Fotoğrafta, tek kişilik bir apartman dairesinde yaşayan bir adam, rahatlıkla ayaklarını uzatarak kanepede oturuyor. Duvarda asılı bir tavşan maskesi var. Bu fotoğraf, "bir apartmanda yalnız yaşamak ve ne istersen onu yapmak..." yazısıyla birlikte paylaşılmış. Bu da, yalnız yaşamanın ve kendi istediğin gibi özgürce hareket etmenin avantajlarını esprili bir şekilde gösteren bir göndermedir.

tayyipp @iyibiriiyiim lisede yemek yerken köpek gelip bacaklarıma sürtünüyodu, rahatsız olup bacaklarımı masanın içine çektim,...

Fotoğrafta, güneş gözlüğü takmış ve şapka takmış bir kanarya görüyoruz. Kanaryanın altında "HESAP VERMEK ZORUNDA DEĞİLİM" yazısı var. Şaka, kanaryanın hesap vermekle yükümlü olmadığı anlamına geliyor. Kanaryalar genellikle küçük ve sevimli canlılar olarak kabul edilirler ve insanlar tarafından sevilen hayvanlardır. Bu nedenle, kanaryanın hesap vermekle yükümlü olmaması, insanların onu sevimli bulmaları ve onunla herhangi bir konuda tartışmaya girmemeleri ile alakalı olabilir.

Resimde, bir kadın aynaya bakıyor ve yansımasında "sürekli evdeyiz diye her dakika müsait değiliz" yazısı var. Şaka, insanların sürekli evde oldukları için her zaman müsait oldukları varsayımını ele alıyor. Yani şaka, insanların her zaman müsait olduğu varsayımının ne kadar yanlış olduğunu gösteriyor.

Resimde bir adam bir direğe bağlı bir bezi çekmeye çalışıyor. Adamın eli direğe takılıp kalmış ve bez kopmuş. Resmin üstündeki baloncukta ise "Mücke Mücke" yazıyor. Bu "böcek böcek" anlamına geliyor ve resmin şakası adamın direğe takılan eliyle yaptığı şeyin bir böcek gibi görünmesinden geliyor. Yani şaka adamın elinin direğe takılıp kaldıktan sonra komik bir şekilde böceğe benzemesi.

Fotoğrafta, "Şev" kullanıcı adıyla Twitter'da bir tweet paylaşan bir kadının profili görülüyor. Tweet'te, "Ağlamam geliyo ağlamak için evde yalnız kalacağım bi yer arıyom ama her yerden biri çıkıyo bıktım bu kürt sorunundan" yazıyor. Bu tweet'te kullanılan "kürt sorunu" ifadesi aslında "kısmet" anlamına gelen "kırmızı" kelimesinin yanlış yazılışı. Tweet'in mizahi yönü, "kürt sorunu" gibi ciddi ve hassas bir konunun, aslında basit bir kelime hatasıyla "kısmet" olarak ifade edilmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, gönderinin "kırmızı" kelimesini bilerek yanlış yazmış gibi görünmesinden de anlaşılıyor.

Resimde, bir caddede bisiklet süren bir kişi ve yanından geçen araçlar görülüyor. Arka planda, bisiklet sürücüsünün yakınında birkaç kişi daha var. Görüntü, bir aracın bisiklete çarpma tehlikesi gösteriyor. "fuck." yazısı da, bu durumun şok edici ve beklenmedik olduğunu vurguluyor. Mizah, olası bir kazaya dair oluşan gerilimi ve o anın şaşkınlığını ifade ediyor. Görüntü, beklenmedik bir olayın veya kazanın şokunu ifade eden bir internet memesi gibi kullanılıyor. Fotoğrafta, bir caddede, kaldırımlı bir şeritte bisiklet süren bir kişi ve etrafta birkaç kişi görülüyor. Cadde üzerinde de bir araba var. Görüntünün altında "fuck" yazısı var. Bu, muhtemelen bir şaka veya espri. "Fuck" kelimesinin kullanılması, durumun sinir bozucu, beklenmedik veya komik olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Belki de bisiklet sürücüsünün yaptığı bir hata, bisiklet sürücüsünün dikkatsizlik yapması veya araçla tehlikeli bir yakınlaşma yaşanması gibi bir olaydan sonra bu ifade yer almaktadır. Çalışan kameraların bu olayları kaydetmesi ve internette paylaşılması çok yaygın. Kısacası, fotoğrafın gönderim sebebi, durumun kafa karıştırıcı, şaşırtıcı veya absürt olduğunu belirtmektir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir kadının 23 yaşına kadar akrabalarıyla iletişimini kesmiş olduğu hakkında. Bu gönderi, insanların genç yaşta ailesi ile olan bağlarını kopardığına dair bir espriyi yansıtıyor. Türkiye'de, özellikle de genç kuşaklar arasında aileyle yaşama alışkanlığı azalıyor ve gençler bağımsız olarak yaşamayı tercih ediyor. Dolayısıyla, gönderinin esprili bir şekilde bu eğilime değindiği söylenebilir.

