Videoda bir adam, küçük bir çocuğu havaya kaldırıp bir hareket yapmaya çalışırken çocuk dengesini kaybedip adamın üzerine düşüyor. Esprinin kaynağı, babanın çocuğu kontrol edemeyip kaza yapması ve başlığa uygun şekilde 'çocukların babalara emanet edilemeyeceğini' komik bir şekilde göstermesidir. Görüntüde, bir yatak veya kanepe üzerinde, üst üste binen iki çocuğun hareketli bir şekilde birbirleriyle etkileşime geçtiği bir sahne var. Çocuklardan biri çıplak gövdeli, diğeri ise üstünde kıyafet mevcut. Hareketler, birbirlerine vurma, düşme veya hareketli bir şekilde kavga etme şeklinde algılanıyor. Sahnenin bağlamı ve mizahı, bu tarz çocukça oyun hareketlerinin, ciddi bir kavga yerine, çocukların doğal hareketliliği ve oyun tarzı olarak yorumlanmasını gerektirir. Bu nedenle mizah, beklenmedik bir hareketlilik ve oyun kavramından kaynaklanıyor. Görüntünün altındaki sosyal medya etiketi, görüntünün eğlence amaçlı paylaşıldığını ve olası bir espriye veya mizah anlayışına vurgu yapıyor.

Dışarıda bir basketbol sahasında iki kişi basketbol topuyla karşı karşıya gelerek hareketler yapıyor. Videoda, siyah tişörtlü kişinin topu kontrol ederek diğer kişiyi şaşırtmaya çalıştığı bir basketbol düellosu görülüyor. Resimde, bir basketbol sahasında iki kişi basketbol oynuyor. Sağdaki kişi, polis üniforması giymiş. Sol taraftaki kişi ise normal kıyafetlerle. Sol taraftaki kişi basketbola bakıyor, ama polis o basketbola ulaşmaya çalışıyor gibi görünüyor. Şaka, polisin çok dikkatli ve hatta biraz beceriksiz bir şekilde basketbola yaklaşma şeklinden kaynaklanıyor. Bir polis memurunun basketbol oynamaya çalışmasını ve bunun komik görünmesini konu alıyor. Görsel olarak, polis memurunun hareketleri ve kıyafeti ile kurgu yapılıyor. Bu tip şakalar genellikle gerçekçi olmayan durumlara dayanarak, toplumsal stereotiplere ya da gerçek hayattaki olaylara gönderme yaparak komiklik oluşturur.

Videoda sarışın, makyajlı ve siyah elbiseli bir kadın, bir etkinlikte müzik eşliğinde neşeyle dans ediyor. Kadın, çevresindeki insanların önünde kollarını açarak hareketli bir şekilde sahne alıyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlamada, bir kadın oryantal dansı yaparken ve seyircilerin çevresinde olduğu bir sahneyi göstermektedir. Kadının kıyafeti ve dansı, toplumsal normlara aykırı bir durum yaratıyor olabilir. Bu tip danslar ve kıyafetler, bazı kültürlerde, özellikle geleneksel toplumların bulunduğu topluluklarda, eleştiri konusu olabilir veya hoş karşılanmayabilir. Görüntü, olası bir kültürel farklılığa, geleneksellik ile modernliğin çatışmasına veya bir toplumsal norm üzerine bir mizah göndermesine işaret ediyor olabilir. Mizah, dansçı kadınla seyircilerin tepkisi arasındaki potansiyel zıtlıkta saklıdır. Fakat fotoğrafın tam amacı veya mizahı, yalnızca fotoğraf üzerinden yorumlanabilir. Birçok yorum yapabileceği için kesin bir cevap vermek mümkün değil.

