Resimde, bir arabanın içinde oturan bir kişi, arabanın dışında, bir yemek satın alırken ona bakmakta olan bir evsiz adamı görmekte. Yazı, evsiz adamın, kişiye "param yok" demesinden sonra kişinin ona yemek aldığını gösteriyor. Bu, evsiz adamın durumuna karşın, kişiden destek görüyor olmasını konu alan mizah içeren bir durum. "Duygusal bir tepki" yerine "hayvanın tepkisi" kullanıldığında, mizah daha iyi anlaşılıyor; çünkü bu durumun bir hayvan tarafından da gözlemlenmesi beklenmez. Dolayısıyla espri, beklenti dışı bir durum yaratmaya ve gözlemleyen kişinin "hayvan" olması durumunda, normalde insanların göstereceği bir tepkiye karşılık gelen bir hayvansal reaksiyonu göstermeyi amaçlıyor.

Resimde, bir kadın mutfakta süt döküyor. Kadın, sanki üzerine bakan birinin varmış gibi, süt dökme işlemine ekstra dikkat ve özen gösteriyor. Mizah, "baskı altında olma" veya "yargılanma" hissini, sanki herkesin hareketlerini izliyor ve değerlendiriyormuş gibi göstererek yakalıyor. Kadın, normalde kolay bir iş olan sütü dökmeyi, sanki zorlu bir görevmiş gibi yapıyor. İşte bu durum, gözlem altında kalma hissini gülünç bir şekilde sergiliyor.

Görüntüde, beyaz gelinlik giyen bir kadın ve takım elbiseli bir erkek, muhtemelen bir düğün töreninde ya da törene benzer bir etkinlikte oturuyorlar. Kadın, hafifçe gülümsüyor ve erkek de ona bakıyor, gülüyor gibi görünüyor. Arka planda diğer konuklar ve belki de davetliler de var. Önemli olan, fotoğrafın altındaki "MERİTKİNG" yazısı. Bu, muhtemelen bir internet platformunda paylaşılan ve komik bulduğunuz bir video veya fotoğraf olabilir. Şakaya gelince, bu durum genellikle 'gelinin/damatın gülmesi' tarzı bir şakaya işaret edebilir. Fotoğrafın tamamına bakılırsa, belki de erkek tarafının gözüne şaşırtıcı ya da komikti gelen bir şey olmuş ve gülüyor olabilir, ama bunun gerçekten ne olduğunu fotoğraf tek başına göstermiyor. Ancak, gelin ile gülüşen damat, "MeritKing" gibi bir internet ifadesiyle birlikte gösterilirse, şaka, görüntüye komik bir yorum ekleyen yorumlara dayanabilir ve belki de paylaşıldığı platformda bir tür popüler olguya atıfta bulunabilir.

Resimde, sol tarafta pizzayı şaşkın bir ifadeyle izleyen, sanki pizzanın kendisini nasıl etkileyeceğini düşünüyormuş gibi görünen bir adam, sağ tarafta ise bir kola içen bir köpek var. Fotoğraf, insan ve hayvan arasındaki görünüşte ilgisizliğe rağmen ortak bir bağ olduğunu göstermek için mizah kullanıyor. Metinde, "bu resimlerin benimle bir akrabalığı var. Kayıp arkadaşlarım." ifadesi, resmedilen durumun kişinin zihninde hissettiği özlemi, kayıp arkadaşlarıyla olan bağı çağrıştırıyor. Dolayısıyla espri, insanların farklılıklarına rağmen, hatta görünüşte aynı anı paylaşmayan farklı türlerden insanlar arasında bir bağ hissine odaklanıyor. Görsel olarak karşıt olan pizza yiyen adam ile kola içen köpek, bir şekilde aynı duygusal bağın temsilcisi olarak yorumlanıyor.

