Resimde, Yunanistan sınırındaki Yeni Bosna köyünde, Türkiye'den görülebilecek şekilde dikili bir haçın fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın altında, "Biz10 TV" adlı bir hesaptan yapılan bir tweet'in içeriği ve Kürşat Kılıçlar'ın bu tweette yaptığı yanıt yer alıyor. Kılıçlar'ın yanıtında, "Vampir miyiz biz orospu çocukları" ifadesi kullanılmış. Bu ifade, oldukça küfürbaz ve kaba bir dille, haç dikimi olayını küçük görüp, sorgulamak ve alay etmek amacıyla kullanılmış. "Vampir miyiz" kısmı, olası bir ironi veya abartı çağrışımları taşıyor ve konuyu ciddiye almama yaklaşımını vurguluyor. "Oropu çocukları" ise en ağır küfürlerden biridir ve karşı tarafı aşağılama ve hakaret etme amacını taşımaktadır. Özetle, Kürşat Kılıçlar'ın cevabı, haç dikimi olayına karşı oldukça sert ve kaba bir tepkiyi yansıtmaktadır. Joke, duruma karşı alaycı ve küfürbaz bir tavır takınmayı amaçlamaktadır.

Fotoğrafta, üstü koyu siyah bir sosla kaplı, muhtemelen çikolatalı veya kahveli kek parçaları görünüyor. Bu kekler, sanki ham petrol dökülmüş gibi, çok koyu siyah ve parlak görünüyor. Tweet'in altındaki yazı, "Asla komşuma tabakta ham petrol göndermem" ve "komsuculukta zirve budur ya" ifadeleriyle bir şaka içeriyor. "Komşuya tabakta ham petrol göndermek" ifadesi, komşunun yaptığı bir şeyi abartılı ve olumsuz şekilde tanımlamak için kullanılıyor. Özetle, koyu siyah, parlak kekler, oldukça kötü ve berbat bir şeyin abartılı bir benzetmesi olarak sunulmuş. Dolayısıyla şaka, keklerin kötü bir şekilde hazırlanmış veya anormal derecede kötü görünümlü olmasına dayanıyor.

Resimde, iki farklı kişinin yüz ifadesi ve konuşmalarının yer aldığı bir meme görseli var. Yukarıdaki görüntüde, memnun ve gülümseyen bir yaşlı adam, "Demek oğlumun arkadaşısınız, çok memnun oldum çocuklar" şeklinde bir ifadeyle karşımızda. Alttaki görüntüde ise, şaşkın ve biraz da endişeli bir görünüme sahip başka bir yaşlı adam, "İtin yoldaşı it olur" sözleriyle konuşuyor. Meme, "onlarda" mutlu bir şekilde kabul edilen arkadaşlık ve "bizde" ise kabul edilen fakat şüpheyle karşılanan bir arkadaşlık arasındaki ironiyi ve çelişkiyi vurguluyor. "Hic etik değil" yazısı, yukarıdaki durumun ahlaki bir sorun içerdiği, etik olmadığı anlamını taşır. Alttaki görüntünün "itin yoldaşı it olur" sözü ise, bir araya gelen insanların, onların "arkadaşlık"larının ne kadar güvenilir olduğuna dair şüphe ve hatta endişe yaratıcı bir ifade oluşturur. Meme, toplumsal normlara ve beklentilere gönderme yaparak, insanlar arasındaki ilişkilerin karmaşıklığına ve bazen de gerçek dışı, beklenmedik yönlerine esprili bir şekilde değiniyor.

