Bırakın kapandım sansın zavallı Kaynak

Fotoğrafta bir kadın aynada kendini çekmiş ve üstüne "Namaz kombinim" diye yazmış. Kadın, namaz kıyafeti giymiş halde aynaya bakarak fotoğraf çektirmiş ve bunun kombini olarak tanımlamış. Şaka şu ki, kadın, günlük yaşamda giydiği kıyafetlerin namaz kılmak için uygun olduğunu düşünüyor ve bunu kombini olarak tanımlıyor. Bu da, dinin günlük yaşamdan bağımsız ve namaz kıyafeti olarak ayrıştırılması gereken bir olgu olduğuna dair bir algının var olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, mor ışıklandırılmış bir odada, siyah payetli elbise giymiş ve başında gri bir şal olan bir kadın görünüyor. Kadının arkasında, tavanda "yıldızlı gece" efekti yaratılmış. Ancak ışıklandırma ve genel atmosfer, kadının gece kulübünde değil de, evindeymiş gibi bir his veriyor. Bu görsel espriyi yaratan şey, kadının üzerindeki abartılı elbise ve başındaki şal ile bulunduğu ortam arasındaki tezatlık. Kadın, gece kulübüne hazırlanmış gibi görünürken, ortam ev gibi basit ve sade. Bu durum, "Evde gece kulübü gecesi yapıyor" gibi bir espriyi akla getiriyor. **Espri Türkçe olarak şöyle ifade edilebilir:** * "Abi evde gece kulübü mü açtın sen?" * "Kızım gece kulübüne mi gidiyorsun yoksa evde mi parti veriyorsun?" * "Gece kulübüne gitmeden önce evde prova yapıyor olsa gerek."

Fotoğrafta Twitter'dan iki tweet görünüyor. İlk tweet'te @shawtydhk kullanıcı adlı kişi "Bir erkeğin tarzının olmaması.. Erkek adamın tarzı olmaz kışın her gün aynı mont giyer yazın da aynı tişörtün farklı renklerini.." diye yazmış. İkinci tweet'te @nudesturkey kullanıcı adlı kişi "Libidonuzu düşüren en acayip şey nedir?" diye sormuş. Bu tweetlerdeki espri, ilk tweet'in yazdığı kişinin eleştirdiği erkeğin "kışın her gün aynı mont giyer yazın da aynı tişörtün farklı renklerini.." gibi basit bir moda anlayışına sahip olması. İkinci tweet'in yazarı ise libidosunu düşüren en acayip şeyin "kışın her gün aynı mont giyer yazın da aynı tişörtün farklı renklerini.." tarzı kıyafet giymek olduğunu ima ediyor. Bu tweet'ler, erkeklerin moda anlayışını eğlenceli bir şekilde eleştirerek mizahi bir yaklaşım sergiliyor.

varcharian @varcharian emine hanım'ın yok kanka biz kombiyi açmadık kombini Translate Tweet EPA Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, kullanıcı, Berat Albayrak'ın yerinde olsaydı, o an Instagram'da ayakkabı kombininin reklamını yapacağını esprili bir şekilde söylüyor. Bu, Berat Albayrak'ın ayakkabı koleksiyonuyla ünlü olmasına ve sosyal medyada paylaştığı ayakkabı fotoğraflarıyla tanınmasına gönderme yapıyor. Kullanıcı, Albayrak'ın kişisel hayatını ve sosyal medya kullanımını eleştirerek, ayakkabılarla ilgili bir gönderi yapmaya odaklanmasını ironik bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, kırmızı, beyaz, siyah ve turuncu renkte geometrik desenli, pileli bir etek, kırmızı bir kemer çantası ve kot ceket giymiş genç bir kadın gösteriliyor. Kadın bir otobüste oturuyor, bir koltuğa yaslanmış ve gülümsüyor. Alttaki yazıda ise "Kitap okuyun. Çikolata yiyin. Yeni müzikler keşfedin. Geçmişi unutun. Uyuyun. Çay, kahve için. Her şeye rağmen mutlu olun ve gülümseyin." yazıyor. Kadının kıyafetindeki renkler ve şekillerin otobüs koltuklarının döşemelerindeki desenlere benzemesi, "Her şeye rağmen mutlu olun ve gülümseyin" sözüyle örtüşüyor. Gülümsemek için bir neden olmamasına rağmen kadının gülümsüyor olması, bu sözü komik hale getiriyor.

ALDLWLVŞEŞVŞF LIT trilece ... @trileceanalice lisede guzel kombin yaptigim gun tum okul gorsun diye bayrak tutuculugu yapiyorum ...

Fotoğrafta beyaz bir kağıda "Adidas giyerken doğru kombin yapmazsan keko olursun" yazan bir kız görülüyor. Fotoğrafın mizahı "keko" kelimesinin Türk kültüründe, modaya uymayan ve genellikle kötü bir şekilde giyinen bir kişiyi tanımlamak için kullanılan bir alaycı terim olmasına dayanmaktadır. Bu nedenle, kız "Adidas" gibi yaygın bir markayı giyerken bile doğru kombin yapılmazsa kişinin "keko" olarak algılanabileceğini ima ediyor. Fotoğraf, "keko" olmakla ilgili bir sosyal eleştiriyi esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta beyaz tulum giymiş, pembe bandana takmış genç bir kadın var. Plajda yürürken arkadaşı tarafından fotoğrafı çekiliyor. Tweet'te, "Kardeşini de götür yanında.. Kardeş:" yazıyor. Fotoğraftaki kadının bir kardeşi olmadığı için bu mesaj komik.

