Görüntü, Reddit'te bir AskReddit gönderisinin bir kısmını gösteriyor. Gönderi, "ilişkiye en tuhaf şekilde nasıl girdiniz?" sorusunu içeriyor. Bir kullanıcı ("spliblo") "Vergi kaçakçılığı" yanıtını vermiş. Diğer bir kullanıcı ("PEEWUN") bu yanıtı komik bulmuş ve "Hikayeyi anlatır mısın?" diye cevap vermiş. "spliblo" ise "Hayır" cevabını vermiş. Bu, "vergi kaçakçılığı" gibi tuhaf ve beklenmedik yollarla ilişkiye başlama fikrine odaklanan bir mizah örneği. Yanıtların kısacık ve özlü olması, durumu daha da komik hale getiriyor. Kullanıcılar, tuhaf yanıtlara ve beklenmedik cevaplara gülerek, gönderiyi daha da ilginç kılıyor. "Vergi kaçakçılığı" ise, ilişkilerde beklenmedik ve ilginç durumlara bir örnek olarak kullanılmış.

Resimde, Twitter'da yapılan bir dizi mesaj ve yanıt görülüyor. **İlk mesaj:** "eren JR" kullanıcısı, "ofaruksercan" adlı kullanıcıya cevap olarak, sanatın anlaşılmasını sorgulamaktadır. Sanatı anlamak için müzeye gitmenin ve sanatçıların eserlerini okuyarak tanımanın yeterli olup olmadığını sorgulamıştır. **İkinci mesaj:** "rengin" kullanıcısı, "eren JR" kullanıcısının mesajına cevap vererek, Leo Nardo ve Capri'nin eserlerinin iyi bilinip bilinmediğini sorgulamaktadır ve "eren" kullanıcıyı okuma konusunda eleştirmektedir. Bu, "eren" kullanıcısının sanatla ilgili bilgisinin yeterli olmadığı imajını oluşturmaktadır. **Üçüncü mesaj:** "eren JR" kullanıcısı, "rengin" kullanıcısının sorusuna cevap verirken, kendisinin adını nereden bildiğini sorgulamaktadır. **Şaka:** Şaka, ironik ve biraz da alaycı bir şekilde sanatla ilgili bilgi sahibi olmadığını düşündüren ve sanat eleştirmenliği yapma girişimini komik bir şekilde eleştiren bir tartışmadır. "Okumamışsın sanki" ifadesi, "eren" kullanıcısının sanat hakkında yeterince bilgi sahibi olmadığı ve bildiklerini sanki okuyarak öğrenmiş gibi anlattığı fikrini vurgular. "Adımı nereden biliyon" cevabı da, soruların boşluklarını ve "eren"in eleştiriye cevabı olduğunu vurgulamaktadır. Kısacası, sanat hakkında daha fazla bilgi sahibi olmadığı için diğer kullanıcı tarafından alay ediliyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesajdan oluşuyor. Mesajlar, 16 cm boyundaki bir erkek ve onunla ilişkisi hakkında oldukça cinsel içerikli ve aşağılayıcı yorumlardan oluşuyor. Bir kullanıcı, "16 cm erkek" ifadesini kullanarak cinsel bir anlam çıkarıyor ve diğer kullanıcılar da bu konuda esprili ve alaycı cevaplar veriyor. "Terbiyesiz" gibi kelimeler, konuya olumsuz ve küçümseyici bir bakış açısı katıyor. Kısacası, mesajlar, cinsel içerikli, alaycı ve ironi içeren bir tartışmayı yansıtıyor. Konunun ana şakası, "16 cm" boyuna ilişkin olumsuz bir yargı ve bu boyutun karşı taraftaki kişinin algılanan değerini etkilediği fikrine dayanıyor. Diğer kullanıcılar ise bu yorumlara karşılık, farklı tepkiler ve yorumlar vererek konuyu daha da alaycı ve sözlü sataşmaya dönüştürüyorlar. Bu durum, ironik ve absürt bir mizah anlayışını yansıtıyor. Resimde, uzun sarı saçlı bir genç erkek görünüyor. Genç adamın, "beni kız sanan herkes için ben erkeğim" yazan bir tweet'i var. Bu, kendisini "kız" olarak yanlış anlayan kişilere karşı bir esprili ve hafif alaycı bir açıklama. Görünenin ve/veya kişinin kimliğinin karşı cinse ait olduğu şeklinde algılanması durumunda, bu tweet şaka ile durumu kabul ettiğini ve "erkek" olduğunu açıklıyor.

