Bu fotoğrafta, kafa sallayan bir penguen karakteri görülüyor. Penguenin üzerinde "HASİKTİR" yazısı bulunuyor. Alt kısımda ise "YİNE FARKINDA OLMADAN FAZLA DEĞER VERDİN" yazısı yer alıyor. Fotoğraftaki espri, genellikle bir insanın bir duruma gereğinden fazla önem verdiğini veya bir olaya aşırı tepki gösterdiğini ifade eden bir durumla ilgilidir. Penguenin şaşkın veya hafifçe "ne olduğunu anlamamış" ifadesi, bu "fazla değer verme" durumunun farkında olunmadığını veya pişmanlık duyulduğunu ima ediyor. "HASİKTİR" kelimesi ise bu durumun yarattığı şoku veya olumsuzluğu vurguluyor. Yani, kişi kendi kendine "Eyvah, yine farkında olmadan bir şeye gereğinden fazla anlam yüklemişim veya önemsenmişim" diye düşünüyor ve bu durum karşısında bu şekilde bir tepki veriyor.

Bu görsel, "Neden Koşuyorum?" başlıklı bir YouTube videosunun ekran görüntüsünü ve altına eklenmiş bir memeyi içeriyor. Üstteki kısımda, bir adamın koşarken çekilmiş bir videosunun önizlemesi görünüyor. Video başlığı "WHY I RUN" (Neden Koşuyorum), altında ise "Nick Bare · 1.9M views · 11 months ago" (Nick Bare · 1.9 Milyon izlenme · 11 ay önce) yazısı bulunuyor. Alttaki kısımda ise, bir arabanın yanında durmuş, şaşkınlıkla soru soran bir adamın görüntüsü var. Bu adamın üzerine "1.9m people" (1.9 Milyon insan) yazılmış. Adamın ağzının üzerine ise "why are you running?" (neden koşuyorsun?) yazısı eklenmiş. **Espri şu şekilde açıklanabilir:** Memenin espri anlayışı, "Neden Koşuyorum?" başlıklı bir videonun 1.9 milyon kişi tarafından izlenmesiyle dalga geçmektir. Genellikle bir insan neden koşar? Tehlikeden kaçmak, spor yapmak gibi nedenler akla gelir. Burada, videonun başlığının doğrudan "Neden Koşuyorum?" olması ve bu kadar çok insan tarafından izlenmesi, sanki 1.9 milyon insan bu videoyu izleyip neden koşmaları gerektiğini anlamaya çalışıyormuş gibi bir ironi yaratıyor. Alttaki adamın şaşkın ifadesi ve "neden koşuyorsun?" sorusu, sanki bu 1.9 milyon insana hitaben söylenmiş ve "Bu kadar izlemenize rağmen hala neden koştuğunuzu anlamadınız mı?" gibi bir alay içeriyor. Kısacası, videonun içeriğinin basitliği ve izlenme sayısının yüksekliği üzerinden bir mizah yapılıyor.

Fotoğrafta, bir bebeğin elinde bir uğur böceği görülüyor. Bebeğin bileğinde ince bir bileklik var. Fotoğrafın çekildiği ortamın arka planı ise karanlık. Şakanın ne olduğuna gelince, doğrudan bir şaka yok gibi duruyor. Ancak, bu tür fotoğraflar genellikle "ne kadar tatlı" veya "masum" gibi duyguları uyandırmak için paylaşılır. Uğur böceği, bebek ve bileklik kombinasyonu, izleyicilere sevimli ve sıcak bir his veriyor olabilir.