Fotoğrafta Twitter'da bir kadın profille, "Eğer şeytan size ulaşamadıysa akrabalarınızı gönderir" yazan bir tweet görüyoruz. Bu tweet, akrabaların bazen şeytandan bile daha kötü olabileceği ve insanların hayatlarını zorlaştırabileceği üzerine bir espri. Akrabaların baskıcı ve müdahaleci olabileceği ve kişinin hayatına istemeden karıştığı bir durumun komik bir şekilde ifade ediliyor.

Resimde, koyu renkli bir takım elbise giymiş, orta yaşlı bir adamın bir röportaj veya söyleşi ortamında oturduğu görülüyor. Adamın karşısında, görüntü bulanık olduğu için tam olarak anlaşılmasa da, yaşlı birinin olduğu anlaşılıyor. Adamın üzerindeki odak, masanın üzerindeki mavi bir abajur üzerinde. Fotoğrafın altındaki "joke" veya mizah anlamı, bu durumdan yola çıkarak oluşturulmuş olabilir. Görünümden yola çıkarak, mizah; yaşlı birinin röportaj veya söyleşide kendisine gösterilen dikkat ve özen veya abajur gibi detayların vurgulanması gibi birtakım farklı yorumlardan kaynaklanabilir. Kesin mizahın ne olduğu, görüntü dışında ek bilgiler olmadan anlaşılamıyor. Görüntüde, bir televizyon programı veya röportaj sahnesi var gibi görünüyor. Ortada, koyu renkli bir takım elbise giymiş genç bir adam oturuyor. Arkasında, biraz bulanık bir şekilde, yaşlı bir adamın görüntüsü de görülüyor. Genç adamın yüz ifadesi ve duruşu, biraz ciddi veya düşünceli, belki de zor bir soruya yanıt vermeye çalışıyor. Masanın üzerinde bir mavi masa lambası dikkat çekiyor. Görüntünün arka planı ve kullanılan renkler, "bilinmeyenlere karşı takınılan ciddi duruş" ile alakalı olabilir. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen bir ironi veya alt metin taşıyor. Belki de genç adamın zorlu bir konuda "ciddi bir" yaklaşımının, gerçekte çok önemsiz bir durumla ilgili olduğu vurgulanıyor. Ya da yaşlı adamın tepkisi veya bu konuşma, konuşulan konunun önemsizliğini vurgulamak için olabilir. Kısacası, fotoğrafın tam olarak hangi mizahı taşıdığı açık değil, ama ciddiyetin ve önemsizliğin bir karşılaştırılmasına işaret ediyor olabilir.

