Görüntüde, bir yatak veya kanepe üzerinde, üst üste binen iki çocuk görünüyor. Çocuklar, hareketli ve kaotik bir şekilde birbirlerinin üstünde, neredeyse yere düşecekmiş gibi, sallanıp oynuyorlar. Görüntünün kaotik ve abartılı hali, bir "şakayı" veya "komik" bir anı yansıtıyor. Olay, çocukların birbirleriyle oynadıkları, ancak şakaya biraz fazla yüklendikleri, belki de biraz da abartılı bir davranış sergiledikleri izlenimi veriyor. Genellikle şaka niteliğinde, abartılı çocuk hareketleri ile ilgili bir videonun fragmanı gibi görünüyor. Sosyal medyada paylaşılan ve muhtemelen komik bir şekilde algılanmayı amaçlayan bir içeriğe karşılık geliyor. Görüntüde, bir yatak veya kanepe üzerinde, üst üste binen iki çocuğun hareketli bir şekilde birbirleriyle etkileşime geçtiği bir sahne var. Çocuklardan biri çıplak gövdeli, diğeri ise üstünde kıyafet mevcut. Hareketler, birbirlerine vurma, düşme veya hareketli bir şekilde kavga etme şeklinde algılanıyor. Sahnenin bağlamı ve mizahı, bu tarz çocukça oyun hareketlerinin, ciddi bir kavga yerine, çocukların doğal hareketliliği ve oyun tarzı olarak yorumlanmasını gerektirir. Bu nedenle mizah, beklenmedik bir hareketlilik ve oyun kavramından kaynaklanıyor. Görüntünün altındaki sosyal medya etiketi, görüntünün eğlence amaçlı paylaşıldığını ve olası bir espriye veya mizah anlayışına vurgu yapıyor.

Resimde, bir basketbol sahasında iki kişi basketbol oynarken görülüyor. Sahada, basketbol topu ile oynayan bir adam ve onu izleyen ve sanki bir rakibi gibi pozisyon alan bir polis memuru var. Mizah, polisin, normal bir basketbol maçında sanki rakibin hareketlerini dikkatlice gözlemleyen bir oyuncu gibi durması ve pozisyon almasıdır. Olay, ciddiyetle polis rolünü yerine getiren bir kişinin, aslında bir basketbol oyununa esprili bir şekilde dahil olduğu algısını oluşturur. Beklenmedik durum ve çelişki espriyi oluşturur. Resimde, bir basketbol sahasında iki kişi basketbol oynuyor. Sağdaki kişi, polis üniforması giymiş. Sol taraftaki kişi ise normal kıyafetlerle. Sol taraftaki kişi basketbola bakıyor, ama polis o basketbola ulaşmaya çalışıyor gibi görünüyor. Şaka, polisin çok dikkatli ve hatta biraz beceriksiz bir şekilde basketbola yaklaşma şeklinden kaynaklanıyor. Bir polis memurunun basketbol oynamaya çalışmasını ve bunun komik görünmesini konu alıyor. Görsel olarak, polis memurunun hareketleri ve kıyafeti ile kurgu yapılıyor. Bu tip şakalar genellikle gerçekçi olmayan durumlara dayanarak, toplumsal stereotiplere ya da gerçek hayattaki olaylara gönderme yaparak komiklik oluşturur.

