SÎXUR KÛTVAN Follow @yasmewij yatan kirayı çeken ev sahibi götü bu nerede görsem tanırım Translate Tweet 107 PRIVEBET Kaynak

Resimde bir adam bir ATM'ye eğilip kartını sokuyor. Ancak eğilmesi o kadar aşırı ki, arkası tamamen ortaya çıkıyor. Tweet'in yazısı, adamın kirasını ödeyemeyecek kadar fakir olduğunu ima ediyor ve bu durumun onu böyle çaresiz bir duruma soktuğunu gösteriyor. Şaka, adamın zor durumda olduğu ve kirasını ödeyemediği ima edilerek ortaya çıkıyor.

SÎXUR KÛTVAN Follow @yasmewij yatan kirayı çeken ev sahibi götü bu nerede görsem tanırım Translate Tweet 107 PRIVEBET Kaynak

SÎXUR KÛTVAN Follow @yasmewij yatan kirayı çeken ev sahibi götü bu nerede görsem tanırım Translate Tweet 107 showbet Kaynak

SÎXUR KÛTVAN Follow @yasmewij yatan kirayı çeken ev sahibi götü bu nerede görsem tanırım Translate Tweet 107 showbet Kaynak

Fotoğrafta, "Burak" isimli bir kullanıcının, avukat olduğunu söylediği bir ev sahibine daire kiralayamadığı için yaptığı bir şaka tweet'i görülüyor. Şakanın özünde, Burak'ın avukat olmasına rağmen daire kirasını ödeyememesi ve kiradan çıkamayacak olması yatar. Bu durumla ilgili olarak, "Abi sen şuna ben kafam'a göre zam yapabileceğim, canım isteyince çıkarabileceğim birini arıyorum desene ya" diyerek ev sahibinin kendisini "rahat" bir kiracı sanarak bir ev kiraya vermesini alaycı bir şekilde ima ediyor. Burak, avukat olmasına rağmen daire kirasını ödeyemediği ve kiradan çıkamadığı için ev sahibi ile alaycı bir şekilde espri yapıyor. Bu espri Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan bir mizah türüdür.

Resimde bir apartman dairesinin giriş kapısındaki intercom görüyoruz. Intercom üzerindeki isimler oldukça ilginç: "Yusuf Bey", "Kiracı", "İlhan Bey", "Recep Bey". Bu isimlerin hepsi bir apartman dairesindeki normal sakinlerin isimleri değil. "Kiracı" kelimesinin, bir kişinin yerine geçici olarak kiracı olması anlamına geldiği gerçeği, intercomun eğlenceli ve biraz da ironik bir hale gelmesine neden oluyor.

Fotoğrafta bir emlak ilanı görülüyor. İlanda evin kirası yerine evin yaptırılıp kiracı aranıyor. Bu ilanda komik olan şey, evin kiraya verilmesi yerine evin yaptırılıp kiracı aranması. Bu durum, evin o kadar pahalı olduğuna işaret ediyor ki, sahibi ev almak yerine, kiralayan kişiye evi yaptırmasını tercih ediyor.

kadayıf dolması @morhypatia Kirada bir evimiz var, genç bir kadın öğretmen kalıyor. Ailem "o da bizim evlatlarımız gibi geçinmek...

Bu resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içeriğin olduğunu belirten bir mesaj var. Bu, platformun belirli içeriklere izin vermeme politikasını ve bu tür içeriklere karşı katı olduğunu gösteren bir espri türü. Kısaca, Tumblr'da yasaklanmış bir şeyle ilgili içerik olması muhtemel.

Fotoğrafta, bir emlak ilanı görülüyor. İlanda, dairenin sahibi kira bedelinin **aile** veya **memur** için **3.000 TL**, **öğrenci** için **4.000 TL** olduğunu belirtiyor. İlanda ayrıca, kira indirimi konusunda yüz yüze görüşüleceği bilgisi de yer alıyor. Bu ilanın espri kısmı, kira bedelinin kişilerin mesleğine göre değişmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, gerçek hayatta karşılaşılabilecek bir durum olsa da, ilanın abartılı bir şekilde sunulmasıyla esprili bir hale geliyor.

Fotoğrafta, çölde büyük bir kaya kütlesi içerisinde yapılmış, antik bir mezar veya tapınak yapısı görünüyor. Yapının önünde ise tek başına duran bir adam var. Bu fotoğraf için Türkçe bir espri yapmak biraz zor çünkü görseldeki durum komik bir olayı yansıtmıyor. Ancak, şöyle bir espri yapılabilir: "Adam, bu çölde tek başına bir mezarı ziyaret etmektense, Instagram'da paylaşılacak daha iyi bir fotoğraf bulmaya çalışmalıydı." Bu espri, fotoğrafın konunun komik bir şekilde değerlendirildiğini ve sosyal medya kullanımının aşırı önemsendiğini ima ediyor.

