Videoda bir içecek şişesi suya düşüyor ve suyun üzerinde dengede duruyor. Ardından şişe bir şekilde bir kaba veya zemine geçiş yaparak paslı bir metal borunun yanında bitiyor. Videodaki mizah, şişenin suyun üzerinde durmasından sonraki ani ve gerçek dışı sahne geçişinden kaynaklanıyor. Görüntüde, suların üzerinde, muhtemelen bir balık tarafından oluşturulmuş büyük bir su sıçraması ve çalkantısı görülüyor. Suyun yüzeyinde dalgalar ve hava kabarcıkları var. Görüntü, muhtemelen bir balık avcısı ya da balık tutma tutkusu olan biri tarafından çekilmiş. Fotoğrafın ironisi veya esprili yönü, büyük su sıçramalarının bir balık tutuşunun başarısıyla ilişkilendirilmesi, yani balığın aldığı büyük bir sıçrama balık tutuşunun başarılı olduğunu gösteren bir işaret görevi görüyor; ancak bu, tam tersi olarak, görüntüdeki balık olmayabilir. Özetle, büyük su sıçraması büyük bir balık avının bir işareti değildir. Balık tutmada başarısızlığı, balık olmadığını gösteren büyük bir su sıçraması ile hayal kırıklığına uğratıyor.

Videoda kasklı ve üzerinde 'POLİS' yazan yelekler giymiş iki görevli, bir şahısla karşı karşıya gelmektedir. Şahıs görevlilerden birine doğru bir hareket yaparken, görevlilerin şaşkınlık içeren tepkileri videonun mizahi unsurunu oluşturmaktadır. Resimde, polis üniforması giymiş iki polis memuru görülüyor. Her ikisinin de önlerinde "POLİS" yazan, muhtemelen şiddet veya gösteri olaylarında kullanılan kalkan benzeri koruyucu ekipmanlar var. Görüntünün arkasında bulanıklık ve hareketlilik var. Komiklik, polislerin kalkanlarını birbirlerine doğru tutmaları (veya sanki öyle) ve bu şekilde bir görüntü oluşturması ile ilgili. Bu, polislerin "birlikte güçlü" olduğunu veya görevi yerine getirirken dayanışma içinde olduklarını simgeleyen, biraz da klişe bir ifadeyle ilgili. Ancak, fotoğraftaki pozlama nedeniyle, bir çatışma ya da agresif bir olayın bir anı gibi algılanıyor, bu da bu klişeyi gülünçleştiriyor. Kısaca, beklenmedik/abartılı bir duruşu komik bulma durumu.

Videoda iki adam karşılıklı durarak gergin bir şekilde tartışıyor. Bir adam diğerine yalan söylediğini ve hiçbir şey bilmediğini iddia ederek sert bir şekilde çıkışıyor; esprinin kaynağı bu ani ve sert yüzleşmedir. Resimde, koridorda birbirleriyle konuşan veya tartışan iki erkek görülüyor. Birinin saçı kısaca tıraşlı, diğeri ise daha uzun saçlı. Arkalarında bulanık bir şekilde diğer insanlar ve bir de duvar üzerindeki birtakım tablolar veya çerçeveli resimler görünüyor. Ortam, biraz kasvetli ve gergin bir hava taşıyor. Görüntüden kesin bir şaka anlayamamakla birlikte, konuşulan şeyin bir tür anlaşmazlık, tartışma veya belki de bir sözleşmenin müzakere edilmesi gibi bir konu olabileceği çıkarımı yapılabilir. Resimde bir jest veya el alışverişi göründüğü için potansiyel olarak bir parasal ödeme, sözleşmenin imzalanması veya benzer bir konu da akla gelebilir. Şakanın anlaşılması için, daha fazla bağlam, diyalog veya film/dizi içeriği gerekiyor.

