Resimde, bir grup genç ve bir gri kedi görülüyor. Gençler kedinin üzerinde, sanki onu sahiplenmeyi düşünüyor ve bir sonraki ev aramasında kediyi vermeyi veya sahiplenmeyi düşünüyorlarmış gibi sarılıyorlar. Altta "We givin this old cat awayyyy bruh" yazan bir metin görülüyor ve bunun altına da hüzünlü yüz ifadeleri olan emojiler eklenmiş. Bu, kedinin terk edilmesi veya sahiplenilmesiyle ilgili bir esprili, hafif iç karartıcı bir durum anlatıyor. "Eski" kelimesi, kedinin yaşlı veya belki de ilgi çekici bir kedi olmadığı anlamında değil, belki de bir şeye veya yeni bir yaşam tarzına hazırlanmayı gerektiriyor. Gençler, kedinin sevgisini ve ilgiyi kaybetmesinden dolayı üzgün görünüyorlar. Esasen, espri, kedinin sahiplenilme ihtimalini ve gençlerin duygu durumunu mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta, tahta talaşlarla kaplı, gözleri iri ve şaşkın bir siyah kedi görülüyor. Kedi, bir 5 kilogramlık kedi nane torbasına girmiş. Fotoğraf, kedinin bu durumdan etkilenip etkilenmeyeceği konusunda endişeli bir soruyu içeren bir sosyal medya paylaşımından. Jest, kedinin kedi nanesiyle aşırıya kaçarak ne kadar komik bir duruma düştüğünü vurgulayan, hafif bir mizah içeren bir ifade. "Tahmin edebileceğiniz gibi, kedinin durumunun ciddi olmadığı anlaşılıyor." İfade, durumu komik bulmayı amaçlıyordu, o nedenle kediyi tehdit altında görmüyor veya endişelenmiyor.

Fotoğrafta, yatağın üzerinde, patlamış mısır dolu bir kaba doğru eğilmiş, turuncu-kestane rengi bir kedicik görünüyor. Kedinin patlamış mısır yeme çabası, insanların yiyeceklerini de isteyen minik hayvanların genel eğilimine gönderme yaparak bir mizah oluşturuyor. "İnsanların yiyeceklerini istiyor" ifadesi, kedinin yemeği isteme şeklinin bir insan gibi davranmakla eş değerleştirildiği bir espriyi ortaya koyuyor. Dolayısıyla espri, hayvanların insan yiyeceklerine olan merakı ve ilgiyle ilgili bir durum komedisidir.

Fotoğrafta, bir yatak üzerinde yatan, turuncu renkli bir kedi kendini yalamaktadır. Kedinin kendisini yalaması normal bir davranış, ancak fotoğrafın çekiliş tarzı ve konumu, biraz tuhaf ve komik bir izlenim uyandırıyor. Görüntü, kedinin kendisini olağandışı bir şekilde yaladığı, belki de "kendini yıkamak" eyleminin biraz abartılı ve komik bir şekilde gösterildiği bir anı yakalıyor. Bu nedenle, mizah "abartılı veya beklenmedik bir davranış" konusunda bulunuyor. Kısacası, kediye odaklanarak kendine özen göstermenin alışılmadık bir örneği.

Görüntüde, bir otomobilin iç kısmı ve orada oturan bir adam yer alıyor. Adamın yüzü ve üst vücudu görülüyor, maske takıyor ve hafifçe eğilmiş bir şekilde oturuyor. Koltuğun yanında, muhtemelen bir evcil hayvan olan koyu renkli bir canlı görünüyor. Fotoğraf, olasılıkla Covid-19 salgını döneminde toplumsal izolasyon veya koruyucu önlemlerle ilgili bir mizah içeren bir durum anlatıyor. Maskenin ve muhtemelen sağlık çalışanları veya benzeri kişisel koruyucu ekipman giymiş bir kişinin araba içinde olmasının gerçek hayattaki komik ve garip durumlara benzer bir yaklaşımı vurguluyor. Bir evcil hayvanın yanlarında görünmesi de belki durumu daha komik hale getiriyor. "Normal" yaşamın dışına çıkmasıyla ilgili, "evcil hayvanımı da korumam gerekiyor" mantığını parodize eden bir mizah.

