Resimde kızgın bir şekilde konuşan bir kadın var. Sağ elini havaya kaldırıp dur diyor. Bu resimde bir espri yok.

Resimde iki adam, yeşil hapishane kıyafetleri giymiş, "Squid Game" dizisindeki gibi duruyor. Adamın biri 218 numaralı ve adamın diğeri 15 ve 001 numaralı kıyafetler giyiyor. Şaka şu ki: "Squid Game" dizisinde oyuncular "kalp krizi" geçirmeleri için özel olarak hazırlanıyorlar. Resimde bu adamların "kalp krizi" geçirmelerine yol açabilecek bir durum yok. Şakanın Türkçe'deki karşılığı şu şekilde ifade edilebilir: "Sanki 'Squid Game'de kalp krizi geçireceklermiş gibi poz vermişler."

Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderi gösteriyor. Gönderide, kullanıcı "Ceza'dan 13 almışım, Kadir şeker tahliye mi olsun dedik, naptik hoca" yazmış. Burada yapılan espri, Ceza'nın müziğinde "13" rakamının sıkça geçmesi ve Kadir'in hapisten çıkması için şeker göndermiş olması üzerine kurulu.

Resimde, Starbucks'ın Urfa'da açılan ilk gününü anlatan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Beyefendi isim olarak ne yazalım" sorusuna "Cemaloğlu Aşiretı yaz zaten herkes tanır" şeklinde esprili bir cevap verilmiş. Bu espri, Urfa'nın geleneksel aşiret yapısına ve herkesin birbirini tanıyıp aşiretine göre davrandığı fikrine dayanıyor. Starbucks'ın resmi bir şirket olmasına rağmen, tweet'te bu şirketin de Urfa'da adeta bir aşiret gibi algılanıyor olması ve buna göre bir isim verilmesi istenmesi komik bir durum yaratıyor.

Bu resim bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşım, bir kişinin "Cezadan 13 almışım, kadir şeker tahliye mi olsun dedik naptik hoca" yazdığı bir tweet'i içeriyor. Paylaşımın altındaki yorumlarda ise tweet sahibinin esprili bir dille "cezadan 13 almışım" ifadesini kullanarak bir şakaya gönderme yaptığı anlaşılıyor. Espri, bir kişinin okuldan "ceza" olarak şeker yemesi ve bunun sonrasında şeker tahliyesinin nasıl yapılabileceği konusunda "hocaya" danışması şeklinde yorumlanabilir. Ancak bu durum, gerçekçi bir olay olmayıp, Twitter kullanıcısının esprili bir dille anlattığı bir durumdur.

Resimde, "airties", "AndroidAP", "Birlik", "K*rde wifi yok" ve "Superbox_WiFi_2.4GHz_95A2" olmak üzere beş kablosuz ağ listesi görülüyor. **Şaka şu ki:** "K*rde wifi yok" ağının adı, "Kardeşim wifi yok" anlamına geliyor. Yani ağ adı, sanki biri wifi olmadığı için şikayet ediyor gibi yazılmış. **Türkçe açıklama:** Bu resimde, "airties", "AndroidAP", "Birlik", "K*rde wifi yok" ve "Superbox_WiFi_2.4GHz_95A2" olmak üzere beş kablosuz ağ listesi görülüyor. **Şakanın özü şu:** "K*rde wifi yok" ağının adı, "Kardeşim wifi yok" anlamına geliyor. Yani ağ adı, sanki biri wifi olmadığı için şikayet ediyor gibi yazılmış. Bu, "wifi olmadığı" şikayetini, sanki ağ adının kendisi tarafından dile getiriliyor gibi eğlenceli bir şekilde sunuyor.

Resimde, temelini lastiklerle desteklenmiş bir ev görüyoruz. Ev, eğimli bir araziye inşa edilmiş ve temeli sağlamlaştırmak için lastikler kullanılmış. Resmin altında yazan Türkçe cümle ise, Mimar Sinan'ın bu evi görse tekrar tekrar öleceğini ima ediyor. Mimar Sinan, Osmanlı mimarisinin en önemli isimlerinden biridir ve muhteşem yapıların mimarıdır. Bu yüzden, temeli lastiklerle desteklenmiş bir ev, Mimar Sinan'ın ince zevki ve ustalığına ters düşen bir şey olarak algılanıyor. Bu resim, bir şaka olarak, Mimar Sinan'ın bu basit ve pratik çözümü görünce şaşkınlığından öleceğini düşündüren bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, beyaz saçlı ve açık tenli bir bebek beyaz bir battaniyede uyuyor. Bebeğin açık tenli ve beyaz saçlı olması Türkiye'de yaşamanın hiç stresli olmadığını ima eden bir espri. **Espriyi açıklamak:** Türkiye'de bazı insanlar, beyaz tenli ve beyaz saçlı olmayı prestijli bulur. Dolayısıyla, bu bebeğin beyaz saçlı ve açık tenli doğması, Türkiye'de yaşamanın hiç stresli olmadığının bir kanıtı olarak sunuluyor. Ancak, bu espri ırkçılık içeren bir söylemdir ve doğru değildir. Ten rengi veya saç rengi bir kişinin değerini veya yaşam kalitesini belirlemez.

