Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi işsiz kaldığı için yaşadığı olumlu gelişmeleri sıralamış ancak son cümlede "sanıyordum meğer çalışıyormuşum." diyerek iş arayışı boyunca yaşadığı tüm olumlu gelişmelerin sebebinin aslında çalışıyor olması olduğunu ve bu gerçeği fark etmeyi geç kaldığını belirtmiş. Bu, ironik bir şekilde işsizlik süresince olumlu gelişmelere odaklanmanın, gerçekte iş arayışının getirdiği yükten uzaklaşmakla bağlantılı olduğunu gösteriyor. Kısacası, espri iş arayışının getirdiği olumlu değişimlerin aslında işsizlik nedeniyle değil, çalışıyor olma nedeniyle gerçekleştiğini ortaya çıkarması ve bu gerçeği geç fark etmenin ironik olması ile ilgili.

Fotoğrafta yeşil Starbucks önlüğü giyen bir adam görüyoruz. Önlüğün üzerinde "DEVLET" yazılı bir isim etiketi var. Adamın arkasında başka Starbucks çalışanları da görünüyor. Şaka, Starbucks çalışanının isminin "Devlet" olması ve devletin vatandaşlara barista gibi hizmet vermesiyle ilgili bir kelime oyunu.

Bu fotoğraf, bir gazete kupüründen alınmış ve "Eylem bombasını aşkı için kullandı" başlığıyla bir kişinin "Alamadığı kızın evini bombaladı" başlıklı haberini gösteriyor. Bu haberde kullanılan "aşkı için kullandı" ve "Alamadığı kızın evini bombaladı" ifadeleri, aşırı bir tepkiyi ve aşırı sevginin yol açabileceği kötü sonuçları ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Bu haberde, sevdiği kız tarafından reddedilen bir genç adamın öfkesini çıkarmak için kızın evini bombaladığını ve bunun sonucunda yakalandığını görüyoruz. Bu olay, aşkın her şeyin üstesinden geleceği inancının yanlışlığını ve aşırı tepkilerin yıkıcı sonuçlarını gösteren bir örnektir.

Fotoğrafta, Twitter'da "Burak" kullanıcı adlı birinin "erkek adam yeni aldığı çorapların arasındaki ipi plastiği makasla kesmekle falan uğraşmak yerine bir an da "şaak" diye çekip çorabı paramparça eder ve öyle de giyer" şeklinde bir tweet paylaştığını görüyoruz. Bu tweet, erkeklerin pratik çözüm arayan doğasını ve özellikle yeni aldıkları çoraplar için gösterdikleri çabaya karşı esprili bir şekilde ele alıyor. Espri, erkeklerin küçük şeylere bile fazlaca uğraşmak yerine direkt ve pratik bir şekilde çözüm bulma eğilimini ve bu konuda bazen aşırıya kaçma olasılığını vurguluyor.

Fotoğrafta, bir araba yolcu koltuğunda oturan bir adam var ve araba dışında yolcu koltuğundan inen bir adamla konuşuyor. Arabanın dışındaki adam, arabaya binmek için acele ediyor gibi görünüyor. Şaka, adamın araba yolcu koltuğundan inen adamla "Sınır kapısından ülkeye giriş yapan bir gurbetçi: "Gönül ister miydi gurbetçi olmayı. Bu vatanın değerini bilin değerini, kurban olurum taşına toprağına. Avrupa'da açız, yiyecek ekmeği zor buluyoruz. Gözyaşıyla geliyoruz, gözyaşıyla gidiyoruz." diyerek önce ağladı, sonra erik dalı oynadı." demesiyle yapılmış. Yani adam, arabadan inen adamın çok hızlı bir şekilde gitmesi gerektiğini ima ederek, sanki arabaya binmek için can atıyormuş gibi bir durum yaratıyor.