Resimde, Shrek karakterinin bir memesinde yer alan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, ruhi adında bir kullanıcı, 3 kilometre uzaktan seslendirdiği kedisinin yanına geldiğini ancak kedisinin yanında hiçbir şey olmadığını fark ettiğini anlatıyor. Şaka, Shrek'in ifadesinin biraz şaşkın ve biraz da abartılı bir şekilde, kedinin yanına geldiği halde orada hiçbir şey olmadığını görmeyi ifade etmesinden kaynaklanıyor. Kısaca, durumun beklenmedik ve tuhaf bir şekilde komik olması. Tweet, kedinin yanındaki herhangi bir gizemli veya beklenmedik bir şeyin olmadığını, ancak kedinin uzaktan çağırılması durumunu abartarak komik bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, siyah bir örtü veya kumaşın içine saklanmış beyaz bir kedi görülüyor. Kedinin üzerinde "KANKA BENİ Bİ" yazısı var, bunun altında "BENİ Bİ OKUR MUSUN KANKA" yazısı yer alıyor. Görüntünün altında, kahverengi boncuklardan oluşan bir tesbih de görünüyor. Joke, "kanka" (arkadaş) ve "beni okuyor musun?" ifadesinin kullanımıyla kedinin, gizlice saklanarak dikkat çekmeye çalıştığını ve "arkadaşım, beni görüyor musun?" anlamını vurgulamaktadır. Kısacası, kedinin dikkat çekmek istediği ve izleyicinin dikkatini çekme yoludur.

Fotoğrafta, bir kişinin kucağında oturan, beyaz ve gri çizgili, biraz şişman bir kedi görülüyor. Kedinin elinde, muhtemelen bir oyuncak veya başka bir nesne var. Kedi, sanki bir şeyden habersizmiş gibi, hafifçe düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Fotoğraftaki espri, kedinin bu "düşünceli" ifadesi ve olası bir "sorumluluk" (oyuncak/nesne) ile ilgili. Kedinin "sorumluluk" taşıyor gibi görünmesi, komik ve biraz da absürt bir durum yaratıyor. İzleyici, kedinin bu duruma ne kadar ciddi yaklaştığını ve bu "sorumluluk" ile nasıl başa çıkacağını, biraz da ironik bir şekilde, düşünüyor.

Fotoğrafta, desenli bir camdan bakıldığında görünen bir siyah kedi ve bu kedinin korktuğu anı yakalayan bir tweet görülüyor. Tweet'in metni, "Aptal kedi Allahima koşuyodum korkudan az kalsın" şeklinde. Bu, kedinin çok korktuğu ve Allah'a sığındığı anlamına geliyor. Joke, kedinin korktuğu şeyin ne olduğu değil, durumun komik ve abartılı bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. "Aptal kedi" ifadesi, kedinin korkusunun durumun komik tarafını vurgulamak için kullanılıyor. Kısacası, kedinin abartılı korkusu komik bulunuyor ve tweet esprili bir şekilde bu durumu anlatıyor.

Resimde, açık bej bir kapı önünde oturan, beyaz tüylü, biraz kızgın bakışlı bir kedi görülüyor. Üstte, "ted evelyn" isimli bir kullanıcının sosyal medya paylaşımı mevcut. Paylaşımda "–Ağladın mı sen +Ne zaman" yazıyor. Bu, "kedi-ağladın mı sen?" sorusunun, "kedi"ye yönelik şaşırtıcı ve mizah yüklü bir sorgulama olduğunu gösteren bir espri. "Ne zaman" sorusu da, duyguyu veya durumu daha da vurgulamaktadır. Genellikle, "kedinin" sinirlenmesini veya mutsuzluğunu vurgulamak için kullanılan bir espri türüdür. Kısaca, kedinin sinirli haliyle, söz konusu sorunun absürtlüğü ve beklenmedik doğası üzerinde durmaktadır.

