Resimde, bir papağanın (muhtemelen bir zebra papağanı) elinde, bandajlı olarak tutulduğu görülüyor. Papağanın yaralı olduğu ve veterinere götürüldüğü anlaşılıyor. Tweet'in metni, "Ben nasıl saldırayım?" sorusuyla başlıyor. Bu, papağanın yaralanmasının saldırı sonucu olmadığı anlamına gelen bir ironi içeriyor. Papağanın yaralı olması, doktora götürülmesi bir "saldırı" değil, aksine sağlık sorunu ve bu bağlamda tedavi gerektiren bir durum. "Biz doktordan geldik" ifadesi ise bu durumu daha da vurguluyor. Yani, papağanın yaralanması bir saldırı değil, sağlık probleminin bir sonucu. Sonuç olarak, resim ve tweet, bir papağanın yaralı olmasının komik bir şekilde, saldırı gibi gösterilmesine ve bunun ironisine dayanan bir mizah örneği. Kullanıcı, hafif bir şekilde, papağanın yaralanmasını abartılı şekilde ifade ediyor ve bunun ironik bir şekilde "saldırı" olarak yorumlanabileceğine dikkat çekiyor.

Görüntüde, bir sokakta, apartmanların arasında, yolda uzanmış bir kişi görünüyor. Görüntünün üzerinde "sana da günaydın kral" yazısı mevcut. Bu, "günaydın kral" şeklinde esprili bir ifade. Yolda yatan kişinin, belki de garip veya şaşırtıcı bir pozisyonda olması nedeniyle, bir "kral" gibi algılanması amaçlanıyor. Bu nedenle, "günaydın kral" ifadesi, duruma esprili bir yorum getiriyor. Jest, durumun komik ve ilginç bir şekilde sunulmasını hedefliyor.

Resimde bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir genç, "Eskiden yetişkinler çok daha 'yetişkin' görünüyordu" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu, gençlerin, geçmiş nesillerin daha olgun, daha sorumluluk sahibi ve belki de daha ciddi bir imaj çizdiği algısını ifade ediyor. Gerçek anlamda geçmiş ile günümüz yetişkinleri arasındaki farkı anlatmaya çalışan, aslında nesiller arası farkı ve algılanan olgunluk düzeyini esprili bir şekilde dile getiren bir gönderi.

Fotoğrafta, yerde yatan, gri ve kahverengi çizgili bir kedi görülüyor. Kedinin sol ön ayağı sanki çamurlu bir çizme giymiş gibi görünüyor. Tweet, kedinin bu durumunu, "Fullmetal Alchemist" çizgi romanındaki Edward Elric karakterine benzeterek esprili bir şekilde yorumluyor. "Kedinin sol ön çamurluğu çıkma takmışlar sanki aq" kısmı, kedinin komik bir şekilde çamurlu/kirli görünüşünü vurgulamaktadır. Özetle, tweet, kedinin komik durumunu ve ünlü çizgi roman karakteriyle bağlantısını mizah yoluyla ele almaktadır.

Fotoğrafta, ciddi ve hafif hüzünlü bir ifadeyle bakan gri bir kedi yavrusu var. Kedinin yüzünün üzerinde "keske kedi olsaydim" ve altında da "is yok okul yok sadece meow meow" yazıları bulunuyor. Bu bir meme, yani internet kültürü içerisinde yaygın kullanılan bir ifade. "Keşke ben kedi olsaydım, çünkü okul yok, sadece miyavlıyor ve oyun oynuyor olurdum." ifadesi, okulun sıkıcılığını ve zorluğunu, kedilerin rahat yaşam tarzıyla karşılaştırıp, isteksizlik ve tembelliğe yönelik bir espriyi ortaya koyuyor. Özetle, okuldan sıkılan biri, kedilerin özgürlüklerine ve eğlenceli hayatlarına kıskançlık duyarak esprili bir şekilde özlemini dile getiriyor.

Resimde, üzgün ve hüzünlü bir ifadeyle bakan beyaz bir kedi yavrusu var. Kedi yavrusunun etrafında "Oysa" ve "Oysa hiç böyle hayal etmemiştim" yazılı metinler bulunuyor. Bu, "Oysa" kelimesiyle başlayan ve hayallerin gerçekleşmediği, beklentilerin karşılanmadığı bir durumu ifade eden bir meme. Kedi yavrusunun hüzünlü ifadesi de hayal kırıklığını vurguluyor. Özetle, meme, hayal kırıklığı yaşayan bir durumu mizahla anlatıyor.