Görüntüde, kaldırımda karşı karşıya gelen iki kişi görünüyor. İki kişi de maske takıyor. Birisi siyah bir sweatshirt giyiyor ve üzerinde "HOLLIS" yazıyor. Diğer kişi de siyah bir ceket giyiyor. Görünen durum, elleriyle bir şeyler yapıyorlar. İki kişinin de maske takması, durumun muhtemelen bir maskelenme olayı olabileceğini düşündürüyor. Ancak, görsel bir ipucu olmadan bir açıklama yapmak zor. Konu hakkında bir espri veya ironi yok, daha çok bir olay örneği var. Fotoğrafın anlatmak istediği bir espri bulunmamaktadır. Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen tartışma yaşayan iki kişi görülüyor. Bir kişi siyah bir mont giymiş ve üzerinde "HOLLIS" yazısı görülüyor. Diğer kişi de siyah bir mont giymiş, maske takmış. İki kişi arasında el hareketleri ve vücut dilleri de var. Görüntü, kişilerin arasında bir tartışma veya gerilim olduğunu düşündürüyor. Bu durumda espri, "HOLLIS" yazısının, markanın veya durumun biraz absürt olmasından veya gerilimle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor olabilir. Görüntüden kesin bir espri anlaşılamıyor, bağlam bilgisine ihtiyaç duyuluyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir kişinin "Sürekli evdeyiz diye her dakika müsait değiliz" yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Bu tweet, birçok kişinin evde olduğu zamanlarda sürekli olarak dışarı çıkmasını veya randevu almasını beklemekten şikayet etmek için kullanılan bir espriye gönderme yapıyor. Joke: Bu tweet, birçok kişinin evde olduğu zamanlarda sürekli olarak dışarı çıkmasını veya randevu almasını beklemekten şikayet etmek için kullanılan bir espriye gönderme yapıyor.

Bu fotoğrafta, iki kişinin rahatça uyuyabileceği, birbirine bakan iki yataklı bir yurt odası var. Ancak yataklar, birbirlerine dik açıyla yerleştirilmiş ve ortada boşluk bırakılmış. Bu sayede her iki kişiye de kendi alanları sağlanmış. Şaka, bu şekilde tasarlanmış bir yatağın hem pratik, hem de iki kişinin birbirini görmeden uyuyabileceği bir çözüm olması.

Resimde üç farklı sahne var. İlk sahnede bir adam tuvalet sırasının en başında, ikinci sahnede iki adam sıranın sonuna doğru ve üçüncü sahnede ise iki adam tuvalet sırasının en başındalar. Üçüncü sahnedeki mesaj "Çayı şekersiz içiyorum." Bu şaka, şekersiz içeceği tercih eden kişilerin, tuvalet sırasının en başında olup olmamaktan bağımsız olarak, genelde uzun süre bekleyenler gibi, tuvalete gitmek için uzun süre beklemek zorunda kalacakları anlamına geliyor. Şaka, Türkçede "şekersiz çay" gibi günlük hayatımızda sıkça kullanılan bir tabirle, tuvalet sırası gibi günlük bir durumu esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "Bankamatik sırasında öylece duruyorsunuz bari herkes önündekinin omzuna masaj yapsın" yazıyor. Şaka, bankamatik sırasının genellikle sıkıcı ve uzun olması ve insanların bu sırada sıkılmasından kaynaklanıyor. Kişi, sırada beklemenin sıkıntısını gidermek için insanlara omzuna masaj yapma önerisinde bulunuyor. Bu espri, bankamatik sırasının sıkıcı ve yorucu bir deneyim olması ve insanların bununla başa çıkmak için ilginç yollar aramasıyla alakalı.

Fotoğrafta, "Alnı Öpülesi Tivitler" adlı bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı "buğra" adlı bir kullanıcı ve tweet'in içeriği şu: "Sayın müslümanlar başkasının girdiği günah sizi etkilemiyor bu bi takım oyunu değil". Bu tweet'te, yazarın "başkasının girdiği günah" ifadesini kullanarak, müslümanların kendilerine yapılmayan veya yapılan günahlardan dolayı başkalarını yargılamamasını, bu durumun bir "takım oyunu" olmadığını ima ediyor. Bu, müslüman topluluğu içinde yaygın olarak görülen bir davranışa gönderme yapıyor ve ironik bir şekilde ele alınıyor. Yazar, müslümanları günaha odaklanmak yerine, kendi davranışlarına odaklanmaya çağırıyor.