Bir düğün veya benzeri bir kutlama sırasında, yaşlı bir adamın bir kadına sarıldığı ve kadının bu sırada şaşkın bir ifade takındığı görülüyor. Videodaki komiklik, kadının yüzündeki şaşkınlık ifadesi ile başlığın 'yas mı var' şeklindeki ironik yaklaşımı arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Görüntüde, muhtemelen bir düğün töreninde, yakın akrabaların/dostların kucaklaşarak seviniyor oldukları, bir araya geldikleri bir sahne var. Bir erkek ve bir kadın, bir diğer erkeğin etrafını sararak kucaklaşıyor. Bu durum, "kucaklaşma" eyleminin aslında beklenmedik bir şekilde oldukça uzun sürebileceğini, yani beklenenden fazla uzayabileceğini, veya hatta başka bir anlamda, "kucaklaşmanın" gereğinden fazla vurgulanmış, abartılı bir şekilde yapılabileceğini, bir espri unsurunu yansıtıyor. Fotoğrafın içindeki espri, bu abartılı ve beklenmedik kucaklaşma süresinin komik yanına değinmektedir.

Bir muhabir, Belçika'da yaşayan ve düşük maaşla zorluk çektiğini belirten bir gurbetçiyle röportaj yapıyor. Videodaki espri, gurbetçinin kendi yaşam koşullarını 'şükretmek' gerektiğini söyleyerek savunması ve muhabirin bu durumu karşılaştırmalı bir dille eleştirmesidir. Resimde, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, çeşitli kişilerin bulunduğu bir kalabalık görünüyor. İnsanlar, maske takmış, farklı kıyafetler giymiş ve bazıları mikrofon tutuyor. Ortada, bir adam diğer bir adama soru soruyor gibi görünüyor. Bu resimde bir mizah unsuru yok. Sadece bir kalabalık ve içindeki kişilerin görüntüleri mevcut. Görüntüden bir espri veya bir anlam çıkarılamaz. Fotoğraftaki kişilerin ve etkinliğin ne olduğunu bilmeden yorum yapmak mümkün değil.

Videoda bir futbol maçında bir oyuncu topa vuruyor ve ardından görüntüde teknik bir sorun oluşmuş gibi görünüyor. Oyuncuların üzerinde 'LOADING' yazıları belirmesi, videonun bir kurgu veya oyun efekti içerdiğini göstererek izleyiciyi şaşırtmayı amaçlıyor. Görüntüde bir futbol maçı sahnesi var. Topun kale önünde, rakip takım oyuncularının üst üste yığılmış halde olduğu görülüyor. Bu durum, bir takımın savunmasında oluşan, genellikle komik bir olay. Bu, futbol karşılaşmalarında ortaya çıkan, rakip oyuncuların kaleye giden topa engel olmak için aşırı ve komik bir savunma taktiği olarak yorumlanabilir. Fotoğrafın esprisi, oyuncuların aşırı ve mantıksız savunma pozisyonuna odaklanarak, beklenmedik bir durumun komik bir şekilde sunulması.

Videoda bir kişi, genç kuşakların (Z kuşağı) yaşadıklarının kendilerin yaşadıklarından farklı olduğunu ve geçmişte kendi zamanında da eleştiri yaptığını savunarak bir tartışma gerçekleştirmektedir. Kişi, başkalarının yaşadıklarının kendisini ilgilendirmediğini ve herkesin kendi zamanında eleştiri yapabileceğini ifade etmektedir. Görüntüde, kalabalık bir grup insanın arasında, başörtülü bir kadın bir mikrofonla konuşuyor. Kadının söylediği cümle, "85 teki çocuklardan bahsediyorum" şeklinde. Bu, muhtemelen bir mizah unsuru içeriyor. "85 teki çocuklar" ifadesi, 85 yaşındaki çocukları ima etmese de, genellikle "çok yaşlı/çok eski" olan veya artık çocuk sayılmayan kişileri anlatmak için kullanılan esprili bir ifade olabilir. Ayrıca, bu durumun bir olay veya tartışmanın bir parçası olduğunu da söyleyebiliriz. Konuşma anı, ciddi veya ironik bir şekilde aktarılmış bir tepki olabilir. Mizahın tam olarak anlaşılması için daha fazla bağlam gerekli.