Resimde, bir düğün veya benzeri bir kutlama etkinliği sırasında, muhtemelen oryantal dans gösterisi yapan bir kadın ve etrafındaki kalabalık insanlar görünüyor. Kadın, dans kıyafetleri ve dans hareketleri ile dikkat çekiyor. Görüntünün alt tonu, özellikle kadının dansının izleyicilerde yarattığı tepkiyi veya tepkisizliği vurgulayarak, kültürel bir dans gösterisinde izleyicilerle etkileşimi konu alıyor. Resimdeki mizah, dansçı kadının dansıyla izleyicilerde yaratmış olabileceği tepkiyi veya dikkat çekme şeklini, biraz ironik ve alaycı bir şekilde sergiliyor. Bu tarz bir dans gösterisi, toplumsal bir bağlamda, bazı kişilerde şaşkınlık, diğerlerinde ise hoşnutsuzluk veya farklı tepkiler yaratabilir. Resimde, özellikle tepkiyi inceleyerek izleyici kitlesindeki farklı duygu ve düşünceleri, belki de abartarak, bir mizah unsuru yaratmaya çalışıyor. Mizahın tam olarak ne olduğunun anlaşılması, izleyicilerin bu tür bir kutlamadaki tepkilerini yorumlamaya bağlı. Bir nevi, belirli bir toplumsal davranış veya beklentiye karşı ironik bir tavır içerir. Fotoğrafta, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlamada, bir kadın oryantal dansı yaparken ve seyircilerin çevresinde olduğu bir sahneyi göstermektedir. Kadının kıyafeti ve dansı, toplumsal normlara aykırı bir durum yaratıyor olabilir. Bu tip danslar ve kıyafetler, bazı kültürlerde, özellikle geleneksel toplumların bulunduğu topluluklarda, eleştiri konusu olabilir veya hoş karşılanmayabilir. Görüntü, olası bir kültürel farklılığa, geleneksellik ile modernliğin çatışmasına veya bir toplumsal norm üzerine bir mizah göndermesine işaret ediyor olabilir. Mizah, dansçı kadınla seyircilerin tepkisi arasındaki potansiyel zıtlıkta saklıdır. Fakat fotoğrafın tam amacı veya mizahı, yalnızca fotoğraf üzerinden yorumlanabilir. Birçok yorum yapabileceği için kesin bir cevap vermek mümkün değil.

Resimde bir düğün töreninden sahne görünüyor. Birkaç kişi, muhtemelen gelin ve damadın yakınları, sarılıp seviniyor. Gelin ve damadın yakınları yaklaşık 3 kişi. Gelin'in başında örtüsü var. Görüntüdeki espri, gelin ve damadın yakınlarının sevgi dolu kucaklaşmalarının, sanki çok nadir ve anlamlı bir olaymış gibi gösteriliyor olması ve telefonun ekranında canlı yayınlanan görüntülerle birlikte yakalanıyor olması. Bu, durumun abartılı bir şekilde, sosyal medyada paylaşmak ve duyurmak için dikkat çekici bir hale getirildiğini akla getiriyor. İşin gerçeği, bir düğün töreninde sevgi ve mutluluk normal bir durum olsa da, durum gösterimsel, hatta biraz da abartılı bir şekilde ele alınmış gibi geliyor. Dolayısıyla espri, bu tür abartılı durumların ve sosyal medyada paylaşmanın aşırı vurgulanmasıdır. Görüntüde, muhtemelen bir düğün töreninde, yakın akrabaların/dostların kucaklaşarak seviniyor oldukları, bir araya geldikleri bir sahne var. Bir erkek ve bir kadın, bir diğer erkeğin etrafını sararak kucaklaşıyor. Bu durum, "kucaklaşma" eyleminin aslında beklenmedik bir şekilde oldukça uzun sürebileceğini, yani beklenenden fazla uzayabileceğini, veya hatta başka bir anlamda, "kucaklaşmanın" gereğinden fazla vurgulanmış, abartılı bir şekilde yapılabileceğini, bir espri unsurunu yansıtıyor. Fotoğrafın içindeki espri, bu abartılı ve beklenmedik kucaklaşma süresinin komik yanına değinmektedir.

