Fotoğrafta, açık renkli bir kedi, tahta bir zeminde oturuyor. Kedi, göbeğini yalayamazmış gibi görünüyor ve bunun nedeni göbeğinin kendisini yalamaması için engel teşkil etmesi. Metin, kedinin göbeğinin kendisini yalamamasını engellediği için bunu yapamıyor olduğunu ifade ediyor. "Göbeği yüzünden kendini yalaya mıyor paramparça oldum" cümlesi, kedinin göbeğinin büyüklüğü veya şekli yüzünden kendini tam olarak ulaşamadığı ve bu durumun onun için rahatsız edici olduğunu ima ediyor. Bu, kedinin komik bir durumuyla ilgili bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta, gri çizgili bir kedi, açık krem rengi bir yastığa veya örtüye sıkıca yapışmış görünüyor. Kedinin başı ve gövdesi yastığın üzerinde ve içinde yer alıyor. Jest, kedinin yastığı sanki "kullanılmış" veya "tıka basa dolu"ymış gibi hissettirmek için yapılmış gibi görünüyor. Mizah, kedinin yastığı "sıkıştırması" ve yastığın bu durumuna olan tepkisinin bir tür abartılı davranış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bir bakıma, yastığın "dolu" olmasının komik bir durumu vurgulanıyor.

Resimde, bir insan eliyle küçük, mavi boks eldivenleri havaya fırlatıyor ve aynı anda gri bir kedi, sanki boks maçına hazırlanıyormuş gibi poz veriyor. Kedi, sanki eldivenleri yakalamaya çalışıyormuş gibi hareket ediyor. Jest, kedinin küçük boks eldivenleriyle boks maçına hazırlandığı, hatta insanla "boks" yapmayı istediği esprili bir durum oluşturuyor. İnsan elinin eldivenleri havaya atması ise, bu "maç" fikrini daha da komik hale getiriyor. Özetle, hayvanların ve insanların normal aktivitelerini komik şekilde sergileyen, hafif ve eğlenceli bir mizah türü.