Fotoğrafta, savaşın çıktığı bir yerde, bir grup insanın bulunduğu bir sokak sahnesi görülüyor. Ortada, "Mr. Bean" benzeri bir karakter, sırt çantalarıyla, ciddi bir ifadeyle, "I GO TO TURKEY" yazısının altında duruyor. Fotoğrafın alt kısmındaki metin, "Dünyanın random bir yerinde savaş çıkar, o ülkenin vatandaşları" şeklinde, bir mizah ve ironi unsuru taşıyor. Bu, savaş çıkması durumunda insanların ne yapabileceğine dair bir esprili yorumdur. Karakterin "Türkiye'ye gidiyorum" demesi, savaştan kaçış, ya da bir sorun karşısında farklı bir yere gitme arzusunu, ya da genel anlamda dünyadaki karmaşa ve kaos ortamını komik bir şekilde ifade etmektedir. Görselde insanların kıyafetleri, durumları ve genel atmosferi de savaş ve göç temalarına gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "Fräulein SERAPSU" kullanıcı adı ve @overdosechaotic kullanıcı adı ile özdeşleştirilmiş. Mesajda, kullanıcının balkonda şort giyerek dışarıda vakit geçirdiği, komşularından birinin bunu şikayet ederek annesine söylediği anlatılıyor. Şikayet, kullanıcının annelerine markette yapılmış. Nedir espri? Esasen, komşuların (veya yeni komşuların) davranışlarının önemsiz ve hatta komik olduğu, bazı sosyal normlara takılıp kalmamanın eğlenceli olduğu mesajı veriyor. "şort vs ile" ifadesi, "şort giyiş tarzı" gibi bir şeye atıf yaparak olayı daha komik hale getiriyor. Kısacası, küçük bir konuda yaşanan çatışmayı hafifletip espriye dönüştürüyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Kullanıcı, "Stirini" adlı hesaptan paylaşımda bulunmuş ve apartmanlarının temizleneceğini, ancak 5 gün önce uyarı aldığı halde bunu unuttuğunu anlatıyor. Şimdi ise, "düşünceli" gözükürken aklındaki tek şeyin, kapıya kova su koymak olduğu ve bunu nasıl ifade edeceğini düşündüğünü esprili bir şekilde anlatıyor. Joke, unutkanlık ve bir kişinin kendine olan eleştirileri üzerine kurulu. 5 gün önce uyarı alan kişinin, sanki apartman temizliği ile ilgili bir sorun yokmuş gibi, yine aynı şekilde davranması (veya tepki vermesi) ve bu davranışının komik bir durum oluşturması üzerine kurulmuş.

Resimde, muhtemelen bir sinema veya konser salonunda koltuk seçimi yapan bir kişinin sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Üst kısımda "bilet alcaktım da şimdi rahatsız olmasınlar başka saat bakıyorum" yazıyor. Bu, kişinin bileti aldığı ancak daha sonra rahatsız olacağı bir koltuk seçtiğini ve başka bir zaman diliminde bilet almaya karar verdiğini gösteriyor. Daha alt kısımda, "SALON2" başlığı altında koltuk planı (dizi düzeni) ve koltuk durumları görülüyor. Bazı koltuklar yeşil renkte ve boş, bazıları ise kırmızı/pembe renkte ve dolu veya satın alınamaz. Bu, koltukların durumunu gösteren bir sistem. Bu paylaşımın altında yatan mizah, bir bireyin, belki de yanlışlıkla veya rahatsız edici bir durumla karşılaşacağı şekilde bir koltuk seçmesi ve bunun yerine başka bir zaman dilimini tercih etmesi durumunda oluşan küçük hayal kırıklığını veya hafif şaşkınlığı yakalar.

Bu resim, konuşma balonları ve çeşitli karakterlerle dolu bir çizgi roman panelinden oluşuyor. Ortada, başörtülü bir kadın oturuyor ve etrafında başka karakterler var. Kadın, "Haa öyle desenize... Ne dolaşıyorsunuz lan ortada, ne var?!" diye soruyor gibi görünüyor. Bu cümle, olasılıkla, bir konuda (belki bir tartışmada) ısrar eden ya da bir sorunun cevabını arayan birine karşılık verilen bir tepki. Sol tarafta, küçük bir adamın, "Noluyo lan?" şeklinde bir düşünce balonuyla, olayın nedeni/sonucu hakkında merak duyduğu görülüyor. Kadının karşısında bir tartışma ya da bir olay varmış gibi duruyor. Çizgi romanın diğer kısımları, kadınla ilgili olası bir ailevi olayı veya ilişkiyi anlatıyor gibi. Başka karakterler, biraz uzaktan ve etrafta, olayı izliyor gibi görünüyorlar. "Mukabale bitti..." gibi ifadeler ise, olası bir tartışmanın sonuçlandığı veya uzlaşma sağlandığı izlenimini veriyor. Özetle; çizgi roman, günlük hayatın küçük çatışmalarını, özellikle aile ve ilişkiler bağlamında, komik bir şekilde ele alıyor. "Ne dolaşıyorsunuz ortada, ne var?" sorusu, sorulan bir sorunun cevabının o kadar da önemli olmadığını ya da durumu değerlendirmenin gereksiz olduğunu vurgulamaktadır. "Noluyo lan?" sorusu ise, durumu daha iyi anlamaya çalışan, olayların nedenini merak eden birinin açısından anlatılıyor.

