Fotoğrafta, bir kişinin elinde tuttuğu beyaz bir tavşan ve bu tavşanı tutan kişinin oturduğu kırmızı bir kanepe görülüyor. Arka planda, klasik bir resim var. Tweet'te yer alan metinler, "Ya napıyon?" (Ne yapıyorsun?), "Gerizekalı" (Aptal), "yeni aldım nasıl" (yeni aldım nasıl gidiyor), "cirkinmi" (çirkin mi?) gibi ifadeler içerir. Bu ifadelerden anlaşılacağı üzere, bu bir şaka, tavşanı eleştiren ve bununla ilgili yorum yapan arkadaşlar arasında geçen bir sohbeti yansıtıyor. Tavşan'ın tutuluş şekli ve arka planın klasik resim olması, komik bir kontrast oluşturmaktadır. Tavşan'ın "yeni" edinildiği ve "nasıl" olduğu ile ilgili şakaların, arkadaşlar arasında abartılı ve absürt bir şekilde tavşan hakkında yorum yapıldığı anlamına geliyor. Yani, şaka, tavşanın sevimsiz bulundurma durumu ve bununla ilgili abartılı bir şekilde tepki verilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, sokakta oturan bir kedi ve kedinin yanında bulunan, kendisini dilenci olmadığını, kendi parasını kazandığını ve Allah'ın razı olmasını istediğini belirten bir yazı panosu görülüyor. Yazıda "Ben dilenci değilim, mama paramı kendim kazanıyorum, Allah cc razı olsun, benim adım: Koka Kafa" ifadeleri yer alıyor. Kedinin yanında bir peçete üzerinde duran bir peynir ve bir kedi maması kabı da görülüyor. Yazıdaki "Kendim kazanıyorum" ifadesi, kedinin dilenci olmadığı iddiasını vurgularken, "Koka Kafa" adı ise, olayın komik yönünü ortaya koyuyor. Adın oldukça alışılmadık ve komik olması, kedinin durumu konusunda bir mizah duygusu taşıdığını gösteriyor. Aslında kedi, masumane bir şekilde, kendisine verilen mama dışında başka bir ihtiyaç duymadığını ve ihtiyacını kendisinin karşıladığını söylüyor.

The photo shows a cat with a prominent, drawn-on mustache, giving it a very serious and slightly arrogant expression. The cat is a multicolored (tortoiseshell or calico) breed. The text below the image says: "wala oturmuşız kendimize kaçak mama yiyorum" This is a humorous and somewhat sarcastic statement. The joke plays on the concept of a cat "snatching" food. The word "wala" is a common colloquialism in Turkish. The phrase, roughly translated, means "Look, we're sitting here, and I'm eating some hidden/stolen food." The implication is that the cat is proud of or at least unconcerned about getting the food surreptitiously. The humor comes from the contrast between the cat's serious, almost gangster-like expression and the act of secretly eating. It's a relatable (and amusing) portrayal of cats' sneaky behaviors and their apparent pride in it.

Fotoğrafta siyah beyaz bir kedi var. Kedinin burnunda sanki bir bıyık var. Tweet'in yazarı, kedinin süt yerine çay içtiğini ve bunun da komik bir durum olduğunu söylüyor. Kedinin "bıyığı" doğal bir oluşum olmasına rağmen tweet yazarı bunu çay içtiği için oluşmuş gibi sunarak ironi yapıyor.

Fotoğrafta bir kedi, bir kap kedi maması, bir de "Ben dilenci değilim, mama paramı kendim kazanıyorum, Allah cc razı olsun, benim adım: Koca Kafa" yazılı bir kağıt var. Bu, "Koca Kafa" adlı kedinin kendi geçimini sağlamak için sokakta çalıştığını ve dilenci olmadığını komik bir şekilde ifade ediyor. Bu fotoğrafta kedinin kendi geçimini sağlayarak dilenci olmaması mizah unsuru içeriyor.

