Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü var. Paylaşımı yapan kişinin adı "chieftyrol" ve kullanıcı adı "@delorabelo". Paylaşım metni ise şu şekilde: "Lut kavmi... Tanrının zoruna gidecek derecede eğlenmek suçundan helak edilmek. Çok kral hareket" **Espri:** Paylaşım, Lut kavmi hakkındaki dini bir göndermeyi mizahi bir yaklaşımla ele alıyor. Lut kavmi, İncil'de ve Kuran'da bahsedilen, Tanrı'nın cezalandırdığı bir topluluktur. Paylaşımda, Lut kavminin "Tanrının zoruna gidecek derecede eğlenmek" gibi bir suç işlediği ve bu nedenle helak edildiği (yok edildiği) belirtiliyor. Bu durum, alaycı bir ifadeyle "çok kral hareket" olarak nitelendiriliyor. Bu ifade, genellikle bir durumun veya davranışın çok havalı, iyi veya etkileyici olduğunu belirtmek için kullanılır. Dolayısıyla, paylaşım, Lut kavminin başına gelenleri ironik bir şekilde değerlendirerek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, profil fotoğrafında güneş gözlüklü bir adamın fotoğrafı bulunan "Laik LİDER" rumuzlu bir Twitter kullanıcısının paylaşımı var. Paylaşım, 17 Nisan 2015 tarihli. Paylaşımda şu ifadeler yer alıyor: * "-Atam camiye yardım" (Atam camiye yardım) * "+Cebine atmayacağını nerden bilecem" (Cebine atmayacağını nereden bileceğim) Fotoğrafta ise, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün bir grup insanla birlikte olduğu siyah beyaz bir fotoğraf yer alıyor. **Espri:** Espri, Atatürk'ün dini değerlere bakış açısıyla ilgili bir gönderme yapıyor. Kullanıcı, "Atam camiye yardım" diyerek, Atatürk'ün camilere yardım ettiğini ima ediyor. Ancak daha sonra "Cebine atmayacağını nereden bileceğim" diyerek, bu yardımın amacına ve Atatürk'ün bu yardımları kişisel çıkarı için kullanıp kullanmadığına dair bir şüphe dile getiriyor. Bu, Atatürk'ün laik yaşam tarzına bir gönderme ve muhtemelen eleştirel bir yaklaşım.

Fotoğrafta, "umr" isimli bir Twitter kullanıcısının tweet'i yer alıyor. Tweet, "Sokak röportajı yapmayın artık ne olur bu milleti tanımak istemiyoruz." şeklinde. **Şaka:** Şaka, sokak röportajlarının sıklıkla yapılmasına ve bu röportajlarda genellikle ilginç, komik ya da bilgi düzeyi düşük insanların görüşlerinin yer almasına bir gönderme yapıyor. Tweet'i atan kişi, bu röportajların içeriğinden hoşlanmadığını ve artık "milleti" (yani genel halkı) daha fazla tanımak istemediğini ironik bir şekilde ifade ediyor. Yani, sokak röportajlarındaki genel görüş ve düşüncelerden bıktığını mizahi bir dille belirtiyor.

Görselde, Twitter kullanıcısı "cofcof" adlı birinin paylaşımı yer alıyor. Paylaşımında, Roma tatili ayarladığını söyleyen kişiye, "5 gün çok sıkılırsın" diyen birine cevap olarak, "Sen 35 senedir Ankara'da napıyorsun o zaman?" şeklinde ironik bir yanıt veriyor. **Espri:** Espri, Ankara'nın sıkıcı olduğuna dair yaygın bir ön yargıya dayanıyor. Kişi, Roma gibi turistik bir şehirde 5 gün sıkılacağını düşünerek, Ankara'da uzun yıllar yaşamış birinin bu konuda yorum yapmasının çelişkili olduğunu vurguluyor. Ankara'da kalmak, Roma'da bulunmaktan daha sıkıcı olabilir gibi bir imada bulunuluyor.

