Fotoğrafta, kitaplıkta duran ve kitap okuyan bir adam görülüyor. Tweet'te, adamın George Orwell'in "1984" kitabında bahsedilen şeyleri yapmadığını söyleyerek, o dönemde yaşayan insanların hayatlarında "1984"te bahsedildiği gibi olayların yaşanmadığını ima ediyor. Yani tweet, 1984'te anlatılan distopik geleceğin gerçekleşmediğini ve bugünkü hayatın daha iyi olduğunu ironik bir şekilde ifade ediyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir sohbet ekran görüntüsüdür. Sohbet, iki kullanıcı arasındaki komik bir etkileşimi göstermektedir. İlk kullanıcı, 45 sayfalık bir kitap okuduğunu ve kızların bu yüzden onunla delirdiğini söyler. İkinci kullanıcı, ilk kullanıcının okuduğu kitabın türünü sorar. İlk kullanıcı, bu kitabı İslam ile ilgili bir kitap olduğu tahmininde bulunur. İkinci kullanıcı, ilk kullanıcının kaç cüz tamamladığını sorar. İlk kullanıcı ise "hatim indirdim" diye yanıt verir. Sohbetin komik yanı, ilk kullanıcının çok fazla okuduğunu ima etmesidir. Bu, ikinci kullanıcının onu İslam ile ilgili kitap okumakla suçlamasına ve böylece İslam'da bir hatim tamamladığını ima etmesine yol açar. Bu, bir şekilde komik bir ironidir ve okurların güldürmesi amaçlanmıştır.

Fotoğrafta, kitaplardan yapılmış bir kitaplık görüyoruz. Kitaplık, sanki tuğlalardan yapılmış gibi düzenlenmiş. Şaka ise, kitaplığın tuğlalardan yapılmış gibi görünmesinin aslında kitaplardan yapılmış olması. Bu, alışılmadık bir düzenleme ile yaratıcı bir bakış açısıyla günlük bir nesneye yeni bir anlam kazandırıyor.

Dan d nissie sedgwick @devotchkai book review budur K korkmaz • 8 months E Worth reading güzel lakin wertherin çok kastığını...

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderide, "Bağda" adlı kullanıcı, Dostoyevski'nin düğününe gittiğini yazıyor. Bu, kullanıcı adının, Dostoyevski'nin "Yeraltından Notlar" romanında bahsettiği "yeraltı insanı" olarak kabul edilmesi nedeniyle bir espri. Espri, Dostoyevski'nin yeraltı insanını tanımlamak için kullandığı, "kendini ait hissetmediği yerde bulunma zorunluluğu" ile düğün gibi mutlu bir olaya katılma fikrini birleştirerek yapılıyor.

Fotoğrafta, devasa bir kütüphane görüyoruz. Kütüphanenin ortasına yerleştirilmiş büyük bir dünya küresi var. Fotoğrafın kompozisyonu ve renk kullanımı, okuyucuyu bir bilginin ve keşifin dünyasına götürüyor. Fıkra: "Kütüphanede çalışanlar, dünyayı değiştirecek bir kitap arıyorlarmış. En sonunda, dünya küresini bulmuşlar ve demişler ki: "İşte o!" Bu fıkra, "dünya küresinin bir kitap olmadığını" ve "kütüphanedeki kitapların dünyayı değiştirebileceğini" ima ederek, bilgiye verilen değeri ve okuma eyleminin önemini vurguluyor. Fotoğrafta uzun ve dar bir kitaplığın içinden çekilmiş bir görüntü var. Kitaplık iki sırada diziliyor ve içerisi aydınlık görünüyor. Bu fotoğrafta esprili bir durum yok. Fotoğraf, yüksek rafların olduğu büyük bir kütüphaneyi gösteriyor. Raflarda kitaplar var ve bir adam okuma masasında oturmuş, bir kitaba bakıyor. Resimde bir "küre" görüyoruz. Küre dünya'yı sembolize ediyor ve adamın dünya hakkında bilgi edinmek için kitap okuması gerektiği fikrini veriyor. Şaka şu ki, adam kitap okumuyor, aksine uyuyor. Dünya hakkında bilgi edinmek için kitap okuması gerektiği fikrini veriyor ama o uyuyor. Bu ironiyi vurguluyor.