Resimde, genç Hillary Clinton'ın, muhtemelen lise veya ilkokul yıllarından, siyah beyaz bir fotoğrafı bulunmaktadır. Tweet, fotoğrafın altına, "Geleceğin başkanı" şeklinde bir açıklama eklemektedir. Bu, Hillary Clinton'ın siyasi kariyeri ve başkanlık yolculuğu hakkında bir gönderme yapıyor. Genç bir fotoğrafı kullanarak, o dönemde başkan adayı olmayacağının göz önüne alındığında, "geleceğin başkanı" ifadesi, kariyerinin ilerleyen aşamalarında ulaşacağı yüksek makama ironik bir göndermedir. Dolayısıyla mizah, Clinton'ın gençlik fotoğrafının ve gelecekteki başkanlık rolünün arasındaki ironik karşılaştırmadan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının, Tarık adında bir kişinin, içki özlemini ve bu özlemin yol açtığı durumları esprili bir dille paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweetin başlığı, "alkolü çok kaçırmışımdır" şeklinde, içki özleminin şiddetini vurguluyor. Ardından, karaciğeri, midesi, azrail (ölüm meleği), barmen ve eski sevgilisi gibi farklı kişilere ve kurumlara yöneltilen sorular, içki özleminin kişiyi nasıl etkilediğinin abartılı bir şekilde ifade edilişini ortaya koyuyor. "Napıyosun?" sorusunun tekrarlanması ise sürekli içki özlemi çektiğini ve bu özlemin etkilediği her konuda sorun yaşandığını komik bir şekilde gösteriyor. Özetle, tweet içki özlemi çeken bir kişinin, her yönüyle bu özlemden etkilendiğini, komik ve abartılı bir şekilde ifade eden, bir mizah örneği.

Resimde, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "mansur rüzgardelen" adında bir kullanıcı ve kullanıcının adı altında paylaşılan mesaj, mültecilerin yaşadıkları zorlukları ve karşılaştıkları sorunları, ironik ve biraz da küfürlü bir dille anlatıyor. "Bu mültecilerin şarjı da bitmiyor adam yürüyerek kıta değiştiriyor full tiktok amk" cümlesi, mültecilerin yaşadıkları zorluklara ve göç ettikleri süreçteki zorlukları, ironik bir bakış açısıyla anlatıyor. Yürüyerek kıtalar arasında geçiş yapmanın ne kadar zor ve uzun olduğunu, şarjın bitmemesini, ve belki de insanların durumuna karşı duyulan öfkeyi yansıtıyor. "Full tiktok" ifadesi, bu zorlu sürecin sosyal medyada da takip edildiği ve yaygınlaştığı anlamına gelebilir. "Amk" kelimesi ise küfürlü bir ifade olup, öfke, kızgınlık, hayal kırıklığı gibi duyguları vurgulamaktadır. Özetle, tweet mültecilerin durumuna dair ironik ve biraz da küfürlü bir mizah anlayışıyla eleştiri yapmaktadır.

Resimde, gri tonlarda çekilmiş, muhtemelen üzgün veya kırgın bir adamın yüzü ve etrafını saran, kızına yönelik kırıcı ve acı dolu cümleler görülüyor. Metinler, aşk acısı, terk edilme, ilişkinin bitmesi ve hayal kırıklığı gibi duyguları yansıtıyor. "Kızım siktir git", "sevme kızım beni", "biz kaybettik" gibi ifadeler, adamın büyük bir acı ve hayal kırıklığı içinde olduğunu gösteriyor. Bu, tipik bir sosyal medya veya mesajlaşma platformunda, özellikle bir ilişki veya aşk acısı durumunda paylaşılmaya elverişli, duygusal bir ifade tarzı. Alaycı veya esprili bir içerik değil, derin bir üzüntü ve acıya odaklanan içerik. Fotoğraf, ilişkinin sona ermesinin kişi üzerindeki derin etkisini vurgulamak için kullanılır.

Fotoğrafta, dışarıda gece vakti, muhtemelen bir sokakta, üzgün ve hüzünlü görünen gri bir kedi görülüyor. Kedinin gözlerinde yaş damlaları varmış gibi görünüyor. Resmin alt kısmında "100freespin" gibi bir reklam metni mevcut. Bu, internette yaygın olan bir "üzgün kedi" meme kültürünün bir örneği. Kedinin gözlerindeki yaşlar, sanki hüzünlü ve çaresiz bir durumda veya bir sorunla karşı karşıya kalmış gibi algılanıyor. "100freespin" gibi bir kumar reklamının altına yerleştirilmesi ise, kedinin hüzünlülüğünün, belki de reklamın vaat ettiği "kolay kazanç" veya "hızlı zengin olma" gibi yanıltıcı beklentilere karşı bir ironi veya karşıtlık oluşturuyor. Sonuç olarak, "üzgün kedi" meme kültürünün bir parçası olan bu fotoğrafta, kedinin durumu ile reklamdaki vaadin arasındaki ironik zıtlık vurgulamayı amaçlıyor.