Fotoğrafta, Marki de Sekban isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i yer almaktadır. Kullanıcının profil fotoğrafı görülebilir. Tweet'in içeriği ise şu şekildedir: "Bir tarihe tanıklık ediyoz ama yarrak gibi bi tarihe." **Şaka:** Tweet'teki mizah, "yarrak" kelimesinin kullanılması ve "tarihe tanıklık etmek" gibi ciddi bir ifadenin arasına yerleştirilmesinden kaynaklanıyor. Kullanıcı, içinde bulunulan dönemi olumsuz bir şekilde, "yarrak gibi" bir tarih olarak nitelendirerek, ironik bir yorumda bulunuyor. Bu, olaylara yönelik hoşnutsuzluğu ve alaycılığı ifade eden bir yaklaşımdır.

Fotoğrafta, mutsuz bir adamın kendi yaptığı "pizza" (aslında pek de pizza gibi durmayan bir şey) ve yaşadığı kötü olayları anlatan bir Reddit gönderisi yer alıyor. Gönderide adamın karısının kendisini terk ettiği, çocuğunu da yanına aldığı ve hayatının kötü gittiği belirtiliyor. Pizza, adamın içinde bulunduğu durumu ve beceriksizliğini simgeliyor. **Espri:** Adamın hayatındaki başarısızlıkları ve mutsuzluğunu, hazırladığı kötü görünümlü pizzayla birleştirmesiyle ortaya çıkan ironi. Pizzanın kalitesizliği, adamın hayatındaki kötü gidişatın bir metaforu olarak kullanılıyor. "Platemogged" ifadesi de yemeğin kalitesizliğini ve adamın durumunu mizahi bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, Kemal Kılıçdaroğlu'nun bir tweeti yer alıyor. Tweet'te, "Üzgünüm, seccadeyi göremediğim için çok üzgünüm. Dünyada kimseyi incitmek istemem, hele milletimi asla. Buradan istismarcılık yapanları ve kullandıkları propaganda aparatlarını da milletimizin vicdanına bırakıyorum." şeklinde bir ifade yer alıyor. Tweet'in altında ise tweetin atılma zamanı, tarihi ve aldığı görüntülenme sayısı belirtiliyor. **Şakanın Açıklaması:** Şakanın temelini oluşturan nokta, seccade kelimesidir. Seccade, Müslümanların namaz kılarken kullandıkları, üzerinde secde etmeye yarayan bir tür örtüdür. Kılıçdaroğlu'nun tweet'inde, seccadeyi göremediği için üzgün olduğunu belirtmesi, bu kelimeye mizahi bir anlam katmaktadır. Özellikle siyasetteki gergin atmosfer düşünüldüğünde, bu ifade beklenmedik ve ironik bir durum yaratır. Tweet'in geri kalanında ise genel olarak bir sitem ve eleştiri ifadesi yer almaktadır. Şaka, seccade kelimesinin yarattığı beklenmedik durum ve siyasi bir yaklaşımla birleşerek ortaya çıkmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderiyi "alex delarge" isimli kullanıcı atmış ve "şu numarayı arayıp saatlerce dertleşesim var" yazmış. Daha sonra, "serkan engin" adlı bir kullanıcı, 26.06.2012 tarihinde "05464785270 arayın sizi sikiyim" şeklinde bir mesaj yazmış. Esprinin kaynağı, "alex delarge"ın dertleşme isteği ve "serkan engin"in buna verdiği kaba ve küfürlü tepki. İronik bir şekilde, yardım istemek yerine doğrudan hakaret içeren bir cevap verilmesi, komik bir durum yaratıyor. Aynı zamanda, "serkan engin"in mesajının tarihinin eski olması da ek bir ironi katıyor, çünkü bu mesajın geçmişte atılmış olması ve günümüzde hala paylaşılması, mizahı artırıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderide, bir kişinin arkadaşının boşanma kararı alması ve annesinin bu durumla ilgili yorumları anlatılıyor. **Espri Şöyle:** Gönderiyi atan kişi, arkadaşının boşanma kararı alması üzerine üzülmüş olmalı. Ancak annesi, sanki bu durum doğal bir şeymiş gibi, "Yaşıtların boşanmaya başladı" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu durum, annenin empati eksikliğini veya durumu hafife almasını vurguluyor. Sonrasında, gönderiyi atan kişi, bu duruma şaşkınlıkla ve biraz da mizahi bir şekilde "Anne bir dur, kız ağlıyor ya" şeklinde tepki veriyor. Esprinin temel noktası, annenin hassasiyetten uzak, alaycı veya umursamaz bir tavır takınmasıdır. Bu durum, gençlerin ebeveynlerinin bazen anlayışsız veya farklı bir perspektifte olabileceğiyle ilgili bir gönderme.

