Fotoğrafta, popüler bir sosyal medya platformunun (Twitter benzeri) bir ekran görüntüsü var. Bir kullanıcı adı (aman), kullanıcı adı ve bir tweet metni bulunuyor. Tweetin içeriği şu: "ay hiç öpmim canım ya erken boşalıyorum." ve bu bir espriye konu olmuş. Espri, cinsel bir gönderme içeriyor ve kişinin, birini öpmeyi isteyip erken boşalma nedeniyle bundan çekindiğini belirtmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta Twitter üzerinde yapılmış bir konuşma ekran görüntüsü yer alıyor. **İlk gönderi:** Feyza isimli bir kullanıcı tarafından paylaşılmış. Feyza, annesinin uzun yıllardır evli olduğunu ve hala amcasının sesini duymadığını belirterek, eski zamanlarda edep kavramına vurgu yapıyor. **Yanıt:** Yiğit isimli başka bir kullanıcı, Feyza'nın tweetine yanıt veriyor. Yiğit, Feyza'nın, amcasının annesini sikme olasılığından şüphelenip bununla övünüyor gibi olduğunu ima eden ahlaksız bir yorum yapıyor. **Espri:** Espri, Feyza'nın geçmişteki edep anlayışına yönelik yaptığı yorumu, Yiğit'in ahlaksız bir yaklaşımla çarpıtmasından kaynaklanıyor. Yiğit, Feyza'nın aslında ahlaki açıdan sorunlu bir durumu (amcasının annesiyle ilişkisi) normalleştirmeye çalıştığını ima ederek, hem Feyza'yı hem de genel olarak ahlaki değerleri alaycı bir dille eleştiriyor.

Elbette, resimde ne olduğunu ve espriyi açıklayayım: **Resim Açıklaması:** Resimde, Twitter'dan alınmış bir paylaşım ekran görüntüsü var. Paylaşımı yapan kişinin profil fotoğrafında gülen bir çocuk var. Paylaşımın metni şu şekilde: "kırıldım ama geçecek @azicikkirildim Sevişirken bile gülebildiğiniz birini bulun hayırlı perşembeler" **Espri Açıklaması:** Espri, biraz müstehcen bir ironi üzerine kurulu. İlk olarak, "kırıldım ama geçecek" ifadesi, genellikle üzücü veya zor bir durumdan sonra teselli bulmak için kullanılan bir ifadedir. Ancak, paylaşımın devamında "Sevişirken bile gülebildiğiniz birini bulun" denmesi, bu teselli arayışını farklı bir boyuta taşıyor. Espri, cinsel ilişki sırasında bile eğlenebileceğiniz, hayatın zorluklarına karşı mizah anlayışını kaybetmeyen biriyle birlikte olmanın önemine vurgu yapıyor. Bu, hem cinsel ilişkideki uyumu hem de genel olarak hayata karşı pozitif bir yaklaşımı ima ediyor. "Hayırlı perşembeler" ifadesi ise, bu durumu perşembe gününe bağlayarak, paylaşımı daha da eğlenceli hale getiriyor.