Resimde, gözleri dolu dolu, sanki ağlayacakmış gibi görünen bir genç kız ve yanaklarında, kızın gözlerine yakın bir şekilde küçük bir yavru kedi görülüyor. Kızın ağlayarak yavru kedinin yanından ayrılmaması gereken bir durumu varmış gibi görünüyor. Resimde görünen mizah, genç kızın duygusal ve şefkatli bir şekilde, küçük bir yavru kedinin yanında hüzünlü görünmesiyle oluşuyor. Bu durum, kızın yavru kedinin ayrılmasından dolayı üzgün olduğuna dair bir izlenim yaratıyor. Gözleri dolmuş bir kız ve yavru kedinin resminin mizahı, yavru kedi ile olan duygusal bağlantıyı komik bir şekilde vurguluyor. Dolayısıyla, görsel bir şekilde insan ve hayvan ilişkilerinin şefkatli ve duygusal yönlerini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, yere doğru bakılmış bir açıyla, mavi tişörtlü, kel kafalı bir adam görünüyor. Adamın etrafında, farklı desen ve renklerde halılar yer alıyor. Görüntü, sanki yukarıdan bir kamera tarafından çekilmiş gibi, perspektif kaymasıyla bozulmuş. Yazı ise "Nbr cnm evini döşüyüm mı?" Türkçe'de "Nbr canım, evin düzenini yapıyorum mı?" anlamına geliyor. Bu, esprili bir şekilde, odak noktasının adamın üstüne, etrafındaki halıları düzenleme çabasına odaklanarak, perspektife dayalı bir mizah içerir. Adamın bu kadar yukarıdan görünmesi ve odanın halılarla dolu olması, konuyu absürt ve komik hale getirir. Yani, espri, perspektif kaymasının getirdiği absürtlük ve "evin düzenini yapıyorum" ifadesinin beklenmedik konumdaki adamla olan uyumsuzluğundan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bald başlı, renkli bir gömlek giyen, muhtemelen ünlü bir kişi, elinde bir akıllı telefon ve bir puroyla oturmuş, düşünüyor. Gözleri, sanki telefonundaki bir şeye hayran kalmış ya da üzüntü içindeymiş gibi, hafifçe aşağıya doğru bakıyor. Fotoğrafın esprili yanı, ünlünün telefonla ilgilenirken, dikkatini o kadar çekmiş ki, sanki hayatın en önemli sorusunun cevabı telefonundaysa, o zaman gerçek hayatın ne kadar ilgisiz ve önemsiz olduğunu gösteriyor. Yani, fotoğrafta, günlük yaşamın önemsiz şeylerle ilgilenmekle veya hayal kırıklığına uğramaktan bahsediyor. Bir ünlü gibi görünerek, sıradan şeylere odaklanarak ne kadar anlamsız davrandığımızı veya zamanımızın nasıl boş geçtiğini ironik bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, Sünger Bob Karesi'nden, müteessir ve biraz da anlamsız bakışlar atan, Sedat'ın bir hali var. O, bir telefon görüşmesi yapıyormuş gibi duruyor, ama sanki konuştuğu kişiyi veya olayı anlamıyor. Arkasında da, incecik, uzun, bambu parçaları dizili. Bu meme, gerçek hayattaki insanlar arasında, anlaşılmama, anlamlandırmama veya karmaşıklığın ironik bir şekilde komik bir yansıması. Karakterin ifade ettiği şaşkınlık ve kafası karışıklık hali, özellikle iletişimde yaşanan sorunların ve anlamsız konuşmaların komik bir ifadesi. Bu durumda, Sedat'ın iletişimsizlik içinde olduğunu gösteren bir durum işleniyor.