Fotoğrafta, başının üzerinde iki küçük, renkli tokalı, beyaz tüylü, üzgün bakışlı bir kedi yavrusu görünüyor. Tokalar, kedinin şirinliğini ve aynı zamanda biraz da komik bir durumu vurguluyor. Jest, kedi yavrusunun sanki "beni neden böyle süslediniz?" diye soruyormuş gibi görünüşüyle, komik bir ifade veriyor. Joke, kedinin, aslında normal bir kedi olmasına rağmen, olağandışı bir şekilde süslenmiş olmasının yaratmış olduğu komik tezat üzerinde kurulu. "Süslenmiş ama hâlâ üzgün" durumu, insanların sık sık anlamsız veya gereksiz şeylerle uğraşmalarını hatırlatıyor ve bu durumdan doğan komik durumu vurguluyor.

Resimde, bir masa başında, mikrofonun önünde oturan, kızgın bir bakışla bakan bir turuncu kedi görülüyor. Tweet'in metni "Çok nankör tanıdım hiçbir kedi değildi.. saygılar" şeklinde. Joke, kedinin ciddi bir konuşma ortamında, bir mikrofonun önünde oturması ve "hiçbir kedi değildi" kısmı ile insanlara nankörlük konusunda ironik bir yorum yapıyor. Kedi, nankörlük veya kötü davranış örneklerinde, insanlara olan davranışların bir ironisi olarak tasvir ediliyor. Yani, nankörlüğün insanlara has bir özellik olduğu, kedilerde bulunmadığı ima ediliyor. Görsel ve metin, absürt bir durumla nankörlüğün insanlara has bir duygu olduğunu vurgulayarak mizah oluşturuyor.

Resimde, dış mekanda, açık bir kapı veya pencerenin önünde duran, minik, gri-çizgili bir kedi görülüyor. Kedi, sanki bir dövüşçüymüş gibi, elini havaya kaldırmış poz veriyor. Yazının altındaki "Bundan sonra nah miyavlarım sana" cümlesi, kedinin insanlardan bu davranışlarından sonra daha az miyavlayacağını veya miyavlamayı kesme ihtimalini ima ediyor. Bu, kedinin biraz 'öfkeli' veya 'hayal kırıklığına uğramış' olduğu anlamına gelirken; komik, bir espri unsuru da taşıyor. Görsel ve yazı birlikte, kedi ile ilgili, biraz abartılı, eğlenceli bir yorum oluşturuyor. Esasen, kedinin insanlarla olan iletişim tarzında bir değişim olduğunu, miyavlamayı kesme veya azaltma ihtimaliyle, insanlarla olan ilişkilerinde bir değişim yaşandığına dair bir mizah ifadesi.

Görselde, şeffaf bir sandalye altına saklanmış, siyah-beyaz bir kedi görünüyor. Kedi, sandalye ile arasında kalan alandan başını ve gözlerini dışarı uzatmış, sanki saklanıyor ve gözlemleniyor gibi bakıyor. Şaka, kedinin şeffaf sandalye tarafından "görünmez" kalması fikrine dayanıyor. Sandalye şeffaf olduğu için, sanki kedi orada yokmuş gibi algılanıyor, ancak aslında tam orada oturuyor. Bu, "görünür görünmezlik" ile ilgili bir mizah anlayışı.

Resimde, bej renkli bir İran kedisi, kahverengi bir kanepede oturmaktadır. Tweet'in metni, İran kedilerinin "siktirsin gitsin" şeklinde, olumsuz bir ifadeyle İran'ı terk etmesini ve Türkiye'nin laik yapısının tercih edilmesini dile getiriyor. Joke, İran kedisi ile Türkiye alaylı bir ifadeyle ilişkilendirilerek oluşturulmuş. İran'ı olumsuz bir şekilde ima eden ve Türkiye'nin laik yapısını övmek şeklinde bir durum satiri.

