Video, bir adamın yüzü ile ünlü rapçi 50 Cent'in bir IMDb sayfasındaki fotoğrafını yan yana getirerek aralarındaki fiziksel benzerliği göstermektedir. Esprinin amacı, adamın yüz hatlarının 50 Cent'e şaşırtıcı derecede benzemesi üzerine kuruludur. Resimde, siyah şapka ve gözlük takmış, kırmızı, beyaz ve siyah çizgili bir kazak giyen yaşlı bir adam görünüyor. Adam, oturma odasında, perdeli bir odanın içinde oturuyor. Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformu (TikTok gibi) üzerinden paylaşılan bir video veya fotoğraf karesidir. Bu görüntüde bir mizah unsuru yok, yani bir espri yok. Sadece yaşlı bir adamın görüntüsü var. İfade edilmemiş herhangi bir espri veya durum anlaşılmıyor.

Videoda yaşlı bir adamın genç bir boksörle ringde karşı karşıya geldiği görülüyor. Yaşlı adam, genç boksöre karşı beklenmedik bir çeviklik ve güç gösterisi yaparak onu nakavt ediyor. Esprinin kaynağı, yaşlı adamın fiziksel kondisyonunun genç rakibini şaşırtacak kadar yüksek olmasıdır. Görüntüde, bir boks karşılaşması gibi görünen, muhtemelen bir videonun bir karesini gösteriyor. Bir yaşlı ve bir genç boksör birbirlerine karşıymış gibi görünüyor. Üst kısımda "Eski Zamanlar vs. Genç Boksör" yazısı var. Bu, muhtemelen genç olan boksörün, deneyimli olanı yenmek veya onunla eşit durumda olmak için mücadele ettiğini ima eden bir mizah unsuru içeren bir gönderme. Genellikle yaşlı insanlarla ilgili mizah temaları, deneyimsizliğe karşı deneyimin üstünlüğünü, yeni neslin geçmişin bilgelerine olan saygısını veya yaşla birlikte gelen değişen fiziksel yetenekleri ele alıyor. Görüntüden kesin bir açıklama yapmak zor olsa da, yaşlı boksörün bir şekilde genç rakibiyle başa çıkmada daha üstün olduğunu göstermesi amaçlanan bir mizah çeşidini yansıtıyor olabilir.

Videoda bir kişi, elindeki çöpü çöpe atmak yerine sanki birine bir şey fırlatıyormuş gibi yaparak yanındaki çöp kutusuna doğru hareket ediyor. Esprinin kaynağı, kişinin çöpü atmak için çaba sarf etmek yerine, sanki birine 'pas' atıyormuş gibi doğal ama absürt bir hareketle çöpü kutuya ulaştırmasıdır. Resimde, yaya kaldırımında, çöp kutularının yanında bir kadın, elinde bir kutu taşıyor. Arka planda ise beyaz bir Range Rover ve başka araçlar duruyor. Şaka, kadının çöp kutularının arasından geçerken, kutuların hafifçe hareket etmesine ya da çarpmasına neden oluyor ve sonrasında kutuların hareket etmesine sebep olan nesnenin - muhtemelen kutunun ağırlığının veya hareketinden dolayı - tutarsızlığıyla ilgili. Bir tür "çöp kutuları ile ilgili komik bir olay" veya "hantal hareket şakası" olarak düşünülebilir. Kadının çöp kutularına vurması ve onları hareket ettirmesiyle ilgilidir. Görüntü, düşük bütçeli bir komedi şakası veya internette yaygın olarak paylaşılan "düşük kaliteli" videoların bir örneği olabilir.

Yağmurlu bir havada, üzerinde bere ve koyu renkli bir ceket olan bir adam parkta yürürken görülüyor. Adamın ciddi ve düşünceli ifadesiyle boş boş yürümesi, paylaşım başlığındaki 'boş boş turlama' ifadesiyle birleşerek absürt bir mizah oluşturuyor. Görüntüde, yağmurlu bir havada, yaya kaldırımında yürüyen bir kişi görünüyor. Kişi karanlık, kapüşonlu bir mont giymiş. Görüntünün bulanıklığı ve yağmurun etkisiyle, fotoğrafın veya videonun düşük kaliteli olduğu anlaşılıyor. Bu görselde bir mizah yok. Sadece yağmurlu bir günde yolda yürüyen bir kişiyi gösteriyor. Bu nedenle bir şaka yok.