Görüntüde, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında bir grup insanın bulunduğu bir sahne yer alıyor. İnsanlar, maske takmış, çeşitli kıyafetler giymiş ve birkaç kişi de mikrofon tutuyor. Öne çıkanlar, konuşan bir adam ile, onunla konuşan ve mikrofon tutan diğer bir adamın olduğu bir diyalog. Fotoğrafın komedi/mizaç yönü, muhtemelen iki adam arasındaki konuşmanın içeriğiyle ilgili. Konuşmanın hangi konu üzerinde geçtiği, hangi tavırlar sergilendiği belirtilmediği için tam olarak neyin komik olduğu açıklanamıyor. Muhtemelen, konuşmanın durumu ve olayların gelişimi mizah unsurunu içeriyor. Ama bu sadece bir tahmin, konuşmayı dinlemeksizin kesin olarak söylemek mümkün değil. Resimde, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, çeşitli kişilerin bulunduğu bir kalabalık görünüyor. İnsanlar, maske takmış, farklı kıyafetler giymiş ve bazıları mikrofon tutuyor. Ortada, bir adam diğer bir adama soru soruyor gibi görünüyor. Bu resimde bir mizah unsuru yok. Sadece bir kalabalık ve içindeki kişilerin görüntüleri mevcut. Görüntüden bir espri veya bir anlam çıkarılamaz. Fotoğraftaki kişilerin ve etkinliğin ne olduğunu bilmeden yorum yapmak mümkün değil.

Görüntüde, bir futbol maçı anı yer alıyor. Rakip takımın kalecisinin arkasında, kendi kalecilerinin hemen üzerinde, kalabalığı andıran bir oyuncu yığını var. Bu, futbol stratejilerinde ve taktiklerindeki, rakip takımın savunmasını etkisiz hale getirme çabalarında bir espri içeriyor. Özünde, "kaleci arkasını nasıl korusun" diye düşündüren bir absürt ve komik görüntü var. Rakip takımın oyuncularının kaleciye o kadar yakın durması, savunma yapmanın garip bir yolunu gösteriyor ve bu durum bir şaka unsuru olarak kullanılıyor. Görüntüde bir futbol maçı sahnesi var. Topun kale önünde, rakip takım oyuncularının üst üste yığılmış halde olduğu görülüyor. Bu durum, bir takımın savunmasında oluşan, genellikle komik bir olay. Bu, futbol karşılaşmalarında ortaya çıkan, rakip oyuncuların kaleye giden topa engel olmak için aşırı ve komik bir savunma taktiği olarak yorumlanabilir. Fotoğrafın esprisi, oyuncuların aşırı ve mantıksız savunma pozisyonuna odaklanarak, beklenmedik bir durumun komik bir şekilde sunulması.

Görüntüde, kalabalık bir grup insanın arasında, başörtülü ve maske takmış bir kadın görünüyor. Kadının yanında bir gazeteci veya röportajcı olduğu anlaşılıyor. Kadının ağzından çıkan metin "85 teki çocuklardan bahsediyorum" şeklinde. Bu, muhtemelen bir toplumsal olay veya tartışma ile ilgili bir açıklama. Bu durumla ilgili potansiyel bir mizah unsuru şu olabilir: Kadının söylediği, 85 çocuğa atıfta bulunarak ve muhtemelen eleştirel veya olumsuz bir yorumda bulunarak bir tartışmanın, olayın veya hikayenin odak noktasını, konu olan o 85 çocuğu vurgulamayı hedefliyor olabilir. Bununla birlikte, tam anlam ve mizah anlayışı, görseldeki durumla ilgili ek bağlama ihtiyaç duyar. Kadın "85 tek çocuk" derken, bu "85 çocuğun tek başına kaldığı" gibi bir olguyu ya da bir toplumsal durumu vurgulamak istiyor olabilir. Bu nedenle neyin kastedildiğinin anlaşılabilmesi için ek bağlam önemlidir. Sadece "85 tek çocuk" ifadesi mizah açısından belirsiz ve ironik bir anlam taşımıyorsa, ancak, bu cümleye daha geniş bir bağlamda bakıldığında mizah yönünü taşıyabilir. Görüntüde, kalabalık bir grup insanın arasında, başörtülü bir kadın bir mikrofonla konuşuyor. Kadının söylediği cümle, "85 teki çocuklardan bahsediyorum" şeklinde. Bu, muhtemelen bir mizah unsuru içeriyor. "85 teki çocuklar" ifadesi, 85 yaşındaki çocukları ima etmese de, genellikle "çok yaşlı/çok eski" olan veya artık çocuk sayılmayan kişileri anlatmak için kullanılan esprili bir ifade olabilir. Ayrıca, bu durumun bir olay veya tartışmanın bir parçası olduğunu da söyleyebiliriz. Konuşma anı, ciddi veya ironik bir şekilde aktarılmış bir tepki olabilir. Mizahın tam olarak anlaşılması için daha fazla bağlam gerekli.

