Resimde, koltukta oturan yaşlı bir adam görünüyor. Adamın yüzü ter içinde kalmış ve ter damlaları yüzünden kızarmış görünüyor. Bu resimde anlatılmak istenen espri, yaşlı adamın sıcaktan bunalmış olması ve ter içinde kalmış olmasıdır. Adamın yaşlı olmasına rağmen hala terlemesi, komik bir durum olarak sunulmuştur. Bu durum, yaşlı insanların bile hala gençler gibi terlediğini ve sıcaktan etkilendiğini göstermek için kullanılmış olabilir.

Fotoğrafta, beyaz bir gömlek giymiş ve siyah pantolonlu bir adam görülüyor. Adamın gülüşü ve el hareketleri ona çok komik geliyor. Espri, adamın komik bir şekilde güldüğünü ve bu hareketlerin izleyiciyi de güldürmesini amaçlıyor. Ancak, fotoğrafın kontekstinden bağımsız olarak, espirin tam anlamı anlaşılamıyor.

Fotoğrafta havuzda duran, içeceğiyle poz veren bir adamın resmi var. Adamın yüzünde tuhaf bir ifade var ve bu da ona komik bir hava katıyor. Bu fotoğrafın mizahı, adamın havuzda rahat poz verirken "normal" bir içecek yerine çok sıradan bir içecek seçmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, "aman aman havuz keyfi" gibi bir his uyandırıyor ve izleyiciyi güldürüyor.

Fotoğrafta, solunda duvar olan bir adamın portresi bulunuyor. Adamın üzerinde üniforma ve başında bere var. Şakada, adamın başındaki berenizi görünce hemen "O da mı asker oldu?" diyerek şaşkınlık ifade ettiğiniz yer alıyor. Bu şaka, genelde askerlik yapmış kişilere veya askerlikle ilgili durumlar olduğunda kullanılan bir mizah unsuru.

Bu fotoğrafta bir grup adam poker oynuyor. WhatsApp mesajında ise, "Ya acil diyorum, hala önemli bir video izliyorum diyorsun. Neymiş bu kadar önemli olan?" yazıyor. Burada şaka, adamın acil durumun ortasında hala bir video izlediğini ve oyuncuların bu durumdan keyif aldığını ima etmesinden geliyor. Aynı zamanda, adamın "önemli" video olarak neyi izlediğini de merak uyandırıyor.

Fotoğrafta bir ayı taksi kullanırken görünüyor. Taksideki şoför ayının "revvsenbir insan balgamını tutamayabilir hanfendi. Bakalım siz o yaşa gelince yürüyebilecek misiniz?" diye yazdığı bir yorumu gösteriyor. Bu durum ayının "revvsenbir" olmasına, yani insan gibi hareket etmesine ve konuşmasına, ama aynı zamanda hayvan davranışları sergilemesine, yani balgamını tutamamasına dayanan bir espri.

Resimde üç adam var. Biri arabasının yanında oturmuş diğer iki adam ise masada oturmuş ve bir tanesi parayı sayıyor. Resimdeki şakaya göre, arabayı alıp satan adam, diğer adama arabayı "ne yaptınız" diye sormuş ve diğer adam da parayı sayarak, "ne yaptığımı soruyorsun, işte ne yaptım, paranı aldım" gibi bir cevap vermiş. Bu durum, arabayı alıp satanın, arabayı satmayı ne kadar çok istediğini ve diğer adama para vermeye ne kadar istekli olduğunu gösteren bir şaka.

Resimde üç tane aynı adamın farklı pozlarda olduğu görülüyor. Adamın elinde bir parça kek gibi bir şey var ve "50 liralık bitcoin aldım" yazıyor. Şaka, adamın bitcoin satın almak yerine ucuz bir kek aldığını ima ediyor. Bunu komik yapan şey, "bitcoin" gibi son dönemde popüler olan ve pahalı bir yatırım aracı olarak görülen bir şeyin, aslında ucuz bir kek ile değiştirilmesi.

Olayı anlamaya çalışıyorumdur. . . . #kolpacino #sabriabi #sabri #kolpaciobomba #kolpacinoozgur #caps #keps #safaksezer #replik...

Don't you slide into my cinnamon? . .. . . #kolpacino #kolpaçino #caps #keps #tarcin #kaymazmısıntarçınıma #kolonlarinlesin...