Fotoğrafta, balkonda duran ve gri başörtüsü takmış bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde siyah bir elbise var. Balkonun önünde, kadının elinde olmayan siyah bir çanta da görülüyor. Fotoğrafın alt kısmında, Türkçe bir metin bulunmakta. Metin, "Bayram ziyaretinde mutfağı yenilediğimizi fark eden cınlı yengem" ifadesini içeriyor. Bu, bir bayram ziyaretinde yeni mutfak dekorasyonunun fark edilmesinden dolayı, bir kadının "cınlı" yani biraz abartılı veya şakayla dolu davranışını anlatıyor. "Yengem" ifadesi de bu durumun bir yakın akraba tarafından fark edildiğini vurguluyor. Dolayısıyla, espri, şakayla yeni mutfak dekorasyonunun fark edilmesi ve kadının tepkisinin abartılı bulunması üzerine kurulu.

Resimde, "kehmet marahanlı" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet var. Tweet'te, apartmanda yaşayan bir çocuğun ailesinden gizli olarak, paylaşan kişinin kapısının yanındaki su saatinin arkasına sigara paketini sakladığı ve sabahleyin çocuk sigaradan iki dal çalmaya çalıştığı anlatılıyor. Tweetin sonundaki cümle "Paketi alsam bir daha oraya koymaz" ise, durumun ne kadar sık tekrarlandığını ve çocuğun kaçmaya çalıştığını vurguluyor. Bu bir mizah örneği. Çocuğun sigara içmesi ve bunu gizli saklaması, yetişkinler tarafından "normal" bir olay değil. Ayrıca, kapının yanındaki su saatine sigara paketini saklaması, bu davranışın ne kadar saklı ve çocuksu olduğunu vurguluyor. Tweet'in genel tonu, bu durumun komik ve biraz da üzücü yanlarını ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi sahibi, bir bankta oturup arkadaşını beklerken, kendilerine yaklaşan üç teyze tarafından engellenmelerinden şikayetçi. Söz konusu teyzeler, kendilerinin oturabileceklerini iddia edip, arkadaşına mesaj atarak neden orada olduklarını soruyor. Arkadaşının yanıtı da teyzelerin davranışının gülünç olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, gönderi, teyzelerin isteksiz davranışlarının ve arkadaşın buna verdiği tepkinin komik bir şekilde anlatıldığı bir şaka içeriyor. "teyzelerin kaçisi gormeniz lazim" kısmı, bu teyzelerin tuhaf hareketlerinin gözlemlenmesi gerektiğini ve güldürücü olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Türkiye ve Yunanistan'a ait bayraklarla, çeşitli tatlı ve yemek isimlerinin yer aldığı bir mizah görseli var. Üst kısımda, Türk ve Yunan çocuk/karakterler, "Lokma", "Dolma", "Loukoumades", "Gıvec" gibi yemek adlarının yazıldığı şekilde birbirleriyle yarışıyorlarmış gibi gösteriliyor. Alttaki görsellerde, her yemek adının karşılıklı benzer Türk ve Yunan mutfak isimleri yan yana yerleştirilmiş. Mizah, aynı yemeklerin farklı kültürlerde farklı isimlerle anılmasını ve bu farklı isimlerin bir rekabete benzetilmesini vurgularak işliyor. Bu, Türk ve Yunan kültürleri arasındaki benzerliklerin ve yemek kültürlerindeki örtüşmenin bir şekilde esprili bir şekilde vurgulanması. Dolayısıyla espri, kültürel benzeşmelere dayalı bir hafif alaycılık içeren bir mizah.