Fotoğrafta, bir kadının okulun önünde çekilmiş bir fotoğrafı görülüyor. Kadın, gülümsüyor ve önünde bir okulun demir kapısı ve binası var. Tweet'in içeriği, kadının ilkokula başladığı ilk gün çekilen bir fotoğraf olduğunu ve babasının bu fotoğrafı çektiğini belirtiyor. Esprisi ise, fotoğrafın kalitesizliğinden ve eski görünümünden kaynaklanıyor. Muhtemelen eski bir fotoğraf ve bu durum, "babam gerekeni yaptı" ifadesiyle birleşince, babanın fotoğrafçılık yeteneklerine gönderme yapılarak mizahi bir hava yaratılıyor. Yani babanın fotoğraf çekme becerisi konusunda biraz alaycı bir yaklaşım var.

Fotoğrafta bir uçak içi görüntüsü var. Bir kişi, büyük ihtimalle bir kadın, uçağın tuvalet kapısının yanında eğilmiş, başını dizlerine doğru eğmiş vaziyette. Üzerinde yeşil bir ceket var. Yazıda ise bu durumla ilgili bir espri yapılıyor. Şöyle ki, "Tamam kardeş senin vücudun bir tapınak da yani alt tarafı İzmir'e uçuyoruz 43 dk sürüyor acil miydi bu yoga gerçekten?" cümlesi kuruluyor. Buradaki espri, kişinin yaptığı yoga hareketinin, sanki bir tapınak gibi olan vücuduyla İzmir'e doğru yol almasıyla ve bu hareketin ne kadar acil olduğuyla ilgili. Uçakta yoga yapmak, özellikle de bu şekilde, sıra dışı ve komik bir durum olarak vurgulanıyor.

Siyah beyaz çekilmiş bir videoda, bir grup kadın gece kulübü ortamında müzik eşliğinde dans ediyor. Videonun komikliği, videoda konuşulan anlamsız ve bozuk kelimelerle görseldeki hareketli atmosferin tezat oluşturmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir restoranda çekilmiş bir sahne var. Bir adam, aniden bir şey görmüş gibi havaya zıplıyor. Diğer bir adam ise şaşkınlıkla ya da korkuyla tepki verirken, üçüncü bir adam ise arkada sakince oturuyor. Tweetin üstünde "gökçe @gokceyis" yazıyor ve "aniden böcek görünce biz" ifadesi var. **Şaka şu şekilde:** Fotoğraf, bir böcek görüldüğünde insanların verdiği ani ve abartılı tepkileri mizahi bir şekilde tasvir ediyor. Zıplayan adam, böcekten korkan veya iğrenen birini temsil ederken, diğer adamlar da farklı tepkiler verebilir (şaşkınlık, korku, veya umursamazlık). Bu, insanların böceklere karşı olan ortak tepkilerini eğlenceli bir şekilde vurgulayan bir meme formatı.

Videoda bir kişi sürekli olarak birine yumruk atmaya çalışırken hareketleri sürekli tekrarlanıyor. Esprinin kaynağı, videodaki kişinin hareketlerinin son 0.3 saniyelik bir zaman döngüsüne (time loop) takılıp sürekli aynı şekilde tekrarlanmasıdır.

Bir kutlama sırasında kırmızı elbiseli bir kadın, önündeki pastanın üzerindeki tacı çıkarmaya çalışırken arkasındaki adam şaşkın bir ifadeyle izliyor. Kadın tacı çıkarırken komik bir yüz ifadesi takınıyor ve videonun sonunda bir çocuk görünüyor. Esprinin kaynağı, kadının tacı çıkarırken sergilediği abartılı ve beklenmedik tepkidir.

Videoda, bir kişi metroda telefonuna bakarken dengesini kaybedip yere kapaklanıyor. Esprinin kaynağı, kişinin düşerken yaptığı hareketin ve ardından gelen 'She wants some fans, so I give her fans' (O biraz vantilatör istiyor, ben de ona vantilatör veriyorum) sözünün, düşme anındaki fiziksel hareketle kelime oyunu yapmasıdır.

Fotoğrafta, bir tatilde olduğunu belirten ve "Daha az yumruklanabilir olmaya çalışıyorum - nasıl gidiyor?" diye soran bir adam var. Üzerinde açık renk bir polo yaka tişört ve lacivert şortlar var, elleri ceplerinde ve bir otel odasının girişinde duruyor. Espri, adamın giyim tarzı ve duruşunun "yumruklanabilir" olarak algılanabilecek şekilde olmasıyla ilgili. Yani, sanki diğer insanları sinir edecek veya gıcık edecek bir görünüşe sahip olduğu ima ediliyor. Yorumlarda da bu duruma gönderme yapılıyor. Yorum yazan kişi, kendi bitmojisinin bu adama benzediğini belirterek esprinin bir parçası oluyor.

