Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın ("G" kullanıcı adı) "erkekler kibar olun derken bunu kastetmiyoduk" yazıyor. Ardından, "Memeni ikram eder misin?" diye bir soru soruyor. Bu, klasik bir cinsiyetçi ve aşağılayıcı espri. Kadın, erkeklerin "kibarlık" beklentilerinin arkasındaki gerçek niyeti eleştiriyor. Ayrıca, oldukça rahatsız edici ve uygunsuz bir şekilde cinsel bir teklif sunuyor. "Kibar davranma" söylemlerinin arkasında yatan cinsiyetçi beklentileri ve taciz/tecavüz gibi şiddet içeren veya cinsel istismar risklerini vurguluyor. Erkeklerin kibarlık beklentilerinin aslında kadınların kendi bedenlerine ve haklarına olan saygısını azalttığını, istismarla eşdeğer olduğunu vurgulamaktadır. Bu espri, kadınların toplumsal baskılara ve cinsiyetçi beklentilere maruz kaldığını ve bu beklentilerin genellikle uygunsuz ve rahatsız edici taleplere yol açtığını eleştirmektedir.

Fotoğrafta, bir masanın üzerinde, çeşitli mezeler ve soslar bulunuyor. Yeşil zeytinler, salatalık dilimleri, doğranmış kırmızı domatesler ve muhtemelen bir çeşit başka meze görünüyor. Ayrıca, sos şişeleri, muhtemelen mayonez ve domates sosu gibi görünmektedir. Fotoğrafın altındaki yazı, "Ablam evlenince evine gitmişimdir" diyor. Bu, oldukça yaygın bir esprili ifade. Genellikle bir kız/kadın kardeşin evlenmesi ve onun evinden uzaklaşması, ailenin diğer üyeleri için bir çeşit kayıp ya da değişime neden olduğunu anlatmaktadır. Bu fotoğraftan anlaşıldığı kadarıyla, mezeler ve soslar hazırlanmış, ancak kardeş evlenerek gitmiş ve şimdi evde kalan kişiler yemeklerden keyif almak zorundadır. Dolayısıyla, espri kardeşin evlenmesiyle birlikte o evdeki "yemek/meze" ortamının değişmesini vurgular.

Resimde, Twitter'da Eyüp Bayındır isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, ailesinin ona verdiği eğitime teşekkür ettiğini söylüyor ve "benim yaşımdaki insanların davranışlarını görünce gerçekten utanıyorum" ifadesiyle, toplumsal normlara aykırı veya uygunsuz davranışlar gördüğünde utanç duyduğunu dile getiriyor. Tweet'in mizahı, genelde insan davranışlarının ve özellikle de genç neslin davranışlarının eleştirilmesinde yatar. "Utanıyorum" ifadesi, gözlemlediği davranışları olumsuz bulduğunu ve bu davranışların ailesinin ona aşıladığı eğitimle çeliştiğini vurgulamaktadır. Bu, genç neslin davranışlarını eleştiren, belki de ironik bir şekilde, onların iyi yetiştirilmelerinden ve farklı davranış kalıplarından kaynaklanan bir farkındalık mesajıdır.

Resimde, Erdem Aksakal adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Erzurum'da askerlik yaptığı sırada bir kahvede çay getiren bir kişiye "Teşekkürler" dedikten sonra, yan masadaki birinin "Öyle kibarlık edersen seni ş*kerler buralarda" diye uyardığı anlatılıyor. Bu, askerlik deneyimlerine ilişkin, biraz kaba ve esprili bir paylaşım. "Teşekkürler" dedikten sonra gelen tepkinin beklenmedik ve sert oluşu espriyi oluşturuyor. Genel olarak, askerlik yıllarında yaşanabilecek sıkıntılı ve bazen de saygısız davranış biçimlerini komik bir şekilde ele alan bir gönderi. Paylaşımın sonundaki ş*ker kelimesi, elbette, küfürlü bir dil kullanımı içeriyor.

