem mi?" anlamına gelen bir tweet atmış. Bu tweet, ironik ve cinsiyetçi bir ifade. Tugay Acar adlı kullanıcı ise bu twete yanıt vererek "Hangi ildesiniz?" diye soruyor. Bu cevap, "Nerelisin?" şeklinde bir soruyu içeriyor, ancak tweet'in altında yatan cinsel imaya bir yanıt niteliği taşıyor. Tweet, cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir dil kullanarak, toplumda bazı kadınları aşağılayıcı bir şekilde tanımlıyor ve bu durum ironik olarak ifade ediliyor. Bu tarz ifadeler, genellikle sosyal medya platformlarında alaycı bir şekilde kullanılan ve toplumsal hassasiyetlere değinen bir mizah türü olarak kabul ediliyor. Ancak, bu mizahın uygunluğu ve toplumsal etkileri tartışmalıdır.

Resimde, bir üniversite öğrenci odasında, bir otomatın önünde duran çok sayıda su şişesi ve içinde para görünüyor. Resmin altındaki metin, bir Twitter paylaşımı. **Joke:** Metin, öğrencilerin bozuk olan otomattan suyu açıktan alıp, parayı yanlarına koyduklarını söylüyor. Bu durum incelikli bir davranış olarak yorumlanıyor. "Hırsızlık yapmamak incelik oldu ülkede" diyen tepki ise, tüm ülkenin hırsızlık konusunda incelikli bir şekilde hareket ettiğini değil, bu davranışın aslında hırsızlık olduğunu vurgulamaktadır. Resim, öğrencilerin davranışını ironik ve eleştirel bir şekilde sergilemektedir. Özünde, iyi görünse de, esasında hırsızlıktır ve bu davranışın ülkede yaygınlaştığını ima eder.

https://t.co/sf6CujetAL berk @iyikiolsem AtlasBetⓇ iltifat etmek flört etmek değildir, çok güzelsin dediğim arkadaşım sevgilim...

Resimde Kemal Özen'in Twitter paylaşımını görüyoruz. Kemal Özen civciv sesini taklit edebildiğini ve çocukların bunun karşısında şaşırdığını söylüyor. En güzel tepkinin Kars'taki çocuklardan geldiğini, "Hocaya bak cücük gibi ötür." dediklerini anlatıyor. Bu paylaşımın mizahı, Kars'taki çocukların "cücük gibi ötür" diyerek Kemal Özen'i bir cücüğe benzetmesinde yatıyor. Karslıların farklı bir aksanla konuşmaları ve "cücük" gibi kelimenin kullanımı bu mizahı daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, bir dükkanın arkasında oturan bir adamı gösteriyor. Adamın üzerinde "E Talk Merchant" yazıyor, ki bu da adamın bir E-ticaret satıcısı olduğu anlamına geliyor. Adamın üzerindeki t-shirt'ün üzerinde, "E-ticaret satıcısı", ancak adam mağaza sahibi gibi görünüyor. Yani burada adamın bir E-ticaret satıcısı olmasına rağmen hala gerçek dünyada bir mağazası var, yani bir E-ticaret satıcısının gerçek hayatta iş sahibi olma ironisi işleniyor. Bu espri, "E-ticaret" ve "gerçek dünya mağazaları" arasındaki karşıtlığı ortaya koyuyor ve adamın bu iki dünyanın arasında sıkışıp kaldığını gösteriyor.

kamu spotu mu bu GEZEN TAVUK YUMURTASI HARAMDIR. KÜMESİNDE NAMUSUYLA HOROZUNU BEKLEYEN TAVUK YUMURTASI YİYİNİZ..! Kaynak

Fotoğrafta, taksi şoförünün sürekli telefonla oynamasından şikayet eden ve "taksi şoförü sen de hep telefonla oynuyorsun diyor tamam abi çek sağa öpüşelim" diye espri yapan BünYamin'in Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Şaka, taksi şoförünün yolcunun telefonla ilgilenmesi yerine yoluna odaklanmasını istediği anda, yolcunun da şoförün telefonla ilgilenmesini eleştirerek, "tamam sağa çek öpüşelim" diyerek, taksi şoförünün yoluna odaklanmasını isteyerek şakayla karşılık vermesinden kaynaklanıyor. Şaka, gündelik hayatta sıkça karşılaştığımız bir duruma gönderme yaparak, mizahla eleştiriyi birleştiriyor.

@nasipetme https://t.co/ADJ47IQBDI MİLLET SUSUN DELİ KONUŞUYOR, KONUŞ DELİ HEYKELKAFASİ