Videoda sarı saçlı bir futbolcu, bir mikrofon karşısında konuşarak veda ediyor. Videonun başlığı ile videodaki deşifre edilen anlamsız ve karmaşık sözler arasındaki tezatlık videoyu komik hale getiriyor. Resimde, açık yeşil çim saha üzerinde, mavi formalı bir futbolcu ile röportaj yapılıyor. Futbolcu, sarı-beyaz renkte saç boyası yapmış, ve "thumbs up" işareti yapmış. Röportajcı, mikrofonu tutuyor. Fotoğrafın esprili yanı, futbolcunun sarı-beyaz saç renginin, bir "thumbs up" işaretiyle birleştirilmesiyle ortaya çıkan absürt ve komik görüntüden kaynaklanıyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik ve garip bir kombinasyondan oluşan, şaka tarzı bir görsel espri.

Sokak röportajı yapan bir muhabir, genç birine üç Türk markası sormaktadır. Genç kişi, Türk kahvesi ve Türk neskafesi gibi ürünleri marka gibi sayarak komik bir durum oluşturmaktadır. Görüntüde, sokakta bir röportaj sahnesi var. Bir genç adam, muhtemelen bir gazeteci, bir mikrofonla röportaj yapıyor. Röportajı yapan kişi, kendisine sorulan sorulara ya da duruma tepkisiz ya da anlamsız bir şekilde tepki veriyor. Görünen o ki, röportajı yapan genç adam, sorulan soruyu veya duruma bir şekilde gülüyor veya dalga geçiyor. Bu, bir tür "dalga geçme" veya "zayıflık gösterme" şakası olabilir. Genel olarak, röportaj sahnesi komik bir durum yaratıyor. Görüntüdeki kişilerin ifade ve hareketleri, durumun ciddiyetini kırmak veya dikkat çekmek için kullanılıyor. Potansiyel olarak, ciddi bir konuda oldukça hafif ve absürt bir tepki verilmesiyle oluşan bir espriden bahsedebiliriz.

Videoda bir otopark alanında araçların park halinde durduğu görülmektedir. Kareler arasında herhangi bir hareket veya olay gelişmemektedir. Görüntüde, bir otoparkta, çeşitli araçların bulunduğu bir sahne yer alıyor. Ön planda, kırmızı bir otomobilin hareket halindeyken diğer araçlara çarpma riski taşıdığı görülüyor. Otomobilin kontrolsüz bir şekilde hareket etmesi ve diğer araçlara yaklaşması, muhtemelen şoförün dikkatsizliği veya ani bir olayın sonucudur. Fotoğrafın mizah yönü, olası bir kazayı veya dikkatsizlik sonucu meydana gelebilecek kaza tehdidini vurguluyor. Otomobilin hareket ettiği yön ve hız, izleyicilerde bir "kazanın hemen öncesinde" hissi yaratmaktadır. Dolayısıyla, fotoğrafın mizahı potansiyel bir kazanın, olası bir çarpışmanın komiğini yansıtıyor.

Videoda karanlık bir ortamda, muhtemelen bir eğlence mekanında, bir kişi DJ ekipmanlarının önünde hareket ediyor ve kollarını havaya kaldırıyor. Görüntü, bir kutlama veya parti atmosferini yansıtıyor. Fotoğrafta, loş bir mekanda, muhtemelen bir kulüp veya gece klübünde, DJ'nin hareketli bir şekilde müzik çaldığı bir sahne görüntüsü görünüyor. DJ, üstüne düşmüş gibi, neredeyse kendine sarılmış bir şekilde, yoğun bir şekilde müzikle etkileşim halinde. Işıklar zayıf, ortam biraz kaotik görünüyor. Fotoğrafın espri unsuru, DJ'nin hareketleri ve pozisyonu ile ilgili. Biraz abartılı, neredeyse komik bir şekilde kendisini müziğe kaptırmış gibi görünüyor. Bu, "aşırıya kaçmış" bir müzik tutkusunu, sanki müziğe "teslim olmuş" bir şekilde ifade eden bir espri olabilir. DJ'nin hareketleri, biraz abartılı bir enerji ve heyecanı vurguluyor. Dolayısıyla espri, aşırı müzik tutkusunun, biraz komik bir şekilde sahneye yansıması.

