Görüntüde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj yer alıyor. Mesajın sahibi "gaye" kullanıcı adı ve "@allahversin55" kullanıcı adı ile tanımlanıyor. "GERİLDİK TÜRKİYE" yazısıyla, Türk ahalisinin gergin bir ruh haline işaret ediyor. Ardından, "tuzu kuru orospu çocukları akıl vermeyin" ifadesi yer alıyor. Bu cümle, gençlerin ya da belirli bir toplumsal grubun akıl verme yeteneğinin olmaması veya saçma davranışlar sergilemeleri anlamına gelen oldukça küfürlü ve olumsuz bir ifade. Özetle, "gaye" isimli kullanıcı, Türk gençlerinin veya bir kesiminin akılcı davranış sergilemediği yönündeki bir eleştiriyi, kaba ve küfürlü bir dil kullanarak ifade etmiş. Bu, oldukça olumsuz ve saldırgan bir ifade olduğundan, mizah değeri, oldukça düşük ve kaba bir üslup kullanarak eleştiri yapmaktan ibarettir. Bir espri olarak değerlendirilmesi güç.

Resimde, bir insanın elinde, muhtemelen bir hamam böceği olan, siyah, iri bir böcek bulunuyor. Resmin üst kısmında, "panter" kullanıcı adına ait, "lan yüzsüz pic sen hiç aynaya baktın mı?" şeklinde bir yorum var. Altta ise "İyi ki Öğrendim" kullanıcı adına ait bir tweet, hamam böceklerinin insanlardan tiksinip, dokunduklarında hızla uzaklaştığını ve kendilerini temizlediklerini anlatıyor. Joke, "lan yüzsüz pic sen hiç aynaya baktın mı?" ifadesindeki alaycı ve hakaret edici tonla başlıyor. Bu, karşı tarafın kendisini yeterince iyi algılayamadığı ve kendini eleştirmediği anlamına geliyor. Altta verilen hamam böceği örneği ise, insanların bu böceklerden tiksinmesini ve böceğin insanlardan kaçıp kendini temizlemesini ironik bir şekilde kullanıyor. Tweet, kısaca aynaya bakmayı gerektirecek kadar kendisini eleştirmeyi/düzeltemeyi gerektiren ve aslında başkalarına olan ilgisizliği ve önemsemeyişini eleştiren kişiye, "senin de kendine bakıp, kendini eleştirmen gerekir" anlamına geliyor. Kendisini yeterince eleştirmeyen, insanlara dikkat etmeyen kişilere, hamam böceğine benzer bir benzetme yapılarak, kendini eleştirmenin önemli olduğu vurgulanıyor.

Fotoğrafta, solda unlanmış, ham bir ekmek hamuru ve sağda, üzerine sarımsaklı tereyağı sürülmüş, kızarmış ekmek dilimleri bulunmaktadır. Fotoğraf, ortaokulda "çirkin" diye anılan kişiler hakkında bir espri yapmaktadır. Soldaki hamur, "çirkin" olarak nitelendirilebilecek bir durumdaki hamur ve sağdaki sarımsaklı kızarmış ekmek, güzellik olarak kabul edilen bir şeye işaret ediyor. Dolayısıyla espri, "ortaokulda kimleri çirkin olarak nitelendirirken dikkatli olun, çünkü o kişiler potansiyel olarak lezzetli bir şey olabilir." şeklinde yorumlanabilir. "Çirkin" sözcüğü, birinin dış görünüşüyle ilgili olumsuz bir yargı olarak kullanılmaktadır ve durumdan dolayı bir umutsuzluğa, öz eleştiriye yada belki de ironik bir duruma işaret edilebilir.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "absürdist" kullanıcı adı ile, "Tabi ki her konuda fikrim var oruspu çocuğu. Hatta bazı konularda 3 4 tane fıkrim var. Akşama kadar tivit okuyoz boşuna mı okuyoz biz bunu" şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu tweet'in ironisi, "oruspu çocuğu" ifadesinin küfürlü ve olumsuz bir tanımlama olmasına karşın, ardından gelen "fıkrim var" ve "Akşama kadar tivit okuyoz" ifadelerinin, konuşmacının aslında çok konuşkan ve espri anlayışına sahip olduğunu ima etmesinde yatıyor. Özetle, tweet'te "oruspu çocuğu" gibi ağır bir küfür kullanarak başlayan ve ardından esprili bir tavırla devam eden bir ironi var. Kullanıcının mesajı, kendi fikri ve söyleyecekleri üzerinde durarak aslında konuşma/yazma ihtiyacının yoğunluğuna dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya kullanıcısının, kendisine yönelik cinsiyetçi ve aşağılayıcı yorumlara verdiği yanıtı görülüyor. Kullanıcı, kendisine yöneltilen "top musun, gay misin" gibi soruları eleştirirken, kendisini savunuyor ve iletişim tarzını, sosyal medyadaki ilk deneyimlerine bağlayarak açıklamaya çalışıyor. Ayrıca, karşı tarafı rencide etmeden önce kendisine bakmayı ve başkalarına söylemek istemediği şeyleri başkalarına söylememelerini rica ediyor. Son olarak da ayrımcılığın ve saygısızlığın kabul edilemez olduğunu belirtiyor. Bu durum, sosyal medya platformlarındaki olumsuz etkileşimleri ve cinsiyetçi söylemleri eleştiren bir örnek. "Top musun, gay misin?" gibi soruların ve "kız gibi konuşuyorsun" gibi yorumların, cinsel yönelim ve cinsiyet kimliğine yönelik aşağılama ve önyargı içerdiği vurgulanıyor. Kullanıcı, olumlu iletişimin önemini ve saygının gerekliliğini vurgulamaktadır. "Erkeklik kaba dayı gibi konuşup, elde tesbihle dolaşıp..." kısmı ise, erkekliğe dair önyargılı ve klişe beklentileri eleştiriyor. Özetle, espri değil, toplumsal bir soruna dikkat çeken bir paylaşım.

