Resimde bir masa etrafında, yemek yiyen birkaç kişi görünüyor. Masada çeşitli yemekler, etler, sebzeler ve içecekler var. Erkeklerin hepsi birbirlerine doğru eğilmiş ve yemekleri sanki bir yarış gibi birbirleriyle paylaşmaya çalışıyorlar. Fotoğrafın esprili yanı, herkesin yemek yemeye o kadar konsantre olması ve sanki bir yarış ya da mücadele içindeymiş gibi birbirlerine doğru eğilmiş olmaları. Bu, hızlı ve hevesli yemek yeme davranışının, bir şekilde komik bir duruma getirilmesiyle ilgili bir mizah kaynağı oluşturuyor. Yemeğin önemi, yarışmaktan daha fazla yer edinme ya da yarışmada birinciliğe ulaşma arzusundan dolayı öne çıkıyor. Kısacası, aşırı hevesli ve abartılı yemek yeme davranışı espri kaynağı. Görüntüde bir masada, çeşitli yemekler (görünüşe göre kebap, pilav gibi Türk yemekleri) yiyen üç erkek görünüyor. Masada, yemek yiyen kişilerin, yemeğe yoğunlaştıkları ve birbirleriyle konuşmadıkları, sanki başka dünyada oldukları bir anı yakalamış gibi gözüküyorlar. Çoğunlukla insanların etrafındakilere ve yemeğe odaklanmadan, tek başlarına yemek yemeyi tercih etmeleriyle alakalı bir mizah var. İşin komik yanı, bu durumu abartılı bir şekilde sergilemesi ve insanların dikkatini çeken bir görüntü oluşturması. Görüntü, yemek yemeye odaklanmış insanların, başka şeylerle ilgilenmeyi unutma veya unutmamaya benzeyen, bir şekilde gülünç bir dikkatsizlik hissiyatı oluşturuyor.

Resimde Twitter'da bir profil fotoğrafı ile "mirkan" isminde bir hesabın yaptığı bir paylaşım görünüyor. Paylaşımda, kebapçılarda gösterilen saygının ve müşteriye kapıdan girer girmez ilgi gösterilmesinin, aslında daha değerli bir hissettirdiği belirtiliyor. "Başka bir yer yok" ifadesi ise bu değerli hissiyatı vurgulamak için kullanılmış bir ifade. Bu espri, kebapçılarda müşterilere gösterilen ilgiyi abartarak mizah yaratıyor. Kendi içinde tutarlı bir mantık kurarak kebapçılarda gösterilen ilgiyi, diğer mekanlarda gösterilen ilgiyle karşılaştırıyor ve espriyi oluşturuyor.

Sonat @sonat_isik instagramda lahmacunun arasına kebap çeken insanlar görüyorum. töre cinayeti diye genç aşıkları vuracağınıza...

Resimde Tilki Seyfo isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'inde, bir kebapçının kolu ne kadar kıllıysa kebap da o kadar lezzetli oluyormuş gibi bir espri yapıyor. Bu, elbette bir mizah ve kebapçının kolunun lezzetli olmasıyla hiçbir alakası yok. Bu cümle, absürt bir durum yaratmak ve insanları güldürmek için kullanılmış.

Resimde dondurma külahı içinde kızarmış et parçaları görüyoruz. Bu fotoğrafin espri tarafı dondurma külahına dondurma yerine farklı bir şey koyulmasıdır. Espriyi "Dondurma mı diyorsun? Yok canım, bu kızarmış et!" şeklinde yorumlayabiliriz.

Bu fotoğrafta, bir adam dört ayrı pozda farklı yemek yediği şekilde gösteriliyor. Adamın burnunu kapatan maske, bir pide ile yapılmış ve adam da elinde kalan pide parçalarını yiyor. Fıkra, adamın yiyecekleri maskenin içinden yemesini ve normalde bir maskenin insanların ağız ve burunlarını kaplaması gerektiği gerçeğinin komik bir şekilde ters çevrilmesini içeriyor. Bu fotoğraf, pandemi sırasında ortaya çıkan, insanların maskeyi yanlış kullanarak ortaya çıkan absürt durumlara dair komik bir göndermedir.

Özgür Öztürk @aytimenicir Valla hakli insanın baktıkça şişi götüne sokası geliyor Translate from Turkish Vatan milled #evvet...

