Siyah beyaz bir videoda, bir adamın başı hızla sağa ve sola doğru sallanıyor. Videonun komikliği, adamın bu ani ve kontrolsüz hareketleri yaparken yüzündeki sabit ve boş ifadeyle oluşturduğu absürt durumdan kaynaklanıyor.

Deniz üzerinde bir teknede oturan iki kişi arasında geçen bir diyalog görülmektedir. Sağdaki kişi, deşifre edilen konuşmaya dayanarak altına sıçtığını iddia ederken, diğer kişi ona şaşkınlıkla bakmaktadır. Videodaki espri, bu absürt ve beklenmedik itiraftan kaynaklanmaktadır.

Videoda bir adamın yüzü siyah beyaz ve düşük kaliteli bir görüntüyle gösterilmektedir. Adam videoda başını yukarı doğru kaldırarak yukarı bakmaktadır. Görselde herhangi bir komik durum veya espri bulunmamaktadır.

Kalabalık bir konser alanında sahnede performans sergileyen bir kişi ve arkadaki büyük ekranda görünen grafikler yer alıyor. Videoda sahnedeki kişinin hareketleri ve kalabalığın tepkisi bir konser atmosferini yansıtıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir gönderi yer alıyor. Gönderi sahibi, "Khontkarın amcaoğlu" kullanıcı adı ile tanımlıyor kendini ve bir arkadaşının, "Sanat sepet takılan eski manita" (sanırım eski sevgilisi) tarafından atölyesine çağrıldığını anlatıyor. Şaka, eski sevgiliyle ilişkinin nasıl sonuçlanacağı konusunda belirsizlik ve olası bir gerginlik hissi üzerine kurulu. "Sanat sepet takılan eski manita" ifadesi, ilişkinin bitmiş olmasına rağmen hala birtakım problemler veya tartışmalar olduğunu ima ediyor. "Eşya falan taşınacaktır" cümlesi, potansiyel bir kavga veya tartışmayı öngörüyor. "4/10 adamı kimse özlemez" ifadesi ise, gönderi sahibinin bu durumdan etkilendiğini veya eski sevgilisiyle karşılaşmasının beklenmedik/hoşlanılmayan bir sonuç doğurabileceğini, alaycı ve biraz da hafif bir üslupla anlatıyor. Kısacası, gönderi eski bir ilişkinin garip ve beklenmedik bir şekilde tekrar gündeme gelmesi, olası gerilimler ve durumu hafiften alaycı bir yaklaşımla ele alma halini anlatıyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi "Khontkarın amcaoğlu" kullanıcı adı altında bir hesap kullanıyor ve bir fotoğrafı da mevcut. Paylaşımın metni, "Sanat sepet takılan eski manita atölyesine çağırdı beni akşam. Eşya falan taşınacaktır kesin diye gitmedim. 4/10 adamı kimse özlemez." şeklinde. Bu gönderi, biraz ironik ve hafif alaycı bir mizah içeriyor. "Eski manita" ifadesi, geçmişte bir ilişki yaşanan ve artık birlikte olmayan bir kişiye işaret ediyor. "Sanat sepet takılan" ifadesi, biraz abartılı ve komik bir şekilde, eski sevgilinin, belki de kıskançlık veya diğer sebeplerle, atölyesindeki eşyaları taşımasına yardımcı olmasını istediğini ima ediyor. "4/10 adamı kimse özlemez" kısmı, o eski sevgiliyi biraz düşük seviyelerde bulup, bu nedenle özlenmeyecek bir kişi olarak nitelendiriyor. Özetle, gönderi, hafif bir şekilde eski sevgiliyle ilgili gerginliği ve potansiyel şakayı ele alıyor.

Fotoğrafta, bir cadde üzerinde park edilmiş birkaç araba ve bu arabaların arasında duran genç bir adam görülüyor. Genç adamın üzerinde gri bir mont var. Arka planda ise, çeşitli katlı binalar ve ağaçlar yer alıyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "Hanımına her seferinde farklı rütbeler atayan adam" şeklinde. Bu, bir kadınla evli olan ve sürekli olarak, kadın için değişik "rütbeler" (statüler, roller) belirleyen veya tanımlayan, ve muhtemelen abartılı bir şekilde bunları organize eden bir adamın, (bazen komik, bazen acımasızca ironik) davranışını vurgulamak için bir mizah örneği. Rütbeler burada, abartılı bir şekilde davranan adamın davranışını ve bu davranışın komedi potansiyelini vurgulamak için kullanılan bir metafordur. Dolayısıyla espri, adamın davranışının abartılı ve mantıksız olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, farklı yaş ve mesleklerden üç kişinin fotoğrafı yer alıyor. Yukarıda, solda bir voleybol oyuncusu, ortada bir çocuk, sağda bir kadın görülüyor. Altta ise solda bir voleybol oyuncusu, ortada bir kadın ve sağda ise farklı bir genç erkek var. Resmin mesajı, üç kişinin farklı olmalarına rağmen bir araya getirilmiş görünümünden kaynaklanan mizah içeriyor. Voleybol oyuncusunun pembe saç rengi, çocukların gençlik ve masumiyetini, ve kadının profesyonel görünümünü birleştiriyor. Sonuçta, "eşittir" sembolüyle birleştirilmiş üç kişinin "toplam"ını bulmak veya anlamlı bir ilişki kurmak imkansız veya absürt bir fikir. Özetle, resim, farklı kişileri ve grupları, mantıksız bir şekilde aynı seviyede göstererek, bir mizah ve ironi aracı kullanıyor.

