Resimde iki kişi birbirine el sıkıyor. Birinin başında dikensiz gül, diğerinin başında dikenli kaktüs var. Resimdeki espri, birinin başında güzel bir gül varken, diğerinin başında dikenli bir kaktüs olmasına rağmen ikisinin de birbirine karşı pozitif ve arkadaşça olması. Bu resim, insanların dış görünüşlerine bakarak yargılamamaları gerektiğini, çünkü herkesin içlerinde güzellikler barındırdığını anlatıyor.

Resimde, yüzü üzgün olan bir patates var. Patates, kendini aynada görüyor ve aynada da yine üzgün bir patates var. Bu resim, patatesin kendini beğenmediğini ve aynada gördüğü patatesin de kendisinin aynı olduğuna inanıp üzüldüğünü gösteriyor. Şaka, patatesin kendi görünüşünden dolayı üzüldüğünü ve kendini beğenmediğini komik bir şekilde gösteriyor. Resimde mutlu görünen bir patates var, fakat aynada yansıyan patates gözlerinden yaşlar akıyor. Patatesin rakı masasına ihtiyacı var. Bu espri, rakı içmenin insanların duygusal olmasına sebep olmasına ve ağlamasına yol açabileceği fikrine dayanıyor.

Resimde "18 yaşında kendini karşılaşırsan, 3 kelime söylemeye hakkın var. Ne söylersin?" yazan bir resim var. Bu resimdeki espri, 18 yaşında birinin gençliğinde yaşadığı hataların ve pişmanlıkların farkına varmasını ve kendine bu hataları yapmaması için tavsiye vermeyi ima ediyor. Şimdiki zamanındaki kişi, geçmişteki kendisine bu hatalardan kaçınması için uyarıda bulunuyor.

Görüntü, gri tonlamalı, muhtemelen eski bir video kaydı. Bir kişinin, tıpkı bir kuaförde veya bir banyo gibi, bir odada takım elbise giydiğini gösteriyor. Aynada kendini görüyor. Şaka, adamın takım elbiseyi giyme şeklinin komik ve belki de beceriksiz görünmesi üzerine kurulu. Görünüşe göre adam takım elbisesini giyerken biraz zorlanıyor ya da dikkatsiz davranıyor. Bu, kişinin kıyafet giyme becerisizliği ya da yanlışlıkla komiğe düşmesi gibi bir durumu temsil eden bir jest. Dolayısıyla şaka, beklenmedik bir durumun veya hareketin komikliğini vurguluyor. Görüntü, gri tonlamalı, muhtemelen eski bir video veya fotoğraf gibi görünüyor. Bir kişinin, görünüşe göre bir banyoda veya benzeri bir yerde, kıyafetlerini giyerken veya giyinirken yansımasını görebildiği bir ayna veya camın önünde durduğu görülüyor. Kişi, kıyafetleri giyerken biraz garip veya komik bir pozisyonda görünüyor. Aynanın arkasında, kişinin giyeceği veya çıkardığı kıyafetler de görülüyor. Fotoğrafın mizahı, kişinin kıyafetlerini giyinme şeklinden ve belki de bir aynadaki yansımasından kaynaklanıyor. Olayın nasıl komik olduğu tam olarak anlaşılamıyor, çünkü görüntü çok net değil ve hareketli bir görüntüden değil. Muhtemelen bir "kişisel bakış açısı" ile çekilmiş olmalı. "Görüntü", "açı", "giyinme hali" vs. ifadelerinin farklı anlamlarıyla ilgili bir ironiyi veya ironik bir durumu ima ediyor olabilir. Ancak kesin bir mizah anlayışına ulaşmak için daha detaylı bilgi gerekli.