Resimde, bir sokakta İskender kebap dükkanının duvarında, "Benimki Tereyağlı Olsun" yazan bir reklam afişi görülüyor. Afişteki resimde, tereyağlı İskender yemeğini hayal eden bir antik Yunan heykeli yer alıyor. Fıkra, klasik kültür ile günümüzün fast food yemeklerinin bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. Antik Yunan heykelinin, tereyağlı bir İskender yemeği hayal etmesi, hem komik hem de ironik bir durum yaratıyor.

Resimde dört farklı fotoğrafta aynı adamın farklı açılardan çekilmiş bir fotoğrafı var. Adamın ağzında, bir ekmek parçası var ve ekmeğin kenarlarını ağzına doğru kıvırıp, ekmek parçasıyla ağzını kapatarak bir maske gibi kullanıyor. Adamın kullandığı ekmek parçası, bir maskeyi andırıyor ve bu durum, işte bu komik. Ekmek parçası maske olarak kullanılıyor. Bu görsel, koronavirüs salgınının getirdiği maske kullanımının getirdiği mizahı ve insan yaratıcılığını yansıtıyor.

Resimde, "mırkan" adlı bir Twitter kullanıcısının "Kebapçıda gösterilen hürmet... kapidan girmez ilgi odağı haline gelmek... daha değerli hissettiğim başka bir yer yok" yazdığı bir tweet görünüyor. Tweet, kebapçılarda görülen aşırı ilgi ve servis kalitesinin, sanki misafirler kraliyet ailesindenmiş gibi davrandıklarını ima ederek mizahi bir şekilde eleştiriyor. Şaka, kebapçıların müşterilerine gösterdikleri ilginin aşırıya kaçtığını ve bu ilginin abartılı ve gösterişli olduğunu ima ediyor. Bu durum, müşterinin sanki kraliyet ailesinden biriymiş gibi hissetmesine neden oluyor, ki bu da gerçekçi olmayan bir durum. Tweet, kebapçıdaki aşırı ilginin gerçek hayattaki yerlerden daha fazla değerli olduğu konusunda ironik bir mesaj veriyor.

Fotoğrafta dört adamın bir gökdelenin üstünde oturmuş sigara içtiğini görüyoruz. Görüntü siyah beyaz ve bu dört adamın da gökdelenin yüksekliğinden oldukça korktukları anlaşılıyor. Şaka şu ki, bu adamlar aslında fotoğrafın çekildiği sırada gerçek bir gökdelenin tepesinde değil. Görüntü muhtemelen bir film setinde veya bir stüdyoda çekilmiş ve bu da fotoğrafa komik bir hava katıyor. Görüntüde gökdelenin altındaki sokaklar da aslında gerçek değil. Fotoğrafın komikliği, dört adamın gerçek bir gökdelenin üstünde oturuyor gibi görünmeleri, ama aslında bunun bir sahneleme olduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta ünlü şarkıcı Bülent Ersoy, kırmızı bir koltuğa oturarak şarkı söylüyor. Arkasında bir grup müzisyen onu eşlik ediyor. Fotoğrafta, Bülent Ersoy'un gösterişli bir kostüm giydiği, saçlarının ve makyajının oldukça abartılı olduğu dikkat çekiyor. Bu fotoğraf, Bülent Ersoy'un gösterişli tarzıyla bilindiği ve sık sık abartılı kostümler giydiği bilgisini kullanarak bir espri yapıyor. Fotoğrafın başlığında "Bülent Ersoy'dan Koronavirüs önlemi; 25 bin TL'ye evini temizletti, kebapçısını evine çağırdı!" yazması, Bülent Ersoy'un gösterişli tarzını ve zenginliğini ima ederek espriyi güçlendiriyor. Esprinin temel noktası, Bülent Ersoy'un zenginliğini ve gösterişli tarzını abartarak komik bir durum yaratması. Kısacası, Bülent Ersoy'un gösterişli tarzı ve zenginliği üzerinden yapılan bir espri.