Bir düğün töreninde, küçük bir çocuk damadın üzerindeki takıların (altınların) üzerine uzanarak onları almaya çalışıyor. Damat, çocuğun bu hareketine karşılık vererek onu hafifçe geri itiyor ve çocuk şaşkın bir ifadeyle geri çekiliyor. Görüntüde, muhtemelen bir düğün töreni veya benzeri bir kutlama etkinliğinin televizyondan yayınlanan bir sahnesi var. Damat ve gelin, muhtemelen geleneksel bir tören sırasında, gelin üzerinde bir örtü olarak para veya hediye konularını temsil eden bir kumaşın bulunması göze çarpıyor. O kumaşın, damat ve gelin arasında yoğun bir şekilde yerleştirilmesi ve üzerlerine dökülmesi, biraz tuhaf ve belki de abartılı görünüyor. Bu, kültürel bir törensel geleneğin, alışılmadık bir şekilde sunulması ve biraz absürt veya komik bir izlenim yaratması nedeniyle bir espri içeriyor. Komiklik, bir düğün töreninin ciddiyetine ve geleneksel davranışlara olan ilginç karşıtlıktan kaynaklanıyor. Gerçekten ne kadar para veya hediye verildiği belli değil, bu da ilginç bir boyut katıyor. İlginç bir kültürel farklılığı veya abartılı bir geleneği vurgulamaya çalışan bir espri olduğu söylenebilir.

Videoda takım elbiseli bir adam, önündeki seçim pusulası üzerinde bir adayın kutusuna 'EVET' yazarak mühür basmaktadır. Adamın bu eylemi yaparken yüzündeki ifade ve sonrasındaki tepkisi, seçim süreciyle ilgili mizahi bir durum oluşturmaktadır. Fotoğrafta, 14 Mayıs 2023 tarihinde yapılan Türkiye cumhurbaşkanlığı seçiminde kullanılan oy pusulası ve o seçimde aday olan kişilerin fotoğrafları yer alıyor. Seçimin hemen öncesinde veya sırasında çekilmiş gibi görünüyor. Arka planda, odaya bakan bir kişi (muhtemelen bir seçmen) görülüyor. Fotoğraftaki mizah, seçmenin oylarını vermesi ve seçim sonucuna yoğunlaşmasıyla, bir anlamda "şimdiden" sonuçların belirli olmasına değinen bir ironi içeriyor. Seçimlerden hemen önce/sırasında seçmenin oyu verme eylemi ile, öncesinde hatta sonucunda oluşan gerilimi ve bekleyişi vurguluyor. Arka planda, bir seçimle ilgili stres, heyecan, endişe gibi duyguları ortaya koyan görüntü bulunmaktadır. Seçim sonucuna odaklanarak, seçmenlerin oyları verdikleri anda olası sonuçlar hakkında bir düşünce veya mizah içeriği taşıyor.

Bir adam tişört dükkanı içerisinde müzik eşliğinde dans etmektedir. Videodaki espri, adamın dükkanın içinde beklenmedik bir şekilde enerjik ve coşkulu bir şekilde dans etmesidir. Görüntüde, bir giyim mağazasında, muhtemelen bir tişört veya gömlek raflarının olduğu bölgede, orta yaşlı bir erkek dans ediyor. Dans tarzı, enerjik ve biraz hantal, komik bir şekilde, özellikle de mağaza ortamında. Mizah, dans eden kişinin, giyim mağazası gibi ciddi bir ortamda, alışılmadık ve dikkat çekici bir şekilde hareket etmesinden kaynaklanıyor. "Dans mı ediyor, yoksa ne yapıyor?" tarzında bir şaşkınlık ve komedi yaratıyor. Görüntü, beklenmedik bir hareketin komik bir şekilde sunulması şeklinde bir mizah anlayışına dayanıyor.

Videoda bir teknik direktör, basın toplantısında bir futbolcu hakkındaki iddialara ve kendisine yönelik eleştirilere yanıt veriyor. Konuşmacı, bazı kişilerin tutumlarını eleştirirken ve kendisini savunurken ciddi bir ifadeyle jestler yaparak konuşuyor. Resimde, bir futbol takımının antrenörü basın toplantısında görünüyor. Antrenör, elini ağzına doğru götürüyor. Görünen jest, antrenörün konuşma sırasında bir şeyleri yutkunduğunu ya da düşünceli olduğunu ima ediyor. Resmin espri unsuru, antrenörün mimikleri ve ortamın (basın toplantısı) birleşimiyle yaratılan, potansiyel olarak çekici ya da rahatsız edici bir anı vurguluyor. Antrenörün tepkisi, basın toplantısındaki söylediklerine ilişkin bir yorum görevi görüyor, belki de konuşmanın zorluklarını, soruları veya beklenmedik bir olayı ifade ediyor. "Joke" ifadesi biraz belirsiz, ama anlatımdan gelen duygusal yankı mizahı oluşturuyor.