Videoda bir adam ve bir kadın karşılıklı konuşurken görülmektedir. Adamın yüz ifadesi ve konuşma tarzı, bir önceki konuşmacıya veya duruma verilen şaşkın/savunmacı bir tepkiyi yansıtmaktadır. Mizah, karakterlerin abartılı yüz ifadeleri ve diyalog akışındaki ani değişimden kaynaklanmaktadır. Görüntüde, hafifçe yan yana bakışan iki kişi var. Soldaki kişi daha bulanık ve yüzü tam olarak görünmüyor. Sağdaki kişi, kaşları çatık, hafif şaşkın ve kızgın bir ifadeyle bakıyor. İfadenin tam olarak neyi yansıttığını, konu neyse, anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Görüntüden anlaşıldığı kadarıyla, komik bir durum, belki de bir tartışma veya sinir bozucu bir olaydan sonra ortaya çıkan bir tepki olabilir. Ancak kesin bir şaka olduğunu söylemek için ek bağlama ihtiyaç var.

Videoda bir grup insan, bir direk üzerine asılmış ve üzerinde bir tahta bulunan bir kişiyi (şaka amaçlı bir 'Türk İsa' figürü olarak tasvir edilen) çeşitli araçlarla sallıyor ve ona saldırıyor. Esprinin kaynağı, 'Türk İsa gerçek değil, sana zarar veremez' diyenlere karşı, bu kurgusal karakterin fiziksel olarak 'zarar verdiğini' gösteren absürt ve mizahi bir durumdur. Fotoğrafta, tahta direkler üzerine, sanki çarmıha gerilmiş gibi, bir kişi görülüyor. Resmin üst kısmında "Herkes: Türk İsa gerçek değil, seni incitemez" yazıyor. Altta "Türk İsa:" yazıyor. Şaka, dini inançlara karşı yapılan bir mizah örneği. İsa'nın efsanevi çarmıha gerilme olayına bir gönderme yaparak, Türk İsa'nın gerçek olmadığını ve bu yüzden insanlara zarar veremeyeceğini, yani inanç kavramına karşı alaycı bir yaklaşım sergilemektedir. Görselde, kişiyi direklere yükseltme ve "çarmıha germe" görüntüsü, İsa'nın çarmıha gerilme mitolojisine gönderme yaparak bir ironi oluşturmaktadır.

Başörtülü bir kadın, odanın içinde el hareketleriyle bir şeyler anlatırken gülümseyerek konuşuyor. Videonun başlığı ve kadının ifadeleri, bir durumla dalga geçtiğini veya şaşkınlığını ifade eden mizahi bir içeriğe sahip olduğunu gösteriyor. Resimde, başörtüsü takmış, muhtemelen evinde dans eden bir kadın görülüyor. Kadın, desenli bir kıyafet giyiyor ve etrafında hareketli bir şekilde dans ediyor. Arka planda ev dekorasyonu var. Fotoğrafın altındaki "@allahımnasipetmee" hesabı ise, bu tür içerikleri paylaşan bir sosyal medya hesabının kullanıcı adını gösteriyor. Bu hesabın paylaşım tarzı, belki de beklenmedik ya da dikkat çekici bir şekilde dinamik olan, sosyal medyada yaygın olan "komik" bir içeriğe işaret ediyor. Joke'ın kendisi, fotoğrafın içinde değil, paylaşımın bağlamına göre anlaşılır. Belki de bu dansın beklenmedik bir yerde, ev ortamında yapılıyor olması veya kadının giydiği giysilerle ilgili olabilir. Bu, "Allahım nasip etsin" diye başlayan bir cümle de eklenerek, gönderen tarafından daha da vurgulanabilir bir durumdur. Yani, bu "komik" fotoğrafın kendisi değil, hesabın paylaştığı benzer içeriklerin tarzıyla ilişkilendirilmeli.