Fotoğrafta, mavi-mor bir arka plan üzerinde, "Hiwell" adlı bir online terapi platformunun tanıtımı yer alıyor. Metin, kendine iyi bakmanın ve zihin sağlığını korumanın önemli yollarından biri olan terapinin kolayca erişilebilir olduğunu ve bu platform sayesinde nasıl yapılabileceğini anlatıyor. Ücretsiz ön görüşme ve kişiye özel eşleştirme imkanı sunulduğunu vurguluyor. Metin, platformun kullanıcılara kendilerini rahatça ifade etme alanı sağladığı ve terapinin sadece kendilerine odaklanmalarını kolaylaştırdığı yönünde bir mesaj veriyor. Fotoğrafta bir "joke" (alay, espri) yok. Sadece bir online terapi platformunun tanıtımı yapılıyor. Resimde, mor arka plan üzerinde beyaz yazı ile bir dizi soru görüyoruz. Sorular, kişinin kendine, bedenine ve zihin sağlığına bakışını sorguluyor. "Kendime yeterince iyi bakıyor muyum?", "Uykuma ve beslenmeme dikkat ediyor muyum?", "Bedenime özen gösteriyor muyum?" ve "Zihin sağlığımı korumak için neler yapıyorum?" gibi sorular, kişinin genel refahını ve sağlıklı yaşam alışkanlıklarını değerlendirmesini amaçlıyor. Görünüşte, bu sorular kişinin kendi kendini kontrol etmesine ve zihin sağlığına dikkat etmesine yardımcı olmak üzere oluşturulmuş. Bu bir mizah örneği değil, zihin sağlığı farkındalığı ile ilgili bir mesaj. Hiwell logosu ve TD sembolü, bu içeriğin bir kuruluş tarafından yayınlandığını işaret ediyor. Sorular insanları kendi sağlıklarına dikkat etmeleri için teşvik ediyor. Resimde, "Öz Bakım için neler yapılabilir?" başlığı altında, öz bakımı sağlamak için öneriler listelenmiş. Öneriler arasında spor yapma, sağlıklı beslenme, uykuya özen gösterme, nefes egzersizi, meditasyon, doğada yürüyüş, kuş sesleri dinleme, "hayır" demeyi öğrenme ve sınır koyma ve zihin sağlığı için terapi alma yer alıyor. Görsel, "Hiwell" logosuyla tamamlanmış. Resimde bir mizah yok. Sadece öz bakım önerileri sıralanmış. Fotoğrafta, "öz bakım" kelimesinin büyük beyaz harflerle mor bir arka plan üzerinde yazıldığı görülüyor. Altında ise öz bakımın ne olduğunu açıklayan Türkçe ve İngilizce açıklamalar bulunuyor. Açıklamada öz bakımı, kişinin zihin, beden ve ruh sağlığına dikkat etmesi, ihtiyaçlarını karşılaması, kendine özen göstermesi ve kendine iyi bakması olarak tanımlıyor. Ayrıca, öz bakımı mutluluk ve iyi hissetmenin anahtarı olarak gösteriyor. Fotoğrafın altında ise "Hiwell" logosu ve bir tasarım unsuru yer alıyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece öz bakımı açıklayan ve tanımlayan bir bilgi görseli. Fotoğrafta, mor bir arka plan üzerinde beyaz yazı ile "Öz Bakımı Ertelemeyin" başlığı görülüyor. Altında, öz bakımı ihmal etmememiz gerektiği ve zamanımızı ve dikkatimizi öz bakıma ayırmamız gerektiği konularında kısa bir metin yer alıyor. Metin, hayatın koşuşturmasından kaynaklanan öz bakımı ihmal etmemeye dikkat çekiyor ve öz bakımı ihmal etmenin zaman kaybı olduğuna işaret ediyor. Fotoğrafın alt kısmında ise "Hiwell" logosu ve bir fincan simgesi mevcut. Burada yapılan espri, öz bakımı ertelemek yerine zaman ve enerji ayırmanın kendimize en iyi faydayı sağlayacağı vurgusudur. Basitçe, önemli olanı (öz bakımı) ertelememektir.