Resimde, bir kanepede uzanmış, hafif krem rengi bir kedi görünüyor. Kedinin başı hafif yukarı kalkık ve rahat bir pozisyonda. Resmin üstünde "Her şey" yazısı ve altında "Her şey ne biçim oldu ya" yazıları yer alıyor. Bu, kedinin rahat ve kayıtsız halinin, "her şey çok berbat/çok kötü" anlamına gelen bir ifadeyle birleştirilmesiyle oluşan bir meme. Durumun, kedinin bakış açısından değerlendirilerek, "Her şey bu kadar kötü mü?" veya "Bu durum ne kadar da kötü" diye düşündürüldüğü esprili bir ifade. Kısacası, kedinin halinin, günlük hayatta karşılaştığımız kötü şeylere karşı bir tepki olarak, şaşkınlık, hüzün veya umutsuzluğu komik bir şekilde yansıttığı bir meme.

Fotoğrafta, bir kedinin, üzerindeki gri çizgili battaniyeye bürünmüş, yattığı bir sahne görülüyor. Kedinin üzerinde "Haydin" yazısı var ve altındaki yazı ise "Haydin ben yatareto" şeklinde. "Haydin ben yatareto" Türkçede "Hadi ben yatıyorum" anlamına geliyor. Fotoğraf, kedinin uyuya kalmak için hazırlandığını veya biraz tembel ve rahat olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Jest, kedinin rahatlığı ve tembelliği üzerine bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir ev ortamında, ayakta duran bir turuncu kedinin görüntüsü yer alıyor. Kedinin duruşu, sanki dans ediyormuş veya bir şekilde kendine özgü bir "gösteri" yapıyormuş gibi. Tweet'in metninde ise "sabahleyin beri piş piş piş piş me var bana koyduğum" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, muhtemelen bir şaka. Kedinin sabah beri evde sorun çıkarmaya çalıştığı, rahatsız edici bir şekilde "piş" diyerek hareket ettiği, sanki sahibinin işine veya dikkatini çekmeye çalıştığı ima ediliyor. Dolayısıyla şaka, bir kedinin rahatsız edici davranışının, "piş piş" gibi sesler çıkartarak, sahibine "dikkat çekme" şeklinde yorumlanıyor. Kedinin duruşu ile birlikte, sabah beri rahatsızlık veren bir durum olarak yorumlanıyor.

Fotoğrafta, yeşil desenli bir seccade üzerinde duran gri bir kedi görülüyor. Seccadeler, Müslümanların namaz kılarken kullandıkları özel halılardır. Tweet'te "Haydi pisimillah" ifadesi, bir işe veya bir olaya başlarken "Allah'ın izniyle" anlamına gelen bir ifade. O halde, şaka, kedinin seccade üzerinde bulunmasıyla, namaz kılma ritüeline, beklenmedik bir şekilde bir kedinin dahil edilmesiyle oluşan bir espri. Durum, ciddiyetle namaz kılma eylemini, komik bir şekilde bozan bir görüntü oluşturuyor.

Resimde, bir konuşma kürsüsünün önünde oturan, ciddi bir ifadeyle mikrofonla konuşmaya hazırlanan bir turuncu kedinin fotoğrafı var. Fotoğraf, bir sosyal medya paylaşımının bir parçası. Altta yazılan metin, "Çok nankör tanıdım hiçbiri kedi değildi.. saygılar" şeklinde. Bu, kediye karşı gösterilen davranışları ve insanlarla olan ilişkileri eleştiren, hatta alay eden bir espri. "Çok nankör tanıdım hiçbiri kedi değildi" cümlesi, kedinin konuşma kürsüsünde oturması ve potansiyel olarak "nankör" insanlara karşı saygısızlık ifade eden, biraz abartılı bir durum yaratıyor. Bu, hem kediyi hem de insanları biraz absürt bir şekilde ele alıyor ve espriyi komik kılıyor.

Fotoğrafta, sırt kısmı beyaz ve kahverengi çizgili, bir kedi görülüyor. Kedinin üzerinde, bir insan yüzü şekline benzeyen bir desen mevcut. Bu desen, dokunmuş gibi görünerek komik bir etki yaratıyor. Fotoğraf altındaki "ahmet kaya kedi" yazısı ve genel görüntü, ahmet kaya'nın yüzünün kedinin üzerinde resmedilmiş olduğunu ima ediyor. Bu, "ahmet kaya" isminde ünlü bir kişinin (veya belki de herhangi bir ismin) komik bir şekilde kedinin sırtına resmedilmesiyle ilgili bir şaka. Görüntünün yaptığı şey, bir kişinin yüzünün başka bir canlıya, bu durumda bir kediye, ekstra bir anlam ve bağlam yüklemesi ve komik bir imaj ortaya çıkarmasıdır. Şaka, kedinin üzerindeki yüzün absürt ve beklenmedik doğasıyla yaratılıyor.