Bir kilisede dini bir oyun veya tören sırasında çocuklar kostüm giymiş. Beyaz pelerinli küçük bir çocuk, elindeki asayı veya aksesuarı kontrol etmeye çalışırken komik bir şekilde dengesini kaybedip sağa doğru savruluyor. Resimde, bir kilisede, muhtemelen Noel temalı bir çocuk oyuncusu gösterisi sırasında, farklı Noel karakterlerini canlandıran çocuklar görünüyor. Meryem Ana, meleklere ve çobanlara benzeyen kostümler giyiyorlar. Çocuklardan biri, bir meleğin kostümünü giyen ve şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafın komedi unsuru, muhtemelen küçük meleğin kostümünün biraz abartılı bir şekilde canlandırılmasından veya hareketinden kaynaklanıyor. Küçük meleğin ifade ve duruşuyla, çocuk oyuncusunun kostümün gerçekçi bir şekilde canlandırmaktan ziyade esprili ve komik bir şekilde canlandırdığı hissediliyor. Bu, çocukların oyunlarında eğlenceli ve yaratıcı olmalarının bir örneğidir.

Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkek birlikte mangalda yemek pişiriyor. Kadın erkeğe mangal kömüründen bir parça uzatıyor ve erkeğin yüzü kömürden dolayı simsiyah olmuş. Bu fotoğrafın espri kısmı, erkeğin kömür yüzünden yüzünün simsiyah olması ve kömürün ona komik bir şekilde yakışması.

Fotoğrafta, Macaulay Culkin'in canlandırdığı Kevin, bir fotoğraf çerçevesine bakıyor ve ağlıyor. Çerçevede, "Evde Tek Başına 2 Kayıp İstanbul" filminde Kevin'in kız kardeşi olarak rol alan kız çocuğu var. Bu mizahın temeli, Kevin'in ilk filminde kız kardeşiyle sık sık kavga etmesine rağmen, ikinci filmde onunla çok özlemini çekmesinde yatmaktadır. Türkçede bu şakayı "Kevin, kardeşinin özlemini çektiği için ağlıyor, çünkü bir önceki filmde onunla sürekli kavga ediyordu." şeklinde açıklayabiliriz.

Videoda çıplak bir adam, kapıdaki aynayı kırarak içeri giren birine karşı tepki veriyor. Komiklik, adamın aynayı parçaladıktan sonra yere oturup şaşkınlık içinde telefonuna bakması ve dışarıdaki kişinin bu duruma verdiği aşırı tepkiden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir odanın içinde, çıplak gövdeli iki genç erkek arasında muhtemelen bir şaka veya kavga anı görünüyor. Birisi duvara doğru eğiliyor, sanki duvara vurmak veya duvara yaslanmak üzereymiş gibi. Diğeri ise daha fazla uzaklaşarak tepki veriyor. Görüntü, bu iki genç erkeğin birbirlerine nasıl tepki verdiklerini, belki de birbirlerine biraz hakaret ettiklerini, alay ederek veya zorla oynayarak nasıl bir etkileşim kurduklarını sergiliyor. Şakanın ardındaki mantık, beden diliyle ve belki de daha önceki bir eylem veya kelime oyunlarıyla bağlantılı olarak anlaşılıyor. Genel olarak şakanın amacı, eğlenceli bir ortam yaratmak ve diğer kişilerin tepkisini gözlemlemek olabilir.