Görüntüde, Görkem adlı bir kullanıcının Twitter hesabındaki bir paylaşımı yer alıyor. Görkem, "Arkadaşlar bakın kibarım güleryüzlüyüm diye hakkımı yemeye çalışıyosunuz sikerim belanızı" şeklinde bir tweet atmış. Tweetin içindeki mesaj, bir şikayet veya öfke ifadesi içeriyor. Görkem, çevresindeki kişilerin kendisine karşı kaba ve haksız davranışlarda bulunduğunu ve bunu güleryüzlü bir tavırla gizlediklerini iddia ediyor. "Hakkımı yemeye çalışıyorsunuz" ifadesi, kendisine haksızlık yapıldığını ve bu haksızlığın arkasında kasıtlı bir niyet olduğunu vurguluyor. "sikerim belanızı" ifadesi ise oldukça kaba ve öfkeli bir tepkiyi yansıtıyor. Özetle, tweet; kaba bir dil kullanarak, Görkem'in yaşadığı bir haksızlığı ve öfkesini dile getiriyor. Joke ise bu kaba dil kullanımı ve şikayet nedeniyle doğuyor. Tweet'in amacı, rahatsızlık duyulan durumun doğrudan ve sert bir şekilde dile getirilmesidir.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp, Messenger gibi) aracılığıyla yapılan bir sohbet ekran görüntüsü. Bir kişi diğerine "Tamam canım sen ne zaman müsait olunca sen yazarsın bana hadi Allah amına tol" diyor. Kullanılan "Allah amına tol" ifadesi, oldukça kaba ve uygunsuz bir ifadedir. Bu, mesajın göndericisinin sözünü bir nevi şakayla ya da alayla söylediğini ve "Allah" adını bağlamından koparıp kullanarak dikkat çekmeye çalıştığını düşündürmektedir. Bu tür ifadeler, kişiden kişiye değişen toplumsal ve kültürel bağlamlarda farklı anlamlar taşıyabilir ve çoğu durumda kaba olarak kabul edilir. Dolayısıyla, esprili bir yaklaşım içerdiği söylenebilir ancak bu oldukça düşük bir mizah anlayışına dayanıyor. Sonrasında gelen "Sen dee" yanıtının daha uygun bir ifade olduğu ve mesajı normal bir şekilde yanıtladığı anlaşılıyor. Bu, ilk mesajın biraz abartılı ve kaba tonunu yumuşatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, Starbucks'ta bir köpek, kapı önünde yatıyor ve üzerine kahve dökülmemesi için köpeğin yeri değiştirilmeye çalışılması sonucunda çıkan tartışma anlatılıyor. Tartışmanın konusu köpeğin rahatsız edilmemesi veya yerinin değiştirilmemesi arasında. Mesaj, "Köpek rüyasında Kanada'da olduğunu görmüyorsa neyim?" ifadesiyle, köpeğin ve durumun absürtlüğü üzerinde, hafif bir mizah unsuru taşıyor. Dolayısıyla, köpek için yer değiştirilmesi tartışmasının önemsiz, gereksiz ve biraz da komik olduğu mesajla ifade ediliyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook veya benzeri) bir sohbet veya yorum bölümü yer alıyor. Üst kısımda Turan Tokalak isimli bir kişi, Cafer Bey'in gömleğinin güzel olduğunu söylemiş. Daha sonra Cafer Ülgen, "ananın amından" ifadesiyle karşılık vermiş. Bu cümle, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir ifade olduğu için, bir espri unsurudur. Genellikle sosyal medyada espri anlayışı farklı ve biraz daha rahat bir şekilde ifade ediliyor olsa da, bu ifade oldukça çirkin ve uygunsuz bulunur. Bu espri, bir "şakayla" karşılık vermenin abartılı ve kaba bir örneğidir. Bir diyalogda bu şekilde cevap vermek, genellikle olumsuz tepkiler alma olasılığı yüksektir.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter'da) paylaşılan bir yazı görülüyor. Yazı, "ali osman" adlı bir kullanıcının paylaşımı ve aşırı nazik insanların bulunduğu bir ortamda yaşama arzusunu, bu nazikliğin bazen can sıkıcı hale geldiğini ve sonunda yorucu olduğunu dile getiriyor. "Herkesin aşırı nazik olduğu bir yerde yaşamak istiyorum" cümlesi, durumun ironikliğini vurguluyor. Aşırı naziklik, bir bakış açısıyla olumlu bir özellik gibi görünse de, bu cümle aslında o kadar da olumlu bir durum olmadığını, hatta can sıkıcı ve yorucu olabileceğini ima ediyor. "Nezaketten kırılalım böyle," "teşekkürler, ricalar, hoş geldinler, beş gittinler" gibi ifadeler, bu aşırı nazikliğin getirdiği tekrar eden, biçimsel ve bazen anlamsız ifadelerden şikayet ediyor. "Ooff nezakete bayılıyorum" ise, bu durumu ironik bir şekilde özetliyor ve aynı zamanda yorulma duygusunu vurguluyor. Özetle, espri, aşırı naziklik ve sosyal etkileşim kalıplarının, bazen beklenmedik ve yorucu bir deneyim olabileceği konusundaki bir ironik eleştiridir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Matmazelsu Karaeski" adlı kullanıcı ve paylaşımda, erkeklerin aşıkken davranışları hakkında bir mizah içeren eleştiri yapılıyor. Tweet'in özü, erkeklerin, karşılarındaki kişiyle konuşurken veya etkileşimde bulunurken kibarlaşmaya çalışırken, aşık olmadıkları zaman yaptıklarından farklı davranışlar sergilediklerini, yani "hayvanın önde gideni" gibi davranışlar sergilediklerini, ancak karşısındaki kişiyle konuşurken veya etkileşimde bulunduklarında "gofreti çatalla yer gibi" kibarlaşma çabası içinde olduklarını ima ediyor. Bu, erkeklerin aşık olduklarında gösterdikleri davranışların, gerçekte olduklarından daha farklı ve sahte olabileceği yönündeki bir eleştiri ve mizah içeren bir yorum.

