Resimde Jim Carrey'in oynadığı bir filmden bir sahne var. Filmde Carrey, kendisini televizyon ekranında izleyen bir karakteri temsil ediyor. Ancak televizyon ekranında gösterilen görüntü gerçek zamanlı bir yayın değil, önceden kaydedilmiş bir görüntü. Bu da, Carrey'in televizyonda yayınlandığını sandığı halde aslında kendi görüntüsünü izlediğini gösteriyor. Şaka, karakterin kendi görüntüsünü izlerken gerçek zamanlı bir yayın izliyormuş gibi davranması üzerine kurulu. Bu durum, karakterin gerçeklik ile illüzyon arasındaki çizgiyi karıştırdığını göstererek komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, "Bihter Yöreoğlu 14.11.1983 - 0.24.06.2010" yazan bir mezar taşı görünüyor. Resmin altındaki tweet'te ise "bahse varım kimse bunu geçemez" yazıyor. Burada espri, "Bihter Yöreoğlu"nun, Türk televizyon dizisi "Aşk-ı Memnu"nun başkahramanı ve çok tartışılan bir karakter olmasıdır. "Bihter Yöreoğlu" ismini duyduğunda, hemen herkes dizideki olayları ve karakterin karmaşık duygularını hatırlar. Tweet sahibi, bu ismin bu kadar güçlü bir etki yarattığını ve herkesin onu geçemeyeceğini ima ederek espri yapmaktadır.

Fotoğrafta iki adam var, biri diğerine "Burada böyle şeyler yapmıyoruz" diyor. Bu bir "Black Panther" filmindeki karakteri olan "Black Panther"ın yaptığı bir hareketin bir memesi. Bu meme, "Black Panther"ın yaptığını anlatan ve bunu bir "Black Panther" hayranı olduğunu ima eden biri tarafından yapılmış olabilir.

https://t.co/tSZIAariJw dogan @erusen - 21h bu aşk işlerini çok abartmayın beş sene sonra tweetinizi paylaşırlar bunu kime...

Fotoğrafta, "Hadi Hatırla" isimli bir masa oyununun kutusu ve oyunun "Lisanslı Top" versiyonunun fiyat etiketi görülüyor. Etikette 9,90 TL fiyatının yanı sıra "Yerli Üretim" etiketi de dikkat çekiyor. Şaka ise oyunun "Lisanslı Top" versiyonunun olması ve bunun bir tür "hile" olduğu ima ediliyor. Yani, bir oyunun lisanslı olması normalde orijinal bir versiyondan daha pahalı olması beklenirken, bu oyunun "Lisanslı Top" versiyonunun normal versiyondan daha ucuz olduğu ima ediliyor. Bu durum bir tür ironi yaratıyor ve şakanın temelini oluşturuyor. Kısaca, "Lisanslı Top" adı, normalde bir ürünü daha pahalı hale getirmesi gereken bir şeyken, bu durumda daha ucuz bir versiyonu temsil ediyor. Bu durum, ürünü daha çekici hale getirmek için kullanılan bir pazarlama stratejisinin, aslında beklenmedik bir şekilde daha ucuz bir ürün sunarak ters teptiğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "hzcihatjk" kullanıcı adlı kişi, "sırat köprüsünden denge bilekliği ile geçsem allah ne yapabilir ki? sadece soruyorum" yazmış. Şaka, sırat köprüsünden denge bilekliği ile geçmenin mümkün olmadığı ve bunun bir paradoks olduğu düşünülerek yapılmış. Sırat köprüsü İslam inancında ölümden sonra insanların cennete veya cehenneme gitmek için geçmesi gereken ince bir köprüdür. Denge bilekliği ise günlük hayatta dengeyi sağlamak için kullanılan bir aksesuardır. Bu iki kavramın bir arada kullanımı ironik bir şekilde komik bulunmaktadır.