Resimde sol tarafta çiçekli gömlek giyen genç bir erkek, sağ tarafta ise palto giyen bir erkek var. Resmin üstünde "Kızların istediği kombin" ve "Erkeklerin istediği kombin" yazıyor. Bu resim, kızların genellikle erkeklerin tarzından daha çok çiçekli ve renkli kıyafetleri tercih ettiklerini, erkeklerin ise daha sade ve klasik kombinlere yöneldiklerini mizah yoluyla göstermektedir.

Fotoğrafta iki farklı şekilde giyinmiş iki adam var. Soldaki adam şık bir şekilde giyinmiş, sağdaki adam ise spor bir şekilde giyinmiş. Resim, "Erkek adam kombinini max böyle olur" başlığıyla paylaşılmış. Bu, şık giyinmiş adamın "maks" kombinasyonunun dahi spor giyinmiş adam kadar iyi olamayacağını ima ediyor. Resmin mizahı, iki tarzı aşırı genelleştirerek, şık giyinmenin spor giyinmeye hiçbir zaman yetişemeyeceği fikrini ortaya koymasıdır.

Resimde bir Twitter gönderisi ve altına yapılan yorum yer alıyor. İlk gönderide "mezárlığın bitimindeki çitin ardına d... @yıtikbirceset Çıplak kalmamak için gösterilen zavallı gayret" yazıyor. Bu, kişilerin mezarda çıplak kalmamak için çaba gösterdiğine dair bir ironi. Alttaki yorumda ise "Kayısı dolgulu sekü @KLokumu · 18 sa Giyim tarzınıza bir isim verin. Benimki site annesi" yazıyor. Bu yorum ise "kayısı dolgulu sekü" ifadesiyle önceki gönderide bahsedilen "çitin ardına d..." ifadesine gönderme yapıyor. "Site annesi" ifadesi ise bir kadının "açık sözlü" ve rahat bir tavırda olduğu anlamında kullanılıyor. Kısacası, bu gönderi ve yorum, ölüm ve cinsellik üzerine yapılan bir espriyi içeriyor.

Bu resimde gözlük takmış ve beyaz bir üst giyen bir kadın var. Gülünç bir şey yok. This image shows a woman wearing glasses and a white top. There is nothing humorous about it.

Resimde kitap okuyan genç bir çocuk var ve onunla ilgili bir moda önerisi var. Çocuğun giydiği yeşil kazak ve yeleğin altına siyah bir pantolon ve üstüne yeşil bir kazak ve krem rengi yelekten oluşan bir set giymesi öneriliyor. Bu, çocuk kitapları okumak için çok yetişkin bir stil önerisi olduğu için bir espri. Çocuklar kitap okurken rahat ve çocukça kıyafetler giymelidir.

Fotoğrafta, "Berna Hüner" isimli bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, kullanıcının dışarı çıkmak için giyinmeye çalışırken yaşadığı bir dizi talihsizliğin anlatıldığı mizah dolu bir hikaye anlatılıyor. Hikayeye göre, kullanıcının giyindiği her parça birbiriyle uyuşmuyor ve bu durumun sinir bozucu olduğunu, bunun için de Allah'ın belalarını dilediğini belirtiyor. Tweet'in mizahı, günlük hayatta herkesin yaşayabileceği giysi sorunlarını komik ve abartılı bir şekilde ele almasından geliyor.

Fotoğrafta iki bebek kız var. Her ikisi de yeşil tulum ve çiçekli fiyonk takıyor. Ancak, soldaki bebeğin tulumunda "Balmain Paris" yazılıyken, sağdaki bebeğin tulumunda kısmen örtük bir şekilde "Balmain" yazıyor. Bu, sanki sağdaki bebeğin tulumu "yarım" kalmış gibi bir his yaratıyor. Şaka, bebeğin "yarım Balmain" giymesinde yatıyor. Türkçe olarak, şaka şöyle ifade edilebilir: "Bu bebek yarım Balmain giymiş, diğer yarısı nerde?"

Fotoğrafta, arkasında Müslüm Gürses'in şarkı söylerken göründüğü bir siyah mont giyen bir adam ve yanında da siyah giymiş bir kadın var. Adamın montunun üzerinde "Karsa dünyayı garipler yakar.." yazıyor. Şaka, Müslüm Gürses'in "Kaderim" şarkısının sözlerinden esinlenerek yapılmış ve adamın montuna yazılmış sözlerin şarkı sözleri ile örtüşmesiyle ortaya çıkıyor. Adam, montunun üzerindeki sözlerle sanki Müslüm Gürses'in sözlerini onaylıyormuş gibi duruyor. Bu espri, Müslüm Gürses'in müziğinin popülerliğini ve onun şarkı sözlerinin insan hayatıyla özdeşleşmesini kullanan bir mizah örneğidir.