Videoda yaşlı bir adam banyoda şaşkın bir ifadeyle bir yere bakarken, ardından bir elin dışarıdaki bir pencereden içeri uzandığı görülüyor. Paylaşım başlığı ile video içeriği arasında bir tezatlık (ironi) bulunmaktadır; video bir araba reklamı değil, absürt bir durumdur. Resimde, bir banyo içerisinde, desenli bornozlu yaşlı bir adam görülüyor. Banyoda iki klozet ve duş perdesi de mevcut. Adamın banyoda, "çıplak" veya "giyinik" olduğu açıkça belli değil. Bu, "giyinik" veya "çıplak" anlamına gelen bir kelime oyununa dayanıyor. Resim, "giyinik" kelimesini "çıplak" anlamında kullanarak, bir şaka yapıyor ve görsel bir ikilem sunuyor. Gözlemci, adamın çıplak mı yoksa giyinik mi olduğunu tam olarak anlayamadığından, görsel espri ortaya çıkıyor.

Videoda bir grup erkek, bir masanın etrafında toplanmış ve UFC eldivenleriyle birbirlerine karşı bir tür dövüş veya antrenman yapmaktadır. Komiklik, dövüşün ciddiyetinden ziyade, bir masanın etrafında çok dar bir alanda ve sanki bir oyun oynuyormuş gibi garip bir şekilde gerçekleştirilmesinden kaynaklanmaktadır. Resimde, UFC (Ultimate Fighting Championship) eldivenleri giyen iki kişi arasında dirsek güreşi yapıldığı görülüyor. Arka planda başka kişiler de var. Güreşin gerçekleştiği ortam, spor salonu veya benzer bir yer gibi görünüyor. Fotoğrafta bir espri var gibi görünmüyor. Bir dirsek güreşi sahnesi, UFC eldivenleriyle çekilmiş olmasıyla biraz absürt bir hava katabilir ancak bunun kasıtlı bir espri olduğu söylenemez. Olası bir espri, UFC eldivenlerinin amatör bir dirsek güreşi müsabakasında kullanılmasının biraz abartılı olması olabilir, ama bu izleyiciye bırakılan bir yorum. Resimdeki durum sadece bir dirsek güreşi karşılaşması.

Videoda bir adam motosikletin üzerinde dururken, yanındaki toprak zeminde küçük bir maymunun hareketleri görülüyor. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, maymunun motosiklete binmek istemesi ama binememesi üzerine yapılan mizahi bir durum kurgulanıyor. Resimde, bir motosikletin üzerinde oturan bir kişi ve motosikletin altında, üzerinde duran bir kedi görülüyor. Motosiklet, toprak bir yolda, muhtemelen yağmurdan dolayı çamurlu bir zeminde duruyor. Kedi, motosikletin altına/yanına sıkışmış gibi görünüyor ve hareketsiz. Mizah, kişinin motosikletin üzerinde yolculuk ederken kedinin motosikletin altında/yanında sıkışıp kalmış olmasından kaynaklanıyor. Görüntü, beklenmedik bir durumun, yani kedinin motosikletin altına/yanına nasıl sıkıştığını göstererek, biraz absürt ve komik bir durum yaratıyor. İzleyicinin bu durumu komik bulması, muhtemelen kedinin oraya nasıl geldiğiyle veya motosikletin sürücüsünün onunla ne yapmayı planladığıyla ilgili soruların oluşturduğu beklenmedik bir durumdan kaynaklanıyor. "Beklenmedik" ve "absürt" unsur, mizahın kaynağı.

{ "aciklama": "Sokakta mikrofon uzatılan maskeli ve kapüşonlu bir kişi, siyasi sorulara karşılık vermektedir. Videonun komikliği, kişinin verdiği cevapların anlamsızlaşması ve son kısımdaki beklenmedik, saçma ifadelerden kaynaklanmaktadır.", "yazilar": "YREK\nLİBE KANALI\n\n@DEEPHUMOR\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n Görüntüde, siyah kapüşonlu bir mont ve yüz maskesiyle sokak röportajı veren bir kişi görünüyor. Raporlama yapan kişi, maskesinin altındaki ifadesini veya tepkisini net bir şekilde gösteremiyor. Fotoğrafın altındaki "@DEEPHUMOR" ibaresi, muhtemelen bu kişinin verdiği reaksiyonun veya söylediği sözlerin komik olduğunu ima eden bir sosyal medya içeriği (genelde bir videonun ekran görüntüsü) olduğunu işaret ediyor. Komiklik, yüz ifadesinin görünmemesi ve kişinin tepkisinin izleyici için öngörülemez ve gizemli kalmasıdır. Kişi, maskesi ve kapüşonu altında ne düşündüğü veya ne söylediği bilinmediği için, durum absürt ve komik bir duruma yol açar. Yani, gizlilik ve anlaşılamama, mizah kaynağını oluşturmaktadır.

