Resimde, üzerinde "Dokunmayın Çok Fenayım" yazılı bir levha bulunan bir ağacın altında uyuyan bir kedi görülüyor. Şaka, kedinin kendini çok hasta ve dokunulmaktan korkuyor gibi göstermesi ve bununla birlikte kendini bu kadar koruma ihtiyacı duymasının komik olmasıdır. Kısaca, kedi "Ben çok fenayım, dokunmayın" derken, aslında çok sağlıklı ve uyumaktan keyif alıyor. Bu durum, insanların hastalık numarası yapmasına benzetilerek espri konusu oluyor.

Fotoğrafta, bir balkonda yere serilmiş bir kedi ve devrilmiş saksı görünüyor. Kedinin başı saksıya yakın, sanki saksıyı kendisi devirecekmiş gibi. Tweet'te yazan ise, "Saksıyı ben devrimiş olamam bak öldüm ben." Yani kedi, suçsuz olduğunu iddia ediyor. Tweet'in sonundaki "Sadece zulüm bu hayvan ya." cümlesi ise kedinin şirinliğine vurgu yapıyor. Bu tweet, bir kedi sahibinin kedisini şımartarak yaptığı esprili bir gönderi.

Fotoğrafta, yere düşmüş bir saksı ve yanına yığılmış toprak görüyoruz. Saksının üzerine uzanmış tombul bir kedi ise olaya "Beni suçlamayın, ben sadece uyuyordum!" der gibi bakıyor. Resmin altındaki metin, kedi sahibinin kedisini suçladığını ima ediyor: "Saksıyı ben devirmiş olamam bak öldüm ben. Sadece zulüm bu hayvan ya." Bu, kedi sahibinin kedisinin yaptığı hasarı abartarak mizahı sağlıyor.

Resimde, bir araba altına girmiş, yatar pozisyonda olan bir kedi görünüyor. Araba bej rengi, kedi ise açık renkli, benekli bir kedi. Bu, "kedi" kelimesiyle espri yapan bir fotoğraf. Kedinin, araba altına girmesi, arabanın "kutu" görünümünü ve "kedi" kelimesinin her yere girme, her şeye karışma anlamına gelebilecek şekilde kullanılmasını vurgular. Bunu "küçük" bir kedinin, "büyük" bir aracın altına sızdığıyla ilişkilendirerek espri yapıyor. Bir başka deyişle, durum bir karşıtlık örneğiyle, komik bir duruma dönüştürülmüş. Resimde, bir araba altına sıkışmış bir kedi görülüyor. Kedi, arabayı altına almış gibi, tamamen altında yatıyor. Bu, "kedinin arabayı altına alması" veya "arabayı altına yatması" şeklinde komik bir durum yaratıyor. Kedinin bu pozisyonu, doğal davranış kalıplarından sapması ve neredeyse "arabayı alt ederek" garip bir şekilde kendine yer bulmaya çalışması nedeniyle komik bulunuyor. Özetle, kedi ile araba arasındaki absürt ilişki, görülen durumun komikliğinin kaynağıdır.

Resimde, bebek arabasına benzeyen bir seyahat çantasında oturan ve başında papa şapkası olan bir kedi görüyoruz. Kedinin Papa'ya benzetilmesi ve bir bebeğin yerine onu seyahat çantasına koyulması, komik bir durum yaratıyor. Şaka, kedinin Papa'ya benzetilmesiyle, Papa'nın bu şekilde seyahat etmesinin absürt ve komik bir şekilde ele alınmasından kaynaklanıyor. **Açıklama:** Resimde bebek arabası benzeri bir seyahat çantasında oturan başında Papa şapkası olan bir kedi görüyoruz. Kedinin Papa'ya benzetilmesi ve bebeğin yerine seyahat çantasına konulması komik bir durum yaratıyor. Şaka, kedinin Papa'ya benzetilmesiyle, Papa'nın bu şekilde seyahat etmesinin absürt ve komik bir şekilde ele alınmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta iki kedi yarı uykulu bir şekilde, ağızları açık ve pençeleri havaya kalkmış şekilde görünüyor. "Hayvan terörü" yazan başlık, kedilerin uyurken bile yaramazlık yapmaya hazır olduklarını ima ediyor. Alttaki yazı ise, "Bedenim uyanmış olsa da ruhum asla" diyerek kedilerin uyku dolu hallerini ve tembelliklerini esprili bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta ağzı açık uyuyan beyaz bir kedi var. Kedinin uykusunda ağzı açık olması ve ağzı açık uyumak alışılmadık bir durum olması, bu fotoğrafı komik kılıyor. İşte bu fotoğrafla ilgili bir espri: "Bu kedi sanki bir rüyada çığlık atıyor gibi uyuyor. Muhtemelen korkunç bir rüyası var!" Resimde ağzı açık bir şekilde gergin bir kedi görünüyor. Bu kedi, evcil hayvan sahipleri tarafından sıklıkla yapılan bir şey olan, "kulaklarını çekmiş gibi" görünüyor. Bu durum, insanların kedilerinin kulaklarını çekmelerinin normal olduğunu düşündükleri ve bunun kedileri rahatsız etmediğine dair bir espridir. Kediler gerçekte kulaklarına dokunulmasını sevmezler, bu durum onların rahatsız olmasına neden olabilir. Espri, kedilerin kulaklarına dokunulmaktan hoşlanmadıkları gerçeğini, insanların bu davranışın onlara zarar vermediği düşüncesine karşı koymaktadır.