Resimde, birbirine bakan iki kişi ve aralarındaki bir ayna görünüyor. Aynada, kişilerin aynadaki yansımalarının da birbirine baktığı görülüyor. Ayna çerçevesi, ince bir metal işçiliğiyle süslenmiş ve biraz abartılı. Komiklik, aynadaki yansımaların da aynı anda birbirlerine bakma pozisyonunda olmaları ve ayna görüntüsünün gerçeklik hissi uyandırmasında yatıyor. Aynı anda birbirlerine bakıyor gibi görünmelerinin, "ayna aynı anda birden fazla kişiye bakıyormuş gibi" görünümünü, yani biraz da absürt ve imkansız bir durumu komik bir şekilde vurguluyor. Bir tür optik yanılsama ve gerçeklikle aynadaki görüntünün ilişkisinin bir parodisi gibi. Fotoğrafta, gözlük takmış iki kişi bir aynada birbirlerinin görüntüsünü karşılıklı olarak görüyorlar. Aynada görünen kişi, aynadaki kendi görüntüsünü sanki başka bir insanmış gibi eleştiriyor veya bakıyor gibi bir durum var. Komiklik, aynadaki yansımanın aslında kendisinin farkında olmayışından ve bununla ilgili bir mizah üretmesinden kaynaklanıyor. Aynadaki kişinin kendisini eleştiriyormuş gibi davranışı, gözlemcinin de aynadaki kişinin aslında kendisini gördiğini fark etmesiyle vurgulanıyor. Dolayısıyla şaka, aynadaki yansımanın gerçekle ilişkisine ve öz-eleştiriye veya farkındalığa dayalı bir mizah anlayışına dayanıyor.

Resimde, bir adamın cep telefonuyla fotoğraf çektiği ve fotoğrafın sonucunda, adamın yüzünün "Yüzüklerin Efendisi" filminde Gollum karakterine benzediği görülüyor. Bu espri, kişinin fotoğraf çekerken yüzünün komik bir şekilde deforme olmasını ele alıyor ve bu deformasyonun Gollum'a benzerliğini kullanarak mizah yaratıyor.

yeni freddie mercury ortadoğu'ya barış getirecek lider sen film yıldızı nobel barış ödülü sahibi başbakan kansere çare bulacak...

Barış Aydınov @palaz31 · 2h kız: bence çok derin biri, kafasında sürekli bir şey var sanki, şu an yürürken bile neler...

Bu resimde beyaz bir odada siyah çerçeveli büyük bir ayna görüyoruz. Aynada beyaz bir koltuk, sehpa ve beyaz bir duvar görüyoruz. Aynaya bakan kişi ise aynanın beyaz çerçeveli olduğunu ve aynada beyaz bir odanın yansıdığını görüyor. Bu görüntü bize bir şaka hatırlatıyor. Şaka şu: "Aynaya baktığınızda, aynada ne görürsünüz?" "Kendimi görürüm." "Yanlış! Bir aynada beyaz çerçeveli bir ayna görürsünüz!" Bu şaka, aynanın içindeki aynayı, bir yansıma değil de, bağımsız bir nesne gibi algılamamız gerektiği üzerine kurulu bir kelime oyunu.

Fotoğrafta Atatürk'ün arkasında Atatürk'ün fotoğrafları asılı. Bu durum, "Kendini övmek için başkasını kullanmak" atasözüne gönderme yapıyor. Yani Atatürk, kendi fotoğraflarını kullanarak, kendini övüyormuş gibi bir durum yaratılmış. **Türkçe şaka:** Atatürk, duvarına kendi fotoğraflarını asmış. Kendini övmekten başka ne yapsın! 😄

Resimde, uyandıktan sonra aynaya baktığımızda hissettiğimiz şeyleri tasvir eden Tazmanya Canavarı var. "Sabah 6'da aynaya baktığımda ben" başlığıyla birlikte, yorgun ve uykulu olduğunu gösteren bir şekilde çizilmiş. Bu resim, herkesin uyandıktan sonra kendini yorgun ve bitkin hissetmesini esprili bir şekilde gösteren bir şakadır.