Fotoğrafta, bir kilisede, muhtemelen Noel temalı bir çocuk oyuncusu gösterisi sırasında, çeşitli kostümlerle giyinmiş çocuklar görünüyor. Meryem Ana, meleklere ve çobanlara benzeyen kostümler giymişler. Özellikle, bir meleğin ağzı açık bir şekilde şaşkın bir ifadeyle duruyor olması, fotoğrafta espriyi oluşturuyor. Bu espri, çocuğun şaşkınlığını ve olası bir beklenmedik olayı vurgulamak için yapılan doğal, abartılı bir mimikle ilgili. Fotoğraf, çocukların performansını ve gösterinin atmosferini yansıtıyor. Geleneksel Noel temalı kostümlere sahip küçük çocukların sahne performansı, komik bir an yaratmaya odaklanan bir espriye hizmet ediyor. Resimde, bir kilisede, muhtemelen Noel temalı bir çocuk oyuncusu gösterisi sırasında, farklı Noel karakterlerini canlandıran çocuklar görünüyor. Meryem Ana, meleklere ve çobanlara benzeyen kostümler giyiyorlar. Çocuklardan biri, bir meleğin kostümünü giyen ve şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafın komedi unsuru, muhtemelen küçük meleğin kostümünün biraz abartılı bir şekilde canlandırılmasından veya hareketinden kaynaklanıyor. Küçük meleğin ifade ve duruşuyla, çocuk oyuncusunun kostümün gerçekçi bir şekilde canlandırmaktan ziyade esprili ve komik bir şekilde canlandırdığı hissediliyor. Bu, çocukların oyunlarında eğlenceli ve yaratıcı olmalarının bir örneğidir.

Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkek birlikte mangalda yemek pişiriyor. Kadın erkeğe mangal kömüründen bir parça uzatıyor ve erkeğin yüzü kömürden dolayı simsiyah olmuş. Bu fotoğrafın espri kısmı, erkeğin kömür yüzünden yüzünün simsiyah olması ve kömürün ona komik bir şekilde yakışması.

Fotoğrafta, Macaulay Culkin'in canlandırdığı Kevin, bir fotoğraf çerçevesine bakıyor ve ağlıyor. Çerçevede, "Evde Tek Başına 2 Kayıp İstanbul" filminde Kevin'in kız kardeşi olarak rol alan kız çocuğu var. Bu mizahın temeli, Kevin'in ilk filminde kız kardeşiyle sık sık kavga etmesine rağmen, ikinci filmde onunla çok özlemini çekmesinde yatmaktadır. Türkçede bu şakayı "Kevin, kardeşinin özlemini çektiği için ağlıyor, çünkü bir önceki filmde onunla sürekli kavga ediyordu." şeklinde açıklayabiliriz.