Resimde iki farklı kedi görseli var. Soldaki kedi, kaslı ve güçlü bir şekilde çizilmiş, sanki bir şövalye gibi kılıç tutuyor ve "Sokak Kedileri" başlığı altında. Sağdaki kedi ise üzgün ve "Ev Kedileri" başlığı altında. Bu, bir internet meme'si. "Sokak Kedileri" güçlü, her şeye karşı savaşmaya hazır, ve "Ev Kedileri" ise daha zayıf ve hassas bir karakter çizimi. Soldaki "Onurumu korumak için mahalledeki tüm köpeklerle savaşacağım" metni, sokak kedisinin gururlu ve cesur olduğunu vurguluyor. Sağdaki "Neden masanın yerini değiştirdin? Çok stresliyim şu an" metni ise, ev kedisinin masanın yer değiştirmesiyle stres yaşadığını ve endişeli olduğunu gösteriyor. Meme, sokak hayvanlarının ve evcil hayvanların karşıt özelliklerini ve zihin durumlarını mizah yoluyla ele alıyor. Sokak kedisinin gururlu davranışı, ev kedisinin durumunu daha da komik hale getiriyor. Özetle, meme sokak hayvanlarının daha agresif, evcil hayvanların daha hassas olduğunu veya sokakta yaşayan hayvanların daha şiddetli oldukları algısını karikatürleştirmek için kullanılıyor. Fotoğrafta, iki farklı kedi resminin yer aldığı, muhtemelen internette paylaşılan bir meme görseli. Soldaki resim, bir kılıç tutan, kaslı, kral tacı takmış bir kediyi gösteriyor. Altında da "Sokak Kedileri" yazıyor. Sağdaki resim ise, üzgün, gözleri yaşlı bir kediyi gösteriyor ve altında "Ev Kedileri" yazıyor. Alt kısımda, iki metin grubu bulunuyor. Soldaki, "Onurumu korumak için mahalledeki tüm köpeklerle savaşacağım." ifadesi, sokak kedisinin muhtemel olarak çevresindeki köpekler ile ilgili bir çatışmaya girebileceğini ve her şeye hazır olduğunu anlatıyor. Bu durum, sokaktaki kedilerin mücadeleci ve koruyucu bir karakteri olduğunu vurguluyor. Sağdaki metin ise, "Neden masanın yerini değiştirdin? Çok stresliyim şu an." şeklinde, ev kedisinin muhtemelen ev ortamındaki bir değişiklik sebebiyle (masa yerinin değiştirilmesi gibi) stresli olduğunu ifade ediyor. Bu da ev kedilerinin daha hassas ve hassas olduklarını ima ediyor. Meme, sokak kedisinin cesaretini ve ev kedisinin hassasiyetini karşılaştırıyor ve komik bir tezat yaratıyor. Joke, ev ve sokak kedisi arasındaki farkın, yani sokak kedisinin saldırgan, cesur görüntüsüyle ev kedisinin daha zayıf, hassas duruşu arasında. O halde, memede anlatılan durum, insanların ya da kedilerin farklı durumlara karşı gösterdikleri farklı tepkileri eleştirmek veya vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde, beyaz bir kedinin yakın çekimi bulunmakta. Kedinin yüz ifadesi ciddi ve hafif buruk. Üzerinde, "YOU'RE TELLING ME" (bana mı söylüyorsun) ve "SOMEONE CREAMED IN THIS SODA" (bu sodaya biri sırıktı/bu sodayı biri berbat etti) yazıları görülüyor. Bu bir meme (internet meme'i) ve espri, bir şeyin gerçekten kötü veya tahmin edilenden çok daha kötü olduğunu anlatmak için kullanılır. Kedinin ifadesi, durumun ciddiyetini vurguluyor ve "sırıktı" ifadesi, olayların beklenenden çok daha kötü olduğuna işaret ediyor. Bu, günlük hayatta karşılaştığımız hayal kırıklıklarının, kötü olayların ve beklenmedik durumlara olan tepkimizi canlandırıyor. Dolayısıyla, resmin mesajı; durumun gerçekten kötü olduğunu, beklenilenden daha kötü olduğunu ima eder.

Resimde, Dr. Pepper şapkası takmış, yanından Dr. Pepper şişesi tutan bir leopar kedisi görünüyor. "Dr. Pebba" yazılı bir baloncuklarla konuşma balonuna sahip. Şaka, bir kedinin (Pebba) "Dr. Pepper" markalı şapkayı ve içeceği tutuşunu "sahip çıkması"yla insan benzeri davranışa, veya bir insan gibi davranıp konuşmaya gönderme yaparak oluşturulmuş. "Dr. Pebba" ismi de, "Dr. Pepper" markasına ve popüler bir içecek olan bu markaya gönderme yaparak, ilginç ve absürt bir görüntü ortaya koyuyor.

Resimde, üzerinde şapka ve geleneksel bir kıyafet olan (muhtemelen bir tür kimono) bir kedi görünüyor. Kediye "kürt kedi" denmesinden anlaşılacağı üzere, mizahın odak noktası, kedinin giyim tarzıyla Kürt kültürünün ilişkilendirilmesi. Bu, kültürlere karşı önyargılı veya küçümseyici bir yorum olmaktan ziyade, giyim ve kültür arasındaki ilişkinin abartılı ve komik bir şekilde gösterilmesi şeklinde yorumlanabilir. Görsel, beklenmedik bir kıyafetle kediyi sunarak dikkat çekici ve komik bir etki yaratmaya çalışıyor. Kısaca, resim kültürler arası ilişkiyi ironik ve eğlenceli bir şekilde konu alıyor.