Resimde, eski tarz bir tablodan alınmış gibi görünen, bir adam ve yanında oturan bir köpek resmedilmiş. Adamın düşünce balonunda "Beni köpeğim ne diye adlandırdı acaba?" diye soruyor. Köpeğin düşünce balonunda ise "Serseri John ne düşünüyor acaba?" diye soruyor. Bu, bir tür mizah örneği. Adamın köpek tarafından nasıl isimlendirildiğini merak etmesiyle başlıyor. Ama daha da ilginç olan, köpeğin "serseri John" olarak bir ad vererek o adamın/insan karakterinin kafasını kurcalaması. Bu, karakterler arasındaki olası ilişki ve anlayışı alaycı bir biçimde gösteriyor. "Serseri John" ifadesinin aşağılayıcı bir anlamı taşıması, mizahın özünü oluşturuyor. Resim, klasik bir resim tarzını modern bir mizah anlayışı ile harmanlayarak ilginç ve komik bir etki yaratıyor.

Resimde, kadın figürleri olan iki ayrı çizim bulunuyor. Üst kısımda, "erkekler geç olgunlaşıyor ya hiç büyümüyolar" yazısıyla genç bir kadın figürü ve altında, "çok iyi bir falcı buldum her dediği çıkıyomuş" yazısıyla aynı kadının farklı bir versiyonu yer alıyor. Aşağıda ise yine aynı figürler, ancak bu sefer ikisi de birlikte gösteriliyor. Bu, toplumsal bir gözlemden yola çıkan ve mizah içeren bir meme. Üst kısım, erkeklerin olgunlaşma sürecinin kızlara göre daha uzun sürdüğüne dair bir şaka yapıyor. Alt kısım ise, kızın bulduğu falcının kehanetlerinin her zaman doğru çıkmasına işaret ediyor. Bu ikisi birleştirildiğinde, meme; kızlar için erkeklerin daha yavaş olgunlaşması, kızların ise falcının sözlerine sadık kalması veya ilişkinin doğası (veya kızın falcıya olan güveni) hakkında bir yorum yapıyor. Sonuçta, meme, ilişki dinamiklerinde ve insan davranışlarında bir mizah yaratmaya çalışıyor.

Görüntü, muhtemelen sosyal medya platformu üzerinden paylaşılan bir sohbet ekran görüntüsü. Kullanıcı "Umut" adlı kişi, "İcardi'nin müzik simgesi kim?" diye soruyor. Başka bir kullanıcı ("A"), "Bu şarkıyı söyleyen kişi..." diye yanıtlıyor. Sonra "Umut" tekrar cevap vererek "İcardi bu müziği söylemiyor" diyor. Bu, İcardi adlı futbolcunun müzikle ilişkilendirilmesiyle ilgili esprili bir sohbet. Muhtemelen, futbolcu İcardi ile belirli bir müzik parçası arasında bir bağ kurulması veya onun müzik dinlediği/söylediği iddialarının komik veya gerçek dışı olduğu fikrini yansıtıyor. Sohbetin genel amacı hafif, esprili bir tartışma.

Resimde bir mesajlaşma uygulamasından alınmış gibi görünen üç metin mesajı görülüyor. Mesajlar, "Sen vergileri say", "Biteene kadar seks yapalım" ve "Sonsuz seks" şeklinde. Bu mesajlar, cinsel içerikli ve olasılıkla "vergi" kelimesinin cinsel bir anlamda kullanılmaya çalışıldığı bir şakadır. "Biteene kadar seks yapalım" cümlesi, cinsel ilişkinin bir süreyi kapsayabileceğini vurgularken, "Sonsuz seks" ise sonsuza dek süreceğini ve gerçekçi olmadığını ima ediyor. "Sen vergileri say" kısmı ise şakanın bağlamını tuhaflaştırmaya çalışıyor; vergiler genellikle somut ve ciddi konularla ilişkilendirilirken, bu mesajda esprili bir ilişkiye bürünüyor. Kısacası, şaka, kelimeleri farklı bağlamlarda kullanarak ve beklenmedik anlamlar çıkararak, cinsel bir imge yaratmayı amaçlıyor.