Resimde, üzerinde "Lütfen defol" yazan zarif bir çay fincanı ve tabağı gösteriliyor. Şaka, kaba bir ifadenin zarif bir çay fincanı üzerinde kullanılmasıyla, mizahın tersine çevrilmesinden geliyor. Bu, genellikle nazik ve incelikli bir davranışla ilişkilendirilen çay içme eylemini altüst ediyor.

Görkem @gorkemsahin00 mrbahis Arkadaşlar bakın kibarım güleryüzlüyüm diye hakkımı yemeye çalışıyosunuz sikerim belanızı 16:46...

Fotoğrafta, "Ebu Padre" adlı bir Twitter kullanıcısının "aziz milletim" yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweette, "for u" adlı bir kullanıcı, "Seni s*kmek istiyorum" cümlesine daha uygun bir alternatif cümle bulmaya çalışıyor. Bu tweet, "s*kmek" kelimesinin açıkça ve sert bir şekilde kullanımı ve bunun ardından daha "nazik" bir alternatif aranmasıyla bir ironi yaratıyor. Bu durum, kaba ve açık bir cümle ile daha kibar bir cümle arasındaki çelişkiyi ve bunu yapan kullanıcının ironik bir tavır sergilediğini gösteriyor.

Fotoğrafta, çay fiyat listesinin yazılı olduğu bir tabela görüyoruz. Listede, "Çay Ver", "Çay Gönder", "Çay Versene" gibi farklı çay isteme şekilleri ve fiyatlarına göre listelenmiş. Ancak, "Ökkeş Bey müsait seniz çay alabilir miyim" yazan bir satırda fiyatı 2.00 TL olarak belirtilmiş. Daha sonra ise "Ökkeşçiğim sen zahmet etme ben alırım" yazan bir satırda fiyatı 1.00 TL olarak belirtilmiş. Burada şaka, "Ökkeş Bey" ifadesinin gündelik kullanımda birinin ismi olarak değil, "ökkeş" yani "cimri" anlamında kullanılmış olması. Ökkeş beyin çayın parasını ödemekten kaçınmak için, fiyatını daha düşük göstermek için, "Ökkeşçiğim sen zahmet etme ben alırım" demesi ve "Ökkeş Bey" olarak söyleyerek daha pahalı bir fiyat biçmesi, mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, yazarın market alışverişinde yaşanan bir diyalog anlatılıyor. Yazar, market görevlilerine "akbil dolduruyor musunuz?" demek yerine, daha kibar bir dille "akbil dolduruyor olabilir misiniz?" diye sormuş. Ancak görevli, "yok, olamayız" diye cevap vermiş. Bu komik bir durum çünkü yazar, kibar bir dille sormak isterken, görevlinin cevabı esprili bir şekilde bu kibarı reddetmiş. Gönderi, günlük yaşamda karşılaşabileceğimiz komik ve absürt durumları ele alarak eğlenceli bir şekilde aktarıyor.

Stop sending me this shit. https://t.co/o3JcfpNiFS British people having sex be like: Oh heavens! Mmm, yes...splendid...

Lav @lavantays fazla kibar ve guleryuzlu oldugun icin milletin seni onlara asiksin sanmasi.. yemin ederim degilim sadece enerjim...

Fotoğraf, bir kişinin Twitter'da paylaştığı bir anıyı gösteriyor. Kişi, bir markete "akbil dolduruyor musunuz?" diye sormak yerine "akbil dolduruyor olabilir misiniz?" diye daha kibar bir şekilde sormuş. Ancak market çalışanı bu soruya "yok, olamayız" şeklinde yanıt vermiş. Bu durum, kişinin kibar bir şekilde sormaya çalışmasına rağmen karşı taraftan sert bir cevap almasını komik hale getiriyor. Yani espri, kişinin kibar davranmaya çalışmasına rağmen karşı taraftan kaba bir yanıt alması ve bunun beklenmedik oluşundan kaynaklanıyor.

https://t.co/BA1RfOujr2 askkaban tutsagi @senaylayf betosfer galiba asik oldum...misafirlige geldigimiz yerde cocuk cay...

@CMYLMZ Bu daha iyi. https://t.co/jlQxp9hXvp Ananın amına Dön, LÜTFEN.