Resimde, korkmuş ve şaşkın bir görünüme sahip, benekli bir kedi görülüyor. Üstte, "Behlül Dânâ" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir Twitter mesajı var. Mesajda, "Mama verdik yemiyor, kaçak çay içecekmiş." yazıyor. Bu, kedinin verildiği mama yerine kaçak (yani izinsiz) çay içmeyi tercih edeceğini, belki de mama ile ilgilenmediğini, ilgisinin başka bir şeye yöneldiğini ima eden bir espri. Kediyi şaşırtmış, neredeyse korkmuş bir ifadeyle göstermek, espriyi daha da komik ve anlamlı hale getiriyor. Kısacası, kedinin tuhaf bir tercih yapması, durumun biraz absürt ve eğlenceli olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, açık kahverengi/turuncu renkli iki kedi, toprak ve taş döşeli bir alanda durmaktadır. Kediler, sanki yerde bir şey arıyor veya yiyecek bulmaya çalışıyor gibiler. Resmin alt kısmında bir elin, kedilerin etrafında bulunan bitkileri gösteriyor olması, kedilerin yem bulmaya çalıştıklarını vurgulayarak, konu hakkında bir mizah unsuru katıyor. Bir şaka olduğuna dair herhangi bir ipucu yok, ancak kedilerin "ne arıyorlar acaba?" sorusunu ortaya koyarak durum komik bir görüntü oluşturuyor. Fotoğraftaki mizah, gözlemcinin kendi yorumu ve kedilerin davranışlarının oluşturduğu beklenmedik görüntüden kaynaklanıyor.

Resimde, bir masanın üzerinde çiçekler, bir vazoda beyaz çiçekler ve masada duran birtakım eşyalar görünüyor. Arka planda, bir televizyon, koltuk gibi ev eşyaları var. Görünen şaka, masanın üzerinde duran çiçeklerin ve diğer nesnelerin, bir şekilde olay örgüsünün veya durumu tanımlayan bir espri içeren jest olduğu varsayımıyla ilgili olabilir. Çiçeklerin seçimi ve masadaki diğer objeler, olası bir durumu veya durumu abartılı bir şekilde temsil edebilir. Resimden tam olarak anlaşılabilen bir şaka yok, ancak şakanın bağlamı, gülünçleştirilmek istenen durumla ilgilidir ve izleyici tarafından algılanması gereken bir göndermeye işaret eder. Biraz daha bağlam bilgisiyle, şakanın ne olduğunu daha net bir şekilde anlayabilirdik.

Fotoğrafta, bir ağacın üzerinde oturan, üzerinde aslan yelesi kostümü olan bir kedi görülüyor. Kedi, bir aslan gibi görünüyor, ama tabii ki bir kedi. Bu, "aslan yelesi takmış kedi" gibi şakacı bir görüntü. Hayvanların insan benzeri veya farklı karakterler olarak giydirilmesi, internette yaygın olarak kullanılan, eğlenceli ve hafif şakalar içeren görseller arasında yer alır. Kedi, kostümü ile beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir ağaç dalında oturan, üzerinde aslan yelesi kostümü olan bir kedi görünüyor. Kedi, gerçek bir aslan gibi görünüyor. Joke, kedinin aslan kostümüyle çok doğal ve uygunsuz bir şekilde aslanda olduğu izlenimi vermesi. Bu, hayvanlar alemindeki farklı türler arasındaki şaşırtıcı benzemeleri ve genellikle komik olan maskeler veya kostümlerle ilişkilendirilen karşılaştırmayı vurgulamaktadır. Bir kediye aslan kostümü giydirilmesi, gerçeğin ve görünüşün uyumsuzluğunu, komik bir şekilde vurguluyor.

