Fotoğrafta, bir kedi bir kapının arkasına gizlenmiş ve bir yandan da dışarı bakıyor. Resmin sağ tarafında ise bir dizi hamur işi var. Resimdeki espri, kedinin gizlice hamur işlerine baktığı ve onlara göz koyduğu hissini uyandırıyor. **Türkçe açıklama:** Resimde bir kedi kapının arkasına gizlenmiş ve gizlice dışarı bakıyor. Resmin sağ tarafında ise bir dizi hamur işi var. Espri, kedinin hamur işlerine gizlice göz koymuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Kedinin meraklı bakışı, hamur işlerini "çalmak" istediği gibi bir izlenim uyandırıyor.

Fotoğrafta beyaz ve krem rengi tüylü bir kedi var. Kedinin bakışları ve vücut dili, "arkadaşlarım gidiyor ben de gitmek istiyorum" mesajı veriyor. Şaka, kedinin insan gibi düşündüğünü ve arkadaşlarının gittiği için üzüldüğünü ima ediyor. Kediler aslında bu şekilde düşünmezler, ama bu mizah katıyor.

Resimde beyaz yatak çarşaflarında saklanmış küçük bir kedi görülüyor. Şaka şu ki, kedi "Yatağımı kim pisletti?" sorusuna cevap veriyor gibi görünüyor. Kedi'nin ifadesi, sanki suçunu kabul edercesine, ancak bunun kendisi olmadığını ima ediyor.

Resimde bir adamın üzerinde duran küçük bir kedi var. Adamın ayakları resimde görülüyor ama kedi onun ayakları üzerinde duruyor. Bu durum bir kediyle ilgili bir espri. Kediler genellikle kedi sahiplerine karşı yüksek bir konumdadır. Kedi, adamın ayağını sanki bir taht gibi kullanıyor. "Kedi sahibi olmak" deyimini kedi sahiplerinin kedileri tarafından yönetildiği anlamında kullanırız. Bu nedenle, bu resimde kedi, adamın üzerinde durarak kedi sahiplerinin kedilere karşı sahip oldukları hakimiyeti temsil ediyor. Bu, kedi sahiplerinin kedileri tarafından yönetildiğini gösteren komik bir durumdur.

Resimde, bir kelebeğin, bir kedinin üstüne konduğu görülüyor. Kedinin yüzünde, sanki kelebeğin ona konmasıyla şaşırmış gibi bir ifade var. Bu resimde kullanılan mizah, kedinin kelebeğin kendisine konmasına şaşırması ve bu durumun komik bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanmaktadır. Bu durum, insanların kedilerin kelebeklerle olan ilişkisine dair bir klişeyi hatırlatır.

Fotoğrafta, arkasına bağlanmış sepetli bir motosiklet üzerine, sahibi tarafından zorla bindirilmiş, oldukça sinirli bir kedi görünüyor. Kedinin ifadesi, sanki "Beni buraya niye koydun?" der gibi. Komik olan kısım, kedinin zorla ve istemeyerek motosiklete bindirilmiş olması.

Fotoğrafta, koltukta oturan ve oldukça kilolu bir kedi görülüyor. Kedinin kilolu olması ve koltuğa sığamaması mizah unsuru yaratıyor. Kedinin koltuğa sığamaması, "O kadar çok yedi ki, koltuk ona küçük geldi." veya "Bu kedi, tüm koltuğu kendisi için isteyerek, evcil hayvan sahibi olmak ne demek unutmuş." gibi esprilerle yorumlanabilir.

Resimde, bir kedi sandalyeye oturarak bir balığı yemek üzere. Kedinin yüzünde, sanki balığı yediği için pişman olmuş gibi bir ifade var. Şaka, kedinin balığı yediğini ve pişman olduğunu ima ederek, "Niye mekdansıs söylemediniz?" şeklinde komik bir tepki vermesinde yatıyor. Burada "mexdansıs" sözcüğü, "mekdansa gitsem mi" anlamına gelen bir argo ifade olup, balığı yedikten sonra pişman olan kedinin, "Mekdansa gitsem mi diyecekmiş gibi" bir ifade sergilemesi şeklinde yorumlanabilir.

Resimde, birbiri üzerine tırmanan dört kedi görüyoruz. Kediler, üstteki kedi aşağıdaki kedinin kuyruğunu çekerken, alttaki kedi de üstteki kedinin kuyruğunu çekiyor gibi duruyor. Bu durum "Şebeke ful çekiyor panpa" yazısıyla mizahi bir şekilde ifade edilmiş. Bu ifade, Türk internet kültüründe, bir grubun veya birimlerin birbirini veya bir sistemi "sömürdüğü" veya "kullanmaya çalıştığı" anlamında kullanılır. Kedilerin durumunu "şebeke"ye benzeterek, kedilerin birbirini nasıl kullandığını komik bir şekilde gösteren bir mizah yaratılmış.