Görüntü, muhtemelen bir cep telefonu uygulaması (WhatsApp gibi) üzerinden bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, muhtemelen bir annenin (annem) ve bir kızın arasında geçiyor. **Sohbetin Özeti:** * **13:53:** Anne, "Güzel kızı ara, selam söyle" diyor. * **14:14:** Muhtemelen kız, "Konuşmuyoruz" diye yanıtlıyor ve bu yanıtta kahkaha emojisleri de kullanıyor. * **14:15:** Anne, "Konuş" diye yanıtlıyor. * **14:15:** "Gelinim olsun" gibi ifadeler, sohbetin evlilik veya benzeri kişisel bir bağlam içerdiğini düşündürüyor. * **14:15:** "İsterdim" ifadesi, muhtemelen anne veya kızın görüşmek isteyip istemediğini gösteriyor. **Potansiyel Şaka/Nedense:** Şakanın tam olarak anlaşılması için sohbetin tüm bağlamı gerekli. Ancak, muhtemelen esprili bir iletişim tarzı söz konusudur. "Konuşmuyoruz" cevabı ile daha sonraki mesajlar arasında bir gerilimin ya da bir şekilde eğlenmek için yapılan hafif bir alaycılık var. Evlilik söz konusu ise, annenin kızına 'Gelinim olsun' demesi ve kızı 'Konuşmuyoruz' şeklinde cevaplaması ilginç bir tepki. Bu yanıttan anlayacağımız şaka, muhtemelen kız ile annenin arasında bir iletişim sıkıntısı var. Farklı yorumlayabileceğimiz çeşitli anlamlar içerdiği söylenebilir. Daha fazla bilgi olmadan, şakayı kesin olarak yorumlamak zor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) ekran görüntüsü var. Mesaj, "Ne demiş fait saik asabiyanık" şeklinde. Saat 01:57 yazıyor. Mesajın içinde Türkçe dil bilgisi hatası var. Muhtemelen "Ne demiş" yerine "Ne dedi" veya "Ne söylemiş" kullanılması gerekirdi. "fait saik asabiyanık" kısmı Fransızca "yapmış aptalca" gibi bir ifade ama Türkçe'ye yanlış bir şekilde yerleştirilmiş. Bu da mesajın ironik olduğunu, yani söylenenin abartılı bir şekilde aptalca ve sinir bozucu olduğunu ima ediyor. Kullanıcı muhtemelen birinin söylediği bir şeyi, aksi takdirde normalde sinir bozuculuk derecesinde olmayan bir davranışı veya sözü, komik bir şekilde abartıp, bir espri yapmaya çalışmış. Özetle, dilbilgisi hatası, alay ve abartı, espriyi oluşturuyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) ekran görüntüsü var. Mesaj, "Ne demiş fait saik asabıylanık" şeklinde. Saat 01:57 yazıyor. Görüntünün altında bir de devam eden bir mesaj daha var. Mesajdaki "fait saik asabıylanık" ifadesi, muhtemelen "Ne dedi ki bu kadar sinir bozucu" anlamına geliyor. "fait" kelimesi, Fransızca'dan alınmış, Türkçedeki anlamı tam olarak bilinmiyor veya yanlış kullanılmış olabilir. Mesaj, birinin söylediği bir şeyin can sıkıcı ve sinir bozucu olduğunu ifade etmek için esprili bir şekilde kullanılmış. Özetle, mesaj, esprili bir şekilde birinin söylediği sözü eleştiriyor.