Resimde iki seçenek gösteriliyor. Sol tarafta "Yarasaların Gözleri Görmez" yazılı ve yanlış işaretlenmiş. Sağ tarafta ise "Çoğu yarasalar ekolokasyon sayesinde yönlerini bulmaktadır ancak bu kesinlikle görme yetenekleri olmadığı için değildir. Hatta bazı yarasalar familyaları gece karanlığından muhteşem bir görme yeteneğine sahiptirler." yazılı ve doğru işaretlenmiş. Bu resim yarasaların görme yeteneği hakkında bir bilgiyi yanlış olarak sunan bir şakayı temsil ediyor. Aslında yarasalar görme yeteneğine sahip olmalarına rağmen, ekolokasyon sistemi sayesinde karanlıkta yön bulmada daha başarılılar.

Resimde iki yarasadan oluşan bir görsel bulunuyor. Resmin solunda "Yanlış" yazıyor ve "Yarasaların Gözleri Görmez" ifadesi yer alıyor. Resmin sağında ise "Doğru" yazıyor ve "Çoğu yarasas ekolokasyon sayesinde yönlerini bulmaktadır ancak bu kesinlikle görme yetenekleri olmadığı için değildir. Hatta bazı yarasası familyaları gece karanlığından muhteşem bir görme yeteneğine sahiptirler." yazıyor. Resimdeki şaka, yarasaların görme yetenekleri hakkında yaygın bir yanılgıya vurgu yapıyor. Yarasaların görme yeteneği olduğu ve hatta bazı türlerin gece karanlığında bile iyi görebildiği biliniyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da geçen bir sohbeti gösteriyor. İlk tweet "yakışıklı futbolcu var mı izlenir mi maç" diye soruyor. İkinci tweet "çağlar" diye cevaplıyor. Üçüncü tweet "hemen bakilsin" diye cevaplıyor. Dördüncü tweet "stoper" diye cevaplıyor. Son tweet ise "ona da bakilsin" diye cevap veriyor. Burada yapılan şaka, "stoper" kelimesinin hem "futbolcu" hem de "dur" anlamına gelmesi ve bu anlam karmaşıklığının esprili bir şekilde kullanılmasıdır.

Resimde, sol tarafta kaslı bir köpek ve sağ tarafta normal bir köpek var. Kaslı köpek "Antik Roma Mühendisi" olarak etiketlenmiş ve elinde bir inşaat planı var. Normal köpek "Modern Mühendis" olarak etiketlenmiş ve AutoCAD yazılımının açılmasını beklerken üzgün görünüyor. Altta, kaslı köpeğin "Dostum hesaplama da ne demek her neyse 112 kilometrelik köprü inşa edeceğim" dediği yazıyor. Normal köpeğin altında ise "AutoCAD yine bozuldu" yazıyor. Bu meme, antik çağ mühendislerinin pratik ve basit çözümlere odaklandığını, modern mühendislerin ise karmaşık yazılımlar kullanmak zorunda olduğunu ve bu yazılımların sık sık sorun çıkardığını göstererek mizah yaratıyor.

Resimde, Türkiye'nin 2020 Avrupa Futbol Şampiyonası elemelerinde İtalya'ya attığı golü gösteren bir tweet var. Golcü, Uğurcan Çakır ve İtalya kalecisi de fotoğrafta bulunuyor. Altında ise bir diğer tweet görüyoruz, bu tweet'te Jacuavis, golü "kitabımın içinde" diye yorumlamış. Aalihsan ise, "kitabını sikeyim senin" diye cevap vermiş. Şaka, Jacuavis'in golü överek kendi kitabına atıfta bulunması ve bunun üzerine Aalihsan'ın Jacuavis'in kitabını küçümseyerek ona hakaret etmesinde yatıyor.

Fotoğraf, 2020 Avrupa Futbol Şampiyonası'nda İtalya ve Türkiye arasında oynanan maçtan bir kare gösteriyor. İtalyan kaleci Gianluigi Donnarumma, bir gol atmayı önlemek için kendini zorluyor. Fotoğrafa yapılan ilk yorum, "UEFA EURO 2020 WHAT. A. SAVE!" diyerek Donnarumma'nın kurtarışını kutluyor. Daha sonraki yorumlar ise, kalecinin kurtarışına rağmen atılan golün geçerliliği ile ilgili esprili yorumlar yapıyor. Bunlardan biri, "Kitabını sikerim senin" şeklinde bir yorumda bulunuyor. Bu yorumların esprili bir şekilde, Donnarumma'nın kurtarışına rağmen golün geçerliliği ve bu yüzden kalecinin çabalarının boşa gitmesine yönelik bir tepki olduğu söylenebilir.

Resimde iki adam var. Birisi diğerinden para istiyor çünkü köprüden yeterince adam geçmemiş. Altta ise bir adam küçük bir eve doğru yürüyor. Şaka, adamın köprüden yeterince geçmemesi için, köprü o kadar küçük ki bir evden daha uzun değil, bu yüzden kimse köprüden geçemez. The image shows two men. One is asking the other for money because not enough people have crossed the bridge. Below, a man is walking towards a small house. The joke is that not enough people crossed the bridge because it's so small, it's shorter than a house, so no one can cross it.

Fotoğrafta, üst katı cumhuriyet dönemine ait, alt katı Bizans dönemine ait, zamanla harap olmuş bir binanın duvarları görülüyor. Tweet'te, alt katın Bizans, üst katın cumhuriyet dönemine ait olduğu, binanın cumhuriyet dönemi mimarisine uygun olmadığı, ve geleceğinin ne olacağı soruluyor. Fıkra, binanın cumhuriyet dönemi mimarisine uygun olmadığı ve zamanla yıkılacak olması dolayısıyla bir gönderme yapılıyor. Kısacası, "tarihin ve mimarinin çatışması" olarak yorumlanabilir.