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, 6 yaşındaki bir kızın, gönderi sahibinin tırnaklarına renklendirme (oje) sürme isteğini ve sonrasında yaşananları anlatıyor. Kız, gönderi sahibinden ojelerini silmesini istemiş ve bunun üzerine babası gönderi sahibine bağırınca, gönderi sahibi şaşkınlık ve kızgınlık içinde, kızın bu kadar kötü kalpli olmasına şaşırdığını ve halbuki kendi oje sürme isteğinden çok mutlu olduğunu ifade ediyor. Özetle, gönderi abartılı bir tepki ve beklenmedik bir durumun komik bir anlatımı. Babasının aşırı tepkisi, durumun komik yanını vurguluyor. Genellikle küçük yaştaki çocukların olaylara bakış açılarının ve davranışlarının bir mizah unsuru olduğu düşünülüyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı, İngilizce konuşan bir komşusundan süt istemek istediğini ve komşusunun neden süt vermemek için neden WHY diye sorduğunu ifade ediyor. Kullanıcı, İngilizce konuşmada zorlandığını, süt istemek istediği halde vermeyecekse bunun anlamsız olduğunu vurguluyor. Joke, bir dil öğrenme zorluğunu ve beklenmedik tepkilere verilen şaşkınlığı konu alıyor. "WHY?" sorusu, basit bir talep karşısında beklenmedik bir tepkiye verilen abartılı bir tepki olarak sunuluyor ve bununla birlikte dil öğrenmenin güçlüğünü vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir online alışveriş sitesi yorumu olan, bir müşterinin "Bu taşlar benim antidepresanım" başlığıyla yazdığı bir yorum bulunuyor. Yorumun içinde, yoğun ve huzursuz bir mahallede yaşadığı, iki çocuğu olduğundan bahsedilerek uyku problemi yaşadığı, komşuların gürültülü davrandıkları ve bu nedenle bu taşların kendisini sakinleştirdiği anlatılıyor. Taşların boyutunu, gürültüden dolayı rahatsız eden komşuları umursamayacak kadar küçük ya da ölümcül derecede büyük olmadığını ifade ederek yorumuna ironi katmış. Son olarak, taşlarla birlikte gelen hediye olarak bazlama olduğunu ve bu yüzden teşekkür ettiğini belirtiyor. Özetle, yorumun ironisi, gürültülü ve huzursuz komşularının yaşattığı strese karşı, bu taşların sakinleştirici etkisinin bir mizah unsuru olarak kullanıldığı ve taşların kendisini rahatsız etmeyen bir şekilde sorunları çözdüğü düşünülerek söylendiği anlaşılıyor. Yorum, aslında çok huzursuz bir hayat yaşandığını ve taşların hayat kalitesini artırdığını, ama bu ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta bir televizyon ekranı ve arkasında, muhtemelen bir televizyon programı bağlamında, bir yazı panosu görünüyor. Yazı panosunda, "ZOR SORULAR" başlığı altında bir soru bulunuyor. Soru, üst komşunun perdelerini takmak için her ay kocayı çağırıyor ve bunu iki saatte yapıyor olmaları üzerine, bir perdenin iki saatte takılıp takılamayacağı konusundaki bir sorgulama. Bu, üst komşunun perdeleri taktırmak için kocayı her ay çağırıp bu sürecin o kadar uzatılmasının, bir perdenin iki saatte takılıp takılamayacağını sorgulaması ile ilginç ve biraz absürt bir durumun esprili bir şekilde ortaya konulduğu bir espridir. İfade edilen durumun, perdeleri taktırmak için o kadar çok uğraşmanın, aslında "zor bir soru" olduğunu, oldukça abartılı ve absürt bir durum olduğunu vurgular.