Resimde Twitter'da bir profil fotoğrafı ile bir Tweet görüyoruz. Tweet'te "yalnız olmayı seviyorum ama yalnız hissetmeyi sevmiyorum. İkisi farklı şeyler" yazıyor. Burada yapılan espri, "yalnız olma" ve "yalnız hissetme" arasında ince bir fark olduğunu vurgulamasıdır. Kişi yalnızlığı seviyor olabilir, ancak bu, yalnız hissetmeyi sevdiği anlamına gelmez. Espri, yalnız hissetmenin olumsuz bir deneyim olduğunu, yalnız olmanın ise kişisel bir tercih olabileceğini ifade eder.

Resimde, genç bir adamın elini daha yaşlı bir adamın yüzüne vurduğu ve onun da şaşkınlık içinde durduğu görülüyor. Şaka şu ki genç adam, yaşlı adamın elini tutmasını, onu kızdırmasını ve onu azarlar gibi konuşmasını istiyor ama yaşlı adam bunu anlayamayıp suratına elini vuruyor. Bunun Türkçesi: "Resimde, genç bir adamın elini daha yaşlı bir adamın yüzüne vurduğu ve onun da şaşkınlık içinde durduğu görülüyor. Şaka şu ki genç adam, yaşlı adamın elini tutmasını, onu kızdırmasını ve onu azarlar gibi konuşmasını istiyor ama yaşlı adam bunu anlayamayıp suratına elini vuruyor."

Resimde, bir kişinin yatakta, üzerinde laptop bulunan bir laptop'a baktığı, muhtemelen bir internet etkinliği yapıyor veya okuyor. Laptop'ın üzerindeki etiketlerden birinde "PERSONAL HARİCİ İLMİŞ" yazıyor. Bu, muhtemelen bir şaka olup, laptop'ın kişisel, özel bir iş için kullanıldığını veya başka birisinin kişisel laptop'ı olduğunu ve bu yüzden şahsın özel bir konu veya iş üzerinde çalıştığını ima ediyor. Laptop'ın üzerindeki diğer etiket, bir Starbucks logosu içeriyor; bu, resmi olmayan, eğlence amaçlı bir şaka veya bağlamı güçlendirmek için eklenmiş bir unsur olabilir. Özetle, "harici" kelimesinin ironik kullanımı ve Starbucks logosunun eklenmesiyle, resmiyet ve kişisellik arasında bir mizah unsuru var. Resimde, yatakta oturan bir kişinin dizüstü bilgisayarında oturan birinin elinin ve yanındaki laptopun görüldüğü bir iç mekan görüntüsü var. Laptop'ta "PERSONAL" ve "HARİÇ" yazan, Türkçe'de "özel" ve "hariç" anlamına gelen etiketler var. Bu etiketler, muhtemelen şaka yapmak için kullanılmış. Şaka, laptop'ta "özel" ve "hariç" sözcüklerinin bulunması ve kişinin yatakta rahat bir şekilde oturarak bilgisayar kullanmasıyla ilgili. İnsanlar, "özel" hesaplar için bilgisayarın kullanılmasının "özel" ve "hariç" olan şeylerin kullanımıyla alakasız olabileceğini düşünüp, bu durumun gülünç yanını vurgulamak istiyor olabilirler. Ayrıca, bir nevi esprili bir şekilde gizlilik veya özel kullanımla ilgili bir durum da ima edilebilir. Resim, genelde bilgisayar kullanımı ile özel durumlar veya gizlilik/kullanım hakkı ile ilişkili bir şakayı yansıtıyor.

Fotoğrafta New York şehrinin iki farklı yüzü, şehir ve park yan yana gösteriliyor. Şehir tarafı gökdelenlerle dolu ve hareketli, park tarafı ise yeşil ve sakin bir şekilde betimlenmiş. Bu fotoğraf, iki zıt yaşam tarzını, şehrin koşuşturmacasını ve doğanın dinginliğini göstererek, hayatın iki yüzünü bir arada sergiliyor. Fıkra olarak, şehir tarafının sakinlerinin sürekli bir koşuşturma içinde olmaları, park tarafının sakinlerinin ise tembel tembel ağaç altında uyumaları ile çelişkili bir yaşam tarzının komik bir şekilde sergilenmesi söylenebilir.