55 dk Beyler diyelim ki bir keko beni gasp etmeye çalışıyor elinde de bıçak var ben biber gazını çıkartıp sıksam adam da astım...

55 dk • Beyler diyelim ki bir keko beni gasp etmeye çalışıyor elinde de bıçak var ben biber gazını çıkartıp sıksam adam da astım...

Bu fotoğrafta, bir sosyal medya gönderisi görüyoruz. Gönderide, bir kişinin bir "keko" tarafından gasp edilme tehlikesiyle karşı karşıya kaldığı ve "biber gazını" kullanmayı düşündüğü anlatılıyor. Kişi, bu durumda ne yapması gerektiğini soruyor. Şakanın özünde, kişinin "biber gazını" kullanmasının, "keko"nun öldürülmesine yol açabileceği ve bunun "müdafaa" olarak kabul edilip edilmeyeceği veya "yargılanacağına" dair bir ironi var. Bu, insanların gerçek hayattaki tehlikelerle başa çıkma yollarını ve adaleti sorgularken kullandığı bir espri türüdür.

Fotoğrafta, beyaz bir takım elbise giymiş bir adamın fotoğrafı var. Adamın takım elbisesinin üzerinde, ön ve arka tarafta Adidas logosu bulunuyor. Fotoğraftaki espri, adamın takım elbisesinin Adidas logosu ile süslü olması ve bu durumun komik bulunması.

Resimde iki Doge karakteri var. Sol tarafta kaslı bir Doge, sağ tarafta ise daha normal görünümlü bir Doge var. Resim, erkek ve kadının hayatlarındaki zorluklara nasıl baktığı hakkında bir şaka. Erkek Doge'nin üzerinde "Erkek" yazıyor ve "Hakkari'de 6 ay askerlik yaptım", "Aile içi şiddet gördüm", "40 kg çimento torbası taşıyorum", "İş kazası sebebiyle bacağımı kaybettim" yazıları var. Bu yazılar, erkeklerin genellikle hayatlarında karşılaştıkları zorlukları temsil ediyor. Diğer tarafta ise "Kadın" yazısı var. Kadın Doge'nin üzerinde ise "Keko sevgimden ötürü dayak yiyorum" yazıyor. Bu yazı, kadınların genellikle erkeklerden daha hafif zorluklarla karşılaştığını ve bunların daha çok kişisel ilişkilerle ilgili olduğunu gösteriyor. Şaka, erkeklerin ve kadınların yaşam deneyimleri arasındaki farklılıkların abartılı bir şekilde gösterilmesiyle yapılıyor. Erkeklerin genellikle daha fiziksel ve zorlu işlere maruz kaldığı vurgulanırken, kadınların hayatının ise daha çok ilişkilerle ilgili olduğu ima ediliyor.

Resimde, "Beyler diyelim ki bir keko beni gasp etmeye çalışıyor elinde de bıçak var ben biber gazını çıkartıp sıksam adam da astım hastası olsa orda ölse nefsi müdafaa mı olur yoksa yargılanır mıyım" yazan bir Facebook gönderisi görüyoruz. Bu gönderinin altında ise "Çağatay Altuntaş" adlı bir kullanıcı, "twitter kullanıcılarının o anki tepkisine bağlı" diye bir yorum yapmış. Bu espri, keko diye tanımlanan birinin gasp girişimine karşı biber gazı kullanma durumunda astım hastası olsaydı bile o kişinin ölmesi durumunda ne olacağı sorusuna ironik bir şekilde cevap veriyor. Çünkü, gönderideki kişini durumunu ve eylemlerini sorgulamaktansa o anki Twitter kullanıcılarının tepkisi önemliymiş gibi bir yaklaşım var.