Fotoğrafta, araba koltuğunda oturan ve ağlayan bir küçük kız çocuğu görünüyor. Kız, "barış işareti" yapmış, yani elini havaya kaldırarak iki parmağını göstermiş. Yüzü ise hüzünlü ve gözyaşı izleri var. Fotoğraf arka planda bir benzin istasyonu veya benzeri bir yerle, bir de arka planda görünen araç ile araba içinde çekilmiş. Fotoğrafın esprili tarafı, küçük kızın ağlarken bile "barış işareti" yapması ve genel ifadeyle, bu durumun "birçok kişi için beklenmedik bir tepki veya durum"u temsil ediyor. Kısacası, beklenmedik bir şekilde ağlarken bile normal davranmaya devam etmek, ya da her durumda "barış işareti" yapması gibi anlamlara gelmektedir. Genel olarak, "ağlıyor ama hala pozitif" veya "çok üzgün ama yine de gülümseyebilen" bir duruma benzeyen bir ifadeyle ilişkilendirilmektedir.

Fotoğrafta, şaşkın ve mutlu bir ifadeyle bakan genç bir kadının yüzü ve omuzlarına kadar olan kısmı görülüyor. Kadının ifadesi, bir şaşkınlık veya heyecan ifade ediyor. Görüntünün mizah değeri, olası bir "şakalar" veya "trollük" içeriğinden kaynaklanıyor. Fotoğrafın kendisi, internette yaygın olarak paylaşılan, bir kişinin yüz ifadesinin abartılı bir şekilde komik hale getirildiği, çoğu zaman tuhaf veya beklenmedik bir duruma karşı şaşkınlık veya heyecan ifade eden bir emoji veya meme türü olabilir. Özetle; espri, abartılı yüz ifadesinin kendisinden kaynaklanıyor, gerçek bir şaka veya durum değil.

Fotoğrafta, gözlük takmış, yeşil bir sweatshirt giymiş küçük bir çocuk görülüyor. Fotoğrafın altındaki yorum, "çocuk matematiğe benzıo" şeklinde. Bu, çocuğun matematik konusunda çok başarılı olduğuna dair bir gönderme. "Matematiğe benzıo" ifadesi, çocuğun zekasının veya başarılarının "matematik" kadar etkili ve "yoğun" olduğunu ima eden, biraz abartılı bir benzetmedir. Biraz da mizah içerdiği için, küçük çocuğun zekasını vurgulayan bir esprili ifade olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, Doğa Ölmez isimli kişinin Twitter hesabından paylaşılmış bir TikTok videosu görülüyor. Videonun başlığında "açlık grevinde tuvalette bisküvi yerken mahir çayana yakalanınca salağa yatan doğu perinçek" yazıyor. Video, bir erkek kişinin tuvalette bisküvi yerken yakalandığı ve komik bir şekilde tepki vererek "salağa yattığı" bir sahneyi konu alıyor. Joke'un temel mantığı, açlıkla ilgili bir durumun, "tuvalette bisküvi yemek" gibi günlük bir eylem ile birleşmesi ve bu durumun tuhaf bir tepkiyle sonuçlanmasında yatıyor. "Mahir çayana yakalanınca" kısmı, tuvalette bisküvi yiyen kişinin, birinin yakalanmasına ve bunun sonucunda beklenmedik bir şekilde "salağa yatması" durumuna işaret ediyor. "Doğu perinçek" ifadesi ise birtakım kültürel göndermeler veya mizah içeren bir tanımlamayı çağrıştırıyor; yani bu noktadaki mizah, durumun absürtlüğü ve beklenmedik doğası üzerinden ilerliyor. Sonuç olarak, "açlık grevi" ve "tuvalette bisküvi yeme" gibi aksiyonlar ile "yakalanma" ve "salağa yatma" gibi tepkilerle, komik bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta, takım elbise giymiş, özellikle yüz ifadesi ve duruşuyla komik bir hava veren bir kişi görünüyor. Yazı ise "Ortama alışana kadar benim surat" şeklinde. Bu, kişinin yeni bir ortama alıştığında veya bir gruba uyum sağladığında, başkalarına karşı genellikle çekingen veya tedirgin bir imaj verdiğini, ancak zamanla ve alıştıkça "normal" ve kabul edilebilir bir duruş sergilediğini anlatıyor. Dolayısıyla, şaka yeni ortamda oluşan başlangıçtaki "tedirginlik" halini ve bunun zamanla geçmesini vurguluyor.

