Fotoğrafta, bir kişi pembe bir koltuğun üzerinde yatıyor ve bir dizüstü bilgisayara bakıyor. Ekranın üst kısmında "Search" yazısı ve bir arama çubuğu görülüyor. Arama çubuğunda "why neck hurt" (neden boynum ağrıyor) yazısı yer alıyor. Şakanın esprisi, kişinin koltukta uzun süre aynı pozisyonda yatıp bilgisayara bakması sonucu boynunun ağrıdığını fark edip Google'da bunu araştırmasıdır. Bu durum, modern yaşam tarzının getirdiği hareketsizliğin ve teknoloji bağımlılığının yaygın bir sonucunu mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta çeşitli emoji görselleri kullanılmış. Ortada sinirli bir ifadeyle elleriyle kulaklarını tıkayan bir emoji var. Çevresinde farklı ifadelerle (sıkıntı, şaşkınlık, öfke) başka emojiler bulunuyor. Ayrıca, bir emojinin çekiçle vurulduğu bir sahne de var. Üzerindeki metin "kendi yarattığı problemin mağduru gibi davrananlar" şeklinde. **Şaka:** Esprinin temeli, kişinin kendi hatalarından veya yarattığı sorunlardan dolayı mağdur gibi davranması ve sorumluluğu üstlenmemesi durumunu ironik bir şekilde ele almasıdır. Emoji görselleriyle bu durum daha da vurgulanmış. Örneğin, kulaklarını tıkayan emoji, bir şeyleri duymamak veya sorumluluk almamak anlamına gelebilirken, çekiçle vurulan emoji, sonuçlara katlanmak zorunda kalma durumunu temsil edebilir.

Resimde, sosyal medya platformunda (@ozansomel) bir kullanıcı olan Ozan Somel'in yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım, birinin yaptığı tüm hataların/deliliklerin tek bir kişiye yönelik olduğuna dair bir tespit içeriyor. "Yaptığın tüm mallıkların aynı insana denk gelmesi..." cümlesiyle, gönderen, bu durumun inanılmaz ve mantıksız olduğunu ifade ediyor. "Gel de inandır şimdi gerizekalı olmadığına" kısmı ise, bu durumu kabul ettirmenin zorluğunu ve bu davranışın gerizekalı gibi algılanabileceğini vurguluyor. Özetle, espri, birinin sürekli aynı kişiye karşı aynı yanlışları tekrarlamasının ve bu durumun normalleşmiş olması durumunu ele alıyor; bu durumun inandırıcı bulunmadığı, komik ve mantıksız olduğu mesajını veriyor.

Resimde, bir kişinin anne ve oğul arasında geçen WhatsApp sohbeti görülüyor. Sohbetin konusu, oğlun internet şifresinin ne olduğu. Şaka, oğlun internet şifresini isteyen babanın "Abi bendim salak" şeklinde cevap almasıyla ilgili. Bu, şifreyi bilmemesinin yanı sıra, durumu komik bir şekilde ifade etmesiyle kuruluyor. Bir çeşit "babalık" şakasının altında yatan duygu, oğlun babaya biraz sinirli ve onun sorularına sıkılıp, bilmediği konulara da "salak" diyerek tepki vermesidir. Özetle; şaka, internet şifresini bilmemenin ve bununla ilgili sorunun komik bir şekilde dile getirilmesinden kaynaklanıyor.

Görsel, iki kişinin WhatsApp konuşmasını gösteriyor. İlk kişi "slm" yazarak selam veriyor. İkinci kişi "Selam?" diye cevap veriyor. İlk kişi "dövstydin" yazarak bir hata yaptığını belirtiyor. İkinci kişi "?" soruyor. İlk kişi ise "ne malsın yazdığıma pişmaniye oldum" yazarak yazım hatasını pişmaniye yemeğe bağlayarak espri yapıyor. Bu espri, Türkçede "dövstydin" gibi yanlış yazılmış kelimelerin bazen kasıtlı olarak komik bir şekilde kullanılmasına dayanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Mahmut Efendi kendi silahıyla vurulmuş" yazıyor ve altında bir dizi komik diyalog bulunuyor. Diyalog, "Mahmut Efendi" ve "Şule Şule" adlı iki karakter arasındaki bir sohbeti gösteriyor. Mahmut Efendi, hayatında 3 kere kaza yaptığını ve bu kazalarda bayan şoförlerin suçlu olduğunu iddia ediyor. Şule Şule ise Mahmut Efendi'nin hayatında üç kere kaza yaptığını, ancak bayan şoförlerin yüzde yüz haklı olduğunu belirtiyor. Mahmut Efendi ise Şule Şule'ye "bekar mısın kuzum?" diye soruyor ve son olarak Şule Şule, "bayan şoförüm 3 metre ara bırak" diye yanıtlıyor. Bu diyalog, Mahmut Efendi'nin bayan şoförlere karşı olan ön yargılarını ve komik bir şekilde bu ön yargıları ile çelişen Şule Şule'nin cevaplarını göstererek, kadınlara karşı yapılan önyargıları ve cinsiyetçi düşünceyi eleştiriyor.