Resim, Twitter'da yayınlanmış bir paylaşım. Paylaşım, Hz. Yunus'un röportaj verdiğini söylüyor ve bir "Öne Çıkan" uyarısıyla, balina tarafından yutulan bir adamın yaşadıklarını anlattığını belirtiyor. Bu, bir mizah içeren bir gönderi. Hz. Yunus'un, Kur'an'da anlatıldığı üzere balina tarafından yutulduktan sonra kurtarıldığına inanılır. Dolayısıyla gönderi, gerçek bir röportaj yapılmadığını ve bu olayı mizah yoluyla abarttığını vurguluyor. "Balina tarafından yutulan adam" ifadesi, Hz. Yunus hikâyesinin bilinen bir gerçeklikten saptığını ve bir şekilde şaka amaçlı olduğunu ima ediyor. Kısacası; paylaşım, olağandışı bir konu hakkında mizah yoluyla dikkat çekmek için yapılan bir gönderi.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. @Ptyhon1 kullanıcı adlı kişi, @Sinan296129 kullanıcı adlı kişiye teizm ve ateizm konusundaki görüşlerini savunan bir mesaj göndermiş. Mesajda, ateizmi "iman edilmez" olarak nitelendiriyor ve kişinin ya teist ya da ateist olacağını öne sürüyor. "Cahil deyince kuduruyorsunuz" ifadesiyle, teizm-ateizm tartışmalarında kullanılan sert üslupla dalga geçiliyor. @Sinan296129'un cevabı ve bu konuda devam eden diğer mesajlar, teizm ve ateizmin felsefi ve dini bakımdan farklı olsa da, toplumsal olarak aynı temelde karşı konumda olduğunu, kişilerin din karşıtlığı veya inançlara karşı bir tepkiyle hareket ettiğini ima ediyor. "Teist ne, deist o hem atayıs ile deist arasında Pek fark yokki, ikiside dine düşman, buda akıldan istifa ile olur" cümlesi teizm ile ateizm/deizm arasındaki ince farklara dikkat çekerek, bu tartışmaların genelde mantık dışı ve duygusal bir düzeyde gerçekleştiğini ima ediyor. Sonrasında gelen "Kanka köyüne dön ya sen" mesajı, konunun gereksiz yere devam ettiğini ve tartışmanın kişisel bir seviyeye düştüğünü, samimiyetsiz ve anlamsız olduğunu ima ediyor. Özetle, gönderiler teizm/ateizm tartışmalarının sıklıkla duygusal ve anlamsız bir düzeyde gerçekleştiğini ve tarafların karşılıklı olarak hakaret içeren mesajlarla karşılık verdiğini vurgulayan, biraz alaycı ve ironik bir mizah içeriyor.

Resimde, bir mutfakta duran bir kişinin dizüstü bilgisayarında, bir kadın ve muhtemelen yaşlı bir adamın video görüşmesi görülüyor. Görüntünün üzerinde Türkçe "bütün keşfetti heba eden elaman:" yazısı var. Altta ise "bruhedut" şeklinde bir kullanıcı adı. Mizah, kadın ve adamın video görüşmesi sırasında birinin dizüstü bilgisayar ekranına yansımasının, "bütün keşfetti heba eden elaman" ifadesi ile ilgili bir durum komedisi, ironi ya da absürt bir durumu anlatıyor. "Bütün keşfetti" ifadesi, muhtemelen birinin bir şeyleri yanlış yapması, keşif veya gizli bir şeyin ortaya çıkması ve ortaya çıkaran kişi şeklinde algılanıyor. İfadeyle gösterilen konuda, belki de bilgisayar kullanan kişiyle ilgili bir "ayıplanma", "suçlama" veya "kayıp" duygusu var. "Bruhedut" ifadesi de bu durumun daha da esprili ve günlük bir dil kullanarak anlatılmasını sağlıyor. Resim, bu durumu ironik ve komik bir şekilde göstermeyi amaçlıyor. Basitçe söylemek gerekirse, görüntüdeki kişinin bir hata yaptığı veya bir durumu kötü yönettiği anlatılıyor.