Fotoğrafta iki erkek görünüyor. Sağdaki erkek, ağzı açık, sanki şaşkın veya komik bir şey görmüş gibi gülüyor/şaşkın görünüyor. Soldaki erkek ise, ciddi, hatta biraz sıkılmış bir ifadeyle bakıyor. Görünen üzere bir canlı yayın veya video ortamı. Başlık "Bugünkü Ders Yeter, Tilki Madrigal" şeklinde. Bu, muhtemelen bir dizi veya programın ismi ve ikinci erkek, söylediklerinin anlamsızlığını veya komikliğini "görmemiş" gibi duruyor. Özetle, şaka, sağdaki erkeğin esprili/komik bir şeyin farkında olmamasına, soldaki erkeğin ise espriyi anlıyor ve ciddiyetle karşılamamasına dayanıyor. Bir başka deyişle, sağdakinin komik/absürt şeylere karşılık gelen tepkisinin absürtlüğüne gönderme yapılıyor.

Görüntü, bir meksika restoranında, muhtemelen bir doğum günü veya özel gün kutlaması sırasında çekilmiş gibi görünüyor. Masada oturan bir kadın ve arka planda meşgul bir garson gözüküyor. Duvardaki süslemeler, "D" ve "N" harfleri olan, mavi ve bej renkli bayraklarla süslenmiş bir tabela gösteriyor. Kadının yüz ifadesi ve gözlüğünün ifadesi, durumun biraz kaotik veya tuhaf olduğunu ve muhtemelen bir şaka veya mizah içerdiğini düşündürüyor. Resimdeki şakaya dair kesin bir açıklama yapmak zor. "D" ve "N" harflerinin arka planda olması ve bunun doğrudan kadının ifadesiyle bağlantılı olması gerekiyor. Muhtemelen duruma veya kadının duruma verdiği tepkiye odaklanan, "D" ve "N" gibi basit bir kelime oyunundan ziyade bir durumdan veya ilişkisel bir yorumdan kaynaklanan bir şaka olabilir. Resmin tamamını veya bağlamını bilmeden yalnızca resimdeki görünümden bir sonuç çıkarılamıyor.

Resimde, obezite problemi olan bir kadın ve muhtemelen onunla ilişkili bir kişi görünüyor. Kadın, bir sağlık kuruluşunda ya da benzer bir ortamda oturuyor. Görüntünün altındaki yazı ise "SON PERİYODUNUZ NE ZAMAN OLMUŞTU?" sorusunu içeriyor. Bu, obezite ve sağlık sorunları ile ilgili yapılan ve çoğunlukla ince alaycı veya aşağılayıcı bir mizah anlayışı içeren bir espri. İlginç bir şekilde, bu tür espriler çok hassas ve rahatsız edici bulunabiliyor. Öncelikle sağlıkla ilgili şakalar ve obezite algısı hakkında tartışmalar yapılmalı ve hassasiyetle ele alınmalıdır.

Resimde, muhtemelen bir futbol programı veya tartışması sırasında, bir grup kişinin tepkilerini gösteren bir ekran görüntüsü var. Üst kısımda "Hk Futbol" ve sosyal medya hesabı bilgisi mevcut. Alt kısımda ise, "Kurulmaya bak aq gülmekten ağız yamulttuk AJSJAJAKSKAKJSJSLALALSKDJSKS" şeklinde bir Türkçe cümle var. Bu cümle, muhtemelen programdaki bir takım olayı ya da kurulmaya ilişkin bir durumun çok komik ve gülünç olduğuna dair bir tepkiyi ifade ediyor. "Aq" kelimesi, argoda oldukça olumsuz bir ifadeler taşıyan bir kelime. "Gülmekten ağız yamulttuk" ise çok gülünç bir duruma düştüğünü vurgulamaktadır. "AJSJAJAKSKAKJSJSLALALSKDJSKS" kısımları ise, olasılıkla gülme/ağlama seslerini veya tepki ifade eden bir anlam ifade eden bir sözcükten oluşan komik bir seslendirme. Özetle, espri, gülünç bir durumun yaşanması ve o duruma gülünerek ağzın yamulduğu/yumuşadığı şeklinde açıklanabilir. Resmin birden fazla kişinin gülme halini göstermesiyle, bu hissi daha da güçlendirmektedir. Kullanılan dil, genç nesil tarafından sık kullanılan ve bazen de olumsuz anlam içeren ifadeler içeriyor.

