Fotoğrafta iki adam gülüyor. Birinin ağzı açık ve dişleri görünüyor, diğerinin ise ağzı kapalı ama dişleri görünmüyor. Bu, insanların gülme şekillerinin farklı olmasına ve insanların ağızlarını kapalı olarak da gülmelerine dair bir espri. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta iki adam gülüyor. Birinin ağzı açık ve dişleri görünüyor, diğerinin ise ağzı kapalı ama dişleri görünüyor. Bu, insanların gülme şekillerinin farklı olmasına ve insanların ağızlarını kapalı olarak da gülmelerine dair bir espri. Bu, her iki adamın da gülüyor olmasına rağmen, biri diğerinden daha fazla "ağız açmış" olarak gülüyor. Bu da gülmek için ağzı açmanın gerekli olmadığını, insanların farklı şekillerde gülüyor olmasına rağmen herkesin gülmesini sağlayan bir mizahı vurguluyor.

Resimde, Oğuzhan Bonaparte adlı Twitter kullanıcısının film izleme planını paylaştığı bir tweet görülüyor. Planı şöyle: - Kolpaçino 1 - Kolpaçino 2 - Kolpaçino 3 - Kurtlar Vadisi Irak - Maskelı Beşler Irak - Kurtlar Vadisi Filistin - Kurtlar Vadisi Gladio - Kutsal Damacana 1 - Kutsal Damacana 2 - Kutsal Damacana 3 Oğuzhan Bonaparte, aynı türden ve oldukça klişe olmuş filmleri izleme planını paylaşarak espri yapıyor. "Kolpaçino" ve "Kurtlar Vadisi" filmlerinin Türkiye'de çok popüler ve sıkça kullanılan bir tür olduğunu, "Kutsal Damacana" filmlerinin ise kötü yapım kalitesini ve absürt hikayelerini ima ederek mizah yapıyor.

Fotoğrafta, "Kolpaçino" filminde yer alan iki karakter, Ekrem abi ve Hüseyin yer alıyor. Ekrem abi'nin surat ifadesi sinirli, Hüseyin'in ise mağdur, üzgün bir ifadesi var. Bu gönderideki espri, filmdeki kumarhane olayında Ekrem abi'nin hile yaptığı ve Hüseyin'in bunu anlamaya çalıştığı fikrine dayanıyor. "Sizce kumarhane olayında Ekrem abi mi yoksa Hüseyin mi haklı?" sorusu, bu tartışmaya dair izleyicileri düşündüren bir soruyu ortaya atıyor. Ekrem abi'nin sinirli bakışı, hile yaptığını gösterirken, Hüseyin'in üzgün görünümü ise mağdur olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve gönderiye yapılan bir cevap görülüyor. Gönderide, bir kullanıcı bir gece kulübünün fotoğrafını paylaşmış ve "İşte istediğim mekan sınırsız eğlence süper" diye yazmış. Kızın üstündeki tişörtte "Girl" yazıyor. Cevaplayan kullanıcı, "Kızın üstüne girl yazmışlar belli olsun diye" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorum, kızın üstünde "Girl" yazan tişörtün, fotoğraftaki mekanın sınırsız eğlence vurgusuyla örtüştüğünü, sanki kızın gece kulübünün tanıtımında kullanıldığını ima ederek, bu duruma gönderme yapıyor ve mizah yaratıyor.

Resimde, Necmettin Erbakan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü Din Eğitimi Ana Bilim Dalı'nda yüksek lisans tezi olarak hazırlanan "İmam Hatip Lisesi Öğrencilerinin Güney Kore Dizileri İzleme Durumları ve Dizilerin Etkileri" isimli tezin kapak sayfası görülüyor. Bu resmi komik yapan şey, İmam Hatip Lisesi öğrencilerinin Güney Kore dizileri izlemesinin bir tezi konusu olarak seçilmesidir. Bu, geleneksel bir dini eğitim kurumunda, popüler kültürün ve yabancı ülkelerin eğlence sektörünün ele alınmasının beklenmedik bir durum olduğu için komiktir. Başlık, İmam Hatip Lisesi öğrencilerinin Güney Kore dizilerini izlemelerinin normalde beklenmedik bir konu olduğu ima edilerek ironik bir şekilde sunuluyor. Bu, okuyucunun "İmam Hatip'te Güney Kore Dizileri mi?" diye düşünmesine ve tezin içeriğini merak etmesine yol açıyor.