Resimde, üst üste iki yazı bulunan, oturan ve kollarını önünde kavuşturmuş, ciddi bir bakış atan bir kedi var. Üstteki yazıda, "Evet bu doğru. Köpekler sadıktır." yazıyor. Alttaki yazıda ise "Ama kediler uyuşturucunun nereye sakladığını polislere söylemez." yazıyor. Resimdeki şaka, kedilerin "uyuşturucunun nereye saklandığını" bildikleri ve bunu sakladıkları fikrine dayanıyor. Köpekler sadık ve sahibiyle ilgili bilgi verirken, kedilerin ise sırları sakladığı ima ediliyor.

Resimde iki kedi görülüyor. Birisi gerçek bir kedi, diğeri bir heykel. Gerçek kedi rahatlamış ve sakince oturuyor. Heykel kedi ise çok gergin görünüyor. Bu komik bir karşılaştırma çünkü gerçek kedi kendini rahat ve güvende hissediyor, heykel kedi ise sürekli olarak "birisi beni çalmasın" diye endişeleniyor gibi görünüyor. Bu resimde kullanılan espri, gerçek kedinin rahatlığını, heykel kedinin sürekli bir endişe içinde olmasıyla karşılaştırıyor. Bu durum, gerçek kedi ile heykel kedi arasındaki zıtlık sayesinde komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta Shrek filmindeki Puss in Boots ve diğer 3 kedi bulunuyor. Puss in Boots küçük kedileri, "kedim kaybolur" diye bahsettiği için "birkaç hafta sonra kedim" yazılmış. Resimde küçük kedileri "bulduğunda" komik bir durum yaratılmış. Şaka, Puss in Boots'un başlangıçta kaybolan bir kedi olduğunu ima ederek, sonrasında bulduğu kedilerin, "aslında" kendisinin küçük versiyonları olduğu üzerine kurulu.

Resimde bir kedi oturarak düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Resmin üstünde "Evet bu doğru. Köpekler sadıktır" yazıyor. Altında ise "Ama kediler uyuşturucunu nereye sakladığını polise söylemez" yazıyor. Şaka, kedilerin gizlilikleri konusunda köpeklerden daha iyi olduğu ve uyuşturucu gibi yasadışı şeyleri saklamayı bildikleri üzerine kurulu.

Resimde kırmızı renkte "Çekiç ve Orak" sembolü olan bir bayrak ve önünde "biz" demek isteyen bir kedi var. Şaka, kedinin "biz" demesi ve insanın sadece kendi adına konuşması. Yani kedinin tuvalete yalnız girmeyeceği ve insanla birlikte gideceği ima ediliyor. "Ben" ve "biz" arasındaki bu fark bir kediyle olan ilişkinin doğasına dair esprili bir yorum.

Fotoğrafta, Sovyet bayrağının önünde duran, "biz" diye bakışlı bir kedi var. Şaka, kedi sahibinin tuvalete tek başına gitmeyi planladığını, kedisinin ise onunla birlikte gitmeyi planladığını ima ediyor. "Biz" sözcüğüyle kedinin sahibinin kendi kararlarına dahil olduğunu ve kendi isteğiyle birlikte gideceğini gösteriyor. Kedinin "biz" demesi ise sahibinin kararlarında söz hakkı olmadığını, kedinin kendisini de dahil ettiğini vurguluyor. Bu şaka, kedilerin sahiplerine nasıl egemen olduklarını ve her zaman kendi isteklerini nasıl geçirdiklerini mizahli bir şekilde gösteriyor.

Resimde bir kedi ve Sovyet bayrağı var. Kedinin ifadesi ve Sovyet bayrağının yerleştirilme şekli bir insanı taklit eder gibi. Şaka, kişinin tuvalete tek başına gitmeyi planlarken kedisinin de onunla gelmek istediğini ima ederek kedinin bir şekilde insanlardan daha "komünist" bir tavır sergilediğini gösteriyor. Daha açıklayıcı bir şekilde, kedinin "Biz tuvalete giricez" demesi, bireysellikten ziyade kolektif eylemi benimsemesi ve insanlara karşı bir tür sosyalist mesaj vermesiyle alay ediliyor.