Fotoğrafta, hareketli bir şehir sokaklarında, bir kadın gazeteci ile röportaj yapan bir erkek görüyoruz. Kadın, açık renkli, örme bir üst ve sarı etek giyiyor. Erkek ise siyah bir gömlek ve şapkalı. Kadının üzerindeki kıyafetler ve röportaj anı, genel bir toplumsal durumla ilişkilendirilebilecek, hafif abartılı bir şekilde, "aşırı/çok fazla" bir giyim tarzı veya "abartılı" bir tarz gibi algılanan görüntüyü çağrıştırıyor. Fotoğraftaki mizah, kadın gazetecinin röportaj yaparken giyinme tarzının, sadece gazetecilik mesleğiyle veya konu ile değil, bir "moda" ya da bir "stil" olarak dikkat çeken şekilde sadece "görünüş"e odaklanmasına dayalı. Bu, söz konusu durumla ilgili, "aşırı" olarak algılanabilen, hatta abartılı şekilde eleştirilebilir bir sosyal yorumun bir ifadesidir. Görünüşe çok odaklanan gazetecilik tarzının veya görüntünün önem taşıması üzerinden mizah yapılmaktadır.

Resimde, şaşkın bir ifadeyle bakışlarındaki bir adamın yakından çekilmiş bir fotoğrafı mevcut. Fotoğrafın üst kısmında, "Para mutluluğu satın alamaz mfs, birinin çok renkli pervane şapkalı bir aptal şapka dükkânından çıkışını izlemek mutluluktur" şeklinde bir metin var. Bu, "para mutluluğu satın alamaz" sözünün, şaşkınlık ifadesi sergileyen kişinin şapka dükkânından çıkan kişiyi görünce hissettiği şaşkınlık duygusu ile ironik bir şekilde çeliştiği bir mizah türüdür. Başka bir deyişle, şaşkınlık ifadesi, "para ile alınamayan şeylerin" bir örnek teşkil etmektedir. Bu, "mutluluk" kavramının para ile değil, insan etkileşimleri, şaşırtıcı olaylar ve benzeri faktörlerle alakalı olduğunu vurgulamaktadır. Resimdeki espri, özellikle şaşkınlığın aşırılık düzeyi ve şapkalı kişinin dış görünüşü aracılığıyla, konuyu önemsiz ve eğlenceli bir şekilde sunmaktadır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir bale veya dans okulunun öğrencileri, Noel temalı kıyafetler ve kostümlerle bir sahne performansı yapıyorlar. Çoğu öğrenci, başlarında Noel şapkaları var. Genç kızların yanı sıra birkaç kadın öğrenci de bulunuyor. Fotoğraftaki espri, genel anlamda "Noel kostümü giymiş dansçıların" bir topluluğu olduğunu ve performanslarının olması gerektiğinden daha "normal" gözükmesinden kaynaklanıyor. Bir nevi, "beklentiyle gerçekleşen" durumu yansıtması veya beklenmedik bir şey olmadığını göstermesiyle ilgili bir mizah anlayışı var. Olayı daha açık anlatmak gerekirse, tipik Noel temalı bir etkinlikte beklenilen "tatil havası" ve "neşeli atmosfer"in, bu dansçılar için çok da "özel" veya farklı olmadığını gösterir. Yani, espri buradaki normalleşmiş, abartısız görüntüden geliyor.