Fotoğrafta, bir adamın arkasındaki kırmızı bir afişin önünde durmuş bir adam görünüyor. Adam, biraz gülümseyen, rahat bir ifadeye sahip. Fakat afişin altında, "GULDUM.NET" yazıyor. Bu, adamın aslında şaka yaptığını, afişteki şakayı görünce güldüğünü ve bu nedenle kameraya gülümsediğini ima eden bir espri. Bu durum, "GULDUM.NET" adının da bu espriye gönderme yaptığı görülüyor.

Fotoğrafta bir kişinin ayağında "Sivas" yazılı bir çorap olduğu görülüyor. Bu çorap, Sivas'ta üretilip satılan bir ürüne benziyor ama aynı zamanda şehre özgü bir espri de yapıyor. Çorabın üzerinde şehir adı olması, sanki o şehrin bir sembolüymüş gibi gösteriliyor ve bu da Sivas'a özgü bir espri yaratıyor. Bu, "Sivas'ta her yerde Sivas yazıyor" veya "Sivas'ta en çok Sivas var" gibi anlamlar çıkarabilir. Genellikle "Sivas" kelimesi, halk arasında güldürücü bir şekilde kullanılır. Bu yüzden fotoğraf, bu espriye bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, Türk siyasetçi Aydemir Akbaş, bir konuşma yaparken görülüyor. Tweet'in metninde, Akbaş'ın "Kazandığım tüm parayı gece hayatında yedim" dediği söyleniyor. Bu, Aydemir Akbaş'ın gece hayatına olan düşkünlüğü ve harcamalarıyla bilinen bir siyasetçi olmasıyla ilgili bir espri. "Gece hayatında yedim" ifadesi, parasını lüks ve eğlence için harcadığını ima ediyor. Bu tür esprilere, genellikle siyasetçilerin özel hayatları veya kamuoyuna mal olmuş davranışları ile ilgilidir ve onları eleştirmek veya alay etmek amacıyla kullanılır.

Fotoğrafta bir grup insan kostümler içinde bir partide eğleniyor. Resimdeki mizahın kaynağı insanların giydikleği garip ve uygunsuz kostümler. Örneğin; sağdaki bayanın giydiği tavşan kostümü veya ortadaki bayanın giydiği kırmızı puantiyeli elbise belirsiz bir kostümü temsil ediyor. Fotoğrafta kişilerin kostümleri birbiriyle uyumsuz ve komik. Kostüm seçimlerinin anlamsızlığı ve kişilerin bununla ne kadar rahat olmaları fotoğraftaki mizahı oluşturuyor.

Fotoğrafta, üç arkadaşın arabada olduğu görülüyor. Ön koltukta oturan iki arkadaşın dışında arkada oturan bir arkadaş var. Ön koltukta oturan arkadaşlardan biri, arkada oturan arkadaşı göstererek ona "Senin için bir arkadaşım var." diyor. Arkadaşın "Senin için" demesi, arkada oturan arkadaşın yalnız ve bir arkadaşının olmasını istediğine vurgu yapıyor. Arkada oturan arkadaşın gülmesi ise, arkadaşının kendisine bir arkadaş bulmaya çalışmasını komik bulduğu anlamına geliyor. Bu espri, "Senin için" ifadesinin ironik kullanımına dayanmaktadır. Arkada oturan arkadaşın gerçekten bir arkadaşa ihtiyacı olup olmadığı belirsizdir, ancak ön koltuktaki arkadaşın arkada oturan arkadaşın yalnız olduğuna dair bir ima yaratması ve bu ironik imaya gülmesi esprinin temelini oluşturur.

Resimde, "Yaralı Kuşlar" dizisinin bir sahnesi görülüyor. Sahnede, dizinin başrol oyuncusu Furkan Andıç'ın evinin merdivenleri ve merdivenlerin önünde duran bir at heykeli var. Furkan Andıç'ın evinin bu şekilde bir diziye set olarak kullanılması, onun evini filmcilere verdiğini düşündürerek, kullanıcı tarafından "özgür evi filmcilere vermiş yine" şeklinde bir espri yapılmış.