Resimde siyah ve beyaz renkli bir kedi görünüyor. Kedinin başında bir çizik var ve gözleri garip bir şekilde bakıyor. Resmin altındaki metin "Nein nein! Keine Katze!" diyor. Bu, "Hayır hayır! Kedigiller değil!" anlamına geliyor. Şaka, kedinin başındaki çizikle yaratılan insan yüzü benzerliğine dayanıyor. Resimdeki metin, bu çizimin bir kedigiller türü değil, bir insan olduğunu ima ediyor. Kedinin garip bakışları da şakayı güçlendiriyor.

Resimde siyah beyaz bir kedi var. Kedinin üzerinde "Kedinin adı ne?" sorusu ve altında "Dick Face" cevabı yer alıyor. Son olarak "Neden?" sorusu yazıyor. Bu, "Dick Face" isminin bir kedi için alışılmadık ve hatta uygunsuz bir isim olduğunu gösteren bir şakadır. "Neden?" sorusu, kişinin bu ismi kedi için nasıl seçtiğini sorgulamasını ima eder.

Fotoğrafta siyah ve beyaz bir kedi görünüyor, kedi bir insan gibi konuşuyormuş gibi poz veriyor ve "Nein nein! Keine katze!" yazıyor. Şaka, kedinin konuşuyormuş gibi davranarak, "hayır hayır, ben kedi değilim" demesi ve Almanca olması. Bu da, kedinin aslında bir Alman olduğunu ima ediyor. Aynı zamanda, kedinin yüzündeki maske de Alman bayrağını andırıyor, bu da şakayı daha da güçlendiriyor.

Resimde, bir kedi ve sol elinde çekiç ve orak sembolü olan bir kedi resmi var. Üst kısımda "ben: ben tuvalete giriyorum, kedim: BİZ tuvalete giriyoruz" yazısı var. Resimdeki mizah, kedinin insan gibi düşündüğünü ve tuvalete kendi başına değil de "biz" olarak girdiğini ima ediyor. Bu durum, kedilerin bazen sahip oldukları bağımsızlık ve kendine güven duygusunun abartılı bir şekilde temsil edilmesiyle komik hale geliyor.

Resimde, masaya oturmuş ve kollarını kavuşturmuş ciddi bir bakışlı kedi görülüyor. Resmin üstünde "Evet bu doğru. Köpekler sadıktır." yazıyor, altta ise "Ama kediler uyuşturucuyu nereye sakladığını polise söylemez." yazıyor. Şaka, kedilerin köpeklerden daha zeki ve sinsi olduğunu ima ediyor. Kedilerin uyuşturucu sakladıklarını ima eden bir durum yaratılmış ve bunu polise söylemeyeceklerini ima eden bir mizah kullanılmış.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir profil fotoğrafı, bir kullanıcı adı, bir tweet metni ve bir zaman damgasından oluşuyor. Profil fotoğrafı, renkli saçlı bir kadın gösteriyor. Kullanıcı adı "@lintrinkss" ve gönderen kişi "irok" olarak görünüyor. Tweet'in metni şöyle: "Kedinin biri mamayı hızlı dökemediğim diye bana vurdu???". Bu gönderi, kedilerin günlük hayattaki davranışlarına dair esprili bir gözlem. Kediler genellikle yemeklerini hızlı yiyerek veya beklenmedik hareketler yaparak dikkat çekerler. Bu da insanların onları eğlenceli bulmasına ve davranışlarına dair espriler yapmasına yol açar.

Resimde mikrofonu ağzına götürmüş, ciddi bir ifadeyle bakıyor. Fotoğraf altına yazılan mesaj ise "Çok nankör tanıdım hiçbiri kedi değildi.. saygılar" şeklinde. Bu mesaj, kedilerin nankör olduğunu ima ederek, komik bir durum yaratıyor. Kedilerin nankör bir şekilde insanlara yaklaşımını abartarak, mizah yaratıyor.

Resimde bulanık bir kedi görülüyor. Resmin başlığı da "Konyada eve girdiler kedinin kafayı tıraş edip bişey çalmadan kaçtılar" yazıyor. Şaka kediyi tıraş edenlerin, kedinin korkup kaçtığını ima etmesinden kaynaklanıyor. Kediler tıraştan hoşlanmadıkları için bu şakayı komik buluyoruz.