Resimde 31 yaşını kutlayan bir kedi var. Kedi, yaşlı ve yorgun görünüyor ve bu durum Türkçede "Yeter artık Allah belanızı versin" ifadesini akıllara getiriyor. Bu ifade, genel olarak bir şeyden bıkmış ve sinirlenmiş olduğunuzda kullanılan bir sözdür. Kedi resminin yanında bu ifade yer alarak kediye yaşlılıktan dolayı sinirlenmiş gibi bir hava kazandırılmış. Fotoğraftaki mizah, kedinin yaşlılığına ve "yeter artık" ifadesine verilen komik bir yorumdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, sol üst köşede gerçek bir kedinin yanında, bir kedinin heykeli yapılıyor. Heykelin tam anlamıyla aynı pozu taklit ettiği görülüyor. Şaka, kedilerin genellikle rahat ve özgüvenli duruşları ile bilindiği ve heykelin bu özelliği mükemmel bir şekilde yansıttığı gerçeğine dayanıyor. Yani şakanın özünde, bir kedi heykelinin gerçek bir kedi gibi davranması ve bu durumun ironikliği yatıyor.

Fotoğrafta merdiven basamaklarında oturan beyaz bir kedi var. Kedinin oturması oldukça garip ve komik. Alttaki yazı, kedi gibi oturduğunu vurgulamak için, "Hiç panpa. Nolsun oturuyorum öylesine işte" şeklinde. Bu durum, kedinin insan gibi pozisyonlarda oturmasının komiğini vurguluyor ve Türk internet kültüründe sıkça kullanılan "panpa" ve "nolsun" gibi ifadeler ile espriyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, dört farklı pozda dört farklı açıklama ile aynı sokakta görünen bir kedi var. Kedinin rahat tavırları ve yazılar esprili ve mizah dolu. Kediler genellikle bağımsız ve kendine güvenen canlılar olarak bilinir. Resimdeki kedi, sokakta oturmuş, rahat tavırları ile kendisinin adeta sokağın sahibi olduğunu ima ediyor. Kedinin konuştuğu ve sokağın sahibi olduğunu iddia ettiği yazılı sözler, kedinin karakterini daha da belirginleştiriyor ve izleyiciye gülümsetmeyi amaçlıyor. Bu esprinin komikliği, kedinin insanlara özgü bir tavır sergilemesinden ve alaycı bir şekilde sokakta vakit geçirmeyi seçtiğini ima etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta dört farklı kedi var, her birinin üstünde de kediyle ilgili bir mizah yazıyor. Bu yazılarda kedi sahibinin kedisiyle ilgili yaptığı eylemler anlatılıyor ve kedinin tepkisi, eylemin sahibi tarafından yanlış yorumlanıyor. Örneğin birinci karede kedi kumuye işediği halde sahibi bunu "Kuma ben sıçtım" diye yorumluyor. İkinci karede ise sahibi kedinin mamasını yere döktüğünü düşünürken aslında kedi mamasını yemiş. Üçüncü karede ise kedi patileri suya batmış olmasına rağmen sahibi bunu "Suya patilerimi bandırıp evde ben dolaştım" diye yorumluyor. Dördüncü karede ise kedi sahibinin kendisini görünce şaşırdığı düşünülüyor. Bu mizah, kedilerin insanları anlamamasına ve sahiplerinin onları yanlış anlamasına dayanıyor.

Fotoğrafta, bir arabanın altına sıkışmış bir kedi görünüyor. Aynı zamanda, araba kaldırmak için kullanılan bir kriko ve diğer araçlar da görünüyor. Şaka, kedinin arabanın altına sıkışmış olmasına ve arabanın kaldırılmış olmasına rağmen, hala orada sıkışmış olmasına dayanıyor. Bu durum, kedinin okumasını bilmediği ve bu nedenle krikonun nasıl kullanılacağını anlayamadığı anlamına geliyor. Başlıkta ise "Kedi okumayınca sanayiye vermişler" deniliyor. Bu da, kedinin sanayiye gitmiş olmasına ve orada tamir edilmesi gerektiğine işaret ediyor. Şaka, kedinin okuma becerisine dair ironik bir yorum yaparak, bir kediyi insana benzeterek eğlenceli bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta ıslak bir kedi var. Kedinin ifadesi, "uyuyamıyorum" gibi bir duyguyu yansıtıyor. Bu da "UYANAMIYORUM" yazısıyla uyumlu ve komik bir durum yaratıyor. Kedinin ıslak olması, uyanık kalması gerektiği bir durumun olduğunun bir metaforu olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir evin dış duvarında yukarı doğru tırmanan siyah beyaz bir kedi görülüyor. Kedinin mimikleri korkmuş gibi. Duvarın altında ise "Babamdan kaçarken ben" yazıyor. Bu fotoğraf, "Babamdan kaçarken ben" yazısıyla komik bir şekilde eşleştirilerek kediyle ilgili bir mizah yaratıyor. Kedinin, babasından korkarak kaçmaya çalıştığı ve kendini zor durumda bulduğu ima ediliyor. Fotoğraf, izleyicilerde kedinin babasından neden kaçtığına dair merak uyandırarak gülümseme yaratıyor.

Fotoğrafta, şeffaf bir kapta, sıvı haldemiş gibi görünen bir kedi var. Bu fotoğraf, kedilerin sıvı gibi davranabildiği ve bulunduğu kabın şeklini aldığı fikrini esprili bir şekilde gösteriyor. Kedilerin esneklikleri ve rahatlamaları, bu espriye ilham vermiş.