Görselde, masanın üzerinde oturan, gri ve bej renkli iki kedi resmini içeren bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, "muhafazacat" (kedi korumak) sözcüğüyle başlıyor ve devamında "Neden bir kediniz olmalı?" sorusunu soruyor. Resimde, kediler komik bir şekilde, sanki bir şeyleri savunuyor ya da koruyorlarmış gibi duruyorlar. "don't look" (bakma) ifadesi, kedilerin varlığının faydalarına veya güzelliğine odaklanmak yerine dikkat çekmek için söylenen bir ifade. Görseldeki espri, kedilerin masanın üzerinde olması ve komik pozları ile insanları şaşırtıp dikkatlerini çekmek üzerine kurulu. "Neden bir kedi sahibi olunmalı?" sorusunu soran paylaşım, komik ve dikkat çekici görsellerle insanların ilgisini çekmeyi amaçlıyor. Özetle, paylaşım, kedi sahibi olmanın gerekliliğini komik bir şekilde iletmeye çalışıyor.

Resimde, birbirine sarılmış iki kedi görünüyor. Birisi açık kahverengi, diğerisi gri-bej tonlarında. Kahverengi kedinin üzerinde küçük bir kolye görünüyor. Kediler bir masanın üzerinde oturuyorlar ve arkalarında bordo renkli bir duvar ile bir tablo var. Fotoğrafın esprili yanı, kedilerin birbirlerine sanki bir şeyler aralarında paylaşılıyor veya kavga ediyor gibi sarılmış olmaları. Bu durum, beklenmedik bir şekilde iki kedinin, hatta onların "arkasından" birinin davranışlarının, insanların beklenmedik hareketleri veya durumları ile karşılaştırılarak esprili bir anlatım oluşturabildiğinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla fotoğrafa bakıldığında, "sarılmak" anlamına gelen "kucaklaşmak" anlamı dışında bir "sarılma" kavramı ortaya çıkartıyor ve "ne oluyor" hissiyatı uyandırıyor. Görsel bu beklenmedik "sarılma" durumunu komik bulduğunuz bir noktaya getiriyor.

Fotoğrafta, beton bir zeminde yatan, üzerinde çizgili gri ve turuncu renkte bir kedi resmedilmiş. Kedinin ön ayaklarından biri, betonun içinde sanki bir eldiven gibi görünen bir iz üzerinde duruyor. Bu fotoğraf, bir espriye dayanıyor. Kedinin, sanki betonun içine kazınmış ya da iz bırakacak şekilde, elbisenin bir parçası gibi duran ön ayağı, komik bir görsel oluşturuyor. "Eldiven giymiş kedi" ya da "betonun içine gömülmüş kedi" gibi, absürt ve ilginç bir görüntüyle espri oluşuyor. Resimde, yerde, açık kahverengi bir halının üzerinde yatan, gri ve çizgili, bir de turuncu-krem renklerinde olan bir kedi görülüyor. Kedinin, yarı uzanmış bir şekilde, halının üzerinde hareketsiz durduğu anlaşılıyor. Halının deseni, küçük bitkisel desenlerden oluşuyor. Kedinin duruşu ve görüntüsü, sanki çok yorgun veya bitkin gibi bir izlenim uyandırıyor. Fotoğraftaki espri, kedinin hareketsiz ve yorgun bir şekilde yerde uzanmış olmasıyla ilgili olabilir. "Yorgun kedi" veya "çok yorulmuş kedi" gibi, yorgunluk ve hareketsizliği vurgulayan bir espri olabilir. Resmin genel havası, kedinin günlük yaşamın yorgunluklarını yansıtması şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, kaldırımda oturan iki kedi görülüyor. Soldaki resmin altında "Kedi" yazıyor, sağdaki resmin altında ise "√Kedi" yazıyor. Bu, matematiksel bir kavramı, yani karekökün, esprili bir şekilde bir kedinin resminin altında kullanılması ile espriyi oluşturuyor. Matematikte karekök, bir sayının kendisini çarptığında sonuç veren sayıyı bulmak için kullanılır. Görselde, kedinin fotoğrafı iki kez "kopyalanmış" gibi gözüküyor. Dolayısıyla, espri, matematiksel kavramı (karekök) absürt bir şekilde, bir kedinin resmini ikiye kopyalayan şekilde kullanan, görsel bir şakadır. "√Kedi"nin, kedinin orijinal fotoğrafının bir 'karekökü' olmadığını, sadece görsel bir parodi veya espri olduğunu vurguluyor.