Videoda bir çocuk önce şaşkın bir ifadeyle kameraya bakıyor, ardından siyah pelerinli bir figür (muhtemelen aynı çocuk veya bir kostüm) ekrana giriyor. Esprinin kaynağı, videonun başlığındaki 'ruh çalan' ifadesiyle zıtlık oluşturacak şekilde, çocuğun aslında sadece farklı bir kostümle 'iki farklı çocuk' yarattığını iddia etmesidir.

Videoda bir kişi, İtalya'da tarihi bir trullo yapısı içindeki yatak odasında yer alan küçük bir jakuziye giriyor. Kişi önce yatakta uzanırken görülüyor, ardından ayağa kalkıp suya atlıyor ve suyun içinde yüzüyor.

Videoda bir grup insan, bir kişinin omuzlarında başka birini taşıyarak garip ve ritüelistik bir hareket yapmaktadır. Videonun komikliği, bu durumun bir tarikat ayini gibi görünmesi ve videodaki 'vücudun ayahuasca' (halüsinojen bir bitki) haline gelmesi ifadesiyle absürt bir şekilde bağdaştırılmasından kaynaklanıyor.

Videoda bir boks maçında bir dövüşçü, rakibine beklenmedik ve sert bir yumruk atıyor. Esprinin kaynağı, yumruğu alan dövüşçünün yüzündeki şaşkın ifade ve ardından gelen durumun absürtlüğüdür.

{ "aciklama": "Videoda başörtülü bir kadın, yanında duran bir adamla karşılıklı konuşurken hareketli bir şekilde el kol hareketleri yapmaktadır. Videodaki espri, başlığa uygun olarak kadının aşırı hareketli olması ile adamın 'ağır abi' tarzındaki sakin ve durağan duruşu arasındaki tezatlıktır.", "yazilar": "Ağır abi erkek\u2640\nYerinde duramayan kız\nilişkisii\ud83d\ude1" }

Videoda iki kadın plajda küçük bir sahne üzerinde dans ediyor. Paylaşım başlığı ile videonun içeriği arasında bir uyumsuzluk bulunuyor çünkü videoda çocuk veya baba görünmüyor.

Başta başörtülü bir kadın kameraya bakarken, ardından bir sandalye kendi kendine hareket ederek kadının üzerine doğru ilerliyor. Kadın sandalyeye oturuyor ve sandalyenin hareketinden dolayı geriye doğru savruluyor. Videonun esprisi, sandalyenin sanki kendi kendine hareket ediyormuş gibi görünmesi ve kadının bu beklenmedik hareketle dengesini kaybetmesidir.

Videoda bir kişi elindeki şişeyi havaya fırlatıyor ve şişe havada patlayarak içeriğini etrafa saçıyor. Ardından bir telefon ekranında hesap makinesi üzerinden bir işlem yapıldığı görülüyor. Şişenin patlaması ve ardından gelen hesap makinesi görüntüsü arasındaki beklenmedik geçiş videonun mizah unsurunu oluşturuyor.

Videoda bir adamın bir çocuğa öpücük kondurduğu ve ardından gülümseyerek konuştuğu anlar gösteriliyor. Videonun mizahı, adamın farklı ortamlarda ve durumlarda sergilediği neşeli ve samimi ifadeler üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir kadının kalçalarının ve bacaklarının yakın çekim görüntüsü var. Kadın, siyah çoraplar ve jartiyer askıları giymiş. Görüntü, cinsel bir çağrışım uyandırıyor ve bu nedenle mizah unsuru içerebilir. Ancak doğrudan bir "şaka" bulunmuyor.

Fotoğrafta, karın ağrısından kıvranan iki farklı kişi görülüyor. İlk kişi, ayakları üzerinde dururken başını bacaklarının arasına almış. İkinci kişi ise tuvalette, karnını tutarak ve ellerini yüzüne kapatarak acı çekiyor. Esprinin teması, şiddetli karın ağrısının getirdiği fiziksel rahatsızlık ve bu durumlarda alınan pozisyonlarla ilgili. "Mideniz hiç bu kadar kötü ağrıdı mı?" sorusu, bu acıyı deneyimlemiş kişilerin kolayca empati kurabileceği bir durum ve fotoğraflar da bu durumu mizahi bir şekilde görselleştiriyor.

1920 yılında Polonya'da çekilmiş eski bir görüntüde, geleneksel kıyafetler içinde iki çocuk yan yana durmaktadır. Çocuklardan biri diğerine doğru dönerek bir şeyler anlatıyor veya ona bakmaktadır.