Resimde, sokakta gitar çalan bir adam ve etrafında ona destek olmak için gelen dört yavru kedi görülüyor. Yazı, adamın herkes tarafından göz ardı edildiğini, sonra da kedilerin ona destek için geldiğini anlatıyor. Bu, kedilerin insanlara beklenmedik destek ve dostluk verebilecekleri anlamında bir espri. Adamın yalnız kaldığı, desteksiz kaldığı ve sonra kediler tarafından "kurtarıldığı" durum komik bir şekilde sunuluyor. Kısacası, umutsuz bir anda beklenmedik yardımlaşma temasıyla espri yapılır.

Görselde, bir Reddit gönderisi bulunmaktadır. Gönderi, bir kişinin sarhoş bir oda arkadaşıyla kavga ettiği ve oda arkadaşı kedisine vurunca, oda arkadaşının başına 30 dakika boyunca saldırdığına dair bir özürlü açıklama içeriyor. Mizah, kişinin bir kedisine saldıran bir adamı döverken bile utanç duyması ve kediyi sevmesinden kaynaklanıyor. İnsanların, başkalarına saldırdıkları için utanç duydukları, ancak daha sonra kendilerini savunmak için saldırdıkları ve kedisine vurduğu için şiddet gösteren kişiye karşı şiddet uyguladıkları için utanç duydukları durumu komik bir şekilde vurguluyor. Özünde, durumu ilginç bir şekilde şiddet uygulayanın "kabahat"inin boyutunu vurgulamaktadır.

Resimde, köşede duran ve sanki bir partide yalnız kalmış gibi görünen çizgi film bir adam ve onun yanında duran iki çizgi film kedisi var. Adamın elinde bir kadeh var ve üzerinde "Bugün onların doğum günü" diye bir yazı var. Şaka, insanların hayvanların doğum günlerini bilmemesinden kaynaklanıyor. Adam, bu kedilerin doğum günlerini kutlamayan insanlara bir bakış atıyor ve şaşkınlığını ifade ediyor. Dolayısıyla şaka, hayvanların doğum günlerinin farkında olmayışımızın bir mizah kaynağı üzerine kurulu.

Fotoğrafta, gri bir kaldırımlı sokakta, küçük bir kızın bir kediyi kucakladığı bir sahne yer alıyor. Kız gülüyor ve mutlu görünüyor. Arkaplanda ise, bir bisiklet ve bir genç adam görünüyor. Görüntünün tonu, fotoğrafın eski bir dönemden kalmış olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik bir durum veya bir şaka yok. Sadece sıradan bir sokak sahnesini gösteriyor. Olası bir şaka ya da mizah unsuru, görsel bir mizah anlamında değil, muhtemelen fotoğrafın bağlamına, çekildiği döneme ve belki de arka plandaki diğer insanlar ile ilişkili yorumlamalar şeklinde bulunuyor olabilir. Bu sadece görsel olarak yorumlanabilen bir durum.

Tweet'te "david forklift" kullanıcı adlı kişi, "kediye bakacak kimse olmadığı için yaşıyorum" diye bir paylaşımda bulunmuş. Bu, kedisi olan ve bakımıyla ilgili zorluklar yaşayan birinin durumunu, biraz ironik ve mizahi bir şekilde ifade ediyor. "Bakacak kimse yok" diye sızlanarak yaşam mücadelesini esprili bir dille anlatıyor. Tweet'in mesajı, kedisiyle tek başına başa çıkmaya çalışmanın zorluğunu, biraz da komik bir şekilde, vurgulamak.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "kedi seven insanlar" ve "köpek seven insanlar" arasında bir karşılaştırma yapılıyor ve esprili bir dille komik bir şekilde tartışılıyor. "Kedi seven insanlar"ı, köpekleri "çok tatlı" buldukları ve "tatlı yerleri" olarak gördükleri belirtiliyor. Diğer yandan "köpek seven insanlar" ise komşularının kedisinin PKK ile ilişkilendirilmesini ve bu nedenle "şeytan" olarak nitelendirilmesini eleştiriyor. Sonuç olarak, espri, kedileri ve köpekleri seven insanlar arasındaki potansiyel farklılıkları ve biraz da abartılı bir şekilde eleştirerek komik bir şekilde sunuyor. Komik taraf, "komşunun kedisinin PKK'ya katılmış olması" gibi absürt bir durumun gündeme getirilmesi ve bu durumun üzerine yapılan yorumlarda yansıyor.