Fotoğrafta beyaz renkli, gözleri farklı renkte (birisi mavi, birisi yeşil) olan bir kedi görünüyor. Kedinin yanından bir insan eli de görülüyor. Elin üzerinde Türkçe bir yazı var: "Üzülme annecim başka zaman alırız". Bu, kedinin sevimli görünümüyle ve "üzülme annecim" gibi bir sözcük kullanımıyla, oldukça duygusal ve şefkatli bir mesajı ifade etmeyi amaçlayan, bir sosyal medya paylaşımı (TikTok gibi) muhtemelen. "Başka zaman alırız" ifadesi, "her şeyin zamanı vardır" anlamına gelir ve olasılıkla anneyi kediyle ilgili geçici bir zorlukla ilgili endişelenen bir kişiye teselli etmek için söyleniyor. Dolayısıyla, gönderi, genel olarak kedinin sevimli görünümüyle ve duygusal mesajı ile dikkat çekmek ve sempati uyandırmak için tasarlanmış. Fotoğrafta, bir genç kadın, muhtemelen bir TikTok videosu veya canlı yayını sırasında, kendisine yöneltilen bir yorumu veya mesajı okuyor ve yanıtlıyor. Ekranda "Uzgünüm çocuklar hiç paramız yok bu ay yaş mama alamicaz" yazıyor. Bu, "Üzgünüm çocuklar, bu ay mama alamayacak kadar paramız yok." anlamına geliyor. Bu, oldukça yaygın bir espri, özellikle de çocuklu bir ailedeki ekonomik zorlukları veya bir ailenin maddi sıkıntılarla mücadelesini dile getiriyor. "Mama" kelimesi, çocuklar için gerekli temel besin kaynağı olan bebek maması veya genel anlamda mama anlamına geliyor. Genel bir ifade olarak kullanılarak, ailenin bu ay çocuklarına ihtiyaç duydukları besinleri alamayacak kadar fakir olduğu vurgulanıyor. Dolayısıyla, espri çocukların aç kalma ihtimaliyle ilgili bir üzüntü ve mahrumiyet duygusunu ifade ediyor. Resimde, açık gri desenli bir yatak örtüsünün üzerinde, kırmızımsı kahverengi bir kedi oturuyor. Kedinin altında "Vanlıyı sat" yazısı bulunuyor. Bu, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı ve bir espri. "Vanlıyı sat" ifadesi, "Van kedisini sattı" anlamına gelmiyor. Bir kedi resminin altına böyle bir ifade koymak, kedinin adını veya herhangi bir esprili durumu vurgulamak için kullanılan absürt, biraz da mizah dolu bir durum yaratıyor. Yani espri, "Vanlıyı sat" ifadesinin sadece kedinin fotoğrafını paylaşmanın anlamından sıyrılıp, bir durum ve mizah unsuru yaratmak üzerine kurulu.

Görüntüde, bir masanın üzerinde, muhtemelen ev ortamında, oturan bir kedi ve masanın üzerinde bulunan bir kutu ve bir çakmak görünüyor. Kedinin kutunun üzerine doğru eğilmiş olması ve kutunun şeklinden yola çıkarak muhtemelen içindeki nesnelerin ilgisini çektiği düşünülüyor. Çakmağın varlığı ise "kedinin kutudaki maddeyi yakmak üzere olduğunu" ima eder ve bu da komik bir durum yaratır. Görüntü, kedinin "uyuşturucu arayışında olduğunu" anlatan bir espriyi (potansiyel) anlatıyor. Ancak, bu yalnızca bir yorum ve kedinin ne yaptığını kesin olarak bilmemek mümkün değil. Görüntünün altında yatan espri, potansiyel bir uyuşturucu kullanımını ima etmek için beklenmedik bir şekilde kedinin kullanımıyle ilgilidir. Kısacası, "kedi kutuyu çalmak istiyor" ve "çalma yolunu bulmuş" bir kedi temsili.