Bir konuşmacı, akıllı telefonlardaki uygulama güncelleme uyarılarını örnek göstererek toplumsal bir değişim çağrısında bulunuyor. Konuşmacı, insanların sürekli 'daha sonra' diyerek güncellemeyi ertelemesini bir metafor olarak kullanarak değişimin vaktinin geldiğini vurguluyor. Resimde bir konuşma platformunda, muhtemelen bir siyasi parti temsilcisi olan bir kişi, mikrofonlar önünde konuşuyor. Arka planda Türkiye bayrağı ve başka bir siyasi partinin simgesi görünüyor. Görünen durum, bir siyasi söylemin, özellikle de bir seçim kampanyası sırasında, bir siyasi partinin bir başka parti üyesinin söylemini desteklemek yerine, eleştiriye veya alaya almaya yönelik olduğu şeklinde yorumlanabilir. Bu, resimde görünen kişilerin, Türkiye'de genellikle birbirleri ile karşıt ideolojiler ve görüşler üzerinden, şakalaşmaya ya da alay etmeye çalıştıkları bir olayın görseli olabilir. Fotoğrafta tam olarak ne söylendiği ve alay konusu olan şeyin ne olduğu bilinmediği için, ne tür bir şaka yapıldığına dair kesin bir yorum yapmak mümkün değil. Ama genel bir siyasi şaka olduğu düşünülebilir.

Videoda uzayda ilerleyen bir araç içindeki karakterler görülmektedir. Üçüncü karede bir karakterin 'Üç aylara giriyoruz sıkı tutunun..' dediği bir konuşma balonu belirir. Paylaşım, Ramazan ayı öncesi hazırlık sürecine yönelik mizahi bir gönderme içermektedir. Resimde, çizgi film tarzında, açık yeşil bir kabin veya uzay aracı görünüyor. Kabinin içinde, kırmızımsı-pembe renkli, garip kıyafetler giyen, biraz şişmanlaşmış, kafa kafaya birbirine bakan iki figür var. Kabinin etrafında patlamalar, ışıklar ve yıldızlar gibi hareketli arka plan unsurları mevcut. Genel hava biraz absürt ve fantastik. Bu, muhtemelen popüler internet kültüründen bir "meme" ya da esprili bir görüntü. Joke, karakterlerin görünüşlerinin absürtlüğü ve kabin içindeki durumun anlaşılmazlığı ile ilgilidir. Resmin komik tarafı, beklenmedik bir biçimde, karmaşık ve anlam içermeyen bir resmin yaratılmasında yatar. İnternette, genellikle, birçok farklı ve ilgili olmayan öğenin bir araya getirilmesiyle oluşturulan, komik ve abartılı imgelerle yapılan mizah, insanların paylaştığı, farklı sosyal çevrelerde yayılan bir mesajdır.

Videoda bir grup insan açık havada bir sıra oluşturmuş şekilde beklemektedir. Ön plandaki bir kişi, sıradaki diğer kişilere doğru eğilerek bir şey söylemekte veya onlarla etkileşime girmektedir. Görüntüde, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlamada, geleneksel kıyafetler giyen kişilerin bir dans gösterisi yapıyorlar. Birbirlerine yakın, koordineli hareketlerle dans ediyorlar. Dans edenlerin arasında belli ki bazıları daha hareketli ve enerjikken, bazıları biraz daha yavaş ve toplu hareket etmektedirler. Arka planda da izleyiciler ve müzik çalan kişiler bulunuyor. Fakat, buradaki espri/komiklik, kişilerin dans etme tarzlarının biraz "sert" ve "uyumsuz" olması, yani beklenmedik bir şekilde dans etmeleri ve biraz karmaşa içinde olmalarıdır. İnsanlar, geleneksel kıyafetler giymiş ve grup halinde hareket etseler de, dans performansının çok da profesyonel veya uyumlu olmadığı, biraz da "hantal" göründüğü gerçeği espriyi oluşturmaktadır. Bir başka deyişle, klasik geleneksel kıyafetli kişilerin beklenmedik bir dans stili sergilemesi komiklik kaynağıdır.