Görüntüde, duvarın yanında çıplak gövdeli iki erkek figürü görülüyor. Birisi duvara doğru eğiliyor, sanki duvara yapışmış gibi. Diğeri ise, arkasındaki kapının yanında koşturup gidiyor. Görünen durum, bir çeşit şaka veya espri unsuru içeriyor. Muhtemelen, birinin diğerine doğru yapışması veya dokunmasıyla ilgili bir espriye işaret ediyor. İki kişinin tavırları, bir hile, bir oyun veya bir taklidin parçası gibi görünüyor. "Duvara yapışma" veya "şaşırtma" temalı bir espri olabilir. Kesin şaka veya espriyi anlayabilmek için daha fazla bilgi veya bağlam gerekli. Görüntüde, bir odanın içinde, çıplak gövdeli iki genç erkek arasında muhtemelen bir şaka veya kavga anı görünüyor. Birisi duvara doğru eğiliyor, sanki duvara vurmak veya duvara yaslanmak üzereymiş gibi. Diğeri ise daha fazla uzaklaşarak tepki veriyor. Görüntü, bu iki genç erkeğin birbirlerine nasıl tepki verdiklerini, belki de birbirlerine biraz hakaret ettiklerini, alay ederek veya zorla oynayarak nasıl bir etkileşim kurduklarını sergiliyor. Şakanın ardındaki mantık, beden diliyle ve belki de daha önceki bir eylem veya kelime oyunlarıyla bağlantılı olarak anlaşılıyor. Genel olarak şakanın amacı, eğlenceli bir ortam yaratmak ve diğer kişilerin tepkisini gözlemlemek olabilir.

Resimde bir basketbol maçı sahnesi görülüyor. Ortada, topla oynayan iki oyuncu var. Sahada, oyuncuların hareketlerini izleyen bir hakem de görünüyor. Fotoğrafın arkasındaki espri, muhtemelen oyuncunun yaptığı hareketin veya duruşun komik ve beklenmedik olmasıyla ilgilidir. İşte bu durumlarda yapılan esprilerin örnekleri: * **Beklenmedik hareketler:** Oyuncunun yaptığı tuhaf bir hareket ya da beklenmedik bir hamle espri kaynağı olabilir. Örneğin, topla beklenmedik bir şekilde ilginç bir şekilde oynuyorsa ya da topu farklı bir şekilde kontrol ediyorsa bu komik olabilir. * **Durumla ilgili espriler:** Basketbolun temposu, oyuncuların pozisyonları, hakemin tepkisi ve saha genelinde oluşan durum espriye zemin hazırlayabilir. Resimdeki spesifik esprinin ne olduğunu anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor. Sadece resme bakarak tam olarak neyin komik olduğunu söylemek zor. Görüntüde bir basketbol maçı sahnesi yer alıyor. Sahada oyuncular, topla mücadele ediyorlar. Ortada, bir oyuncu topu aldığı anda karşısındaki oyuncu, bir şekilde hareketsiz kalmış ve şaşkın gibi görünüyor. Bu fotoğrafta anlatılan espri, belirli bir oyuncunun, aksiyona ve ani hareketlere "yanıt" vermedeki başarısızlık üzerine kurulu bir jest. "Donup kalmış" görünüşüyle, bir tür fiziksel ya da zihinsel tepkisizlik ifadesi veriliyor. Bu, izleyiciye durumun komikliğini sunuyor. Oyuncunun tepkisizliği, oyun gelişme içinde bir şaşkınlık veya komik bir durum oluşturuyor.

Görüntüde bir televizyon programı veya etkinlik anı var gibi görünüyor. Masada oturan bir erkek ve bir kadın var. Erkek, gülüyor ve sanki kadına bir şey söylüyor ya da gösteriyor gibi görünüyor. Kadın da ona karşı gülüyor ve hafifçe eğiliyor. Görünen durumdan yola çıkarak, bu muhtemelen bir espri, şaka veya mizah içeren bir sahne. Erkek, kadının yüz ifadesine veya hareketine bağlı olarak espri yapmış olabilir. Kadının tepkisi ise espriyi kabul ettiğini veya takdir ettiğini gösteriyor. Tam şakanın ne olduğu, görüntünün sadece bir kısmı olduğu için anlaşılmıyor. Görüntüde, bir televizyon programı veya benzeri bir etkinlik ortamında, masanın etrafında oturan birkaç kişi görünüyor. Merkezde, gülüyor ve el hareketleri yapıyor bir erkek var. Yanında, hafifçe gülümseyen, bir kadının saçı ile uğraşan bir erkek daha görünüyor. Kadının ifadesi ve erkeğin saçla oynaması, genel bir mizah unsuru oluşturuyor. Muhtemelen, programda komik bir an ya da şaka yapılıyor. Erkeğin kadının saçına el atması, komik bir olay örgüsü oluşturan, belki de abartılı veya hafif müstehcen bir davranış gibi görünebilir. Açıkça, espri, duruma göre hareket eden ve bu hareketi komik kılmaya çalışan bir tür jest veya davranışa dayalı. Daha fazla bilgi olmadan, espriyi tam olarak anlamak ve yorumlamak zor. İzleyicinin yorumu da programın türüne ve konseptine bağlı olacaktır.