ecem @kasmaknk çünkü bro ben senin o alttaki damn varoş kokunu alırım Kaynak

Fotoğraf, bir sosyal medya gönderisinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Gönderi, "Beyler diyelim ki bir keko beni gasp etmeye çalışıyor elinde de bıçak var ben biber gazını çıkartıp sıksam adam da astım hastası olsa orda ölse nefsi müdafaa mı olur yoksa yargılanır mıyım" şeklinde bir soru soruyor. Altında ise bir yorum var ve "Çağatay Altunbaş twitter kullanıcılarının o anki tepkisine bağlı" yazıyor. Bu gönderideki espri, keko terimi ile astım hastası terimlerinin bir araya getirilmesi ve bu iki kavramın çarpıştırılmasının komik bir durum yaratmasıdır. Ayrıca Çağatay Altunbaş'ın yorumu ile keko kavramı arasındaki ilişki de espriyi destekliyor. Yorum, keko teriminin ne kadar popüler olduğunu ve bu terimin internet kullanıcıları tarafından nasıl algılandığını ima ediyor. Kısacası, bu gönderideki espri, keko teriminin popüler kültüre nasıl entegre olduğunu ve bu terimle ilişkili komik durumların nasıl ortaya çıkabileceğini göstermektedir.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda yapılan bir paylaşım ve paylaşımın altında yapılan bir yorum görülüyor. Paylaşım, birinin kendisine saldıran bir kişiye biber gazı sıkması üzerine olası sonuçların tartışıldığı, oldukça şiddet içeren bir senaryo içeriyor. Paylaşımın altına yapılan yorumda ise "Cagatay Altuntas" isimli kullanıcı, olayla ilgili fikrinin o anki durum ve tepkilere bağlı olduğunu belirtiyor. Bu yorum, paylaşımda bahsedilen şiddetli eylemin normalleştirildiğini ve bunun normal bir tepki olarak değerlendirildiğini ima ederek, ironik bir şekilde eleştiriyor. Kısacası, yorum yazarı paylaşımdaki şiddet içeren senaryoyu eleştirerek, şiddetin normalleştirilmesine karşı çıkıyor.

Resimde bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kişi, birinin kendisine saldırması durumunda ne yapacağını soruyor. Şaka, kişinin saldıran kişiye biber gazı sıkmasını ve bunun sonucunda saldıran kişinin ölmesi durumunda kişinin kendini savunma hakkı olup olmadığını soruyor. Bu durum, kişinin şiddet kullanarak kendisini savunmasına rağmen, saldıran kişinin ölümüne neden olma riski taşıdığı için karmaşık bir durum yaratıyor. Şakanın amacı, kişinin saldıran kişiye biber gazı sıkmasının sonuçlarını sorgulamak ve bunun yasal sonuçlarını ele almak.

Resimde, büyük bir yüzün önünde motosiklete binen bir adam var. Büyük yüz, motosikletli adamın "Bİ HELİKOPTER KIRALAYIP BU ŞEHRİ TUZLATASIM VAR SENSİZ BU ŞEHRİN HİÇ TADİ TUZU YOK" yazısını söylediğini ima ediyor. Şaka, adamın şehrin tadının tuzsuz olduğunu, ancak şehirdeki adamla sorun yaşamamak için "tuzlu" olabilmesi için bir helikopter kiralayıp şehrin üzerine tuz yağdırmayı hayal etmesini içeren komik bir durum yaratıyor.

Resimde bir sosyal medya paylaşımı ve altındaki bir yorum görülüyor. Paylaşım, "Beyler diyelim ki bir keko beni gasp etmeye çalışıyor elinde de bıçak var ben biber gazını çıkartıp sıksam adam da astım hastası olsa orda ölse nefsi müdafaa mı olur yoksa yargılanır mıyım" şeklinde bir soru soruyor. Alttaki yorum ise "Çağatay Altunbaş twitter kullanıcılarının o anki tepkisine bağlı" şeklinde bir yanıt veriyor. Bu yorum, paylaşımda sorulan sorunun cevabının belirsiz olduğunu ve olayın tanıkları ve sosyal medya kullanıcılarının tepkisine bağlı olarak değişebileceğini ima ediyor. Kısacası, "kekoyu gasp etmeyi denediği için öldürmenin" sonuçları sosyal medya kullanıcılarının görüşlerine göre değişebilir, bu da "nefes almak" ve "öldürmek" arasındaki ince çizgiye dikkat çekiyor.