Fotoğrafta, kitaplıkların kitaplarla dolu raflarıyla çevrili geniş bir kütüphane salonu gösteriliyor. Salonun ortasında, büyük bir dünya küresi yer alıyor. Kütüphanede, kitap okuyan veya çalışan insanlar var. Bu resimde espri, kütüphanenin adının "O, Kalemdir" olması ve dünya küresinin ortada bulunması. Bu, "Kütüphane, kalemin dünyasıdır" anlamına gelir. "Kalem", bilgi ve yaratıcılığın sembolü olarak görülür ve kütüphaneler, bu tür bilginin saklandığı ve paylaşıldığı yerlerdir. Resimde, her iki tarafta kitaplarla dolu raflar bulunan ve kitapların bulunduğu bir koridor var. Şaka şu ki, burası bir kütüphane gibi görünüyor, ancak aslında yalnızca dış cephesi var, rafların arkası boş. "Kitaplık" sadece bir gösteri amaçlı ve gerçek kitaplar bulunmuyor. "Bu kitaplık sanki çok dolu gibi, ama aslında yalnızca dış cephesi var. İçeride hiçbir kitap yok. İşte sana bir kitaplık şakası!" Resim, kitaplarla dolu büyük bir kütüphaneyi gösteriyor. Kütüphane, duvarlarında ve tavanında aydınlatılmış birçok rafı olan büyük bir kubbe şeklinde tasarlanmış. Resimde bir küre de görülebiliyor, bu küre büyük olasılıkla Dünya'yı temsil ediyor. Resmin içindeki tek insan, bir masada oturmuş ve başını ellerine dayamış vaziyette görünüyor. Kütüphanede çok sayıda kitap varken bu adamın kafasını ellerine dayamış olmasının nedeni, muhtemelen okuyacak bir şey bulamaması veya okumaktan sıkılması olabilir. Bu, "Kafama göre bir kitap bulamadım" ya da "Okumak bana göre değil" gibi bir espriyle açıklanabilir. Ancak bu durum kişisel yorumlara açık olduğundan, resimde esprili bir durum olduğuna dair kesin bir kanıt yok.

Fotoğrafta genç bir kadın, yatakta bir kitap okuyor. Kadının yüzü görünmüyor, ancak kitap okuduğu anlaşılabiliyor. Tweet'in altındaki yorumda "vi - la bc school :(" yazıyor. Bu, genç kadının okulda kötü bir deneyim yaşadığını veya zor bir dönem geçirdiğini ima ediyor ve kitabın "acil bir kaçış" gibi bir şey olduğunu düşündürüyor. Yani, kadının kitap okumaktan mutlu olduğu ima ediliyor çünkü okulda yaşanan zorluklar nedeniyle bir kaçış arıyor. Şaka, okuldaki zorluklarla başa çıkmak için insanların "kaçış yolları" aramasını ve kitap okumayı bunun bir örneği olarak göstermesini komik buluyor.

Fotoğrafta, toplu taşıma aracında uyuya kalmış bir kadın görünüyor. Kadının kucağında "How To Sleep Well" (İyi Nasıl Uyuyabilirim) başlıklı bir kitap var. Şaka, kadının "iyi nasıl uyuyabilirim" diye bir kitap okumasına rağmen uyuya kalmasıyla ilgili. **Türkçe:** Fotoğrafta, toplu taşıma aracında uyuyakalmış bir kadın var. Kadının kucağında "İyi Nasıl Uyuyabilirim" başlıklı bir kitap var. Şaka, kadının "iyi nasıl uyuyabilirim" diye bir kitap okumasına rağmen uyuya kalmasından kaynaklanıyor.

Resimde Squidward yatağında, pijamasıyla kendi yazısını okurken görülüyor. Bu komik bir meme çünkü çoğu insan başkalarının beğenilerini kendi paylaşımlarında kontrol eder. Squidward'ın "Ah evet kaliteli içerik" demesi de kendi yazısına aşırı güven duyduğunun ve beğeni aldığı için heyecanlandığının bir göstergesi. Bu meme "Paylaşım yapıp kimse beğenmediği zamanın aksine biri beğendiğinde yazımızı yeniden okuma eğilimine" gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir grup insan oturmuş ve gülümsüyor. Onlar, bir yazarı ve eserlerini takdir eden hayranları veya arkadaşları olabilir. Gülümsemeler ve pozlar, dostane bir ortamda, rahat ve mutlu olduklarını gösteriyor. Şaka ise "Biz de yazar olduk" veya "Biz de kitap çıkardık" şeklinde olabilir. Bu, fotoğraftaki insanların bir yazarın kitap çıkardığını takdir eden hayranları veya arkadaşları olması durumunda, onların da yazmaya meraklı olduğunu veya kitap çıkardığını ima eden bir espri olabilir.