Resimde bir futbol maçı sahnesi görülüyor. Mavi forma giyen futbolcular arasında bir oyuncu diğerinin üzerine düşüyor. Görünen durum bir takım arkadaşının sakatlandığı, hatta belki de ciddi bir şekilde yaralandığı bir an. Bu, genellikle futbol maçlarında görülebilen ve şiddetli bir hareketle sonuçlanabilen bir çarpışma. Mizah, futbol oyuncusunun diğerinin üzerine nasıl düştüğünün abartılı ve komik bir şekilde gösterilmesinde yatıyor. Bir takım arkadaşını yere düşüren oyuncuya, belki de takdiri gerektiren hamle yapmış gibi bir imaj verilerek, durumun şakaya dönüştürülmesi söz konusu. Dolayısıyla, futbol maçlarında yaşanabilen ani ve beklenmedik hareketlerin, şaşırtıcı veya tehlikeli olabilen olayların komik bir şekilde anlatılması var. Resimde futbol maçı sahnesi görülüyor. Mavi formalı futbolcular arasında, muhtemelen birisinin sakatlandığı veya mücadele içinde olduğu bir durum var. Bir futbolcu diğerinin üstüne düşmüş gibi görünüyor. Resimde, özellikle de futbol oyuncularının birbirlerine yaptığı hareketler ve vücut pozisyonları, "şakacı" ya da "hüzünlü" bir durum yaratan bir animasyon veya esprili bir anı yakalıyor. Fotoğraftaki espri, futbolcuların agresif ve şiddetli müdahalesini, sanki bir çarpışma veya oyun dışı bir olayı abartılı ve komik bir şekilde sunmasıdır. Görüntünün "komik" bir şekilde anlaşılması, futbol oyuncularının etkileşimlerindeki yoğunluğu ve bunun neden olabileceği fiziksel sonuçları ironik bir şekilde vurgulaması ile ilgili.

Fotoğrafta, futbolcuların saha kenarında bir tartışma yaşadığı görülüyor. Siyah montlu futbolcu "sen de mi?" dercesine diğer futbolcuya bakıyor, sanki ona "sen de mi benimle aynı fikirde değilsin?" der gibi. Bu fotoğraftaki espri, futbolcuların saha kenarında bir tartışmaya girmiş gibi görünmeleri ve siyah montlu futbolcunun diğerine "sen de mi?" der gibi bakması, iki futbolcunun aynı düşüncede olmadığı anlayışını yaratıyor.

Resimde, bir bowling salonu görülüyor. Bowling yatağında, yeşil renkte bir tişört giyen bir kişinin eğilmiş bir şekilde bowling oynamaya hazırlandığı görülüyor. Sahnenin arka planda "PRIVEBET" yazan bir tabela var. Bu, bowling oynamakla ilgili, kişinin eğilmesi ile sporun konsantrasyon gerektirmesinin bir ironik, esprili bir resmidir. Bowling oynamanın "özgüven gerektiren" bir aktivite olduğunun aksine, bu resmin esprili yanı, kişinin eğilerek konsantrasyon içinde görünüşünden kaynaklanıyor. Resim, bowling oynama "anlamını" bir anlamda karikatürize ediyor. Kişi çok ciddi görünse de, esprili bir şekilde konsantrasyonun bu aktivite için gerekli olduğunu ortaya koyuyor. Resimde, bir bowling salonu görülüyor. Bowling çizgileri üzerinde, yeşil bir tişört giymiş bir kişinin başı ve omuzları görülüyor. Kişi, bowling topunu fırlatmak üzere eğilmiş gibi görünüyor. Bowling salonunun arka planında, bowling topları ve pinleri ile bowling yapma eylemi de mevcut. Fotoğrafta bir mizah unsuru var. Yeşil tişörtlü kişinin, diğer bowling oyuncularına göre oldukça alçak bir boyda görünmesi ve görsel bir kompozisyonla, bowling oynamanın "boy"u, "uzun boylu" bir kimse olarak algılanmamasıyla ilgili bir şaka yapılıyor. Yani bowling oynarken boyun önemi konusunda bir espri.