Resimde, canlı yayın yapan bir kişinin (Muhtemelen bir sosyal medya platformunda) görüntüsünü görüyoruz. Ekranda, canlı yayına katılan izleyicilerden gelen yorumlar ve beğeniler yer alıyor. Yayıncı, muhtemelen bir müzik aleti çalıyor veya müzik dinliyor gibi görünüyor. İzleyicilerden gelen yorumlar arasında "Aya benzer yüreğim" gibi kişisel ifadelerle birlikte, müzikle ilgili ("Biraz duygu kat şu şarkılara") yorumlar ve "KÜÇÜK JOHNSON STATHAM'IMIZ" gibi anlamsız, şaka içeren yorumlar bulunuyor. Ayrıca bir kullanıcı "kardeşim helikopter söyle" demiş. "ygzcaca katıldı" yorumu da şakaya veya olaya dahil olmuş durumda. Resimdeki temel şaka, belirsiz veya anlamsız, eğlenceli yorumlarla canlı yayını takip edenlerin keyif alması, kendi aralarında bir şaka yapılmasıdır. "KÜÇÜK JOHNSON STATHAM'IMIZ" gibi bir ifadenin ironisi ve gerçek anlamı anlaşılmadığında, ve diğer yorumlar da buna benzer bağlamda olduğunda, olaya katılanların kendi aralarında bir iletişim kurma ve eğlenme amacıyla bu yorumları yaptıkları anlaşılıyor. "Aya benzer yüreğim", "kardeşim helikopter söyle" gibi bazı ifadeler ise, daha çok, yayının içine sıkıştırılmış, özel bir bağlam ya da şakaya ait olmayan kendi ifadeleri. Özetle, resimde belirsiz ve eğlenceli bir canlı yayın sohbet ortamının resmi var. Görüntü, canlı yayın platformunda bir kişinin yaptığı canlı yayını gösteriyor. Kişi, kırmızı bir sweatshirt giyiyor ve muhtemelen bir müzik aleti çalıyor. Ekranda, canlı yayına katılan kişilerden gelen yorumlar ve mesajlar görülüyor. "Aya benzer yüreğim" gibi mesajlar, kişiye duygu ve hislere dair yorumlar yapıldığını gösteriyor. "Biraz duygu kat şu şarkılara" yorumu, müziğin duygusal bir etkiye sahip olmasını ifade ediyor. "KÜÇÜK JOHNSON STATHAM'IMIZ" ise, muhtemelen popüler bir filmden veya ünlüden esinlenerek, komik ve abartılı bir yorum. "Kardeşim helikopter söyle" yorumu, kişinin arkadaşına olan sevgisi ile ilgili olabilir, hatta mizah içeren bir durum olabilir. "ygzcaca katıldı" ise canlı yayına katılan başka bir kişinin yorumu. Genel olarak, görüntü bir canlı yayın ortamında, müzik ve duygu temalı sohbetlerin olduğunu gösteriyor ve konuşulan mesajlar arasında espri ve mizah unsurları var. Bu, özellikle "KÜÇÜK JOHNSON STATHAM'IMIZ" gibi abartılı ifadelerden anlaşılıyor; muhtemelen bir espri yapılıyor ve bu ifadeyle ilgili bir bağlam/sözcük oyunu ya da gönderme var.

Resimde, sırtında giydiği kıyafetin içinde "HARSSS" yazan, kaslı bir adam, önünde bir taş duvar olan yolu aşmaya çalışıyor. Duvarın arkasından "OHA!" diye seslenen ve "Bu taşları kim niye buraya koymuş lan?" diye düşünen başka bir adam görünüyor. Şaka, kaslı adamın duvarı "HARSSS" diye yararak geçmeye çalışırken, duvarın arkasında bulunan adamın ise bu durumu şaşkınlıkla ve şaşkınlıkla "OHA!" diye karşılamasında yatıyor. Adamın duvarı nasıl yarıp geçtiği açıklanmıyor, bu da şakaya komik bir hava katıyor. Resimde, bir kralın sarayında geçen bir konuşma gösteriliyor. Kral, hizmetkârına, "Bundan sonra buradan geçmeyeceksin. Mülk diye bir şey icat ettim." diyor. Hizmetkâr ise şaşkınlıkla, "Mülk ne demek?" diye soruyor. Şaka, kralın "mülk" kelimesini uydurmuş gibi davranması ve hizmetkârın da bu kelimeyi bilmemesi üzerine kurulu. Kralın amacı, hizmetkârın artık buradan geçemeyeceğini ima etmek ve onu kandırmak. Resimde, duvarın kenarından yürüyen ve "Oh - hazır Kral Uparişnu yokken şuradan geçeyim de yolumu uzatmayayım.." diye düşünen bir karakter görülüyor. Fıkra, Kral Uparişnu'nun çok sıkı bir yönetici olduğunu ve yoluna devam etmek isteyen karakterin onun yolundan çekinerek gizlice geçmeye çalıştığını gösteriyor. Kral'ın olmamasını fırsat bilerek "yolunu uzatmamak" için gizlice geçiyor. Kısacası, fıkra "korkak" karakterin "yalancı" tavrını ve gücün insan davranışları üzerindeki etkisini mizahi bir şekilde ele alıyor. Resimde, Kral Üpariş'i bir emlakçı ile görüşürken gösteriliyor. Emlakçı, kralın beğendiği evi tutmaya karar verdiğini söylüyor ancak kral bu durumdan hiç memnun değil ve bunun için emlakçıyı azarlıyor. Şaka, Kral Üpariş'in ev almak için çok hevesli olması ve emlakçının da bunu fırsata çevirerek onu ikna etmesi üzerine kurulu. Kralın, aslında istemediği bir evi almasına rağmen, mecbur kalmış gibi davranması ve emlakçıyı azarlaması, okuyucuyu güldürüyor.