Resimde, yürüteçlerle yürümeye çalışan küçük bir çocuk ve onun yanında yürüyen bir köpek görülüyor. Çocuk "Bak Maggie" diye söylüyor, köpek ise "Ben yürüyorum Maggie!" diye karşılık veriyor. Alt kısımda ise "orosbu çocuğu" gibi aşağılayıcı bir yorum var. Bu, çocuğun davranışını veya görünüşünü küçümsemek için kullanılan, olumsuz ve kaba bir ifade. Yorum, fotoğraftaki şakaya (çocuğun ve köpeğin etkileşimiyle ilgili) hiç bir şekilde katkıda bulunmuyor ve oldukça uygunsuz. "Maggie baksana" ise köpeğe olan ilginin altını çizen bir cümle ve olaya biraz daha mizah katıyor. Ama genel olarak fotoğraf ve alttaki yorum arasında bir tutarsızlık ve çelişki söz konusu. Fotoğrafın şakası, çocuğun ve köpeğin esprili hareketlerini konu alırken, yorum, kötüleyici ve uygunsuz bir dil kullanarak fotoğrafa karşı olumsuz bir yorum getiriyor.

Resimde bir Twitter sohbeti görülüyor. Kullanıcı "Meko" (@lekmolekk) adlı hesaptan, PKK marşının Kürtçe bir şarkı olduğunu ve bu şarkıyı çok sevdiğini belirtmiş. Daha sonra "hayat bitti" diye üzülmüş. Bu, PKK ile ilgili hassas bir konuyu ironik bir şekilde ele alan bir espri. PKK marşı gibi bir şarkıyı sevdiğini söyleyerek bir tepki yaratma ya da dikkat çekme amacı taşır. Kullanıcı duygusal bir şekilde üzgün olduğunu ve bu durumu, şarkının çıkmasıyla hayatının bittiğini söylerken söz konusu şarkıyı sevdiğini dolaylı bir şekilde eleştiriyor. Özetle, "Meko" (@lekmolekk) bir espri yapıyor. PKK'nın marşına karşı ironik bir tutum takınmış. "Hayat bitti" ifadesiyle durumun ciddiyetinden ziyade, duygusal bir tepkiyle mizah yaratmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görünüyor. Mesaj, "mansur rüzgardelen" kullanıcı adına ait ve "Bu mültecilerin şarjı da bitmiyor adam yürüyerek kıta değiştiriyor full tiktok amk" şeklinde. Mesaj, mültecilerin zorlu koşullara rağmen, belki de umutsuz bir şekilde, uzun yolculuklar yaparak farklı yerlere gitmeye çalıştıklarını, hatta bunu "full tiktok" (TikTok'ta paylaşılacak kadar ilgi çekici) bir etkinlik gibi algıladıklarını alaycı bir üslupla ifade ediyor. "Amk" kelimesi ise, hafif bir küfür anlamına gelen ve alaycılığı vurguluyor. Özetle, espri, mültecilerin zorlu durumlarını, absürt bir şekilde abartıp, komik bir duruma getirerek yapılıyor. "Yürüyerek kıta değiştiriyor" ifadesi, bu durumu gerçekçi olmayan bir şekilde abartılmış olarak sunuyor.

Resimde, Türkçede "Behuzur" sözcüğünü bulmak için harflerden oluşan bir bulmaca görülüyor. Şaka şu ki, "Behuzur" sözcüğü, Türkçe'de "huzursuzluk" anlamına gelen "behuzursuzluk" sözcüğünün bir parçası. Dolayısıyla, bulmacada "behuzur" sözcüğünü bulduğunuzda, aslında "huzursuzluk" bulmuş oluyorsunuz.