Fotoğrafta, Türk televizyon sunucularından biri, siyah bir elbise giymiş ve mikrofonu elinde tutmuş bir şekilde kameraya bakıyor. Tweet, Johnny Depp ve Amber Heard arasındaki davanın çözümünün bu sunucu tarafından olacağını ima ediyor. Bu espri, Türkiye'de bazı televizyon sunucularının, özellikle magazin programlarında, konuları abartılı bir şekilde ele almaları ve olaylara fazlaca dahil olmalarıyla ilişkilendiriliyor. Bu tweet, bu sunucunun, Johnny Depp ve Amber Heard davasını çözme yeteneğine sahipmiş gibi göstererek, sunucunun abartılı tavrını ele alıyor.

Fotoğrafta, Aykut Elmas adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Neyse ki, yarın güneş s'ke s'ke doğuyor" yazıyor. Altında, Kadir adlı bir kullanıcı tarafından, "Babacan güneş öyle doğmuyor Rabbim izin veriyor o da doğuyor kelimelerini seçerek kullanmanın tavsiye ederim" şeklinde bir yorum yapılmış. Bu yorumdaki espri, Aykut Elmas'ın tweet'inde kullandığı "s'ke s'ke" ifadesinin, birinin "Allah'ın izniyle" anlamına gelen "İnşallah" sözcüğünü yanlış telaffuz etmesiyle ortaya çıkan bir dil hatası olması ve Kadir'in bunu ironik bir şekilde "Babacan güneş öyle doğmuyor Rabbim izin veriyor" şeklinde yorumlamasıdır. Yani Kadir, Aykut Elmas'ın "s'ke s'ke" ifadesinin yanlış olduğunu ve "İnşallah" demek istediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Cihat Akbel adlı bir kullanıcının Spotify'ın haftalık keşif listesinin tamamen Türkçe şarkılardan oluştuğunu, her gün yabancı şarkılar dinlemekten yorulduklarını ve bunun yerine artık yerli müziğe yöneldiklerini esprili bir şekilde anlatıyor. "Kül olursun gelmiş bunu biri elle koydu kesin" ifadesi, kullanıcıların Spotify'ın artık Türk müziğinin daha fazla yer alacağı yönündeki beklentilerini dile getiriyor. **Espri, Spotify'ın son zamanlarda Türk müziğine daha fazla yer vermeye başlamasının kullanıcılar tarafından memnuniyetle karşılandığını ve artık yabancı şarkılardan sıkıldıkları yönündeki bir espriyi içeriyor.**

Resimde, "Eşarılı Davulcu" başlığı altında bir gazete haberi yer alıyor. Haberde, Ramazan davulcusu Mehmet Ural'ın sahurda tanımadığı kişilerin ikram ettiği sigarayı içtiği ve esrar zannettiği için kendinden geçen ve şehir dışına çıkarak boş arazide sabaha kadar davul çaldığı anlatılıyor. Ertesi sabah baygın halde bulunan davulcunun "Böyle şaka olmaz" diye isyan ettiği haberde belirtiliyor. Fıkra, davulcunun esrar zannettiği sigaranın aslında normal sigara olmasına ve bu nedenle kendinden geçerek şehir dışına kadar davul çalmasına dayanıyor. Haberin komik tarafı, davulcunun normal sigarayı esrar sanarak kendinden geçmesinin ve sabaha kadar davul çalmasının abartılı bir şekilde anlatılması.