Resimde, "Ertesi gün..." yazan bir konuşma balonu ile "Oh... Hazır Kral Uparişnu yokken şuradan geçeyim de yolumu uzatmayayım..." yazan bir konuşma balonu var. Bu balonun altında, taş duvarların önünde, arkası dönük bir şekilde duran bir karakter var. Görselde espri, karakterin kralın orada olmamasından yararlanarak, duvarı dolaşmak yerine direkt üzerinden geçmeye çalışmasının komikliği üzerine kurulu. **Espri:** Kral Uparişnu'nun olmadığını fırsat bilerek karakter, duvarı dolanmak yerine, üzerinden atlamayı tercih ediyor. Bu davranış, kral yokken kısa yol seçmenin komikliğini ve karakterin hırsızlık yapma olasılığını ima ediyor.

Resimde, büyük taşlardan yapılmış bir duvarın önünde, elinde bir sopa ile yürüyen bir Memlük askerinin görülüyor. Duvarın yanında ise "OHA!" diye bağıran başka bir Memlük askerinin resmi bulunuyor. Aynı zamanda duvara işaret eden bir oku ve "Bu taşları kim niye buraya koymuş lan?" yazan bir baloncuk da resmin içinde yer alıyor. Bu çizgi romanın espri konusu, Memlük askerlerinin taş duvarın yapılış amacını veya neden orada olduğunu düşünmemesi ve anlamsız bir şekilde bunu sorgulamaları. Memlük askerlerinin zekâ seviyesini ve düşünme yeteneklerini sorguluyor. Resimde, iki adamın bir dağda tartıştığını görüyoruz. Adamlardan biri, diğerine "OHA! BRFSS... SIĞIR MISIN LAN SEN? SINIR YAPTIK BURAYA GÖRMÜYOR MUSUN? HAYVAN..." diye bağırıyor. Şaka, bir adamın diğerinin dağda yürüdüğü yolu engellediği ve onu sinirlendirdiği üzerine kurulu. Adamın öfkesi "siğir misin lan sen?" sorusu ve "hayvan" sözcükleriyle vurgulanıyor. Resimde iki kişi var. Birisi kralın uşağı diğeri de kral. Kral uşağına "Fakat kralın emrini biliyorsun ben her gün meyve yemeye bu yoldan giderim." diyor. Uşak ise "Bundan sonra buradan geçmeyeceksin... Mülk diye bir şey icat ettim." diyerek kralın kendisine bir "mülk" icat ettiğini ve bu sayede kralın artık kendi meyvelerini yiyebileceği bir bahçesi olduğunu söylüyor. Şaka ise "mülk" sözcüğünün "meyve" anlamına gelmesi ve uşağın bu sözcük oyununu kullanarak kralın "mülk"ünün aslında bahçesi olduğunu ima etmesinde yatıyor. Resimde, birinin "Mülk, sktir git demek, buradan geçme, kenardan geç demek.." diye bağırdığı ve diğerinin de buna tepki olarak taş yığınıyla engellemeye çalıştığı bir sahne görülüyor. Şaka, mülkün konuşan bir varlık gibi tasvir edilmesi ve "sktir git" gibi argo bir ifade kullanarak konuşmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, mülkün insan gibi davranarak ve konuşarak, birinin yolunu engellemeye çalışması, çizgi romanın mizahını oluşturuyor.

Resimde, bir ATM'nin önünde duran ve arkasını dönmüş bir adamın, arkada duran kişinin omuzunun üzerinden baktığı ve gülümsediği görülüyor. Aynı zamanda adamın arkasında bulunan ATM'de "otomatik" yazıyor. Şaka, ATM'nin otomatik olduğunu ve adamın ATM'yi çalıştırmak için arkasını dönmesine gerek olmadığını ima ediyor.

Bu fotoğrafta, Erşan Kuneri'nin Twitter hesabından bir ekran görüntüsü görülüyor. Ekran görüntüsünde, Erşan Kuneri "Eski kiracinin üstüne pekmez dökmüş olabilirler." yazmış. Altında da bir emlak ilanı ekranı var. Ilanın açıklamasında "eski kiracinin tahini çıktı" yazıyor. Bu, "eski kiracı" ile "tahin" kelimelerinin ses benzerliğine dayanan ve "tahin" kelimesinin "tahin çıktı" cümlesinde kullanılmasının komik bir durum yaratmasıyla oluşan bir şaka.

SÎXUR KÛTVAN Follow @yasmewij yatan kirayı çeken ev sahibi götü bu nerede görsem tanırım Translate Tweet 107 Kaynak