lil' müm @mmtzylmz . Oct 2 arkadaşlarımı güldürdükten sonra eve dönüyorum yine Kaynak

Fotoğrafta, bir kişinin öldüğünün ve sevdiklerine duyurulduğunun, "bu hesabın sahibi vefat etmiştir, sevenlerine duyurulur (varsa)" yazan bir mesajın olduğu bir cenaze görülüyor. Bu, sosyal medyada yaygın bir espridir. Ölüm haberi gibi ciddi bir konuyu, bir hesabın kapanmasıyla ilişkilendirmesi, mizah yaratır. Sosyal medyada aktif olan birisi vefat ettiğinde, hesabının ne olacağı ve nasıl yönetileceği sorusu sıklıkla gündeme gelir. Bu espri de bu soruyu mizah yoluyla ele almaktadır.

Görüntüde, bir odada oturan iki kişi görünüyor. Bir kadın, siyah bir giysi giyiyor ve elinde bir telefon var. Yanındaki kişi, bej/pembe bir üst ve siyah pantolon giyiyor ve elinde bir şarap bardağı tutuyor. Kadınların hareketleri ve şarap bardağı, olası bir espriyi işaret ediyor; bu, belki de bir olay sonrasında, durumdan habersiz ve belki de içki içerek onu "düşündürmeden" uzaklaşmaya çalışıyor olmaları veya içki içmeden önce ne kadar zevkli ve rahat olduklarını anlatıyor. Fotoğrafta tam olarak neyin anlatılmak istendiği veya mizahın tam olarak ne olduğuna dair net bir yorum yapmak zor. Görüntüye bakarak, mizahın insanların beklenmedik veya tuhaf durumlarda davranışlarını ya da tepkilerini konu alabileceğini söyleyebiliriz. Belki de bir olayın sonrasındaki hisleri, gizli bir durum veya davranış tarzını çağrıştırıyor. Daha fazla bağlam olmadan, kesin bir yorum vermek zor. Görüntüde, bir odada oturmuş iki kişi görünüyor. Önde oturan kadın, elinde bir kadeh şarap tutuyor ve diğer kadın ise ona bakıyor. Fotoğraf, şarap kadehinin, kadınların arasında, kaotik ve anlamsız bir şekilde konumlandığına işaret eden bir durum anlatıyor. Mizah, beklenmedik bir şekilde kadehin eller arasında, hiç beklenmedik bir yerde yer almasıyla ve bu durumun komik bir hava yaratmasıyla ilgilidir. Bir sosyal ortamda, genellikle kadehin nasıl tutulduğu ve nasıl kullanıldığı hakkında belirli bir beklenti vardır. Bu durumun, bu beklentiyi bozarak ve anlamsız bir görüntü yaratarak mizah oluşturduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, gri-bej renkli bir hamster kafesi içinde, muhtemelen krema veya sütlü bir şeyin üzerine oturmuş görünüyor. Hamster, yemesi gereken yiyeceğin çok fazla, hatta fazlaca olduğunu ima edercesine, yığılmış, kabarık kremaya bakıyor. Şaka, hamster'ın, ona çok fazla veya ihtiyaç duyduğundan fazla bir şey sunulan bir duruma düşürülmesiyle ilgili. Bu aşırı miktarda krema, genellikle insan hayatında "fazla" veya "aşırıya kaçma" olarak tanımlanan bir durumu komik bir şekilde temsil ediyor. Hamster, bu durum karşısında şaşırmış ve belki de biraz bunalmış gibi gözüküyor. "Çok fazla yemek" veya "aşırıya kaçma" durumunun komik bir alegorisi. Görüntüde, gri-bej renkli bir hamster kafesinin içinde, görünürde krema veya çok yumuşak, beyaz bir yiyecek yığını üzerinde oturuyor. Hamster, yiyeceği yiyormuş gibi gözüküyor. Şaka, hamster'ın çok büyük ve yumuşak olan krema yığınıyla kıyaslandığında, minik görünüşünü ve bu nedenle "küçük bir hamster büyük bir krema yığınıyla başa çıkmaya çalışıyor" ifadesinden kaynaklanıyor. Hamster'ın boyutu ve kremanın boyutunun tezatlığı komik bir durum yaratıyor. Özetle, şaka, hamster'ın minyatür yapısıyla büyük, bol bir yiyecek yığını arasındaki uyumsuzluk üzerinden bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, elinde mikrofon olan ve düşünceli bir şekilde masaya yaslanmış bir adamın portresi yer alıyor. Adamın üzerinde klasik bir takım elbise ve şık bir kravat var. Tweet ise "Peki, beni benden aldığın için seni sana bırakmamış olmam gayet öngörülebilir ve doğal değil miydi?" şeklinde bir ifade içeriyor. Bu tweet, adamın kendisini terk eden sevgilisinin kendisine geri dönmesini öngörmediği, bunun doğal bir sonuç olduğunu ima ederek, kendisini terk eden sevgiliye ironik bir şekilde tepki veriyor. Bu ironik yorum, adamın kırgınlığını ve alaycı bir üslupla sevgilisinin davranışını sorgulamasını yansıtıyor.