Resimde bir futbolcunun gol attıktan sonra sevinç gösterisi yaptığı görülüyor. Futbolcunun formasında "bitexen" yazıyor. Twitter hesabı sahibi "Kim yunus akgün'ün gücünü 109 yaptı" yazmış ve böylece "bitexen" ile "yunus akgün'ün gücü" arasında bir bağlantı kurmuş. Bu, "bitexen" sponsorluğunda olan Yunus Akgün'ün gol atmasının bir espri olarak yorumlanmasıdır. Kısacası, "bitexen" sponsoru olduğu için Yunus Akgün'ün gol atmasını "bitexen'in gücü"ne bağlayan bir espri.

Fotoğrafta üç adam bir masada oturmuş çay içiyor. Görünen o ki adamlar birbirlerini iyi tanıyorlar ancak kişi adlarını bilmiyor. Fotoğrafın altında bulunan tweet, "Masadaki herkesi çok iyi tanıyorum ama hiçbirinin adını bilmiyorum" diye yazıyor. Bu tweet, arkadaşlarının isimlerini bilmeden insanların isimlerini bildiğini ima etmenin komik bir yoludur. Bu, genellikle insanlar birbirlerini iyi tanıyor gibi görünürken aslında isimlerini bilmedikleri durumlarda kullanılan bir espridir.

Resimde Superman duvar resmiyle, Superman'in arkasında bir adamın rollerblade ile su içmeye çalıştığı görülüyor. Burada espri Superman'in çizimde olan bir karakter olması ve onun arkasındaki adamın gerçek bir kişi olması ve bu kişiyi Superman'in arkasında gerçek bir adam gibi göstererek. Bu da komik bir durum yaratıyor çünkü Superman gerçek değil, bu yüzden arkasındaki adam da bir şekilde onunla etkileşime giriyormuş gibi görünmüyor. Aynı zamanda, Superman'in arkasındaki adamın rollerblade üzerinde olması da bir başka eğlenceli detay.

Resimde, bir apartmanın balkonunda üç kişi, bir kadın ve iki erkek, bir kadın ve iki erkek, birbirlerine su püskürtüyorlar. Hepsinin yüzlerinde eğlenceli bir ifade var. Bu komik, çünkü insanlar evlerinden çıkamıyorlar ve sosyal mesafeyi korumaları gerekiyordu. Ancak, bu durum onlara sosyal mesafeyi sağlamak için yaratıcı bir yol bulma fırsatı verdi. Şaka: "Karantina günleri evde sıkıldığınız zaman ne yaparsınız?" Fotoğrafta bir kadın balkondan aşağı bakıyor. Elinde yeşil bir bitki görünüyor. Komik olan şey, kadının bitkiyi çalmaya çalışıyormuş gibi görünmesi. Kadının balkondan aşağı bakıp bitkiyi alması, sanki çalıyormuş gibi bir izlenim veriyor. Bu durum, Türk kültüründe "çalma" eylemiyle ilişkilendirilerek mizah konusu haline geliyor. **Türkçedeki espri:** Kadının balkondan aşağı bakıp yeşil bitkiyi çalmaya çalışıyor gibi görünmesi. Bu durum, "çalma" eylemiyle ilişkilendirilerek mizah konusu haline geliyor.