Fotoğrafta, bir bardak suyun içinde çilek dilimleri, nane yaprakları ve limon dilimleri ile buz küpleri görülüyor. Görüntünün alt kısmında, bir dizüstü bilgisayarın klavyesi de kısmen beliriyor. Esprinin temeli, günümüzde popüler olan ve özellikle Instagram'da görülen, sağlıklı ve şık içecekler hazırlama trendine dayanıyor. Fotoğraftaki kişi, bu tür içeceklerin "sahtelik" olduğunu ve herkesin suyu bu şekilde içtiğini düşünerek, bu durumla alay ediyor. "Yok abla biz yaşamayı bu kadar sevmiyoruz" ifadesi, bu "sahte" yaşam tarzından duyulan bir bıkkınlığı ifade ediyor.

Fotoğrafta Twitter'da yapılan bir konuşma ekran görüntüsü var. Konuşma, bir kullanıcının "ulusal uyarı" nedeniyle erkeklerden hoşlanmaya başladığını belirttiği bir tweet ile başlıyor. Buna karşılık, diğer kullanıcılar şaşkınlıklarını ifade ediyor ve ilginç yanıtlar veriyorlar. Konuşmanın geyik kısmı ise kullanıcının bu durumdan dolayı hoşlanmadığı erkeklere "uzak dur" demesiyle ortaya çıkıyor. Yani, ulusal uyarıdan dolayı erkeklerden hoşlanmaya başlayan kullanıcı, aynı zamanda bu durumdan hoşlanmadığını belirtiyor.

Görselde, Tom adlı bir kullanıcıya ait bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderide, 15 sayısının nasıl parçalandığına dair bir mizah anlayışı sergileniyor. Tom, "15'i beş tane 3 olarak düşünmek yerine, üç tane 5 olarak düşünmek ne kadar iğrenç" şeklinde alaycı bir yorum yapıyor. Bu, matematiksel bir gerçekliğe, yani 15'in hem 5x3 hem de 3x5 olarak ifade edilebilmesine dayanıyor. Ancak Tom'un ifadesi, ilk yaklaşımı (5 tane 3) daha tercih edilir bulduğu ve diğerini (3 tane 5) "iğrenç" olarak nitelendirdiği için komik bir ironi yaratıyor. Mizah, bu basit matematiksel gerçeğin, kişisel bir tercih ve mizah unsuru olarak nasıl kullanılabileceğine dayanmaktadır.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımda, "Never Let Me Go" adlı bir sayfa tarafından, doğa yürüyüşü sırasında bulunan bir köpeğin fotoğrafı paylaşılmış. Köpeğin tasmandaki künyeye dikkat çekilerek, "Bakın bakalım künyesine" deniyor. Künyede ise şu yazılar yer alıyor: "Ortalıkta dolandım ve kayboldum. Annemi arayabilir misin, muhtemelen kafayı yemiştir!" Espri, köpeğin künyesinde yazan ifadelerden geliyor. Köpeğin, kaybolduğunu ve annesinin muhtemelen endişelendiğini mizahi bir dille ifade etmesi, olaya komik bir hava katıyor. Bu durum, kaybolan bir köpek için alışılmadık ve eğlenceli bir durum yaratarak esprinin temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da geçen bir diyalog ve bir limonun tren penceresinde duran fotoğrafı yer alıyor. Diyalog şu şekilde: * **cemre**: Sıkılmayacağı bir yere (Bir yere gitmek istediğini ima ediyor) * **jigilsizpaf**: Ya sen bi limonsun nereye ulaşmak istiyo olabilirsin ki (Limonun nereye gitmek istediğini sorguluyor) **Espri:** Fotoğraftaki limon, cemre'nin "sıkılmayacağı bir yer" isteğine bir cevap olarak algılanıyor. Limonun bir yere gitmesi, seyahat etmesi veya yeni bir maceraya atılması pek olası olmadığı için, jigilsizpaf'ın alaycı bir şekilde limondan nereye ulaşmak istediğini sorması esprinin temelini oluşturuyor. Limonun tren penceresinde olması da, sanki yolculuk yapıyormuş gibi bir izlenim yaratıp espriyi destekliyor.