Fotoğrafta, "gayrı eşkiyaya çıkar adımız" (artık eşkıya oluruz) şeklinde bir tweet atan bir kullanıcı ve bu tweetin altında, ilk uyuduğu geceyi unutamayan bir kişinin anısı yer alıyor. Kişi, alarmını 06:24'e kurduğu için eşinin "Neden 06:30 değil?" diye sorduğunu ve kendisine "Her şeyi böyle soracak mısın?" dediğini anlatıyor. **Şaka:** Şakanın temelinde, eşler arasındaki samimi ve bazen garip görülebilen diyaloglar yatıyor. Kişinin alarmı neden 06:30 değil de 06:24 sorusu, çoğu zaman gereksiz ve ince ayrıntılara takılan eşlerin tipik bir davranışını yansıtır. Bu soruya verilen "Her şeyi böyle soracak mısın?" yanıtı ise, bu tür sorgulamaların bıktırıcı olabileceğine dair bir gönderme yaparak durumu mizahi bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, ağzına yeşil bir içecek (büyük ihtimalle Baja Blast) dökülen, lazer gözlü bir maymun görülüyor. Fotoğrafın üzerindeki metin şu şekilde: "Artık muz yok. Bu maymun sadece Baja Blast istiyor." Şaka şu: Maymunlar genellikle muzla ilişkilendirilir, bu yüzden "artık muz yok" ifadesi bir şaşkınlık yaratıyor. Ardından, maymunun alışılmadık bir şekilde Baja Blast istediği belirtiliyor. Bu, bir parodi ve modern bir meme kültürü göndermesi. Baja Blast, Taco Bell tarafından sunulan, popüler bir meşrubat. Bu kombinasyon, internette popüler olan bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Fotoğrafta, "Çağrı" isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Kullanıcının profil fotoğrafı da görülüyor. Paylaşımda, "Arkadaşlar şimdiden söyliyim düğünümde eşimle dans ederken herhangi birinizin çocuğu sahneye atlarsa gelişine vururum tekmeyi haberiniz olsun" şeklinde bir mesaj var. **Şaka:** Şakanın temelini, düğünlerde sıkça karşılaşılan, çocukların sahneye çıkma, dans etme veya oyun oynama durumları oluşturuyor. Çağrı, bu durumu mizahi bir şekilde ele alarak, böyle bir durumda çocuğu tekmeleyeceğini söylüyor. Bu ifade, çocukların bu davranışlarına karşı duyulan bazen hoşnutsuzluğu veya "her şeyin tadını çıkaralım ama kontrolü kaybetmeyelim" yaklaşımını karikatürize ediyor. Ayrıca, bu kadar sert bir tepki verilmesi, durumun absürtlüğünü artırarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir tweet'in ekran görüntüsü var. Tweet'i atan kişi, kendisinin "aptal bir orospu çocuğu" olduğunu bildiği halde hayatında bir yer kaplamasına izin verdiğini söylüyor. Tweet'in dili oldukça argo ve küfür içeriyor. **Şaka:** Şaka, kişinin karşısındaki kişiyi çok kötü bir şekilde eleştirmesi ve ona rağmen hayatında bir yer vermesi üzerine kurulu. Bu, ironik bir şekilde hem hakaret ediyor hem de ilişkiyi devam ettiriyor gibi görünüyor. Bu durum, kişilerin bazen birbirlerine karşı olumsuz duygular beslemelerine rağmen, çeşitli nedenlerle (muhtemelen duygusal bağlar, alışkanlıklar vb.) ilişkilerini sürdürmeleri üzerine bir gönderme olabilir.

Fotoğrafta, bir Facebook paylaşımı ekran görüntüsü var. Tuğba Şahin adlı kişi, bir "Evlilik Grubu"nda "Günaydın ama ben hala yatakta" şeklinde bir mesaj ve fotoğraf paylaşmış. Fotoğrafta yatakta olduğu anlaşılan bir kadın yer alıyor. Paylaşıma yapılan yorumlar ise mizahı oluşturuyor. Hasan Sever, "Napıyon.yatakta" diye sormuş. Muhittin Çakır ise daha açık bir şekilde "Yarrak bekliyo napacak" şeklinde bir yorum yapmış. **Esprinin açıklaması:** Espri, kadının yatakta olduğu ve paylaştığı fotoğrafa verilen cinsel içerikli ve açık yorumlardan kaynaklanıyor. Bu yorumlar, kadının durumuna ve paylaştığı mesaja bir gönderme yaparak mizah oluşturuyor. Erkeklerin, kadının yatakta olmasına yönelik cinsel içerikli düşüncelerini ve beklentilerini dile getirmesi üzerinden bir komedi unsuru yaratılmış.

Fotoğrafta, boynunda "ÇAKAL" yazan bir dövme bulunan, sarı saçlı ve makyajlı bir kadın var. Kadının ifadesi gülümser gibi ve bir video kaydından alınmış bir ekran görüntüsü. Üstünde bir tişört var ve videonun altında yorumlar ve etkileşimler görünüyor. Şakaya gelirsek, "Çakal" kelimesi hem bir hayvan türünü hem de argoda "kurnaz, düzenbaz" gibi olumsuz anlamlar taşıyan bir sıfatı ifade eder. Yorumda, dövmenin bu ikinci anlama gönderme yaptığı ve Türkiye'de böyle bir dövmenin kabul görmeyeceği şeklinde bir ironi yapıldığı anlaşılıyor. Yani, dövme sahibi kişi, "Çakal" kelimesini bilinçli olarak seçmiş ve yorumcu da bununla alay ediyor.