Resimde, bir adam otobüste oturmuş, kitap okuyor. Ama pantolonu, adamın ayağına kadar kaymış ve çorapları görünür halde. Resmin altında yazan yazı ise, adamın kendisini "entel" gibi göstermeye çalıştığını, fakat pantolonunun düşmesiyle bunun komik bir şekilde ortaya çıktığını anlatıyor. Yazının anlamı, "Entel olcam kız tavlıcam diye kendini yırtan izban kekosu 😂 terliklerine bayıldım 😂" şeklindedir. Adamın kendini "entel" göstermeye çalışıp pantolonunun düşmesi, okuduğu kitabın içeriği ile çelişen ve komik bir durum yaratan bir olay olarak gösterilmiştir.

Fotoğrafta mor çiçekler arasında duran bir adam ve mesajlaşma ekranı görülüyor. Mesajlaşma ekranında "Yigenim bana bi şop yapsa" yazıyor ve diğer mesajda "Tamam dayı bakayım birazdan" yazıyor. Şaka, dayının yeğeninden kendisine bir fotoğraf şoplaması istemesi ve bunun şaka yollu bir şekilde "dayı" olarak adlandırılması üzerine kurulu. Fotoğrafta Mintax marka çamaşır deterjanı reklamı yer alıyor. Deterjanın ambalajında "Gerçek Beyazlık Gerçek Temizlik" yazıyor ve reklamda deterjanın lavanta kokulu olduğunu gösteriliyor. Aşağıda ise "Bu ne amına godugum" yazan bir mesaj var. Burada yapılan şaka deterjanın ambalajındaki "Gerçek Beyazlık Gerçek Temizlik" ile mesajda kullanılan argo kelimelerin çelişkisine dayanıyor. Deterjanın saflık ve temizliği temsil etmesi gerekirken, mesajda kullanılan kelimeler olumsuz ve kabalık içeren bir anlam ifade ediyor. Bu kontrast mizah yaratıyor.

Jennifer Aniston anlık Şevket #AK# @pasasucu engelediyim insanla huhatam olmak istemiyorum çünkü cahılle söhpet olmaz 15:49...