Resimde, bir masada oturan ve bir bardak şarap içen güzel bir kadın ile masaya yaslanmış ve dişlerini gösteren bir canavar var. Resmin altında, insan ve canavar arasındaki bir sohbeti tasvir eden, mizah amaçlı bir yazı bulunmaktadır. Yazı şöyle: **Canavar:** Bu kalede benimle birlikte yaşamalısın, ömrünün sonuna kadar. **Ben:** Yemekler ücretsiz mi? **Canavar:** Evet ama - **Ben:** Kira ödemem gerekmiyor mu? **Canavar:** Anlamıyorsun sanırım. **Ben:** Ama bir KÜTÜPHANE var?!?! Kayıt yaptırmam gerek! **Canavar:** Lütfen git. Bu, canavarın korkunç görünümüne rağmen, kütüphanesi olan bir evde yaşamın güzelliklerine daha fazla önem veren insanın, canavarın cazibesine hiç aldırış etmemesi üzerine kurulu bir mizah örneğidir. Canavarın teklifini, "Canavarın kendisinden çok, kütüphaneye ilgi duyduğunu" göstererek reddetmesi, mizahın temelini oluşturur. Genel olarak, resim ve yazı, canavar ve insan arasındaki klasik "güzellik ve çirkinlik" teması üzerine mizahla oynayarak, insanın "kütüphane"ye olan ilgisini vurgular ve bunun "canavar"ın cazibesinden daha önemli olduğunu ima eder.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir espri var. Espri, Rus romanlarındaki kahraman isimlerinin karmaşıklığını ve tuhaflığını ele alıyor. "Insomniac ölüler için güney radyosunda..." diye başlayan tweet, "Rus romanlarındaki kahraman adları kadar insanı yoran başka bir şey yok." diye devam ediyor. Ardından bir örnek olarak "Adamın adı Aleksey, biri geliyo diyo alçey, öbürü diyo alyoş, beriki diyo atuşkoy, annesinin gözünde çiçiko, soyetedeki adı bitirimoviç sikişsokuşov..." gibi isimler sıralanıyor. Esprinin temel noktası Rus romanlarındaki isimlerin karmaşıklığını ve yabancılar için anlaşılmazlığını alay konusu yapması. "Sikişsokuşov" gibi isimler, Rusça fonetiği ve kültüründen gelen gariplikleri vurguluyor. "Kimsin sen ds" ile biten cümle ise esprinin son darbesini vurarak okuyucunun "bu kadar saçma bir isim nasıl olabilir" diye düşünmesini sağlıyor.

Fotoğrafta, bir kadının kitabın arkasına saklanmış yüzünün sadece dudaklarının görülebildiği ve diğer tarafının daha büyük bir kitapla kapatıldığı görülebilir. Şaka, kadının "Un certain" (Belirli bir) başlıklı kitabı gizlice okuyor gibi görünmesidir. "Un certain" "Un certain" ("Belirli bir") aynı zamanda Fransızca'da bir erkeğin ismi olarak da kullanılabilir, böylece şaka iki anlamda da işliyor. Fotoğrafın altındaki etiket "#molllates", muhtemelen "mola ver" anlamına geliyor ve bu da kitabın "un certain" gibi okuyucunun dikkatini çekmeyi başardığını gösteriyor. Fotoğrafta, kırmızı saçlı bir kızın yüzünün yarısını örten ve üzerinde "La Carotte Et Le Baton" yazan siyah bir kitap var. Kızın gözleri, dudakları ve çenesi görünürken, kitabın kapağındaki kızın gözleri, dudakları ve çenesi tamamen örtülü. Bu, kızın kitabı kullanarak kendi yüzünü "gizlediğini" gösteriyor ve bununla birlikte kitabın adının "havuç ve sopa" anlamına gelmesiyle alay ediyor. Kız, kitabı kullanarak "havuç ve sopa" yöntemi ile birine bir şeyi yapmaya zorlamaya çalışıyor gibi görünüyor. Özetle, fotoğraf, kızın kitabın adını ve anlamını kullanarak bir mizah yapmasını gösteriyor. Fotoğrafta, genç bir kız yüzünün yarısını bir kitapla kapatarak "Perles, Diamants et Merveilles" kitabının kapağını gösteriyor. Kızın yüzü kısmen gizlenmiş olmasına rağmen, kitap kapağındaki kadınla benzeştiği gözlemleniyor. Kitabın ismi ise kızın "ben gerçek bir mücevherim" anlamında bir espri yapıyor. Bu espri, kızın kendini bir mücevher olarak göstermeye çalışmasını, ancak kitabın gerçek mücevherleri temsil ettiğini ima ediyor. Kısaca, kız "Ben de bir mücevherim!" derken kitap "Hayır, ben gerçek mücevherim!" diye cevap veriyor. Fotoğrafta, kitapçıda kitap okuyan bir adamın yüzünün, "L'homme aux yeux gris" adlı kitabın kapak resminin üzerine denk gelmesiyle oluşan bir şaka görüyoruz. Adamın gerçek yüzü görünmüyor, sadece kitabın kapağındaki kişinin yüzü görünüyor. Bu şaka, "Adamın kitaptaki gibi gri gözleri varmış" gibi bir ifadeyle anlatılabilir.