Resimde, kırmızı bir çocuk yatağının üzerinde duran beyaz bir kedinin ve yatağın karşısında ona bakan bir adamın görüntüsü var. Duvarda, siyah beyaz resimlerle süslenmiş, karelere bölünmüş bir duvar kağıdı mevcut. Resmin üst kısmında, "Tekrar yazacak kadar salak değilim (Kedesini çaldım)" yazısı yer alıyor. Bu, adamın kedisini ele geçirdiğini, fakat bunu "salak"lık seviyesine indirmeyecek kadar güçlü olduğunu ifade eden bir espridir. Dolayısıyla espri, kişinin daha önce yaptığı bir eylemin ardından kendini savunuyor veya çok zeki olmadığını ima ediyor.

Resimde, başını beyaz bir örtüyle örten, yeşil bir tişört ve siyah eşofmanla giyinen küçük bir çocuk, bir tepsi üzerinde sarı bir kedi maması kabı taşıyor. Resmin üstünde, "Kedimin ev halkından beklediği performans;" yazısı bulunuyor. Bu, çocuğun, kedi maması kabını sanki ev halkına hizmet edermiş gibi sunma çabasını ve mizahını gösteren bir durum komedisidir. Çocuk, ciddiyetle ve sanki önemli bir görev gerçekleştirirmiş gibi mamaları sunuyor, ancak durumun gülünç tarafı, yaşına ve görevinin gerçekliğine göre komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Twitter'da paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, sahibinin 2 yaşında olan kedisi henüz çiftleşme isteği göstermemesi üzerine veterinere götürdüğü ve veterinere göre kedisinin düşük libido seviyesine sahip olduğu belirtiliyor. Sonrasında, tecrübeli bir dişi kedi bulma ihtiyacı ve nerede bulunabileceği sorusu öne çıkıyor. Mesaj sonrasında, olası bir cevap veya bir şaka olarak, "ulus cebeci ışıklarda mı aq" ifadesi kullanılıyor. Bu ifade, oldukça popüler ve ironik bir şekilde kullanılan bir jest. "Ulus" ismi, muhtemelen bir insan adından yola çıkılarak kullanılmış. "Cebeci ışıklarda mı aq" ise, bulunması gereken tecrübeli kediyle ilgili bir yerden ya da bir olayın imalı, abartılı bir ifade. Dolayısıyla şaka, bir kedinin çiftleşme isteğinin olmaması, veterinere götürülmesi, tecrübeli bir kedi arayışı ve sonrasında abartılı, esprili bir şekilde, uygun bir yer arayışına gönderme yapıyor.

Resimde, birbiriyle oynayan iki kedi görülüyor. Açık kahverengi ve beyaz renkli bir kedi, gri çizgili bir yavru kediye doğru uzanmış. Yavru kedi ise, sanki avını kovalıyormuşçasına, küçük bir kedi oyuncağı ya da benzeri bir obje etrafında koşuşturuyor. Farklı renkteki kediler arasındaki bu etkileşim, kedilerin oyun eğilimlerini ve doğasını, bir de aslında çok küçük bir oyuncağa odaklanmış gibi göründüğünü komik bir şekilde gösteriyor. Jest, birbiriyle oynayan kedilerin doğal eğilimlerini ve oyunlarına olan ilgilerini vurgulamaktadır. Fotoğrafta, kedilerin birbirleriyle ve bir oyunla etkileşimleri üzerinden mizah bulunmaktadır.

Resimde, siyah örgü bir sepetin içinde, desenli mavi bir örtünün üzerinde, üç yavru kedi bulunuyor. Yavru kediler, çeşitli renk ve desenlerde, kahverengi-krem ve alacalı gibi. Görünen durumları rahat ve uyumlu. Fotoğrafın potansiyel bir espriye sahip olup olmadığı, bağlamına bağlı. Eğer bağlam yoksa, esprili bir yorum yapmak zor. "Yavru kedilerin sevimliliği" gibi genel bir gözlem espri olarak düşünülebilir, ancak bunun için bir kurgu veya olay gerekmektedir. Resimde, yavru kedilerin sevimlilikleriyle eğlenceli bir an yansıtıyor.