Fotoğrafta, bir insanın kolunda uyuyan sevimli bir kedi yavrusu görülüyor. Kedi, insanın kolunun üzerine rahatça yaslanmış, gözleri kapalı ve uyuyor. İnsanın ten rengi ve kıyafetinin rengi, kedinin tüyleriyle güzel bir kontrast oluşturuyor. Fotoğraftaki mizah, kedinin insana "uykuya dalmış" bir şekilde olan rahatlığına dayanıyor. İnsan, kedinin uykusunu engellemeye gerek duymadan, onun rahat bir uyku uyumasına izin veriyor. Bu durum, kedinin ne kadar rahat ve konforlu hissettiğini, insanın da kedinin uykusuna saygılı olduğunu vurgular. Dolayısıyla, fotoğraf mizah anlayışına sahip bir gözlemciye "rahatlama" veya "anlayış" temalarından birisini çağrıştırıyor.

Resimde, kahverengi bir Puma alışveriş poşetine sıçrayan siyah bir kedi görünüyor. Kedi, poşenin içine girmiş gibi, poşete tamamen sığmış bir şekilde sıçramış durumda. Şaka, kedinin bir alışveriş poşesine sıçramasının, kedinin alışverişe ne kadar meraklı olduğunu ve muhtemelen poşenin içindeki bir şeye ulaşmaya çalıştığını ima etmesinden kaynaklanıyor. Görüntünün şaşırtıcılığı ve beklenmedik doğası, esprili bir etki yaratıyor. Bir kedi, alışveriş poşesinin içinde ne olabileceğine odaklanarak alışveriş yapma duygusu simgeliyor.

Fotoğrafta, bir pasta ve pastanın önünde, üzerinde şapkalı, sevimli görünümlü gri bir kedi bulunmaktadır. Pastanın üzerinde bir mum yanıyor ve üzerinde Korece yazılar var. Fotoğrafın esprili yanı, kedinin pastaya ve özellikle mumun alevine olan ilgisini ve bu ilgiyle oluşan sevimli ve beklenmedik bir görüntü oluşturmayı hedeflemesidir. Kısacası, kedi pastanın üzerindeki mumu veya pastayı değil, dikkat çeken mumun alevinin kendisini izliyor gibi duruyor ve bu, beklenmedik bir şekilde komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, yerde oturan ve üzgün bir ifadeyle bacağını kavrayan bir genç adam ve yanından bakışan bir yavru kedi görülüyor. Genç adamın üzerindeki yazı "Hayatım nereye gidiyor?" diyor. Resmin altında, "Mama koymamış orospunun çocuğu" yazıyor. Bu, bir mizah türü olan "sözde durum komedisi" örneklerinden biri. Genç adamın üzgün ifadesi ve alttaki etiketle yapılan yorum, kendi hayatı, kaderi veya yaşadığı zor durumlarla ilgili bir şikayet veya sitemi komik bir şekilde ifade ediyor. Alttaki "Mama koymamış orospunun çocuğu" ifadesi, genç adamın durumuna karşı, genellikle acımasızlık veya şanssızlık vurgulanarak, olayı daha da komik hale getiriyor. Yani, kendisini mahrum bırakan bir anne veya anne figürü göndermesinden dolayı mizah yaratılıyor. Kedi ise bu durumun yanında masumiyet ve mizahın bir simgesidir.

The photo shows a black and white cat with a distinct "mustache" marking. The tweet text says: "We got a cat like this, it's drinking tea instead of milk." The joke plays on the idea that cats are often associated with milk, and the humor comes from the unexpected substitution of tea for milk. The cat, instead of drinking the expected milk, is having a "smug" tea. The implication is that the cat is being naughty or mischievous, or that the owner is reacting humorously to the cat's unusual choice of beverage.