Video, 1922 yılında Edirne'deki tarihi sokakları, çarşıyı ve bir köprüyü gösteren siyah beyaz arşiv görüntülerini içermektedir. Son karede ise atlı arabaları kontrol eden bir görevli görülmektedir. Fotoğrafta, 1922 yılında Edirne'nin eski şehir görüntüsüne ait bir görüntü görülüyor. Dard, çatı katları üst üste binen, dar sokaklar ve ahşap yapıların hakim olduğu, muhtemelen o dönemin tipik mimarisini yansıtıyor. Sokaklarda insanlar, hayvanlarla çekilen arabalar ve günlük hayatın unsurları görülüyor. Fotoğrafın altındaki "Edirne'nin 1922" yazısı, fotoğrafın tarihsel bağlamını belirtiyor. Joke'un anlaşılması için ek bilgi gerekli. Görüntünün kendisi mizah içermiyor.

Güvenlik kamerası görüntüsünde, bir adamın motosikletten düştüğü ve yere yığıldığı görülüyor. Adam kısa bir süre sonra hızla ayağa kalkarak karizmatik bir tavır sergiliyor. Videodaki mizah, düşüşün ciddiyetine rağmen adamın sanki hiçbir şey olmamış gibi soğukkanlı ve havalı bir şekilde ayağa kalkmasından kaynaklanıyor. Görüntüde, bir cadde üzerindeki trafikte meydana gelen bir olayı gösteren bir video kaydı var. Beyaz bir Peugeot otomobilinin, arkasındaki kamyona çarpmak üzere olduğuna dair bir an var. Bu, olası bir kazayı, kaza anını veya yakın bir kaza anını yakalayan bir görüntü. Şaka muhtemelen, otomobilin kamyona çok yakın olmasının yarattığı tehlike veya tehlikeye dikkat çekmek ve potansiyel bir kazayı önlemek amacıyla uyarıcı bir ifadedir. "Yakından takip tehlikelidir" veya "dikkatli araç kullanın" gibi mesajlar bu şekilde ifade edilmiş olabilir. Görüntünün viral hale gelmesinin sebebi ise, bu durumun çok yakın ve olası bir kazayı çağrıştırması ve bu durumun komik bir şekilde ortaya konulmasıdır.

Videoda bir kişi elinde dambıllarla ağırlık çalışmaktadır. Hareketleri oldukça hızlı ve kontrolsüz göründüğü için komik bir durum oluşmaktadır. Resimde, renkli örgü bir hırka giyen bir kadın görünüyor. Kadın, görünüşe göre, bir odaya giriş yapıyor ya da bir şey taşıyor. Arkasında gri-yeşil bir koltuk var. Koltuğun arkasında da bir havlu asılı. Resmin arka planı biraz bulanık ve odanın içi biraz karmaşık. Fotoğrafta bir espri yok, sadece bir sahne/an. Görüntülenen şey, özellikle bir mizah içermiyor. Bildiğiniz bir olay ya da anlatılan bir espriye dair bağlam olmadığından bir espri yorumu yapmak mümkün değil.

Bir güreş ringinde, sarı saçlı bir kadın ve güneş gözlüklü, yarı çıplak bir adam karşı karşıya gelmektedir. Adam kadına doğru hamle yapmakta ve kadını yere sermektedir. Paylaşım başlığı ile videodaki aksiyon arasındaki uyumsuzluk komiklik unsuru oluşturmaktadır. Görüntüde, bir güreş müsabakası sahnesinde, takım elbisesi giymiş bir kişi, muhtemelen bir güreş yorumcusu veya yetkilisi, ringin içindeki bir güreşiçiyle etkileşime giriyor. Ringin içindeki güreşiçi şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Fotoğraf, güreşin profesyonel ve gösterişli yönüne, bir tür mizah veya ironi içeren bir "zıtlık" sunuyor. Takım elbisesi giymiş kişiyle ringin içindeki güreşiçinin aksaklığı ve beklenmedik durumu komik bir an yaratıyor. "Alaycı" veya "abartılı" bir jest anlamı taşıyor. Esasen, güreş ortamında beklenmedik bir "kurumsal/resmi" görünümün beklenmedik biçimde ortaya çıkmasından doğan mizah.