Fotoğrafta, gri tonlarda çekilmiş, muhtemelen 1960'lar veya 1970'ler dönemine ait bir grup genç kız görülüyor. Önde, hafifçe öne doğru eğilmiş ve gözleri hafif yukarı doğru bakmış bir kızın yüzü ve omuzları açıkça görünüyor. Arka planda diğer genç kızların da siluetleri görünüyor. Görüntünün arka planında da gri tonlarda bir boşluk var. Resmin altındaki "32 GUN" yazısı, bir müzik programı veya haber programı gibi bir televizyon veya radyo yayını olduğunu işaret edebilir. Fotoğrafın içeriği, kesin bir mizah unsuru taşımasa da, döneme özgü bir görüntü ve olası bir yayın logosunu içeriyor. Fotoğrafta mizah, bir yorum yapma imkanı vermiyor; o dönemde benzer görseller sıklıkla yayında olabilirdi. Bu nedenle, mizah unsuru yok. Görüntüde, gri tonlamalı siyah beyaz bir video görüntüsünden kesilen, genç kadınların bir grubu görünüyor. Önde, uzun saçlı bir kadın dikkat çekiyor. Arka planda, diğer genç kadınlar da görünüyor. Görüntünün kalitesi düşük ve görüntüler biraz bulanık. Görüntünün arka planında "32 GUN" yazan bir logo da mevcut. Fotoğrafın içindeki mizah, muhtemelen video klibin ya da filmi çekenlerin/yayıncıların gençlik ve popüler kültür bağlamında yaptığı bir göndermedir. O dönemin giyim tarzları, saç modelleri ve gençlik kültürüyle ilgili olabilir. Öyle bir gönderme olmadan fotoğrafın kendisinde doğrudan bir mizah unsuru yok. Ancak bağlamı ve görsel stilini göz önüne alarak gençlik ve popüler kültüre ilişkin bir gönderme yaptığı söylenebilir.

Görüntüde, muhtemelen bir düğün veya özel bir etkinlikte, bir grup insanın dans ettiği bir iç mekan yer alıyor. Kadınlar çeşitli renklerde, muhtemelen uzun elbiseler giymişler. Erkekler ise genellikle takım elbiselerle. Ortam, kalabalık ve hareketli. Fotoğrafın mizahı, dans edenlerin elbiselerinin ve hareketlerinin, hareketli ve uyumlu bir dans görüntüsü yerine, biraz karmaşık ve koordine edilmemiş bir şekilde görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, gerçek hayattaki topluluk içindeki, özellikle sosyal ortamlardaki insanların dans etme becerilerindeki bazen beklenmedik varyasyonları, hatta bir nevi "kaos"u temsil edebilir. Bu, "dans etmeyi" biraz komik ve kaotik bir şekilde gösteren bir anlık görüntü, bir tür absürt veya gerçekçi olmayan bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir düğün veya özel bir etkinlikte, çeşitli kıyafetler giyen insanların bir araya geldiği ve dans ettiği bir sahne görünüyor. Birçok kadın ve erkek dans ediyor. Görünen kıyafetler ve genel hava, bu etkinliğin muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlama olduğunu işaret ediyor. Fotoğrafta herhangi bir açık bir şaka yok. Sadece bir dans etkinliğinin görüntüsü var. Potansiyel bir mizah yorumlaması, fotoğrafın "dans edenlerin hareketlerine odaklanarak" ve "kıyafetlere biraz abartılı bir biçimde odaklanarak" bir mizah unsuru eklenebilir, ancak bu sadece izleyicinin gözlemiyle ilgili olurdu. Görüntüde, kesin bir "şaka" yok.

Resimde bir adam, pembe bir maskenin arkasından, bir şişeden bir şeyler içiyor. Adamın yazdığı şey, "Bazen bira içmek yetmez bira olmak istersin öyle işte" Bu mizah, biranın tadını çıkarmak için bazen çok fazla içme arzusunu abartarak ortaya çıkarılıyor.