Resimde iki farklı kişinin fotoğrafı yan yana yerleştirilmiş. Soldaki kişi, muhtemelen genç bir rapçi, göğsünde çeşitli dövmeler ve zincir kolye ile. Resmin alt kısmında, "umarım seni beyazlar içinde görürüm, o zaman gerçekleşir beklediğin ölümüm" gibi Türkçe rap sözleri mevcut. Sağdaki kişi ise, farklı bir dönemden, muhtemelen geçmişte popüler olmuş bir müzik sanatçısı ya da aktör. Resmin alt kısmında "raptiye rap rap, zaptiye zap zap, rap rap" gibi farklı, muhtemelen daha eski tarz bir müzik türüne işaret eden ifadeler yazıyor. Bu, "eski" ve "yeni" müzik tarzlarını ya da farklı zaman dilimlerini, farklı müzik zevklerini veya tarzları ironik bir şekilde karşılaştırıyor. "Beğenilen" tarzlar ve "modalar" zamanla değişir. "Raptiye" sözü eski bir tarzı ve "zaptiye" sözü de bir dönemden kalma resmi bir ifadeyi çağrıştırıyor ve alaycı bir şekilde eskiyle yeninin karşılaştırılmasını sağlıyor. İronik olarak, bu tarz eski, geçmiş müzik formlarıyla modern rap müziğin birleşimini mizahla ele alıyor.

Resimde üç farklı kişinin portreleri bulunmaktadır. Resimde, sol tarafta normal bir adam, orta tarafta pembe saçlı bir adam, sağ tarafta ise yüzü dövmeli ve turuncu saçlı bir adam var. Resmin üst kısmında "+" ve "=" işaretleri bulunuyor. Resmin sağ alt köşesinde "@tiptespit" yazıyor. Bu resimdeki espri, "*Normal bir adamın, pembe saçlı bir adam ile toplanması, yüzünde dövmeleri olan ve turuncu saçlı bir adam oluşturur*" anlamına geliyor. Başka bir deyişle, "Tip tespiti" sosyal medyada çok sık kullanılan ve insanların görünüşlerini eleştiren, yorum yapan bir ifade. Bu resimde de, bu espri üzerinden insanların, görünüşlerini eleştirme ve yargılama eğilimine bir gönderme yapılıyor.

Resimde üç farklı erkek var. Sol tarafta mor saçlı bir erkek, ortada kırmızı bir gömlek giyen bir erkek ve sağ tarafta siyah bir mont giyen bir erkek var. Üçünün de yüz ifadeleri ve ağızları benzer şekilde pozlanmış. Resmin üstünde '+' ve '=' işaretleri var. Bu resimde, üç erkeğin gülüşünün birbirine benzediğini ve birbiriyle toplanılabilir olduğunu ima eden bir espri yapılmış.

... Ortanca engizisyoncu 18 dk • khontkarın sürtüğe bak şarkısı 4 milyon dinlenmişken neşet ertaşın neredesin sen şarkısı 20...

Resimde iki farklı kişinin fotoğrafı var. Sol tarafta modern bir rapçi, sağ tarafta ise geçmişte yaşayan bir kişi görünüyor. Sol taraftaki rapçinin fotoğrafının altında "Umarım seni beyazlar içinde görürüm. O zaman gerçekleşir beklediğin ölümüm" yazıyor. Sağ taraftaki kişinin fotoğrafının altında ise "Raptiye rap rap, Zaptiye zap zap, Rap rap" yazıyor. Şaka, rapçinin ölümüne dair bir tahminle, geçmişte kullanılan ve günümüzde yaygın olarak bilinmeyen kelimelerin bir araya getirilmesiyle bir alaycılık üzerine kurulu. Sol taraftaki rapçinin ölümüne dair dark humour bir şekilde sözleri, sağ taraftaki raptiye, zaptiye gibi eski kelimelerle karşılaştırılıp, modern rapçinin geçmişte yaşayan bir kişi tarafından yapılan rap müziği hakkında bir şey bilmediği, dolayısıyla eski bir rapçi tarafından ölümüne dair yapılan bir tahmin olduğu şeklinde yorumlanabilir.