Resimde bir banyoda, pembe eşofman takımı giymiş bir kadın görünüyor. Banyodaki lavabo ve dolap da görülüyor. Kadının üzerinde "Tamı Çeviri" yazılı bir metin var. Bu, muhtemelen kadın Türkçe'ye çeviri yapan biri. Şaka, "Tamı Çeviri" yazısının, "Tamam Çeviri" ya da "Tam Çeviri" olabileceği yanılgısına işaret ediyor. Kadının ismi veya yaptığı iş hakkında bir şaka içeren bir yazı. Türkçe'de tam anlamlı ve doğru çeviri yapmak zor olsa bile, bir "çevirinin" tam/doğru olup olmadığını vurgulamak amacıyla kurulmuş bir espri. Resimde bir banyoda, pembe bir eşofman takımı giyen bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde "Tamı Çeviri" yazan bir yazı görülüyor. Bu, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı veya kısa video platformu videosu. Joke, muhtemelen "tamı çeviri" ifadesinin, Türkçe'de "tam çeviri" anlamına gelmesine rağmen, söz konusu kadının bir şekilde "tam çeviri" yaparak komik veya tuhaf bir şey yapmasıyla ilgili bir espri. "Tam çeviri"nin bağlamı veya durumu, espriyi anlamak için önemlidir. Görünüşe göre, espri, beklenmedik bir bağlamda kullanılan bu ifadeyle ilgili bir çelişkiye veya absürtlüğe dayanıyor.

Resimde kadınlar için bir havluyla vücutlarının farklı yerlerini sildiğini gösteren ve her sırada farklı bir vücut bölgesini gösteren bir şema var. Erkeklerin bunu nasıl yaptığını gösteren bir resim var. Resimdeki şaka, erkeklerin vücutlarının her yerini tek bir havluyla silmesiyle ilgili bir espri. Kadınların vücutlarının farklı kısımlarını silmek için ayrı ayrı havlular kullanması vurgulanırken, erkekler tek bir havluyla idare ediyor. Bu, cinsiyetler arasındaki davranışsal farklılıkları ve erkeklerin daha pratik olma eğilimini gösteren bir espri.

Görüntüde, lüks bir odada, masanın etrafında oturan bir grup insanın bulunduğu bir toplantı veya sunum sahnesi görünüyor. Masada, dünya küresi, not defterleri, bardaklar ve bir pusula gibi çeşitli ofis malzemeleri yer alıyor. Masada oturan, orta yaşlı, açık renkli bir gömlekle ve koyu renkli bir yelek ile giyinen bir erkek figürü var. Arka planda, beyaz tahta üzerine bir kitap gibi görünmekte. Bu fotoğrafta, bir tür konferans, seminer veya sunum anı aktarıldığı düşünülüyor. Fakat, fotoğrafın içinde yer alan öğelerin (dünya küresi, pusula) özel bir anlam veya ironik bir gönderme taşıdığından bahsedilebilir. Görüntüdeki ipuçlarıyla bir mizah içeriği çıkarabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Örneğin, kitaptaki konu, sunumun konusu veya toplantı sebebi hakkında daha fazla ayrıntı varsa, daha net bir mizah göndermesi çıkarılabilir. Şu anki durumdaki mizahın ne olduğu, söyleyebileceğimiz bir şey değil. Resimde, bir toplantı odasında veya özel bir odada, masada oturan bir adam görünüyor. Adam, önünde duran bir beyaz tahta ve diğer ofis malzemeleri ile toplantı yapıyor gibi gözüküyor. Adamın kıyafetleri ve oturduğu ortam, zengin ve başarılı bir kişi imajı veriyor. Masada bulunan pusula ise, bir anlamda bu "başarılı" kişinin yönünü, kararlarını ve hedefi sembolize ediyor. Görüntüde herhangi bir açıkça komik durum yok, ancak şahısların zengin, başarılı, işadamı gibi davranışları veya konuştukları konular, hafif bir mizah içerebilir; belki de bu, durumu biraz abartılı bulma eğilimiyle ilişkili ironik bir mizah türüdür. Özetle, bu fotoğraf, zengin ve başarılı bir adamın iş toplantısı ya da sunumunu gösteriyor; ama fotoğrafın kendisinde doğrudan bir espri bulunmuyor.