Fotoğrafta bir kadın büyük bir bardaktan içki içerken görülebilir. İçki o kadar fazla ki kadının üzerine dökülmüş ve vücudunun çoğu kanla kaplanmış. Şaka, kadının içtiği içkinin kan olması ve bununla birlikte aşırı içkiye dikkat çekmektir. **İşte şakanın Türkçesi:** Fotoğrafta büyük bir bardaktan içki içen bir kadın görünüyor. İçki o kadar fazla ki kadının üzerine dökülmüş ve vücudunun büyük bir kısmı kanla kaplanmış. Şaka, kadının içtiği içkinin kan olması ve aşırı içkiye dikkat çekmektir.

Fotoğrafta, scofield adlı bir Twitter kullanıcısının, "acayip bi bosvermislik var üzerimde.. bir şeyler yaşıyorum ama benle bi alakası yok yaşadıklarımın.. bi şeyler oluyo.. izliyorum öyle.. tepki de veremiyorum.." yazdığı bir tweet paylaşımı görülüyor. Bu tweetin mizahı, scofield'in hayatındaki karmaşıklığa aldırış etmeyerek olayları izlemeyi tercih ettiğini gösteren ironik bir tavırda yatıyor. "Bosvermişlik" ifadesi, günlük hayatta karşılaşılan zorlukları kabullenerek umursamaz bir tavır sergilemeyi ima ediyor. scofield, bu tavrını "acayip" olarak nitelendirmesiyle, durumun alışılmadık ve komik olduğunu vurguluyor. Tweet, günlük yaşamın getirdiği zorluklarla başa çıkma konusunda insanların sergilediği mizah anlayışını yansıtıyor.

Resimde, yeşil hastane kıyafeti giymiş bir kişi, hastane yatağında yatmakta ve yüz maskesi takmaktadır. Kişi, neredeyse uyku halinde, gözleri kapalı bir şekilde yatmaktadır. Bu resim, muhtemelen bir espri. Hastanın durumu ya da maskesinin durumu "uyumamış bir şekilde hastanede yatmak" gibi bir durum veya durumun komik tarafını vurgulamaktadır. Hastane ortamıyla ilişkilendirilen ciddiyet, maskesi takmış olmasına rağmen uyuşuk duruşun yaratıcılığı ve absürtlüğü espri unsuru yaratmaktadır. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir şekilde günlük hayatta karşılaşabileceğimiz bir anın gülünç yönüne odaklanır. Resimde, yeşil bir hasta kıyafeti giymiş, yüz maskesi takmış bir erkek hastayı görüyoruz. Hasta, hastanenin bir odasında veya muayene odasında, yatarken gözleri kapalı, hafif uyuşuk veya bilinçsiz görünüyor. Potansiyel bir espri, hastanın durumunun, yani ne kadar ciddi veya ne kadar komik olduğu ile ilgilidir. "Hastanede yatarken gözleri kapalı olmak" bir şekilde "uyku halinde veya bilinçsiz olmak" anlamına gelebilir. Bu durum, hastanın sağlık durumu ile ilgili, mizah içeren, veya potansiyel olarak ironik bir yorum olabilir. Görüntünün tam anlamı, konuşma bağlamı ve ek bilgi olmadan tam olarak anlaşılamaz.

Bu resimde, sırtında pullu bir desen olan bir adam görüyoruz. Görüntü, "Black Panther" filmindeki karaktere, T'Challa'ya benziyor. Ancak, desen, "Black Panther" filmindeki kostümle uyumlu değil. Bu, bir espri olarak yorumlanabilir: "Black Panther" filmindeki kostümü, T'Challa'ya, balığın pullu bir deri giymiş gibi görünmesini sağlıyor. **İngilizce versiyonu:** The image shows a man with a scaly pattern on his back. The image resembles the character T'Challa from the movie "Black Panther". However, the pattern does not match the costume from the "Black Panther" movie. This can be interpreted as a joke: The costume from the "Black Panther" movie makes T'Challa look like he's wearing scaly fish skin.

Fotoğrafta bir internet kafede bir adamın başı masa üstünde uyumuş şekilde gösterilmiş. Adamın bilgisayar ekranından Azer Bülbül şarkılarının çalıyor olması, başlığına yazılan "Ahmet Batmaz NBG" ile birlikte bir espri yaratıyor. Espri, adamın Azer Bülbül'ü o kadar çok sevdiğini, şarkı dinlerken bile uyumadığını ima ediyor. Yani adamın Azer Bülbül'ün şarkılarını o kadar çok sevdiği için uyumadığı, ama şarkıların etkisiyle uyuyakalmış olduğu komik bir şekilde gösteriliyor.