Tag your low speed broadband user friend. . . . #kolpacino #kolpaçino #film #izle #replik #sabriabi #kumar #kumarhane...

Fotoğrafta, İbo Show'un sunucusu İbrahim Tatlıses'in koltuğunda oturan bir kadın ve iki erkek görülüyor. Kadın siyah bir elbise giyiyor ve gülümsüyor. Erkeklerin biri siyah takım elbise giymiş, diğeri ise siyah bir tişört ve kot pantolon giyiyor. Kadının sağındaki erkeğin yüzü, sanki bir başka erkeğin yüzünün üzerine bindirilmiş gibi görünüyor. Bu durum, sanki kadın İbo Show'a iki erkekle birlikte gelmiş gibi bir illüzyon yaratıyor ve böylece komik bir durum oluşturuyor. Bu fotoğraf, "İbo Show'a iki erkek arkadaşıyla gelen kadın" gibi bir başlıkla paylaşılmış olabilir.

Fotoğrafta, bir adamın diğer bir adamın sırtına doğru baktığı ve sırıtmaya başladığı görülüyor. Bu şaka, bir kişinin başka bir kişiye "Sana bir şey mi oldu?," "Bir şey mi yaptın?" veya "Sırtında bir şey mi var?" gibi sorular sormasıyla oluşur. Diğer kişi de "Hayır, neden soruyorsun?" diye sorar. Bu noktada sırıtmaya başlayan kişi "Çünkü gülüyorsun!" der. Bu şaka, insanların görünürde bir neden olmadan neden güldüklerini merak etme eğilimine vurgu yapıyor.

Resimde, sağ tarafta bir adam sol tarafta ise bir oyuncunun kostümü giymiş başka bir adam var. Oyuncu, adamın elindeki tabancayla onu tehdit ederek ona bakıyor. Bu, "Siz mi patron, ben mi patron" diye soran bir gönderme. Resimdeki espri, bir oyuncunun, gerçek hayatta patronu olan bir adamın elinde silahı tutarak patronluğunu devralmaya çalıştığı bir durumun parodisi.

Fotoğrafta, koyu renkli bir takım elbise giyen ve elinde anahtar olan bir adam, kapının önünde duruyor. Gülümseyerek kameraya bakıyor. Adamın üzerindeki takım elbise ve anahtar, kapının kilidini açmak için hazırlandığını gösteriyor. Fıkra, adamın aslında kapı açmaya değil, "keyif çalmaya" geldiğini ima ediyor. Bu, "kapıyı açmak" ifadesinin Türkçede günlük konuşmada "keyif çalmak" anlamına gelmesiyle ilgili bir söz oyununa dayanıyor. Adamın gülümseyen yüzü, "keyif çalmaya" gelen biri olduğunu ima ediyor.

Resimde, dört adam, aralarında bir araba satıcısı olacak şekilde, bir araba galerisi içinde görülebilir. Adamların hepsi takım elbise giyiyor ve araba satıcısı, arabayı göstermek için gülümsüyor. Fakat adamların elleri boş ve arabayı göstermek için kullanacak hiçbir anahtar veya broşür bulunmuyor. Bu resimde yapılılan espri ise, müşterilerin arabayı görmek için gelmelerine rağmen, satıcının onları bekletmek için bir bahane uydurduğunu ve henüz arabayı getirmediğini gösteriyor. Resim, müşteriler için, arabayı satıcıyla beraber keşfetmek ve satın almak için uzun bir yolculuğun başlangıcını temsil ediyor. Esprinin özünde, Türkiye'de araba satıcıları tarafından kullanılan, müşterileri bekletmek ve farklı bahanelerle zaman kazanmak için kullanılan klasik bir taktik yansıyor.

Fotoğrafta, kapıya doğru bakarak elini havaya kaldırmış, ev sahibiyi karşılamaya hazırlanan bir adam görülüyor. Bu adam, kapıya geldiğini ve ev sahibiyle görüşmek istediğini göstermek için böyle yapıyor. Adamın bu şekilde ev sahibinin kapısına gelmesi, sanki ev sahibiyle randevusu varmış ve ev sahibi de onu bekliyormuş gibi bir espri yaratıyor. Adam ev sahibinin kapısına sanki çok önemli bir görüşmeye gelmiş gibi davranıyor ve kapının önünde bekliyor. Ancak gerçekte bu adamın ev sahibinin beklediği kişi olmadığı ve ev sahibi tarafından hiç davet edilmediği anlaşılıyor. Bu durum, adamın "Büyük adam" gibi davranmasını ve ev sahibinin onu beklediğini düşünmesini komik kılıyor. Bu fotoğrafta "ev sahibiyle randevusu varmış" gibi bir espri yapılıyor. Adamın hareketleri ve duruşu, ev sahibinin onu beklediğini ima ediyor. Ancak gerçekte, adamın böyle bir randevusu yok ve ev sahibi onu hiç beklemiyor.