Fotoğraf, dört panelden oluşan bir çizgi roman komik. **Panel 1:** Bir araba ve bir araba daha yolun karşısında durmuştur. Adam arabaya bakıp "Oha, mükemmel araba" diye düşünmektedir. **Panel 2:** Yine aynı araba ve aynı adam durmaktadır. Ama bu sefer adam "Keşke arabam olsaydı" diye hayal kurmaktadır. **Panel 3:** Bir otobüs durağı önünde bir adam bisiklet sürmekte ve bir adam bisiklet almak için para isterken bakmaktadır. Yazı "Keşke bisiklet alacak param olsaydı" yazıyor. **Panel 4:** Yolun kenarında duran bir adam, olayın uzaktan izleyicisi gibidir ve düşüncesinde "XD adam kel amk" yazmaktadır. **Şaka:** Şaka, insanların sahip oldukları şeylere ve sahip olmadıkları şeylere duydukları özlemi ve kıskançlığı komik bir şekilde sergilemektedir. İlk panelde araba sahibi olma özlemi, ikinci panelde sahip olma duygusu ile karşılaştırılıyor. Üçüncü panelde bisiklet almak için para ararken ve son panelde birisinin durumunu yorumlayan şakaya dönmektedir. Son paneldeki "XD adam kel amk" ifadesi, durumun daha da komik bir şekilde ele alındığını gösterir. Yani, insanların sahip olmak istedikleri ve istemedikleri şeyleri, hayal kırıklıkları ile eleştirdiği bir çizgi romandır.

Resimde, göbeği ve göğüsleri belirgin, biraz şişman bir adam bilgisayar başında oturmuş halde çizilmiş. Üst kısımda, "kadın dediğin ince belli ve bakımlı olmalı" yazıyor. Bu, bir "meme" (yani, toplumsal beklentiler) şakası. Adamın şişmanlığı, toplumun kadınlar için belirlediği güzellik standartlarını eleştiriyor. Özetle, çizim, ince belli ve bakımlı kadın imajının kültürel bir beklenti olduğunu ve gerçekte tüm kadınların çeşitlilik göstermesi gerektiğini vurguluyor. Adamın ifadesi ise bu beklentiye karşı bir tepkiyi, belki de hayal kırıklığını, veya esprili bir şekilde kabul etmemeyi ifade ediyor.

Görüntü, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi). Kullanıcı "suzan sevket esendallari" isimli bir hesap üzerinden paylaşım yapmış. Paylaşımda, "ulan ne kadar kötü niyetli insanlar var" diyerek, kişilere yönelik olumsuz bir eleştiri yapıyor. "Sizi ebu cehil mi büyüttü amk kimi örnek alarak yetiştirdiniz kendinizi" ifadesiyle, eleştirilen kişileri ahlaksız ve kötü örneklerle yetiştirilmiş olarak nitelendiriyor. Son cümle olan "hayretler ediyorum orospu çocukları" ise, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir ifadeyle eleştirilenleri aşağılıyor. Özetle, paylaşım oldukça agresif ve küfürbaz bir dille eleştiri içeren bir mizah içermiyor; sadece saldırgan bir tarzla kötü niyetli bulduğu kişileri aşağılıyor. "Ebu Cehil" ismi, İslam tarihinde çok bilinen bir figürü aşağılamada kullanılmış.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, yüzünde kil maskesiyle resmedilmiş ve kullanıcı adı "licc" olan bir hesap. Gönderi, "ayy ne çirkin dövmeleriniz var ya onlarla bi ömür nasıl geçecek ki?" şeklinde. Bu, dövmelerin kişinin hayatında sorun yaratabileceği, zorluk çıkarabileceği, veya insanların kendisiyle ilgili olumsuz düşüncelere kapılmasına sebep olabileceği fikrine dayalı bir espri. "Ayy ne çirkin" ifadesi, dövmelerden rahatsızlık duyulduğunu ve kişisel bir eleştiri içerdiğini gösteriyor. "Bi ömür nasıl geçecek ki?" sorusu, bu çirkin dövmelerin hayat boyunca kişide yaratacağı sorun ve rahatsızlığı ima ediyor. Özetle, espri, dövmelerin sosyal veya kişisel yaşamda olumsuz etkileri olabileceği düşüncesine dayanıyor.