Fotoğrafta, bir kişinin WhatsApp sohbetinden alınmış ekran görüntüsü var. Kişi, kendisinin çok kötü hissettiğini ve evden çıkmak istemediğini, çünkü insanların onu görmesini istemediğini söylüyor. Bu durum, kişini kötü hissetmesinin nedeninin kendi öz-eleştirisi ve olumsuz düşünceleri olduğunu gösteriyor. **Şaka**, kişinin kendini çok kötü hissetmesinin nedeni olarak "iğrenç ötesi" olduğunu belirtmesi ve "hiçbir şeyim olmuyo" "hiçbir şeyim yakışmıyo" gibi ifadeler kullanması. Bu ifadeler, kişini aşırı abartılı ve dramatik bir şekilde yansıtıyor ve bu durum, kişinin kendisini çok kötü hissetmesine rağmen aslında komik olduğunu ima ediyor. Bu şakayı daha da komik yapan ise "evden çıkmak istemiyorum insanlar beni görmesin diye şu an" ifadesi. Kişi, dış dünyaya karşı bu kadar hassas davranmasının sebebinin kendisini "iğrenç ötesi" bulması olduğu ortaya çıkarıyor. Bu durum, kişinin öz eleştirisine dair mizahi bir bakış açısı sunuyor. Resimde bir WhatsApp sohbeti ekranı görüyoruz. Üstteki mesajda "bebek si güzellik" yazıyor. Alttaki mesajda ise "ben bir tanrıçayım" yazıyor. Bu mesajlar arasında esprili bir ilişki var. İlk mesaj, "bebek si" (bebeğin siparişi) olarak anlaşılabilir ve bu durumda bir insanın, belki de bir bebeğin, bir güzellik ürününü sipariş ettiği anlaşılıyor. İkinci mesaj ise "ben bir tanrıçayım" diyerek bu siparişi onaylıyormuş gibi bir espri yapıyor. Bu espri, tanrıçaların gücü ve güzelliğiyle bağlantılı olarak bebeğin güzelliği için bir sipariş kabul etmiş gibi davranarak ortaya çıkar.

Resimde iki farklı şekilde aynı adamı görüyoruz. Adamın üzerinde "Ben iyi görünüyorum, buna göre davranın." yazılı bir tişört var. Sağ tarafta Adam bir fincanı elinde tutuyor ve gülümsüyor, sol tarafta ise adam bilgisayar kullanıyor. Adamın sol tarafta bilgisayar kullanıyor olmasının sebebi sağda fincanını elinde tutarken yaptığı şeyin bilgisayar kullanmaktan daha fazla dikkat çekici olduğunu düşünmesinden kaynaklanıyor. Yani şaka, kendisinin iyi görünüyor olduğunu düşünerek aldığı tatminin ve bunun bilgisayar kullanmaktan daha önemli olduğunu düşünmesinin mizahını içeriyor.

https://t.co/tdhRe0Omgk nese yoshikawa @neseyoshiikawa · 1d nasi kendinize boyle asik edebiliosunuz nasi nasi nasi Ellycim...

Fotoğrafta, Atatürk'ün, etrafında bir sürü fotoğraf asılı olan bir odada durduğu görülüyor. Atatürk, fotoğrafları incelerken, fotoğrafların arasında kendisinin de bir fotoğrafı olduğunu fark ediyor. Bu, Atatürk'ün kendi fotoğrafını görünce şaşırdığını, sanki kendisiyle karşılaşmış gibi şaşırdığını gösteren bir mizah örneğidir. Aynı zamanda, Atatürk'ün etrafındaki fotoğrafların, onu ve tarihini hatırlatan, bir çeşit anıt gibi, geçmişe duyulan saygıyı ve onuru temsil ettiğini de gösterebilir. Fotoğraftaki mizah, Atatürk'ün kendi fotoğrafına şaşırmasıyla, onun ölümsüzlüğünün ve tarihteki yerinin ironik bir şekilde vurgulanmasıyla ortaya çıkar.