Videoda tarihi bir görüntünün üzerine konuşma eklenmiş. Konuşmacı Türk tarihinden başbuğuları ve Mustafa Kemal'i vurgularken, görseldeki kişi ise farklı bir bağlamda yer alıyor. Paylaşım başlığı ve videodaki dramatik ton, içeriğin ironik veya trajikomik bir şekilde kurgulandığını gösteriyor. Görüntüde, muhtemelen eski bir filmden veya belgeselden kesilmiş, siyah beyaz bir grup insan görünüyor. İnsanların çoğu geleneksel kıyafetler giymiş ve bazıları başlarına özel başlıklar takmış. Özellikle ön plandaki kişi, sakalı ve başındaki şapkayla dikkat çekici. Resmin altındaki yazı, "Be Millet Uyanıyor" diyor. Bu, "Ey Millet uyanıyor" anlamına geliyor. Bu görüntü, o dönemin toplumsal ve siyasi olaylarını, belki de bir devrim veya benzeri bir olayı, "halk uyanıyor" çağrısı yaparak simgelemek için kullanılmış olabilir. Görüntünün mizah değeri ise sadece eski bir fotoğrafın, modern bir sloganla eşleştirilmesi ve muhtemelen günümüzdeki bir duruma benzetme yaparak oluşturulan ironide yatıyor. "Millet uyanıyor" çağrısı, o dönemin olayları ve siyasi ortamına atıfta bulunarak, günümüzdeki uyandırıcı bir çağrıya benzetilebilir ve o dönemdeki insanların hissettikleri duygularla bağ kurarak gülünç bir etki yaratır.

Videoda takım elbiseli bir adamın, muhtemelen alkol veya madde etkisi altında olduğu anlarda saçma ve anlamsız cümleler kurduğu görülüyor. Esprinin kaynağı, adamın ciddi bir ifadeyle çok tutarsız ve komik ifadeler kullanmasıdır. Resimde, takım elbise giymiş, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Bakış açısı ve ifadesi, birisinin bir şey hakkında konuşurken veya soruya cevap verirken olduğu bir anı yansıtıyor. Görüntü, "başka bir konuya geçmeden önce bir an düşünmesi gereken" veya "bir konuda kafa karışıklığı yaşayan" biri gibi bir izlenim veriyor. Resmin kendisi, bir mizah veya espri içeriyorsa da bunu ifade etmek için ek bilgiye ihtiyaç var. Sadece görüntüden bir espri anlayamayız.

Videoda iki adamın dışarıda bir ortamda karşılıklı konuştuğu görülmektedir. Sol taraftaki adam, diğerine oldukça şaşkın ve abartılı bir yüz ifadesiyle bir şeyler anlatırken, sağdaki adam onu dinlemektedir. Videonun komikliği, anlatılan konunun absürtlüğü ve karakterlerin aşırı tepkilerinden kaynaklanmaktadır. Fotoğrafta, dış mekanlarda, muhtemelen gece, iki kişi görünüyor. Birisi, sol tarafta, solgun, beyazlaşmış bir yüzü ve gri bir takım elbise giymiş, zombi görünümlü. Diğeri ise, sağ tarafta, gri bir gömlek ve pantolon giymiş, normal bir insan. Zombi görünümlü adam, sanki şaşkın ya da şoktaymış gibi bir ifadeyle diğer adama bakıyor. Fotoğrafın mizah değeri, zombi karakterin "normal" insana olan ifadesindeki şaşkınlıkta ve bu iki kişinin olağandışı kombinasyonunda saklı. Zombi görünümü ve "normal" insanın bir arada bulunması, beklenmedik ve komik bir sahne yaratıyor. Bir korku filmi veya benzeri bir mizah türüne ait bir sahne gibi görünüyor. "Normal" insanın, karşılaştıklarının ne kadar garip olduğuna dair bir ifade taşıması, şaka hissine katkıda bulunuyor.