Resimde, bir insan eliyle temas eden bir kedi ve daha sonra elini yıkayan bir kedi görülüyor. Üst kısımda, "Kirli bir canlıyla temas ettikten sonra ellerinizi yıkamayı unutmayın." yazısı bulunuyor. Joke, kedinin "temas ettikten sonra" elini yıkaması gereğini, insanın yaptığı gibi bir davranış olarak sunarak, hijyenin önemini esprili bir şekilde vurguluyor. Kedinin, insan gibi, hijyen konusunda dikkatli olması gerektiği, ancak yine de eğlenceli bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta, bir tuvalet kabininde, tuvaletin üzerinde oturan bir insanın bacaklarının arasından, tuvalet kabininin zemininde çeşitli kedi resimleri görülüyor. Resimler üzerinde Türkçe kelimeler yazılı; "neden", "sen", "kuma", ve "sıçmıyorsun". Bu, internette sıkça kullanılan bir meme kültürünün bir örneği. Kedi resimleri ve bunlar üzerinde yazılan metinler, tuvaletteki insanın durumu ve muhtemelen yaptığı bir eylemi eleştirircesine yorumluyor. "Neden sen kuma sıçmıyorsun?" gibi bir anlam taşıyor ve durumun komik ve absürt bir şekilde sunulmasını hedefliyor. Kısaca, bir kedi meme biçimi olarak yorumlanıyor.

Resimde, masanın başında oturan, ciddi ve hafifçe kızgın bir görünümdeki çizgili bir kedi görülüyor. Üst kısımda "EVET BU DOGRU. KOPEKLER SADIKTIR" yazısıyla, köpeklerin sadık olduğu mesajı veriliyor. Alt kısımda ise "AMA KEDILER UYUSTURUCUNU NEREYE SAKLADIGINI POLISLERE SOYLEMEZ" yazısı yer alıyor. Bu, kedilerin köpeklerden farklı olarak, sadık olmaktan ziyade, uyuşturucu gibi gizli konularda susmayı tercih eden, hatta bilgi sahibi bile olsalar onu açıklamayan, biraz hileci bir tavır sergilediklerini ima eden bir mizah. Köpeklerin sadakati vurgulanırken, kedilerin "sırları" saklamalarıyla ilgili bir karşılaştırma yapılıyor. Dolayısıyla kedi, köpeklerin sadakati karşısında, kendi farklı ve gizemli doğalarını temsil ediyor.

Resimde, üzgün/mutsuz bir yüz ifadesiyle şapkalı bir insan ve birkaç kedi çizimi var. Üst kısımda, "sizin için olurum ama haberiniz yok" yazısı mevcut. Bu kısım, bir kişinin başkaları için her şeye hazır olduğunu, ama karşıdakilerin bunu anlamadığını anlatıyor. Alt kısımda, "yaş mama ver piç" ve "bokumu temizle köle" yazıları var. Bu kısım, kedileri hedef alarak, onlara bakmanın sorumluluğunun ve temizliğin, onlara karşı haksız bir şekilde yüklendiği bir mizahı içeriyor. "Piç" ve "köle" kelimeleri küfürlü ve aşağılayıcı bir üslupla kullanıldığı için, bu, hayvanlara karşı küçümseyici/kötümser bir bakış açısını temsil ediyor ve bir "kötü şaka" yapıyor. Genellikle, insanların hayvanlara karşı sorumluluklarını yerine getirmemek ile ilgili alaycı bir yorum olarak algılanabilir.