Resimde, mikrofonun önünde oturan, sıkıntılı bir ifadeyle bakan bir kedi görülüyor. Kedi, sanki bir konser ya da röportaj yapıyormuş gibi görünüyor. Mikrofon ve kedinin ifadesi, bir "çok zor an" veya "sıkıcı konuşma" anına gönderme yapıyor. Mizah, kedinin durumunun, genellikle sıkıcı ya da stresli insan konuşmalarına karşılık gelen bir duruma yerleştirilmesinden kaynaklanıyor. Kısacası, kedinin "benim hiç işim yok buradaysam" ifadesi ile sıkıcı bir konuşmanın/müziğin/performansın esprili bir yorumu yapılıyor. Resimde, mikrofonun önünde, gözyaşı döken, üzgün bir görünümlü bir kedi var. Kedi, sanki bir röportajda veya konuşmada, ağır bir yüke sahipmiş gibi görünüyor. Bu, "üzgün kedi" meme kültürünün bir örneği. Üzgün, çaresiz ve anlamsız bir ifadeyle resmedilen kedi, internet kullanıcıları tarafından çeşitli durumlara, ironik veya absürt durumlara, içler acısı hislere uygulanır. Bu durumda, kedinin gözyaşları ve üzgünlüğü, belki de bir şeyin yanlış gittiği ya da anlaşılmadığı bir durumu temsil ediyor. İronik ve mizahi bir şekilde, üzüntüyü ifade eden bu kedi resmi, aslında komik bir ifadedir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir futbol fotoğrafının altında, "ofansif futbol" yazarak futbolla ilgili bir gönderi yapılmış. Ardından, "erkek adam sevdiği kıza açılmaz kızı başkasına kaptırır sonra da aşk acısı çeker" diye kısa ve öz bir durum sözü yer alıyor. Bu, ilişkilerde ve özellikle kaybetme korkusu ve kıskançlık temalarını ele alan, oldukça bilinen ve yaygın bir klişe durumu anlatıyor. Erkekler sevdikleri kıza açılmadıkları için sonra başkasına kaptırıp aşk acısı çektiklerini ifade eden bir özlü söz. Dolayısıyla espri, erkeklerin duygusal açıdan tembelliği ve kız kaybetme korkusunun yüzeyde işlenmiş, basit ve klişe bir yorumu.

Resimde, bir hastane yatağında yatmış bir kadın ve başucunda eğilmiş, ona bakan bir prens var. Kadının gerçekte bir insan, prensin ise çizgi film karakteri olduğu görülüyor. Bu durum, prensin kadını uyandıracak bir öpücük vermek üzere olduğu bir sahneyi çağrıştırıyor, ancak bu gerçekçi bir durum olmadığı için komik bir kontrast oluşturuyor. Bu resmin mizahı, gerçek yaşamla çizgi film dünyasını karşılaştırmaya dayanıyor. Prensin kadına bir çizgi film öpücüğüyle hayat vereceği varsayılıyor, ancak bu mümkün değil. Dolayısıyla bu mizah, beklenmedik bir durumun yaratmasıyla ortaya çıkıyor.

Görüntüde, koyu renkli bir takım elbise giyen bir erkek, kravatını düzeltmeye çalışıyor. Adamın sakalının kravatının düğmesine takılması, komik bir duruma yol açıyor. Joke, adamın sakalının kravat düğmesine takılmasının neden olduğu tuhaf ve beklenmedik duruma dayanıyor. Bu, dikkatsizlik ve sakalın neden olduğu beklenmedik engelle ilgili bir komiklik içeriyor. Görüntüde, koyu renk bir takım elbise giyen, sakallı bir erkek kravatını düzeltmeye çalışıyor. Olay komik çünkü kravatını düzeltirken sakalının sürekli kravatın altına kaçması komik bir görüntü oluşturuyor. İnsanlar, dikkatsiz kravat bağlama ve sakalın engelleri olduğundan dolayı ortaya çıkan absürt durumla gülüyor.

Ben sandım EUROPA 18 PARK Kaynak

Fotoğrafta üstte düşük çözünürlükte, altta ise yüksek çözünürlükte aynı adamın oturmuş bir şekilde iki farklı görüntüsü var. Yüksek çözünürlüklü görüntüde adamın pantolonu çıkartılmış ve bu da düşük çözünürlüklü görüntüye göre bir kontrast oluşturmuş. Burada yapılan şaka, düşük çözünürlüklü görüntünün kalitesinin düşük olması sebebiyle adamın pantolonunun olmadığının anlaşılmaması. Daha yüksek çözünürlükte ise adamın pantolonunun olmadığı net bir şekilde görülüyor. Bu şaka, düşük çözünürlüklü görüntüdeki bulanıklığı ve yüksek çözünürlüklü görüntüdeki netliği kullanarak komik bir durum yaratıyor.