Fotoğrafta gözlerini kırpan sevimli bir kedi var. Kedinin sağ tarafındaki gövdesi, sağındaki çizgili bir yüzeyden sanki kesilmiş gibi görünüyor. Bu mizah, kedinin yakasının üst düğmelerinin olmadığı bir espriye dayanıyor. İki yakasının bir araya gelmemesi gerekenden, düğmelerin olmadığı için, üst kısımda açık kaldığı ima ediliyor. Yazar da bu durumla dalga geçiyor ve kedinin açık yakasıyla gezdiğini belirtiyor. "İki yakası bir araya gelmesin diyenler olmuş... Biz zaten üstten iki düğme hep açık gezeriz.. sıkıntı yok.. hayırlı cumalar.." şeklinde espriyi paylaşıyor.

Fotoğrafta, yeşil bir seccade üzerinde oturan gri bir kedi görülüyor. Kedinin başı seccadeye doğru eğik ve sanki seccadede namaz kılıyormuş gibi duruyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kedilerin namaz kılma gibi bir kavramı anlayamaması ve bu davranışın insanlara komik gelmesidir. Fotoğraf, kedinin seccade üzerinde namaz kılıyor gibi durmasını mizah unsuru olarak kullanarak espri yapıyor.

Fotoğrafta, bir kedi, yolda duran bir arabaya bakıyor. Kedi kırmızı bir tişört giymiş. Şaka, kedinin küçük ve sevimli olduğu ve araba gibi büyük bir objeye bakarak onu izliyor gibi görünmesidir. Kedi, bir arabayı takip edebilecekmiş gibi görünse de, bu gerçekçi değil. Kedinin boyutu, arabaya kıyasla çok küçük. Bu da bir kediyi çok küçük, sevimli ve büyük bir nesneyle ilişkilendirildiğinde komik bir durum yaratıyor.

Resimde, kaldırım taşı çatlaklarından birinin içine gizlenmiş bir kedi görünüyor. Kedi, sadece başını ve ön ayaklarını çatlaklardan dışarı çıkararak, "Beni nasıl görebildin?" der gibi bakıyor. Bu resimdeki espri, kedinin gizlenmeye çalışırken aslında çok belirgin bir şekilde kendini ele vermiş olmasıdır. Bu durum, "Gizliyorum ama yakalandım" anlamına gelir. Fotoğrafta iki kedi var. Birisi diğerine doğru eğiliyor, diğer kedi ise gözlerini kapatmış ve "Hadi ama, daha bir tane!" der gibi bir ifadeyle bakıyor. Şaka şu ki ilk kedi, ikinci kediye, sanki kedi gibi davranmayı öğretmeye çalışıyor gibi görünüyor. İkinci kedinin gözleri kapalı, bu da bir şakaya veya bir nedene bağlı olarak, ilk kedinin öğrettiği bir davranışı anlamaya çalıştığını ima ediyor. Fotoğrafta bir kedi kaldırımın çatlaklarında uzanmış ve uyuyor. Kediye baktığımızda, sanki kaldırıma sıkışmış ve çıkamıyormuş gibi görünüyor. Şaka, kedinin kaldırıma sıkışmış gibi görünmesinden ve aslında çok rahat uyuyor olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, insanların kendilerini sıkışmış hissettikleri zamanlarda aslında rahatlamaları gerektiği mesajını içeriyor. Türkçede bu şaka, "Kediye bakın, kaldırımda sıkışmış! Ama çok rahat uyuyor." şeklinde ifade edilebilir.

dundgren @ya0ikoy senin de kadınlar günün kutlu olsun.. İSTANBUL A-101 henmxt doğilim ANA HABER beyozivanahaber FEMİNİST KEDİ...