Videoda bir grup adamın ciddi ve gergin yüz ifadeleriyle bir yere baktıkları görülmektedir. Paylaşım başlığına göre, bu ciddi bakışlar bir seçim sandığı başındaki gergin bir durumu ve taraflar arasındaki küçük bir sürtüşmeyi mizahi bir dille eleştirmektedir. Fotoğrafta, birbirine oldukça yakın duran iki erkeğin yüzleri görülüyor. Öndeki adamın saç rengi, oldukça tuhaf bir mavi-gri tonunda. Arka planda olan adam ise daha sıradan bir görünüme sahip. Fotoğrafın mizahı, ön plandaki adamın tuhaf saç rengiyle yaratılan absürt ve biraz da şaşırtıcı görüntüden kaynaklanıyor. İzleyici, normal bir durumda karşılaşmayacağı böyle bir görüntünün, farklılığa ya da dikkat çekmeye yönelik bir ironi ya da bir espri kaynağı olabileceğini anlıyor. Özetle, saç renginin aşırı ve dikkat çekici olmasıyla, göz önünde olmak veya farklı görünme isteği gibi bir mesaj veriliyor.

Videoda bir kişi deniz kenarındaki ahşap iskeleden suya düşüyor. Esprinin kaynağı, kişinin beklenmedik bir şekilde suya kapaklanması ve başlığın bu durumu mizahi bir şekilde ele almasıdır. Fotoğrafta, bir iskele üzerinde, çiçek desenli bir gömlek ve şort giyen yaşlı bir adam, suyun içine bir şey atmaya çalışıyor. İskelede durmuş, denize bakıyor ve suyun ortasında küçük bir sarı cisim görünüyor. Fotoğraftaki mizah, adamın suyun içine attığı nesnenin ne olduğu ve bunun neden yapılmasının komik yanılgıya neden olabileceği üzerine kurulu. Belki küçük bir top atıyor, belki de dikkat çekmeye çalışıyor ve gülünç bir pozisyon alıyor. Görüntü, eylemin anlamsızlığı ve duruşu nedeniyle komiğe bürünüyor. Bakış açısı ve durum, olayı mizahın merkezine koyuyor.

Videoda bir genç kızın ekranda beliren 'Dinimizde abiye aşık olmak günahtır' yazısını okuduğu görülüyor. Ardından bir erkek görseli belirerek 'Yanacağız ikimizde ateşte' yazısıyla durumun mizahi bir şekilde karşılandığı gösteriliyor. Fotoğrafta, pembe-mor tonlarda ışıklı bir arka plana karşılık, makyaj yapmış genç bir kız görünüyor. Kızın üstünde beyaz bir üst giysisi var. Fotoğrafın üst kısmında Türkçe bir yazı görülüyor: "X: Dinimizde abiye aşık olmak günahtır". Bu, bir espri veya ironik bir ifade. Genellikle gençler arasında "abi" (erkek kardeş/abiler) ile ilgili olarak kullanılan, ve biraz abartılı bir ifade kullanarak "aşk" gibi duyguların yanlış algılanabileceği bir durum söz konusu. Yani, dinsel bir kurala işaret etmenin yanı sıra gençlerin ilişkilerine dair hafif bir alaycı veya esprili bakış açısıyla sunuluyor.

Videoda bir lemur ormanlık bir alanda zıplayarak ilerliyor ve sonunda kameraya çok yakın bir noktaya kadar yaklaşıyor. Lemurun ani yakınlaşması ve şaşkın bakışı komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, ağaçlık bir orman yolunda, muhtemelen bir köpek veya küçük bir hayvanı sırtında taşıyan bir kişi görünüyor. Yolun üzerindeki gölge, nesnenin hareket ettiğini ve yürüyüşün dinamik olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın potansiyel bir espri içeriği ise, yolculuğun garip veya ilginç olmasının, belki de sırtındaki hayvan nedeniyle "garip bir yük" taşıması ya da insanın biraz "garip" bir şekilde yol aldığına dair bir ima olabilir. Ancak, fotoğrafın tam bağlamı ve ek bilgi olmadan, kesin bir espri bulmak zor.

Videoda bir eğitmen, yağ yakımı için yapılan kardiyo hareketlerini gösteriyor. İlk üç karede ayakta geniş açılı bir hareket yaparken, son karede yere uzanarak bacaklarını yukarı kaldırdığı bir egzersiz sergiliyor. Resimde, gri bir arka planın önünde, morumsu bir tişört ve sarı şort giyen bir erkek figürü görünüyor. Erkek, bir bacakla sıçrayarak, kendisini hareket halinde gösteren bir egzersiz yapıyor. Resmin altında, "40 Saniye Aktif / 20 Saniye Dinlenme / 4-5 Tur" yazıyor. Bu, egzersiz programının detaylarını gösteriyor. Resimde bir mizah yok. Sadece egzersiz programının görsel bir gösterimi var.