Fotoğrafta Adidas marka pembe bir eşofman giymiş küçük bir bebek görüyoruz. Bebek, pembe ve beyaz puantiyeli kumaşla kaplı minik bir kanepede oturuyor. Şaka, bebeğin Adidas eşofman giymesi ve bu yaşta bir çocuğun spor markalarına ilgisi olmamasıyla ilgili. Türkçede bu duruma "Kolpaçino izlemişimdir" denir. Bu deyim, bir kişinin bir şeyi bilerek veya bilmeyerek yapmış gibi görünmesini ifade eder. Bebeğin Adidas giymesi de bu şekilde bir "kolpaçino" olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir erkek diz çökmüş ve bir kadına çiçek uzatıyor. Kadın gülümsüyor ve erkeğe bakıyor. Resmin üzerinde "Aşk kromozom saymaz" yazıyor. Bu, aşkın kromozomlara bakmadığı ve biyolojik olarak uyumsuz kişiler arasında da olabileceğini, yani herkesin sevebileceğini esprili bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir evde üç kişi ve iki heykel görünüyor. Ev muhtemelen dizi çekimleri için kullanılmış. Görüntü altındaki tweet'te "özgür evi filmcilere vermiş yine" yazıyor. "Özgür" ismindeki kişi evi sürekli olarak film çekimleri için kiralıyor. Bu durumla alay edilerek, "özgür"ün evi daha çok film seti olarak kullanıldığı ve kendi hayatına ait bir yeri olmadığı ima ediliyor.

Görüntüde, koyu renkli takım elbise ve kravatlı, kel kafalı, orta yaşlı bir adam görünüyor. Adam ciddi bir ifadeyle konuşuyor gibi duruyor. Arka planda bulanık bir görüntü var, renkler ateşli ve canlı. Fotoğrafın kendisi bir şaka içermiyor, yalnızca bir kişinin konuşma anını gösteriyor. Şaka veya alt metin, bağlam dışında anlaşılamaz. Görüntüden yola çıkılarak yapılan bir yorum yapılamaz. Fotoğrafta yaşlı bir adamın portresi var. Gülüyor. Bu fotoğrafta herhangi bir espri yok.

Resimde üç kişi var. Ortadaki adamın bir elinde bir dilim pasta, diğer elinde ise içine çatal batırılmış bir dilim daha var. Resimde, pastanın üstüne bir dilim daha pasta konulması gereken bir an yakalanmış. Şaka: Pasta üstüne pasta koyulmasıyla ilgili bir durumdan kaynaklanıyor. Pasta üstüne pasta koyma eylemi genellikle gereksiz ve abartılı bir durum olarak algılanır. Bu nedenle, resmindeki adamın bu şekilde pasta yemesi komik ve absürt bulunuyor. "Bir dilim daha koyma, yeterince pasta var!"

Fotoğrafta iki el var, biriyle diğeri aynı görünüyor. Ancak biri gerçek, diğeri ise "dövme". Bu, dünyanın en mantıklı dövmesi olduğuna dair bir şaka, çünkü aslında dövmenin kendisi bir yüzük gibi görünüyor.

Resimde, koridorda yürüyen iki genç adam görünüyor. Öndeki genç adam, arkasındaki genç adama göre daha büyük boyutta. İkisinin de giyimi biraz abartılı, özellikle de genç olanın. Bu, muhtemelen, "düğüne giderken" veya "özel bir etkinliğe giderken" karakterleri canlandırıyor ve durum, biraz abartılı ve komiğe doğru eğimli. **Potansiyel Şaka:** Resimdeki şaka, muhtemelen bu gençlerin giyim tarzlarını ve bedenlerini komik bir şekilde abartması, abartılı bir duruşa ya da duruma uygun kıyafetler giymelerine veya biraz abartılı davranmalarına referans yapıyor. Burada, "abartılı" veya "uyumsuz" bir tarzla "özel bir etkinliğe" gitmeye çalışmak ile ilgili bir mizaç yansıtılıyor. Bu genellikle, izleyiciye abartı hakkında bir gülme hissi vermeyi hedefler.

Fotoğrafta, gülümseyerek kameraya bakan bir adam görünüyor. Adamın üzerinde mor ve pembe renklerde bir gömlek var. Görüntünün altına "Güzel para kanka" yazılmış. Şaka, adamın para konusunda oldukça mutlu olduğunu ima ediyor. "Güzel para kanka" ifadesi, arkadaşına para hakkında gurur duyduğunu ve onu paylaşmak istediğini gösteriyor.