Fotoğrafta, Türkçede yazılmış bir metin görülüyor. Metin, birini geride bırakmanın, sevmemekle ve unutmakla eş anlamlı olmadığını, aksine "Seni seviyorum ama artık bana iyi gelmiyorsun" diyebilecek kadar güçlü olmak gerektiğini anlatıyor. Bu, biraz ironik ve belki de biraz acı bir gerçeklik yansıtıyor. "Birini geride bırakmak" eylemi, çoğu zaman yüzeyde acımasızlık gibi görünür, ancak metin, duygusal olarak güçlü olmanın, ayrılık mesajını daha gerçekçi ve saygılı bir şekilde ifade edebilmenin gerekliliğini vurguluyor. "Sevmemek" ve "unutmak", bu duruma uygulandığında daha yüzeysel çözümler olarak değerlendirilebilir. Özetle, espri, bir ayrılığın, bazı insanlar için sadece "sevmemek ve unutmak" kadar basit olmadığını, duygusal olarak güçlü olunmasını gerektirdiğini anlatıyor.

Bu fotoğraf, "tuğçe targaryen" adlı bir Twitter kullanıcısının gönderdiği bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te yazan şey şu: "ne yaparsak yapalım kimseye yaranamayız en ufak yanlışımızda en kötü biz oluruz o yüzden kendin dışında kimseye değer vermiceksin". Şaka, insanların başkalarını memnun etmek için sürekli çaba gösterseler bile, sonunda yine de eleştirilecekleri gerçeğini ele alıyor. Herkesin kusurlu olduğu ve en ufak bir hata bile insanların eleştiriye maruz kalmasına yol açabileceği vurgulanıyor. Bu yüzden insanın en iyisi kendine değer vermesi gerektiği ve başkalarının beklentilerine fazla takılmaması gerektiği mesajı veriliyor.

Fotoğraf, Twitter'dan alınmış bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, 19 yaşında olan birinin 30 yaşında birisiyle flört etmemesi gerektiği hakkında esprili bir uyarı içeriyor. Yazının anlamı, 19 yaşında birisiyle 30 yaşında birisi arasında büyük bir olgunluk farkı olacağı ve bu durumun ilişkide anlaşmazlıklara yol açabileceği. 30 yaşında birisi ile ilişki yaşamak yerine, daha yakın yaşlarda birini seçmenin daha iyi olacağını söylüyor. Espri, 30 yaşında birisi ile ilişkinin, bir yetişkinin küçük bir çocukla ilişki yaşamasına benzetilerek yapılmış. Bu benzetme, 19 yaş ile 30 yaş arasındaki olgunluk farkını abartılı bir şekilde göstererek esprili bir etki yaratıyor.

AL kübla @badmouserip kadın dediğin ince belli ve bakımlı olmalı لى Kaynak

Muharrem Kinşasa @muharremkinsasa Amina koduumun eksik akıllı çomarlarına bak ya, soruları çalıp geçtikleri sınavlar, geçtikleri...

Resimde, bilgisayar başında oturan, göbeği çıkmış, kilolu bir erkek var. Yüksek ihtimalle, "kadın dediğin ince belli ve bakımlı olmalı" diye düşünerek, "ince belli" olan kadınları arıyor. Ancak, bu düşüncesinin kendisiyle çeliştiğini ve kendi durumunun bu düşünceyle örtüşmediğini fark etmiyor. Dolayısıyla, komiklik, erkeğin kendiyle çelişen bu düşüncesinde ve görseldeki ironi de burada yatıyor.

Resimde, bir erkeğin Twitter'dan paylaştığı "Erkek adam buradaki bütün Tweet'leri okuyup ben böyle değilim der ama yazılan herşeyi yapmış olduğunu unutur" yazısı görülüyor. Şaka, erkeklerin genellikle sosyal medyada gördükleri şeyleri unutma eğilimlerine vurgu yapıyor. Erkeklerin bu tür şeyleri unutma eğiliminde oldukları, ancak bir şekilde yapılmış olduğunu hatırlamadıkları ima ediliyor. Bu da bir tür mizah yaratıyor.