Videoda bir kadın, geçmişteki bir mesajlaşmaya pişman olduğunu ve karşı tarafın verdiği cevaptan dolayı utandığını ifade ederek duygusal ve öfkeli bir konuşma yapıyor. Videonun komikliği, kadının ciddi ve dramatik ifadeleriyle başlığındaki kaba ve absürt argo ifadeler arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Görüntüde, bir caddede yürüyen iki kişi görünüyor. Ön planda, başörtüsü takmış bir kadın ve arkasında, onu hafifçe takip eden bir erkek var. Kadın siyah bir ceket ve siyah çizgili üst giyiyor. Omuz çantasını da taşıyor. Kadın ve erkek sokakta yürürken, arka planda ise modern binalar ve bulutlu bir gökyüzü var. Bu görüntüde bir espri yok gibi gözüküyor. Muhtemelen, bir TikTok videonun bir karesinden alınmış ve farklı bir bağlamda yorumlanmış olabilir. Resmin kendisi, bir sokakta yürüyüş anını göstermekten öteye bir mesaj veya bir espri içeriği taşımıyor.

Videoda bir konuşmacı, Ankara'da düzenlenen bir etkinlikte gençlere hitap etmektedir. Konuşmacı, 'Binler' markalı ceket giymediğini, yerli ve milli olduğu için onları tercih etmediğini ifade etmektedir. Videonun komikliği, konuşmacının ceket markası üzerinden yaptığı bu beklenmedik ve absürt savunmadan kaynaklanmaktadır. Görüntü, bir televizyon ekranından çekilmiş bir canlı yayın anı. Bir salonda, büyük bir gençlik kalabalığı mevcut. Kalabalık, muhtemelen Türkiye Cumhurbaşkanı'nın gençlerle bir toplantısı sırasında, coşkuyla ve heyecanla tepki veriyor. Ekranda, "ANKARA'DA GENÇLERLE BULUŞMA" başlığı ve "Cumhurbaşkanı "Gençlik İçin Hemen Şimdi" adlı programda konuşuyor" yazısı görülüyor. Ayrıca, hisse senedi verileri ve zaman bilgisi de görülüyor. Fotoğraf, kalabalığın coşkusu ve heyecanını vurgulamak için seçilmiş. Potansiyel bir mizah veya ironi, toplantının içeriğinin, kalabalığın gösterdiği aşırı duyguyla veya tepkiyle uyumlu olmamasıyla ilgili olabilir. Başlığın, kalabalığın şiddetli tepkisiyle abartılı bir şekilde sunulduğu anlamına gelir. Yani, potansiyel olarak, Cumhurbaşkanı'nın gençlerle yaptığı konuşmanın içeriğiyle kalabalığın tepkisi arasında bir uyumsuzluk olabilir; bu da, bir ironi veya mizah kaynağı olabilir. Fotoğraf, olayın canlılığı ve dramını ön plana çıkararak, bir tür "abartılı tepki" tarzında mizah oluşturuyor. Bunun tam olarak ne olduğuna dair daha fazla bağlam olmadan sadece bir olasılık önerisi yapmak doğru olur.

İki kişi bir masada otururken aralarındaki haklılık ve haksızlık kavramları üzerine felsefi bir tartışma yürütüyor. Konuşmacı, haklı olduğunda 'öğretmenin hazzını' yaşadığını, karşı tarafın ise sadece kazanma veya kaybetme duygusu yaşadığını iddia ederek durumu absürt bir mantıkla açıklıyor. Resimde, bir kafede oturmuş, sohbet eden iki adam görünüyor. Adamların arasında bir masa ve içecekler var. Resmin alt kısmında "Abi seninle benim aramdaki fark" yazıyor. Bu, bir espriye veya bir karşılaştırmalı imaya işaret ediyor. Muhtemelen, konuşulan iki adamın kişiliği, tavırları veya yaşam tarzları arasında bir fark var. "Aramdaki fark" ifadesi bu farkı vurgulamak için kullanılıyor. Birinin diğerinden farklı olduğu, belki daha iyi veya daha farklı olduğu bir durum olabilir. Espri, bu farkın ne olduğu konusunda izleyiciyi düşündürmek veya güldürmek amaçlı.