Resimde Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım yapan kişi "TravisandTylerDurden" adlı bir hesap. Paylaşımda, "Çanakkale'de kebap askerlik yapıyorum diye sevinirken, 1. Dünya Savaşı'nın çıkması :(" yazıyor. Bu paylaşımın mizahı, Çanakkale Savaşı'nın 1. Dünya Savaşı sırasında yaşanmış olmasına ve kebap askerlik gibi barışçıl bir aktiviteyle ilişkilendirilmesine dayanıyor. Bu şekilde, ciddi bir tarihi olay, gündelik hayatın basit zevkleriyle alaycı bir şekilde karşılaştırılıyor ve esprili bir sonuç ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta tek kullanımlık bir poşetin ağzının düğümlenmiş hali görülüyor. Fotoğrafın altındaki metinde, tek kullanımlık poşetin ağzının düğümlenmesini, "Sadece kebapçıların bildiği iki poşedi birbirine ebedi düğümleme" tekniğine benzetmiş ve tek kullanımlık poşetin nasıl açılabileceğine dair bir yorum yapmış. Yani bu, tek kullanımlık poşetin düğümlenmesi ve açılamaması durumuna esprili bir yaklaşım.

Bu, bir Twitter paylaşımıdır. Fotoğraf, kebapçıda yemek yiyip içtikten sonra garsona "abi doymadıysanız size tekrar attırayım dedi" şeklinde bir espri yapan bir kullanıcıdan alınmıştır. Espri, garsondan beklenmedik bir şekilde "doymadıysanız tekrar attırayım" gibi bir cümle duymanın komikliğinden kaynaklanmaktadır. "Attırayım" kelimesi burada, yiyecekleri tekrar sipariş etme anlamına gelen bir argo kelime olarak kullanılmıştır.

Fotoğrafta Adana Demirspor'un başkanının kulübün borcunun 29 milyon 653 bin lira olduğunu açıkladığı bir tweet görülüyor. Altında, "Tüm Adana'ya kebap mı ısmarladınız, her gün bu borç ne aq" yazan bir yorum var. Bu yorum, başkanın kulübün borçunu ödemek için Adana'ya kebap ısmarlayabileceğini ima ediyor ve başkanın borcu karşılamakta zorlandığını ve bu yüzden bu kadar yüksek bir borcun olduğunu ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde Urfa kebabı ve yanındaki garnitürler görülüyor. Kebabın yanında acı biber ve acı sos yer alıyor. Ancak kebabın üzerinde "URFA KEBAP (ACISIZ)" yazıyor. Bu, müşterilere acısız istedikleri kebabın yanında acı biber ve acı sosun da sunulabileceğini gösteren bir espri. **Joke in Turkish:** Kebabın üzerinde "Acısız" yazmasına rağmen, yanında acı biber ve acı sosun da sunulması bir ironi yaratıyor. Bu, acılı yiyecek seven müşteriler için bir espri olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, beyaz bir sweatshirt ve mavi kot pantolon giyen genç bir adam var. Adam, suyun kenarında, beyaz bir duvarın önünde duruyor. Arkasında bir cami görünüyor. Fotoğraftaki espriyi açıklayacak bir bilgi yok.

Resimde, gülümseyen yaşlı bir kadın var. Kadın, kırmızı bir fular takmış ve mavi bir ceket giymiş. Resmin altında "Canan Karatay: Bol kuyruk yağıyla yapılmış Adana kebabı kilo verdirme özelliğine sahip sptnkne.ws/kVSd" yazıyor. Bu, Canan Karatay'ın sağlıklı beslenmeye dair verdiği tavsiyeleri alaycı bir şekilde ele alıyor. Karatay, kuyruk yağının sağlıklı olduğunu savunur. Resimdeki yazı ise Karatay'ın savunduğu sağlıklı beslenmeyle ilgili ironik bir yorum yapıyor. Adana kebabı, genellikle yağlı etten yapılır. Karatay'ın kuyruk yağını övdüğü göz önüne alındığında, burada kebabın kilo verdirme özelliğine sahip olduğu söylenerek onun tavsiyelerine eleştirel bir bakış açısıyla yaklaşılmış.

Fotoğrafta, "Biftek ve Soğan Aromalı" Cheetos paketinin üstünde bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderide, "BCD" kullanıcı adı ile "Uzun süredir kırmızı et yememiştim, çok iyi geldi" yazıyor. Bu gönderi, "Biftek ve Soğan Aromalı" Cheetos paketinin yanına yerleştirilerek, Cheetos'un "Biftek ve Soğan Aromalı" olmasına rağmen, "kırmızı et" olarak adlandırılan yemeğe benzetilerek mizah yaratılmıştır. Bu gönderi, Cheetos'un tuhaf bir şekilde kırmızı ete benzemesi ve bu yüzden insanları güldürerek bir mizah örneğidir.