Resimde iki fotoğraf ve bir soru işareti var. Sol tarafta tombul bir adam, sağ tarafta ise dövmeli saçları pembe, sakallı bir adam var. Bu iki adam bir araya getirildiğinde "TipteSpit" dedikleri bir kişiliğe dönüşüyor. Resimdeki espri "TipteSpit" ismi "Tipte S*pit" ile aynı şekilde okunduğu ve dolayısıyla bu ismin bir alay konusu olduğunu belirtiyor. Resimde üç adam görülüyor. Soldaki adam şişman, orta adam uzun saçlı ve dövmeli, sağdaki adam ise daha normal görünüyor. Görselin altına ise "şişman adam + uzun saçlı adam = normal adam" yazılmış. Bu görsel, şakaya dönüştürülen bir klişe ile oynuyor. Şişirilmiş vücut tipi ve sıra dışı stil özellikleri genelde olumsuz karşılanırken, "normal" olarak görülen özelliklere sahip olmak ise arzu edilen bir durum olarak algılanıyor. Görselin espri konusu, bu algının tersine çevrilmesinde yatıyor; şişman ve "tuhaf" görünen iki adamın birleşerek "normal" bir adam oluşturması, bu algıyı sorgulamayı amaçlıyor. Kısacası, bu görsel, toplumsal normlara göre "normal" olarak kabul edilen bir adamın, aslında "normal" olmayan iki adamın birleşimiyle oluşabileceğini esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, üstte bir adamın gitar çaldığı görülüyor. Altta ise pembe saçlı ve sarı bir mont giymiş bir adamın portresi var. Alttaki adamın portresinin üstünde, "10 yaşımda polis dayandı kapıya. Hiçbi' şey demeden daldillar odaya. Aldılar babamı sorgusuz sualsız. Affetmem asla, kendimi asla 16 yaşım ve vuruldu bu sefer 4 yeri. Sanardım geçirmez kursunu gövde" yazıyor. Bu görselin espri kısmı, altta bulunan adamın "affetmem asla" ifadesini kullanarak çocukluğunda yaşadığı bir olayı anlatmasıyla, üstte gitar çalan adamın bu olayla ilgisi olmayan bir şekilde "yar oy yar oy yar oy yar oy yar o" gibi sözleri söylemesiyle oluşuyor. Dolayısıyla, alttaki adamın yaşadığı acıları, üstte gitar çalan adamın sözleriyle ilişkilendirmesi ve bu ilişkilendirmesinin absürt olması espriyi oluşturuyor.

Barry Allen @Khontkar · 7 sa O bet exper K RedKeys Music® @RedKe... · 7 sa f @Khontkar X @YoungBegoo - RedKeylmmortalGang EP...

Bu fotoğrafta iki ayrı canlı yayın ekranı görüyoruz. Sol taraftaki ekranda bir kadının yüzü, sağ taraftaki ekranda ise bir erkeğin yüzü görünüyor. Erkek, "Piro Emircan burada el sallarmısınız?" sorusunu soruyor. Sol taraftaki ekranda bir kullanıcı "Bu hikayede yanan ben oldum" yazıyor. Bu, erkeğin "El sallarmısınız?" sorusuna esprili bir cevap olarak yorumlanabilir. Ekranlarda görünen "miralem_pjanic" kullanıcısı, "Piro Emircan"ın aslında Fenerbahçe'nin bir futbolcusu olan Miralem Pjanić'e benzemesi nedeniyle bu espriyi yapmış olabilir. Yani "Piro Emircan" adı, Miralem Pjanić'in ismiyle oynanan bir espri olarak kabul edilebilir.

Fotoğraf, bir Facebook gönderisinin ekran görüntüsüdür. Gönderide, Özgun Talipoğlu adlı bir kişinin, "Khontkar > Aşık Veysel" yazdığı görülüyor. Burada yapılan espri, Khontkar ve Aşık Veysel'in farklı alanlarda popüler isimler olduğunu ve bunların karşılaştırılmasının anlamsız olduğunu ima ediyor. Khontkar, genellikle Türk rap müziğiyle ilişkilendirilirken, Aşık Veysel ise halk müziği ustası olarak bilinir. Bu gönderi, "Khontkar'ın Aşık Veysel'den daha iyi olduğu" gibi bir iddia ortaya koymuyor, sadece iki farklı sanatçıyı karşılaştırmanın komik olduğunu göstermek için yapılmış bir espri.

Resimde iki sütun halinde Khontkar ve Mozart karşılaştırılmış. Her iki sütunun üstünde isimleri yazıyor ve her ikisi için de "artıları" ve "eksileri" sıralanmış. Khontkar için artıları arasında "Türkiye'nin en iyi prodüktörü", "Gerçek ismi Onur", "Geldiğim Yer şarkısının prodüktörlüğünü yaptı", "Hala harika şarkılar üretmeye devam ediyor" ve "Redkeys'in lideri ve giyim markası var" yazıyor. Mozart için ise artıları arasında "ismi Wolfgang" ve "rastgele piyano melodileri" yazıyor. Khontkar için "eksiler" kısmı boş bırakılmış. Mozart için "eksiler" kısmında ise "Ölü", "1791 yılından beri hiçbir projesi yok" ve "mezartaşı haricinde hiçbir şeyi yok" yazıyor. Bu resimde yapılan espri, Mozart'ın ölü olduğunu ve Khontkar'ın ise hala aktif olarak müzik yaptığını, başarılı bir prodüktör olduğunu ve kendi giyim markasına sahip olduğunu vurgulayarak Khontkar'ın Mozart'tan daha başarılı olduğunu ima ediyor.