Resimde tesettüre girmiş bir kadın, parmağıyla izleyiciye doğru işaret ediyor ve "Sen evet sen kardeşim tesettüre girmesini istediğin bir kardeşini etiketle" yazıyor. Bu, tesettürü bir moda seçeneği olarak görerek ve bunu destekleyen insanları "etiketleyerek" eğlenceli bir şekilde eleştiren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, eski okulunda görev yapan bir müstahdem ablayı anlatan bir tweet yer alıyor. Tweet'te, ablanın öğrenciler gittikten sonra yerleri paspaslaması için kendi işinden çıkıp otobüsle gelmesi anlatılıyor. Anlatıcı, ablanın bu fedakarlığını başta merhamet zannetmiş ancak sonradan bunun sevginin en saf hali olduğunu fark etmiş. Şaka, anlatıcının ablanın davranışını başta merhamet olarak değerlendirmesinde yatıyor. Anlatıcı, ablanın işinden çıkarak okulun temizliğine yardım etmesini şefkatli bir davranış olarak algılamış. Ancak zamanla ablanın bu davranışının gerçekte sevgiye dayandığını fark etmiş. Bu ironik durum, okuyucuyu güldüren şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde bir düğünde gelinin beline kırmızı kurdele bağlanırken bir erkeğin düğümü bağladığı görülmektedir. Tweet'te "Geleneksel törenlerin en utanç verici, en rezil olanı bu sanırım" yazmaktadır. Şaka, gelinlik giymiş bir kadının beline kurdele bağlamak için düğüm atarken zorlandığını ve bu durumun utanç verici olmasıyla alakalıdır. Ayrıca, geleneksel düğün törenlerinin komik ve bazen utanç verici unsurlar içerebileceği fikrini de ortaya koyar.

Fotoğrafta kahve fincanları ve peçeteler üzerine yazılmış "Ye iç sev şükret" yazısı var. Şaka, günlük hayatımızda sıklıkla karşılaştığımız "Ye iç sev şükret" tavsiyelerini, kahvenin yanında yer alan peçeteye yazılmış bir mesaj olarak sunması. Kahve içerken peçeteye bakıp bu tavsiyeyi hatırlamamızı ima ediyor ve böylece komik bir kontrast yaratıyor.

Bu fotoğrafta Twitter'da bir kadın tarafından yazılan bir tweet görülüyor. Tweette kadının kum rengi ile ilgili bir espri yaptığını görüyoruz. Kadın "Kum renginin beyaza yakın olduğu yerlerde tatil her zaman daha kaliteli ve daha pahalıdır. Kum rengi bile sınıf saldığı" yazmış. Kadın bu tweet ile kum rengi beyaz olan yerlerde tatil yapmanın daha kaliteli ve pahalı olduğunu ima ederek, kum renginin statü sembolü olduğunu esprili bir şekilde ifade etmiş.

Resimde, bir cami imamı ve kilise görevlisi, cami ve kilise bahçesinde masa tenisi oynuyor. Şaka, iki farklı dini grubun üyelerinin genellikle karşıt olduğu düşünülmesine rağmen, aslında birlikte spor yapıyor olmaları ve hoşgörülü olduklarını göstermeleri. Bu, dini farklılıkların insanları bir araya getirmek yerine ayırması gerektiği fikrini altüst eden komik bir durum.

Fotoğrafta Evrim Keklik, Survivor yarışmasının yarışmacılarından biri. Resimde Evrim'in fotoğrafının altında "Evrim Keklik Survivor'dan Sonra Türkiye'ye Alınmasın" yazıyor ve bu kampanyayı imzalayanların sayısı 11 olarak gösteriliyor. Bu resim, Evrim Keklik'in Survivor'dan sonra popüler olabileceği düşüncesi üzerine, sanki Evrim Keklik hakkında olumsuz düşünceler besleyen kişiler tarafından başlatılmış bir kampanya gibi, mizah amacıyla oluşturulmuş bir görsel. İnsanlar Evrim Keklik'in Survivor'dan sonra Türkiye'de daha popüler olma ihtimaline karşı mizah yoluyla bir kampanya başlatmış gibi gösterilmiş.

https://t.co/yr0xFnVQ7H SUT bet S @silsforl 15-25 yaş arası akpliler...daha kötüsü YOK 12:54 7.02.2021 . Kaynak

✍️✍️ https://t.co/JQpYFKCzEA VİTRİNBETⓇ CASINO & SPORTS cumhur bozaci @drisavuzz siz hiç 25 yaşından büyük, işsiz, ailesinin...