Resimde, üst kısımda birbirine kızgın ve öfkeli bakışlarla bakan bir Yunan ve bir Türk'ün, alt kısımda ise öpüşen iki siyah erkeğin görüntüleri yer alıyor. Üst kısımda görülen Yunan ve Türk'lerin öfkeli ifadeleri, toplum önünde veya herkesin gözü önünde yaşadıkları gerilimi, anlaşmazlığı veya önyargıları temsil ediyor. Alt kısımda görünen öpüşen iki siyah erkek ise, kameraların olmadığı, gözlerin üzerlerinde olmadığı durumlarda, daha rahat ve farklı bir davranış sergileyebileceklerini, yani önyargıların, dış görünüşlerin, veya toplumsal normların etkilemediğini ima ediyor. Bu, toplumsal önyargıların, insanların farklı durumlar karşısında gösterdiği tutumları nasıl etkilediğini, ve gizli veya gizli durumlarda, insanların normal davranış biçimlerine daha yakın olabildiklerini vurgulayan bir mizah. Önyargıların ve insanların gizli durumlarda farklı davranışlar sergilediği durumu ironik bir şekilde gösteren bir meme.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Stirini" kullanıcı adı ile paylaşılmış ve bir espri içeriyor. Kullanıcı, yarın sabah apartmanlarına bir kova su dökeceğini söylüyor ve apartmanın temizleneceğini ifade ediyor. Ancak, 5 gün önce apartman sakinleri tarafından sert bir dille uyarıldığını, ve 5 gündür aklındaki tek şeyin bu olduğunu belirtiyor. "Düşünceli görünüyorsun" diye söylendiğini belirtiyor ve aklında bir kova su varken bunun nasıl ifade edilebileceği konusunda zorlandığını anlatıyor. "Diyemiyorum" ifadesi, espriyi oluşturuyor. Özetle espri, kişinin kafasında sürekli olarak mevcut olan ve ifade etmekte güçlük çektiği durumdan kaynaklanıyor. Bu, yaşamın günlük gerilimlerine, özellikle de sosyal baskıya karşı bir esprili tepki olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi, kullanıcı adı @aleviatheist olan bir kişi. Mesajda, kişinin sabah evden çıkmadan önce balkondaki kilimi çırptığı ve komşusunun bunu görünce "işe gitmek istemiyor herhalde" diye güldüğü anlatılıyor. Kişi, komşusunun espri anlayışını "Ortadogulu olduğum için Aladdin şakası yapmış bana" diyerek eleştiriyor ve "aq" ifadesiyle espriyi hafiften küfürlü olarak nitelendiriyor. Özetle; espri, komşunun kişinin çalışmamasına yönelik yaptığı güldürücü, ancak biraz da kültür içeren bir yorum üzerinden ilerliyor. Kişi, komşusunun yorumunun Orta Doğu kültüründen bir göndermeye (Aladdin şakası) dayandığını ve espriyi anlamadığını ifade ediyor.

Resimde, meme formatında, iki farklı ülke (İngiltere ve Fransa) arasındaki ilişkinin, Türkiye ve Yunanistan arasındaki ilişkiye benzetildiği görülüyor. Üst kısımda, İngiltere ve Fransa'nın yan yana profilleri yer alıyor. İngiltere'nin profilinin altındaki yazı "Biz en ikonik uzun süreli düşmanlarız" diyor. Fransa'nın profilinin altındaki yazı ise "Evet" şeklinde. Alt kısımda, Türkiye ve Yunanistan'ın bayrakları ve bunların yanındaki kişilerin profilleri yer alıyor. Türkiye ve Yunanistan'ın profilleri altında ise, "Bununla yine mi uğraşıyoruz?" şeklinde bir cümle mevcut. Meme, tarihsel düşmanlıkları olan ülkelerin, hala sorunlar yaşadıklarını ve çatışmaya devam ettiklerini mizah yoluyla ele alıyor. İngiltere-Fransa örneği, eski ve süregelen çatışmayı temsil ederken, Türkiye-Yunanistan örneği, güncel gerilimi ve tekrarlayan problemleri ifade ediyor. Mizah, bu tekrar eden problemlerin, özellikle Türkiye-Yunanistan ilişkilerinin, sıkıntılı ve can sıkıcı olduğunu vurgulamakta.