Resimde "LAN JALE @helinimsi" kullanıcı adına ait bir tweet yer alıyor. Tweet'te "eski sevgilim hikayeme yanıt vermiş o hikaye bitti yalnız" yazıyor. Burada espri, eski sevgiliyle ilişki bittikten sonra, eski sevgili hikayeye yanıt vermiş gibi yaparak aslında ilişkideki tek taraflı ilginin hala devam ettiğini ve eski sevgilinin hala ilgilendiğini ima ediyor. Ancak, hikayenin "bitti yalnız" kısmı, eski sevgilinin aslında hikayeye ilgi duymadığını ve bu durumun aslında eski sevgilinin hayatından tamamen çıktığını gösteriyor. Kısacası, espri eski sevgilinin hikayeye yanıt vermiş gibi davranarak aslında ilişkinin tek taraflı olduğunu ve eski sevgilinin ilgisinin hala olduğunu ima etmesine rağmen, hikayenin "bitti yalnız" kısmı eski sevgilinin ilgisinin olmadığını ortaya koyarak ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta kırmızı bir polo giymiş ve gülümseyen bir adam var. Polo üzerinde "Dream, Ignite, Conquer" ve "Mtwara" yazıyor. Bu görselde bir espri yok. Bu görselin bir espriye benzemesi için, "Dream, Ignite, Conquer" yazan polo, "Kanye West" gibi bir ünlünün markası olabilirdi. Bu durumda, fotoğrafı esprili bir şekilde "Kanye West'in Afrika'da Mtwara'ya ulaştığı ve köy halkını motive ettiği!" gibi bir başlıkla paylaşabilirdik.

Fotoğrafta üç arkadaş var. Soldaki arkadaş şapka ve güneş gözlüğü takmış, orta arkadaş ise sakallı ve kahverengi saçlı. Sağdaki arkadaş da sakallı. Sağdaki arkadaşın ağzında bir diş fırçası var. Şaka şu ki: Sağdaki arkadaş orta arkadaşın sakalına diş fırçası takarak onun sakalını diş fırçası gibi kullanıyor. Bu şaka, Türkçede "Sakala diş fırçası takmak" şeklinde ifade edilir ve genel olarak arkadaşlar arasında yapılan bir şakadır.

Resimde, sarı renkte uzun kollu bir sweatshirt giyen, peruk takmış ve sakallı bir kişi masada oturmuş görünüyor. Masada boş bir yemek tabağı ve çatal-bıçak var. Kişi hafifçe gülüyor. Bu, muhtemelen, "kadınsı" bir görünüm takınan ama aslında kadın olmayan bir kişinin, yemek yerken yaptığı bir jest veya tavır üzerinden yapılan, cinsiyet rolüyle ilgili bir mizah örneği. Resmin mizahı, beklenmedik bir görünümle, "normal" yemek yeme davranışının nasıl bir karşıtlık içinde göründüğü veya farklı olduğu yönünde. Görünüş ile davranış arasındaki beklenmedik zıtlık, izleyiciyi gülümsettiren bir durum yaratıyor. "Kadın" görünümü takınan kişinin, "normal" yemek yeme davranışı sergilemesi, mizahın kaynağıdır. Resimde, sarı-bej renkli uzun kollu bir sweatshirt giyen, peruk takmış, gülümseyen bir kişi görünüyor. Masada yemek yerken, yemek yemeyi beklermiş gibi bir tavır sergiliyor. Fotoğraf, cinsiyet rolleri, toplumsal beklentiler ve bazen görünüşe göre dayatılan rol oyunları hakkında esprili bir yorum yapıyor. Peruk ve fiziksel özellikleriyle, geleneksel kadınlık imajıyla oynayan, cinsiyet rolleri hakkında bir mizah unsuru barındırıyor. Görüntü, kadınlıkla ilişkilendirilen beklentileri ve bunlara bağlı davranışları, biraz da abartarak, eleştirmekte. "Çeşitlilik" ve "katlanabilirlik" konularını esprili bir şekilde irdeliyor. Görünen kahkaha, bu ironik ve esprili durumu vurguluyor.