Görüntüde, bir apartmanın dış merdiveninde ve etrafında bir grup genç görünüyor. Ortadaki genç, başını hafifçe geriye atmış ve diğerlerine doğru gülüyor gibi görünüyor. Görüntünün altında "Hahaha" yazan bir metin şeridi var ve yanındaki kahkaha emojisi, kişinin kahkaha attığını gösteriyor. Bu, muhtemelen gülünç bir an veya bir davranışın yakalanması olan ve bu nedenle bu kişilerle ilgili esprili bir durum anlamına geliyor. Gençler arasında şaka veya alay edilen bir olay var gibi görünüyor. Resimde gösterilen, gençlerin arasında, dış mekanlarda oluşan, bir neşe veya mizah anı. Genel olarak, görüntünün kısa, bir espri veya şaka anı olduğuna ilişkin bir iması var. Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir apartman veya site önünde, gençlerin bir araya geldikleri bir sahne var. Ortadaki genç, diğer gençler tarafından muhtemelen eğlendirici bir hareket yaptığı için gülünüyor. "Hahaha" yazısı ve gülücük emojisi bu durumu doğruluyor. Fotoğraf, gençlerin arasında var olan bir tür şaka, taklit veya absürt hareketin anlık görüntüsünü yakalamış gibi. Genel anlamda, gençler arasında eğlence ve arkadaşça bir bağ kurma/oynamayı temsil ediyor. Olayın tam olarak ne olduğunu anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Resimde üç farklı Twitter yorumu var. İlk yorumda "şeyma" adlı kullanıcı, "@hatch_xx" adlı kullanıcıya "Yemin ederim biraz daha yok modern kekoymuş yok semt kekosuymus övmeye devam ederlerse çıkıp gidicem şu siteden" şeklinde bir yorum yapıyor. İkinci yorumda "Hz.Gimpei Bebe Ruhi Hissika" adlı kullanıcı, Arafta sıkışıp kaldığını ve kendisine "ne kekoyum, ne zengin ne sen yakışıklı! Centimlen, agresif, vicdanlı, tatlı dilli ama aniden öfkelenen. Sinanyorum resmen Tanrıcılık oynayan hanım kullar tarafından" şeklinde cevap veriyor. Üçüncü yorumda "Mahsun" adlı kullanıcı, "Yani amcisin" şeklinde esprili bir şekilde yorum yapıyor. Burada geçen espri, "kekoyu" kelimesinin hem "kek" hem de "gay" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. "Şeyma" kullanıcısı, "hatch_xx" kullanıcısının kek yapımını övmesini "gay" davranış olarak algılıyor ve bu yüzden siteyi terk etmekle tehdit ediyor. "Hz.Gimpei Bebe Ruhi Hissika" kullanıcısı ise, "kekoyu" kelimesini hem "kek" hem de "gay" anlamında kullanarak ironik bir şekilde cevap veriyor. "Mahsun" kullanıcısının "Yani amcisin" yorumu da bu ironiyi daha da vurgulayarak espriyi tamamlıyor.

maÇo seWiyoRum aBi Kadraj Magazin @kadrajmagazin · 6 sa KADRAJ Aleyna Tilki, hayalindeki erkek profilini MAGAZIN açıkladı:...

Fotoğrafta Aleyna Tilki, iki adamla birlikte yer alıyor. Adamlar beyaz tavşan maskeleri takmış ve Aleyna Tilki de kırmızı bir mont ve beyaz bir atlet giymiş. Elinde de beyzbol sopası tutuyor. Bu fotoğraf "Efendi, ağır, keko ve biraz maço olsun" sözüyle birlikte paylaşılmış. Bu söz, Aleyna Tilki'nin imajının ve müziğinin erkekler tarafından nasıl algılandığına gönderme yapıyor. Fotoğrafın ve sözün komikliği, Aleyna Tilki'nin bu sözü, "erkeklerin onu beğenmesi" için nasıl görünmesi gerektiğini söyleyerek söylemesi ve bunu "kötü kız" imajıyla birleştirmesinde yatıyor. Fotoğrafta, ellerinde iki tabanca tutan, masanın üzerinde ise para ve diğer silahlar bulunan, şık giyimli genç bir adam görüyoruz. Resimdeki espri, gencin zenginliğini ve gösterişini abartılı bir şekilde yansıtması, ancak gerçekte parası ve silahları olan sadece bir genç olmasıdır. Bu espri, "Zenginlik gösterisi" olarak bilinen bir tür ironik mizah türüne giriyor.

Fotoğrafta, bir Facebook gönderisinde bir kullanıcı, "Beyler diyelim ki bir keko beni gasp etmeye çalışıyor elinde de bıçak var ben biber gazını çıkartıp sıksam adam da astım hastası olsa orda ölse nefsi müdafaa mı olur yoksa yargılanır mıyım?" diye yazmış. Altında da başka bir kullanıcı "Çağatay Altuntaş twitter kullanıcılarının o anki tepkisine bağlı" şeklinde cevap vermiş. Bu espri, kullanıcıların, gerçek hayatta yapılması imkansız ve komik bir durumu sorgulayan bir soruya, "duruma göre değişir" tarzında bir cevap vererek, soruyu anlamsızlaştırmaya çalışmasını ele alıyor.