Fotoğrafta, plastik ambalajlı bir sandviç veya benzeri bir yiyecek görülüyor. Ambalajın üzerinde yeşil logo ve yazılar mevcut. Sandviçin içinde, yeşil yapraklı bir şey (salata veya benzeri bir şey) görünüyor. Üzerine ketçap sıçramış. Tweet'in şakası, sandviç ambalajının üzerindeki şeyin, sandviç içindeki "kötü bir şey" olabileceği ve bu nedenle sandviçi yemek imkansız olduğudur. Ketçap sıçramış olması, daha itici ve komik bir durum yaratmaktadır. "Bakarken elime ketçap bulaştı" cümlesi, sandviçin nasıl kirlendiğini vurguluyor ve okuyucunun sandviç içindeki potansiyel problemin de benzer derecede kötü olacağını düşünmesine neden oluyor. Tweet, kötü bir şey bulaşmasıyla, kötü bir yemekle karşılaşma durumunu esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde, Twitter'da bir sohbet ekranı görülüyor. Kullanıcı @kerem, "oh be suriyleiler gidiyor yavaş yavaş" diye bir tweet atmış. Bu tweet, Suriyelilerin yavaş yavaş ülkeden ayrıldığını, göç ettiklerini ifade eden bir durumun ifadesi. Daha sonra gelen cevap, "baylam sonra gercez or soucocugu" ifadesiyle aslında tweet'in içeriğinin daha fazla ironik ve acımasız bir duruma vurgu yapıyor. Bir anlamda, Suriyelilerin yavaş gitmesinin değil, başkalarının onları "yavaş yavaş" sorunlardan uzaklaştırmayı planlaması durumuna ironik bir tepki şeklinde yorumlanabilir. Bu durum, toplumsal bir konuda esprili bir şekilde eleştirel bir bakış açısı içeriyor. "soucocugu" kelimesi, gönderen kişinin ne söylediğini anlamakta zorluk çekilebilen, abartılı veya mantıksız bir ifadeyle yorumlandığını ima edebilir. Özetle, espri, göçmenlere yönelik toplumsal tutumları hafif bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve yanındaki bir İngilizce kelimeler listesi görülüyor. Paylaşım yapan kişi, sert konuşup konuşmadığı konusunda bir soru soruyor. Resmin alt kısmında ise, küçük kağıt parçalarında yazılmış İngilizce kelimeler ve cümleler var. Bu kelimeler ve cümleler, "hasta" (patient), "tavuk" (chicken), "ekmek" (bread), "süt" (milk) gibi temel kelimeler veya "hasta hasta" gibi anlamsız kelime kombinasyonlarıdır. Özetle, paylaşım sert konuşma hakkındaki düşüncesini sorarken, alttaki resimler anlamsız ve gereksiz bir şekilde küfür ve saldırganlık içeriği taşıyan, komik bir karşıtlık oluşturmaktadır. Konuşmanın gereksiz ve küfürlü olduğunu vurgulayarak mizah ve ironiyi kullanıyor. Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından bir ekran görüntüsü. Bir kullanıcı (serkansayman), "BUGÜN" başlığı altında, "ulan beyinsiz öküz mal hayvan orospu çocuğu çeviri diye bişey var dimi bu ne anasını sıktığım ilk çağdamı yaşıyor" şeklinde oldukça kaba ve saldırgan bir mesaj atmış. Ardından, farklı bir kullanıcı ("para kazanmak istemiştim" mesajı ile) bu mesajı takip ederek, ilk mesajın agresif tonunu bir şekilde eleştirmekte ya da belki alay etmektedir. Mesajın içindeki "ulan beyinsiz öküz mal hayvan orospu" ifadesi, ağır küfürlü ve hakaret içeren bir dil kullanıldığını gösteriyor. "Çocuğu çeviri diye bişey var mı" ifadesi de, anlaşılması güç ve bağlamsal olarak anlamsız bir durum ortaya koyuyor. Burada espri, mesajın saldırgan ve anlamsız doğası ile kullanıcıların karşılıklı alay ve küfürlerine dayanıyor. Mesaj, küfür ve agresif ifadeyle, kullanıcılar arasında alaycı ve tartışmacı bir etkileşim olduğuna işaret etmektedir. Fotoğrafta, masa üzerinde parçalanmış, üzerinde İngilizce kelimeler yazan kağıtlar görünüyor. Kelimeler arasında "chicken", "bread", "milk" gibi temel kelimeler mevcut. Bu, İngilizce öğrenen biri için basit kelimeleri listelemenin komik, neredeyse sıradan bir yöntem olduğunu ve bu basit kelimeler için parçalanmış kağıtlar kullanmanın da komik olduğunu gösteriyor. "20 TL İngilizce Kelimeler" başlığı ve "Arnavutköy, İstanbul" gibi bilgiler, bu kelimelerin satıldığını veya bir öğrenci için hazırlandığını gösteriyor. Açıklamanın "İngilizce Kelimeler ile ingilizcenizi geliştirin 100 kelime verilecektir" şeklinde olması, bu parçalanmış kelimelerin basit bir ders veya liste olduğunu vurguluyor. O halde şaka, İngilizce öğrenmenin basit kelimelerle bile öğretilebileceği ve bu basit kelimelerin listeleme biçiminin komik ve ilginç olduğu yönünde.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Sohbetin içeriği, bir kişinin sevgilisi tarafından takip edilen kızları engellemesini ve bununla ilgili rahatsızlığını dile getiriyor. "Serra selam" ile başlayan konuşma, "Sevgilimi engeller misin kızları takip etmesinden rahatsızım ama beni dinlemiyor" ifadeleriyle sevgilinin engelleme konusunda isteksiz olduğunu gösteriyor. Ardından "Seni de takip ediyor" cümlesi, durumun kişinin kendisine de yönelik olabileceğini ima ediyor. "Elbette" cevabı ve takip eden "Kullanıcı adı alabilir miyim" sorusu, rahatsızlığı nedeniyle yeni bir hesap açmayı veya gizli kalmayı isteyebileceğini düşündürüyor. Özetle, espri, bir ilişki içindeki kıskançlık, kontrol etme ve güvensizlik temalarını ele alıyor. Kişi, sevgilisi tarafından takip edilmesinden şikayet ediyor ve bunun çözümü için bir kullanıcı adı değişikliği ile ilgileniyor. Joke, ilişkideki güvensizlik duygusunun ve kontrol ihtiyacının komik bir şekilde sergilenmesidir.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Bir erkek, "Kartal sahil mi bura?" diye soruyor. Diğer kişi, "Amacın ne birader ne istiyorsun sevgilisi ben" sorusuna, "yok sadece merak etmiştim başka bir amacım yok" şeklinde cevap veriyor. Daha sonra "Çocukmu var lan karşında" sorusuna karşılık "evet" ve son olarak da "hem de orospu çocuğu" cevabı veriliyor. Bu, özellikle son cümleyle, bir "yalancı" veya "kötü niyetli" erkek karakterine ilişkin bir şaka. İlk soruyu cevaplayarak erkek, arkadaşına veya partnerine karşı taklit eden ve aslında sevgilisi ile ilgili bir şey yapma amacı olmayan bir yanıltmaca sergiliyor. Son cevap, oldukça küstah ve aşağılayıcı bir ifade. Görünen durum, bir kişinin diğerinin niyetleri hakkında şüphe duyduğunu ve onu kınadığını gösteriyor. Özetle, şaka, ilişkilere ve erkeklerin davranışlarına ilişkin ironik ve alaycı bir bakış.