Videoda bir kalem yardımıyla kağıt üzerine '500' sayısı çiziliyor ve ardından bu sayı bir kedi figürüne dönüştürülüyor. Esprisi, '500' sayısının görsel olarak manipüle edilerek sevimli bir kediye dönüştürülmesidir. Resimde, beyaz bir kağıda "500" rakamı yazılıyor. Ancak, "0" yerine iki daire çiziliyor. Bu, rakamın "500" olduğu yerine "50" olarak algılanmasına neden oluyor. Mizah, beklenmedik bir sayısal temsilin yaratıcılıkla nasıl bir yanılmaya yol açtığıyla ilgili. "500" yerine "50" yazmak, yanlış anlaşılmayı ve komik durumu vurgular.

Videoda bir pizza kutusu ve yanında çeşitli kaplarda yiyecekler görülüyor. Ardından bir kişi odada yürürken son karede ise bir adam koltukta otururken görülüyor. Videonun komikliği, konuşmadaki anlamsız ifadeler ve görseldeki ani geçişlerin yarattığı absürtlükten kaynaklanıyor. Fotoğrafta, tepesinde çeşitli malzemelerle (sucuk, zeytin, domates, muhtemelen biber ve mantar gibi) süslenmiş, büyük bir pizzanın servis tabağında sunulduğu görülüyor. Pizza tepsinin üzerinde, muhtemelen pizzanın servis edildiği masanın üzerinde, mavi ve yeşil kareli bir örtü var. Fotoğrafın arkasında yatan potansiyel bir espri, pizzanın 'tam bir kaos' ya da 'karma' olduğunu, yani çok fazla malzemeyle dolu olduğunu, dolayısıyla çok fazla seçeneği olan ve karmaşık bir durumu temsil edebileceğini gösterir. Bu durum, bazen insan ilişkilerinde, karar verme süreçlerinde ya da toplumsal olaylarda "çok seçenekli" ve "karmaşık" durumlar yaratabilecek çeşitli seçenekler ve farklı fikirler arasında bocalamayı veya karar vermeyi temsil edebilir. Resim, belki de 'kafası karışık' ya da 'çok seçenekli' bir durumun bir alegorisi olarak düşünülebilir. Fakat tam espri, fotoğrafın tam bağlamına, konuya veya zamana bağlıdır.

Bir evlenme programında çekilen videoda, bir kadın öfkeyle birine doğru el hareketi yaparken diğer karelerde stüdyodaki diğer katılımcıların şaşkın ve ciddi ifadeleri görülmektedir. Videonun başlığına göre kadının birine sandalye fırlattığı iddia edilmektedir. Resimde, bir televizyon programında, pembe bir elbise giymiş bir kadın (Nurhayat Hanım sanırım) elini havaya kaldırmış şekilde görünüyor. Yanında, bir sandalyede oturan başka bir kadın da var. Televizyon ekranının altında, "Nurhayat Hanım, sürpriz talibi ile anlaşabilecek mi? AZ SONRA" yazısı yer alıyor. "IZDIVAC TAN AYRILMAYIN..." yazısı da görülüyor. Bu, muhtemelen bir televizyon programında, "evlilikten ayrılmayın" temalı bir bölüm veya bir ilişkiler programı. Kadın, elini havaya kaldırarak, bir "sürpriz talibi" ile anlaşma olup olmayacağını gösteriyor. "AZ SONRA" sözü ise, bu olayın programın devamında tartışılacağını, bekleyişi vurgulamaktadır. Komiklik, kadınların bu şaşırtıcı ve muhtemelen dramatik durum karşısındaki ifadesinden ve beklenmedik bekleyişten kaynaklanıyor.