günaydın https://t.co/64AmCoAynX TÜRK GENÇLİĞİ TÜRKİYE OLMAYAN YERLER Kaynak

Resimde, bir kedi silahla poz vermiş ve bir diğer kedi de Türk bayrağıyla örtülü bir şekilde poz vermiş. Paylaşım, "İlk Vampir KAYIPUÇAK✈️ @kayipucaak · 1d Ana var it doğurur / Ana var yiğit doğurur" şeklinde bir yorumla yapılmış. Bu paylaşımdaki espri, kedilerin savaş gibi bir ortamda silahla poz vermesi ve Türk bayrağıyla örtülmesi gibi iki zıt imajı bir araya getirerek mizahi bir durum yaratmasıdır. Ayrıca, Türk kültüründe kediye "it" denilmesi de ironik bir şekilde kullanılmış. Espri aynı zamanda "Ana var it doğurur / Ana var yiğit doğurur" atasözünün mizah yoluyla yorumlanmasıdır. Bu atasözü, bir kişinin anne tarafından yetiştirilmesine göre karakterinin farklılaşabileceği düşüncesini vurgular. Toplamda, bu paylaşımdaki espri, kedilerin insan özelliklerine sahipmiş gibi gösterilmesi, savaş ile Türk bayrağı gibi zıt unsurların bir araya getirilmesi ve atasözünün ironik kullanımı ile oluşturulmuştur.

Cihat Akbel @cihatakbel kedinin gözünün feri kaçmış kadınsızlıktan. 7 aylık kedi. 7 ay önce açtı çarı bugün karı istiyor. millet...

Fotoğrafta tıraş olmuş bir kedi var. Kedinin başında, insana benzeyen bir saç modeli var. Tweet'in yazısı "bay başkan perry @madebybaskan · 4h Mahalle berberine gitmişimdir" diyor. Şaka, kedinin insanlara tıraş olmaya benzeyen bir saç kesimi yaptırmış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. "Mahalle berberine gitmişimdir" ifadesi bu durumun bir insan gibi olduğuna dair bir gönderme yapıyor. Fotoğrafta, saçı tıraş edilmiş, sanki berbere gitmiş gibi görünen siyah beyaz bir kedi var. Şaka, kedinin saçının tıraş edilmesinin, tıpkı insanların saçlarını tıraş ettirmek için berbere gitmesi gibi, "mahalle berberine" gitmiş olmasına benzetilmesinden geliyor. Yani kedi sahibinin, kedisinin tıraş edilmiş haliyle insanların berbere gitme eylemini taklit etmesi komik bulunuyor.

Cihat Akbel @cihatakbel önce biz metroya binelim siz sonra inersiniz kardeşim. görgüsüz dolu memleket. "Cinat Akbel...

https://t.co/df7fQV6gFs EVET! BOKUMU SÜPÜR SENİ OROSPU EVLADI. Kaynak

Resimde sahilde yürüyen iki kedi var. Bir tanesi siyah ve önde yürürken diğeri turuncu ve arkada yürüyerek siyah kediyi takip ediyor. Turuncu kedinin suratı ise öfkeli bir ifade gösteriyor. Şaka, turuncu kedinin kötü bir gün geçirdiği ve bunu dışarıya öfkeyle yansıttığı, siyah kedi ise keyifli bir şekilde yoluna devam ettiği üzerine kurulu. "Gününüz kötü geçiyorsa günü kötü geçiren kedinin suratına bakın" yazısı bu durumu vurguluyor ve okuyucuyu güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta gözleri yeşil, burnu pembe ve beyaz tüylü bir kedi var. Kedinin yüz ifadesi, bir şeyden çok şaşırmış ve sinirlenmiş gibi duruyor. "Bu gül yapay mı?" ve "Ne yabay mı?" cümleleri, kedinin görünümünden yola çıkarak, onun yapay veya doğal bir gül gibi görünüp görünmediği ve vahşi bir kedi olup olmadığı hakkında şaka yapıyor. Şaka, kedinin alışılmadık görünümüyle ve bu görünümün insanlarda uyandırdığı şaşkınlık duygusuyla oynuyor. Bu cümleler, kedinin "sahte" bir gül gibi görünüp görünmediği veya "gerçek" bir vahşi kedi olup olmadığı sorularını sorarak, kedinin gerçekliğini sorgulamayı hedefliyor.

Resimde "Mesut bile geldi sen gelmedin" yazan bir duvar ve önünde bir kedi görülüyor. Şaka, "Mesut bile geldi sen gelmedin" yazısının, kedinin orada olmasını işaret ederek, kediyi "Mesut" olarak tanımlaması. Bu şaka, Mesut adının bir kedi için pek alışılmadık bir isim olmasından ve insanın bir kediyi beklerken kedinin gelmiş olmasını esprili bir şekilde göstermesinden kaynaklanıyor.