Videoda basketbol sahasında bir oyuncu, rakibine karşı fiziksel bir temas kurarak topu korumaya çalışıyor. Paylaşım başlığına göre bu hareket, oyuncunun dengesi veya duruşu nedeniyle 'sanat eseri' olarak nitelendirilerek mizahi bir şekilde ele alınıyor. Görüntüde bir basketbol maçı sahnesi yer alıyor. Sahada oyuncular, topla mücadele ediyorlar. Ortada, bir oyuncu topu aldığı anda karşısındaki oyuncu, bir şekilde hareketsiz kalmış ve şaşkın gibi görünüyor. Bu fotoğrafta anlatılan espri, belirli bir oyuncunun, aksiyona ve ani hareketlere "yanıt" vermedeki başarısızlık üzerine kurulu bir jest. "Donup kalmış" görünüşüyle, bir tür fiziksel ya da zihinsel tepkisizlik ifadesi veriliyor. Bu, izleyiciye durumun komikliğini sunuyor. Oyuncunun tepkisizliği, oyun gelişme içinde bir şaşkınlık veya komik bir durum oluşturuyor.

Videoda bir televizyon programı veya basın toplantısı sırasında bir adamın konuşurken aniden gülmeye başladığı görülüyor. Adamın aşırı ve abartılı gülüşü, yanındaki kişilerin şaşkın bakışlarıyla birleşerek komik bir durum oluşturuyor. Görüntüde, bir televizyon programı veya benzeri bir etkinlik ortamında, masanın etrafında oturan birkaç kişi görünüyor. Merkezde, gülüyor ve el hareketleri yapıyor bir erkek var. Yanında, hafifçe gülümseyen, bir kadının saçı ile uğraşan bir erkek daha görünüyor. Kadının ifadesi ve erkeğin saçla oynaması, genel bir mizah unsuru oluşturuyor. Muhtemelen, programda komik bir an ya da şaka yapılıyor. Erkeğin kadının saçına el atması, komik bir olay örgüsü oluşturan, belki de abartılı veya hafif müstehcen bir davranış gibi görünebilir. Açıkça, espri, duruma göre hareket eden ve bu hareketi komik kılmaya çalışan bir tür jest veya davranışa dayalı. Daha fazla bilgi olmadan, espriyi tam olarak anlamak ve yorumlamak zor. İzleyicinin yorumu da programın türüne ve konseptine bağlı olacaktır.

Videoda bir futbol maçında iki oyuncu birbirine sarılarak seviniyor. Konuşmacı, bu iki oyuncunun arasındaki samimiyeti ve dostluğu vurgulayarak onları 'can ciğer' olarak nitelendiriyor. Resimde futbol maçı sahnesi görülüyor. Mavi formalı futbolcular arasında, muhtemelen birisinin sakatlandığı veya mücadele içinde olduğu bir durum var. Bir futbolcu diğerinin üstüne düşmüş gibi görünüyor. Resimde, özellikle de futbol oyuncularının birbirlerine yaptığı hareketler ve vücut pozisyonları, "şakacı" ya da "hüzünlü" bir durum yaratan bir animasyon veya esprili bir anı yakalıyor. Fotoğraftaki espri, futbolcuların agresif ve şiddetli müdahalesini, sanki bir çarpışma veya oyun dışı bir olayı abartılı ve komik bir şekilde sunmasıdır. Görüntünün "komik" bir şekilde anlaşılması, futbol oyuncularının etkileşimlerindeki yoğunluğu ve bunun neden olabileceği fiziksel sonuçları ironik bir şekilde vurgulaması ile ilgili.

Fotoğrafta, futbolcuların saha kenarında bir tartışma yaşadığı görülüyor. Siyah montlu futbolcu "sen de mi?" dercesine diğer futbolcuya bakıyor, sanki ona "sen de mi benimle aynı fikirde değilsin?" der gibi. Bu fotoğraftaki espri, futbolcuların saha kenarında bir tartışmaya girmiş gibi görünmeleri ve siyah montlu futbolcunun diğerine "sen de mi?" der gibi bakması, iki futbolcunun aynı düşüncede olmadığı anlayışını yaratıyor.