Resimde, Twitter'da bir sohbetin bir parçası görülüyor. Bir kullanıcı, "alex delarge", "kaz iyi mi?" diye soruyor. Başka bir kullanıcı, "cansu", "5 yıl komada kaldıktan sonra uyanan birinin ilk sorusu ne olurdu?" diye soruyla ilgili bir espri yapıyor. Bu, "uyandığında soracağın ilk soru ne olurdu?" sorusunun, orada geçen ve esprili bir duruma getiren kaza ve koma gerçeğinin üzerine kurulmuş bir espri. Esasen, kaza sonrası ilk soru, kişinin en merak ettiği ve belki de aklında takılan şeyle ilgilidir, değil mi?

Görüntüde, bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma yer alıyor. Konuşma, "Yav yavşağın biri çıkmış diyor ki" ile başlıyor ve daha sonra "Yeşil gözlüleri üzmeyin", "Ulan ben kahverengi gözlüyüm. Bizi sikinler mi? Ağzımıza mı sıçsınlar" ve "Neeaaptık lan biz size amına koduklarım" şeklinde devam ediyor. Bu konuşma, küfürlü ve aşağılayıcı bir dil kullanarak, muhtemelen bir tartışma ya da kavga içeriyor. "Yav yavşağın biri çıkmış diyor ki" cümlesi, birinin kendisi ya da bir başkası hakkında kötü sözler söylediğini ima ederken; "Yeşil gözlüleri üzmeyin" kısmı göz rengine atıfta bulunarak, kişisel özelliklere saldıran bir karakteristik. "Ulan ben kahverengi gözlüyüm" cümlesi de, renk ayrımı yaparak bir alay ve "siksinler mi?" gibi ifadeler de kişiye ve onun çevresine karşı saygısızlık, saldırganlık ve hatta şiddet içeren bir söyleyiş. "Neeaaptık lan biz size amına koduklarım" cümlesi de, küfürlü bir dil kullanarak karşı tarafa çok sert bir şekilde tepki verildiğini ortaya koyuyor. Özetle, konuşma oldukça agresif, aşağılayıcı ve küfürbaz bir dil kullandığı için bir tartışma ya da kavganın parçası olduğunu gösterir. Joke, yok denecek kadar az ve var olanı da oldukça çirkin.