Görüntüde, bir parkta veya benzeri bir açık alanda, muhtemelen bir tartışma veya kavga sırasında birkaç kişi görünüyor. Ortada, beyaz tişörtlü, koyu şapkalı, güçlü bir görünüşlü bir adam, ağzını açmış, bağırıyor gibi duruyor. Yanlarında da diğer insanlar var; bunlardan biri mavi şapka takmış, diğerleri ise giyimlerinden ve duruşlarından anlaşılıyor ki olayla ilgililer. Görüntü, muhtemelen çok popüler bir internet trendi veya meme'de yer alan bir sahneyi örnekliyor. Bu tip görsellerde, güçlü bir şekilde ifade eden, heyecanlı bir adamın, "CRY T..." gibi kısmi bir ifadeyle veya hareketle, komik veya ironik bir olayı temsil eder. Tüm sahne, gergin bir tartışmanın, belki de gerçekdışı, abartılı bir biçimde sunulduğu, internet memesinin klasik bir yapısı. Sonuç olarak, "CRY T..." ifadesi yerine kullanılan başka bir dil veya ifade varsa, o da bu görseldeki ironiyi veya şakayı destekler. Görüntüde, bir parkta veya benzeri bir açık alanda, muhtemelen bir tartışma ya da kavga yaşanıyor. Ortada, bağırıp çağırmakta olan, üzerine "CRY T" yazan beyaz bir tişört giymiş, iri yapılı bir erkek görülüyor. Etrafında, tartışmaya karışmış ya da seyreden diğer kişiler var. Renkli tişörtler, şapkalar ve sırt çantaları giymiş insanlar. Görüntü, muhtemelen söz konusu kişinin bağırıp çağırma şekli, veya durumun komik bir unsuru ile ilgili bir espri ya da meme içeriyor. "CRY T" yazısı muhtemelen bir provokasyon veya abartılmış bir tepkiyi ima ederek, durumun komik tarafına dikkat çekiyor. Komiklik, söz konusu kişinin tepkisinin abartılı ve uygunsuz olması veya durumun son derece komik bir şekilde ele alınması gibi birçok nedenden kaynaklanabilir. Bu, "CRY T" yazısının veya durumun bağlamının izleyicinin yorumuna bağlı bir ifade olduğunu gösteriyor. Görüntüden net bir espri anlayamadığımız için, daha fazla bilgiye ihtiyaç duyuluyor.

Resimde bir fare, makas ve kırık bir farenin ambalajı görülüyor. Şaka, farenin kırıldığını gösteren ambalajın kırık olması. Bu durum, farenin kullanılamaz hale geldiğini ve ambalajın da onu korumaktan yetersiz kaldığını ima ediyor. Türkçe şaka şu şekilde anlaşılabilir: "Fare bozulmuş, ama ambalajı da bozulmuş." Aynı zamanda "Fareyi kutudan çıkarmak için makas kullanıldığını ima eden bir mizah da mevcut.

Resimde, kafes arkasında bir grup insan var. Bir adam kafesin dışından, içeri bakarken, bir diğeri de kafesin içinde, dışarı bakıyor. Ortada, kafesin ortasında bir tepsi var. Tepside bir börek var. Şaka, kafesin içindeki adamın, kafesin dışındaki adama, "börek istiyorum" der gibi bakması. Bu durum, mahkumların özgürlüğünden mahrum kalmış olmasına ve basit bir börek bile olsa istediklerini alamayacaklarına dair bir yorum.