Videoda yeşil atletli bir adam bowling pistinde topu fırlatıyor. Top, iki farklı şeride birden girerek her iki taraftaki pinleri de deviriyor. Resimde, bir bowling salonu görülüyor. Bowling çizgileri üzerinde, yeşil bir tişört giymiş bir kişinin başı ve omuzları görülüyor. Kişi, bowling topunu fırlatmak üzere eğilmiş gibi görünüyor. Bowling salonunun arka planında, bowling topları ve pinleri ile bowling yapma eylemi de mevcut. Fotoğrafta bir mizah unsuru var. Yeşil tişörtlü kişinin, diğer bowling oyuncularına göre oldukça alçak bir boyda görünmesi ve görsel bir kompozisyonla, bowling oynamanın "boy"u, "uzun boylu" bir kimse olarak algılanmamasıyla ilgili bir şaka yapılıyor. Yani bowling oynarken boyun önemi konusunda bir espri.

Resimde bir futbolcunun gol attıktan sonra sevinç gösterisi yaptığı görülüyor. Futbolcunun formasında "bitexen" yazıyor. Twitter hesabı sahibi "Kim yunus akgün'ün gücünü 109 yaptı" yazmış ve böylece "bitexen" ile "yunus akgün'ün gücü" arasında bir bağlantı kurmuş. Bu, "bitexen" sponsorluğunda olan Yunus Akgün'ün gol atmasının bir espri olarak yorumlanmasıdır. Kısacası, "bitexen" sponsoru olduğu için Yunus Akgün'ün gol atmasını "bitexen'in gücü"ne bağlayan bir espri.

Fotoğrafta üç adam bir masada oturmuş çay içiyor. Görünen o ki adamlar birbirlerini iyi tanıyorlar ancak kişi adlarını bilmiyor. Fotoğrafın altında bulunan tweet, "Masadaki herkesi çok iyi tanıyorum ama hiçbirinin adını bilmiyorum" diye yazıyor. Bu tweet, arkadaşlarının isimlerini bilmeden insanların isimlerini bildiğini ima etmenin komik bir yoludur. Bu, genellikle insanlar birbirlerini iyi tanıyor gibi görünürken aslında isimlerini bilmedikleri durumlarda kullanılan bir espridir.

Resimde Superman duvar resmiyle, Superman'in arkasında bir adamın rollerblade ile su içmeye çalıştığı görülüyor. Burada espri Superman'in çizimde olan bir karakter olması ve onun arkasındaki adamın gerçek bir kişi olması ve bu kişiyi Superman'in arkasında gerçek bir adam gibi göstererek. Bu da komik bir durum yaratıyor çünkü Superman gerçek değil, bu yüzden arkasındaki adam da bir şekilde onunla etkileşime giriyormuş gibi görünmüyor. Aynı zamanda, Superman'in arkasındaki adamın rollerblade üzerinde olması da bir başka eğlenceli detay.

Resimde, bir apartmanın balkonunda üç kişi, bir kadın ve iki erkek, bir kadın ve iki erkek, birbirlerine su püskürtüyorlar. Hepsinin yüzlerinde eğlenceli bir ifade var. Bu komik, çünkü insanlar evlerinden çıkamıyorlar ve sosyal mesafeyi korumaları gerekiyordu. Ancak, bu durum onlara sosyal mesafeyi sağlamak için yaratıcı bir yol bulma fırsatı verdi. Şaka: "Karantina günleri evde sıkıldığınız zaman ne yaparsınız?" Fotoğrafta bir kadın balkondan aşağı bakıyor. Elinde yeşil bir bitki görünüyor. Komik olan şey, kadının bitkiyi çalmaya çalışıyormuş gibi görünmesi. Kadının balkondan aşağı bakıp bitkiyi alması, sanki çalıyormuş gibi bir izlenim veriyor. Bu durum, Türk kültüründe "çalma" eylemiyle ilişkilendirilerek mizah konusu haline geliyor. **Türkçedeki espri:** Kadının balkondan aşağı bakıp yeşil bitkiyi çalmaya çalışıyor gibi görünmesi. Bu durum, "çalma" eylemiyle ilişkilendirilerek mizah konusu haline geliyor.