Resimde, muhtemelen bir online oyun veya platformda, iki kullanıcı arasında geçen bir tartışma yer alıyor. "Ekrem" ve "Sude" kullanıcı adlarına sahip kişiler arasında görünen bir skor (2-0) var. Altta, "Türkiye'de satılan ünlü kulaklık markaları" başlığı altında, Sude'nin "JBL" kulaklığı beğendiği ve buna ilişkin bir işaret koyduğu, fakat Ekrem'in diğer yorumlarına karşı yorumlarda reddettiği görülüyor. Sude, Ekrem'in yorumlarına karşılık "Allah yok" ve benzeri anlamsız cevaplar vermiş. Bu, bir "oyunun" veya online tartışmanın parçası, muhtemelen bir "trollük" veya "alay" içeren bir sohbet. "Allah yok" ifadesi, dini inançlara gönderme yaparak bir anlam çarpıklığı oluşturmak amacıyla kullanılıyor. Ayrıca, "mal misin" ve "salak" gibi kelimeler, karşılıklı hakaret niteliğinde olup, bu da sohbetin olumsuz ve alaycı bir ton taşıdığını gösteriyor. Özetle, resim, online platformlarda, mizah ve alaycı söylemlerle yapılan etkileşimin bir örneğini sergiliyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen YouTube veya benzeri bir site) yapılan bir yorum tartışması görülüyor. Başlangıçta bir kullanıcı ("Yasin1907"), izlediği bir videoyu zaman kaybı olarak nitelendiriyor ve bu kadar kötü bir video daha izlemediğini söylüyor. Ardından "MehmetMincraft" isimli kullanıcı, ilk yorumu cevaplıyor. İlk cevabında (8 yıl önce yazılmış), "Yasin1907"e küfür edebileceğini, ancak yaşının küçük olduğunu söylüyor. Bu, yaşının küçük olması nedeniyle küfür etmemesinin bir özür veya savunma niteliğinde. İkinci cevap ise (2 gün önce yazılmış) daha sert ve küfürlü ifadeler içeren bir cevap. "Orosbu çocuğu" gibi aşağılayıcı ifadelerle zaman israfı yaptığını söylüyor ve annesinin durumunu bile aşağılıyor. Bu ikinci cevap, ilk cevapta belirtilen küfür etmeme sebebini ortadan kaldırıyor ve alaycı, agresif bir tavır sergiliyor. Özetle, şaka, zaman kaybını eleştiren bir başlangıç yorumu ile, başlangıçtaki eleştiriyi aşağılayıcı ve küfürlü yanıtlar ile karşılık vererek zaman israfı yapma konusunda alaycı ve agresif bir tavır takınan kullanıcı arasındaki tezatlık üzerinden kuruluyor. İkinci cevap daha "çağdaş" ve saldırgan bir yaklaşım sergiliyor, ilk cevap ise daha dolaylı ve özürlü bir yaklaşım içeriyor. Zaman kaybının eleştirilimesine vurgu yapıyor ve bir çeşit internet kültürüne ve argümanlaştırma tarzına gönderme yapıyor.

Görüntüde, Twitter'da Cemile Taşdemir isimli kullanıcının bir paylaşımı ve başka bir kullanıcının bu paylaşımına cevabı yer alıyor. Paylaşım, Afganistanlı göçmenlerin Eminönü'nde toplanıp Afganistan bayrağını neden açtıklarına dair bir soru içeriyor. Cevabında ise, birinin 13 yaşındaki bir kızı neden okuldan kaçırdığı ve bu tür davranışların nasıl gerçekleştiği gibi konuların, "zararlı cemiyetler" gibi ülkeler aleyhine savunularak geçiştirildiği vurgulanıyor. Özetle, paylaşımın ironisi, toplumsal sorunların üzerine örtülen bir göz ardı etme ve savunma mekanizmasının eleştirisini içermektedir. Konu, Afganistan göçmenleriyle bağlantılı olmasına rağmen, genel bir toplumsal olayı ve ahlaki ikilemi temsil etmektedir. Bir durumun nasıl yanlış veya tehlikeli olabileceğine dair bir mizah anlayışı kullanılıyor.