Resimde, bir kedi ve bir ayı maskotu olan oyuncak ayı birlikte görüntüleniyor. Resmin altındaki metin, "My opps hate that I'm snuggled up with my blanky and bear" şeklinde, yani "Arkadaşlarım benim battaniyem ve ayı oyuncağımla iç içe olduğumu sevmiyor" anlamında. Bu, bir arkadaş grubunun, kişinin sevimli ve rahat bir şekilde kendisine yakın olan şeylerle (oyuncak ayı ve battaniye) yalnız kalmasını veya rahatlamasını kıskançlıkla eleştirdiğini veya buna karşı çıktığını gösteren bir meme. Dolayısıyla espri, insanların sevimli ve rahatlamaya yönelik davranışlarını kıskanmaları veya buna olumsuz tepki vermeleriyle ilgili.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) yapılan bir sohbetin ekran görüntüsü. Konu, çocukça bir dil kullanımıyla, anne-baba ilişkisi ve olası bir olayın (diş fırçası ıslatma olayı) çevresinde dönüyor. Sokak dilinde, biraz abartılı ve mizah içeren bir iletişim var. "Anne diş fırçasını ıslatıp Faysal'ın kafasını tarasana" ifadesi, oldukça anlamsız ve tuhaf bir eylem tanımlamasıdır. "Böyle yapınca kediler annesi yalıyormuş gibi hissediyor" kısmı, olayı daha da absürt hale getirip, abartılı bir sonuç ima ediyor. "Dur yapayım birazdan" ve "Baban ben yalarım diyo" ise bu garip durumun daha da komik yanını ortaya koyuyor. Özetle, mesajlar, gerçekçi değil, aşırı abartılı ve absürt bir durum anlatıyor. Bu da, sohbetin mizah içeren, çocuklar veya gençler arasında sıklıkla kullanılan bir dil kullandığını gösteriyor. Bir şaka veya oyun amacıyla yazılmış mesajlar bunlar.

Resimde, bir fincan kahvenin üzerindeki köpük süslemesiyle yapılan bir kahve sanatı çalışması yer alıyor. Kahve sanatı, bir atom bombasını andıran bir şekle sahip. Tweet sahibi, "bugünkü kahve sanatım, bir kedinin atom bombasını patlatması gibi" diyerek, kahve sanatının kötü bir şekilde başarısız olduğunu esprili bir dille anlatıyor. Kahve sanatının korkutucu görünümlü bir atom bombası tasvir etmesi, esprili bir şekilde "kötü" bir iş çıkardığını vurgulamaktadır.

Görselde, bir iskeletin pençesi ve kemiği gösteriliyor. Pençe, kemiğin üzerinde yer alıyor. Resmin alt kısmında "kemik" kelimesi yazılı. Jest, bir kemiğin pençenin altında olduğunun veya pençenin kemiğin üzerinde olduğunun vurgulanmasıyla, şaka yapıyor. Görsel, pençe ile kemiğin birbirine göre konumunun beklenmedikliğini veya anlamsızlığını vurguluyor. Sanki, pençenin kemiği tutması gibi bir durum varmış gibi bir his uyandırıyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın ve yanındaki kedi ile birlikte, ev içi bir ortamda çekilmiş bir video görüntüsü var. Kadın, "ya siz de yuva yıkmaya meyilli ne adi orospu çocuğuymussunuz iki tane güzel karı görünce evi barkı bırakıyorsunuz it oglu itler hicbise haketmiyosunuz" şeklinde, oldukça sert ve aşağılayıcı bir şekilde bir başka kişiye sesleniyor. Altta, "von der kassem" adlı bir kullanıcının yorumu yer alıyor ve "adama yuva yıktırır ya" diyerek, kadının davranışının kötü ve yıkıcı olduğunu vurguluyor. Özetle, mizah, bir kadının evliliği/ilişkisi/ilişkilerinin bozulmasına ya da yok olmasına sebep olmakla itham edilen insanın bu durumu hak etmediğini ifade eden oldukça sert ve kaba bir şekilde ifade edilişinden kaynaklanıyor. Kadının davranışları ve ithamları, toplumsal bir normun (yani, evliliği veya ilişkinin korunması) ihlal edilişini konu alıyor. Bununla birlikte, bu sözlerin haklılığı ya da gerçekliği hakkında bir görüş belirtmek yerine, mizah paylaşımın sert ve aşağılayıcı içeriğinde gizleniyor.

Resimde, küçük ve siyah bir yavru kediyi ellerinde tutan bir insan eli görünüyor. Yavru kedi çok küçük, neredeyse avuç içine sığıyor. Fotoğrafın mizah değeri, yavru kedinin boyutunun insan elinin boyutuna oranla çok küçük olmasından kaynaklanıyor. Bu, "çok küçük" veya "minik" gibi anlamlara gelen kelimelerin veya kavramların vurgulanarak abartılmış bir temsili. "Küçük bir yavru kedi"yi vurgulamak yerine, aşırı minik bir yavru kedinin komik bir şekilde insan eline sığması üzerinden mizah yapılıyor.