Resimde, bir binanın dış cephesinde oyulmuş heykeller bulunuyor. Resmin altına yazılan tweet'te, "Birader oraya park etmeyin mal gelecek" tanrısı yazıyor. Bu espri, heykellerin park etmiş bir arabaya benzemesiyle ve binanın dış cephesinde kalıcı bir şekilde oldukları için, "mal gelecek" ifadesinin ironik bir şekilde kullanılmasıyla oluşuyor.

https://t.co/1Qp9JuhR2K Deliretto @deliretto 21 May 18 23 #Dolar 10 TL de olsa reel ekonomi açısından bir önemi yok, Sonuçta 1...

Fotoğrafta iki farklı renkteki bir kedi görünüyor. Soldaki kedi beyaz ve gri, sağdaki kedi ise gri ve beyaz. Kedi aslında aynı ama ters yüz edilmiş gibi görünüyor. Bu komik bir görsel yanılsama. Şaka, kedi fotoğrafının ters çevrilmiş olmasından kaynaklanıyor. İlk bakışta iki farklı kedi gibi görünen bu kedi aslında aynısı, sadece fotoğraf ters çevrilmiş. Bu da kedi severlerin eğlenmesini sağlayan komik bir yanılsama yaratıyor.

Bu fotoğrafta, bir çocuğun deneme sınavı formu görülüyor. Formda "Soyadı - Adı" kısmına "Selim ayaz" ve "Numarası" kısmına "530927" yazılmış. Telefon numarası kısmına da "Samsung" yazılmış. Formda "Öğrenci Numarası" kısmına da "123" yazılmış. Bu, çocuğun telefon numarası yerine "Samsung" yazması ve öğrenci numarasına da "123" yazmasıyla, bir şakaya benziyor. Bu, çocuğun henüz küçük olduğunu ve bazı bilgileri tam olarak kavrayamadığını gösteren bir durum.

Fotoğrafta bir babanın, 8 yaşındaki oğlunun kızlarla oynamayı neden reddettiğini anlatan bir tweet'i gösteriyor. Oğlunun kızlarla voleybol oynadığını ve "file oldum" dediğini söylüyor. Bu tweet esprili bir şekilde kızların neden oğlunu oynamaya almamış olabileceğini soruyor. Oğlunun "file oldum" demesiyle, kızların oyunu çok iyi oynadığı ve oğlunun yenildiği anlamına geliyor.

Resimde iki ayrı grup insan var. Sol tarafta sokakta yürüyen dört adam var. Sağ tarafta ise ameliyat odasında ameliyat gerçekleştiren dört kişi var. Resmin espri kısmı, sol tarafta görülen insanların hepsinin yüz ifadelerinin oldukça kasvetli ve üzgün olması, sağ tarafta görülen ameliyat ekibinin ise çok neşeli ve gülümseyen olmasıdır. Bu durum, sol tarafta görülen insanların hayatlarında zorluklarla karşılaşıp üzgün olduklarını, sağ tarafta görülen ameliyat ekibinin ise mutlu ve işlerinin başında olduklarını ima eder. Espri, "gelenler" ve "gidenler" başlıklarıyla iki grubu karşılaştırıp, hayatın zorluklarıyla mücadele edenlerle rahat ve keyifli olanları zıtlaştırarak komik bir şekilde gösteriyor.