Üstadın önerdikleri Pi DAHA ADIL BİR DÜNYA MUMKUN Sadece RECEP TAYYİP ERDOĞAN reyma Seyrfa Suba Patasata AIHiCECI Kavi AUMEY...

Fotoğrafta, küçük bir çocuk iki kitap tutuyor. Bir elinde "Sadece Seyma" adlı bir kitap, diğer elinde ise "Daha Adil Bir Dünya Mümkün" adlı Recep Tayyip Erdoğan'ın kitabı. Şaka, çocuğun hem "Sadece Seyma" kitabını hem de Erdoğan'ın kitabını aynı anda tutması ve bu şekilde iki zıt görüşün ve kişiliğin bir arada gösterilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, çocuğun siyasi konulara olan ilgisini ve bu iki uç noktayı aynı anda takdir etme becerisini komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta iki küçük çocuk bir kitap okumaya çalışıyor. Arkalarında onlara bakan bir köpek var. Resmin altındaki yazı "Üçü de okuyamıyor ama en azından deniyorlar.." Bu espri, çocukların ve köpeğin kitap okuyamadığını ancak yine de okumaya çalıştığını göstererek komik bir durum yaratıyor.

Resimde bir kadın, metrobüste uyuyakalmış ve elinde "How to Sleep Well" kitabı var. Kadının uyuyakalması, kitabın etkisinin bir göstergesi olarak yorumlanabilir. Bunun üzerine yazılan tweet, kitabın hayatını etkilemesini dileyen kişi tarafından "Keşke okuduğum kitaplar hayatıma böyle tesir etse" şeklinde bir duyguyu ifade ediyor. Şaka, kitabın uykuya dalmaya yol açması ve kişinin hayatını etkilemesinin beklenen etkiyle ters düşmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir metroda uyuyakalmış bir kadın görülüyor. Kadının elinde "How to Sleep Well" adlı bir kitap var. Kadının uyuyakalması, kitaptaki ipuçlarını uygulayamadığını gösteriyor ve bu da bir mizah unsuru oluşturuyor. Tweet'in içeriği de bu durumu yansıtıyor. Tweet sahibi, okuduğu kitapların hayatına etki etmesini dilediğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Kadının uyuması, kitabın etkisi olmadığının bir göstergesi olarak yorumlanıyor.

Fotoğraf, bir kütüphanedeki raflarda sıralanmış kitapları gösteriyor. Raflar, kitapların her birini başlıkları görülebilecek şekilde göstermek için özel olarak tasarlanmış. Şaka, kitapların nasıl düzenlendiğini vurgulamaktadır. Raflar, kitapların sanki bir tünel oluşturuyormuş gibi dizilmiş. Bu düzenleme, kitapların içinde kaybolmuş hissi yaratarak, sanki kütüphanede sonsuza dek dolaşmak zorunda kalacakmış gibi bir izlenim uyandırıyor. Bu da, kitapların insanı bir tünelde kaybolmuş hissettirebileceği fikrini mizah yoluyla ele alıyor.