Resimde, tahmin edilebilen bir kedi ve içerisine dökülmüş gibi görünen, büyük ihtimalle köpek tüyleri olan, plastik bir kap yer alıyor. Kapta ayrıca, bir hediye indirimi etiketi de var. Tweetin metni, "köpeğe bak dökülmüş adıyaman tütünü gibi duruyo" ifadesiyle, "Adıyaman tütününe benzer şekilde dökülmüş köpek tüylerine bakmak" anlamını taşır. Bu, "köpeğin tüy dökülmesini" veya "adıyaman tütünü" gibi görünen şeyi, bir şekilde komik bir metaforla ilişkilendirir ve bu anlamı belirleyen, "tüyler dökülmüş" ifadesidir. "Cerry KIZIL TUTKU" isimli birisinin, neden böyle bir durum oluştuğu sorusunu da eklemesiyle, durumu daha da absürt bir boyuta taşıyor. Özetle, espri, beklenmedik bir şekilde köpek tüyleri ile Adıyaman tütününün karşılaştırılmasından, ve durumu komik ve abartılı bir şekilde yorumlayan bir tweetten kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, gözleri hafifçe üzgün bir ifadeyle bakan, gri ve kahverengi çizgili bir kedi yer alıyor. Kedinin üzerinde Türkçe olarak "neyse bi" ve "bi kahve yapım" yazılı. "Neyse bi" ifadesi, "neyse ki" veya "o zaman" anlamına gelir ve bir durumun değiştirilemez veya önemli olmadığını ifade eder. "Bi kahve yapım" ise "bir kahve yaptım" anlamına gelir. Fotoğraf, kedinin yapılması gereken bir şeyin (kahve yapma gibi) zorunlu ve önemli olmadığını ifade eden bir durum karşısında, duygu durumunu hafifçe dramatize ederek gösteriyor. Dolayısıyla, "neyse ki" bir kahve yaptım diyerek durumu önemsizleştirme girişimini komik bir şekilde yansıtıyor. "Neyse" ifadesi, yapılması gereken veya beklenen bir şeye tepkisiz kalarak durumu kabullenmeyi vurguluyor.

Resimde, Dr. Pepper şapkası takmış, yanından Dr. Pepper şişesi tutan bir leopar kedisi görünüyor. "Dr. Pebba" yazılı bir baloncuklarla konuşma balonuna sahip. Şaka, bir kedinin (Pebba) "Dr. Pepper" markalı şapkayı ve içeceği tutuşunu "sahip çıkması"yla insan benzeri davranışa, veya bir insan gibi davranıp konuşmaya gönderme yaparak oluşturulmuş. "Dr. Pebba" ismi de, "Dr. Pepper" markasına ve popüler bir içecek olan bu markaya gönderme yaparak, ilginç ve absürt bir görüntü ortaya koyuyor.

Resimde, bir masaüstünde oturan, açık kahverengi ve beyaz tüyleri olan, muhtemelen Pers cinsi bir kedi görünüyor. Kedinin önünde, bir bilgisayar ekranında bir müzik enstrümanı (görünenin basit bir çizim/model olduğu anlaşılıyor) var. Arka planda bir mikrofon ve sarı renkli bir lamba bulunmakta. Resmin altındaki metin ise "Kürün kedisi bile mutsuz" şeklinde. Bu, Kürtler'in durumlarını veya duygularını esprili bir şekilde yansıtan bir ifade. "Kürün kedisi bile" ifadesi, bir Kürt'ün bile mutsuz olabileceğini, durumlarının ne kadar zor olduğunu veya umutsuz olduğunu ima ediyor. Bu, bir esprili ve ironik bir ifade; kedinin mutsuzluğu, Kürt halkının durumuna benzetilip, durumun ağırlığına vurgu yapmak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir ağaç dalında oturan, üzerinde aslan yelesi kostümü olan bir kedi görünüyor. Kedi, gerçek bir aslan gibi görünüyor. Joke, kedinin aslan kostümüyle çok doğal ve uygunsuz bir şekilde aslanda olduğu izlenimi vermesi. Bu, hayvanlar alemindeki farklı türler arasındaki şaşırtıcı benzemeleri ve genellikle komik olan maskeler veya kostümlerle ilişkilendirilen karşılaştırmayı vurgulamaktadır. Bir kediye aslan kostümü giydirilmesi, gerçeğin ve görünüşün uyumsuzluğunu, komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, birbirine sarılmış iki kedi görünüyor. Birisi açık kahverengi, diğerisi gri-bej tonlarında. Kahverengi kedinin üzerinde küçük bir kolye görünüyor. Kediler bir masanın üzerinde oturuyorlar ve arkalarında bordo renkli bir duvar ile bir tablo var. Fotoğrafın esprili yanı, kedilerin birbirlerine sanki bir şeyler aralarında paylaşılıyor veya kavga ediyor gibi sarılmış olmaları. Bu durum, beklenmedik bir şekilde iki kedinin, hatta onların "arkasından" birinin davranışlarının, insanların beklenmedik hareketleri veya durumları ile karşılaştırılarak esprili bir anlatım oluşturabildiğinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla fotoğrafa bakıldığında, "sarılmak" anlamına gelen "kucaklaşmak" anlamı dışında bir "sarılma" kavramı ortaya çıkartıyor ve "ne oluyor" hissiyatı uyandırıyor. Görsel bu beklenmedik "sarılma" durumunu komik bulduğunuz bir noktaya getiriyor.